Юм, доказывая отсутствие необходимости идеи причинности, приводил следующие аргументы: поскольку мы различаем причину и следствие, постольку мы можем их разделить и помыслить отдельно, а следовательно мы можем представить себе существование следствие в отрыве от причины - то есть, следствие мыслимо без причины.

ФШТ.140

Повод: Антон Совет, 26 Октябрь, 2015 - 12:46, ссылка

Выставлена статья «Методология зла и добра».

http://philosophystorm.org/article/vitalii-ivanov-metodologiya-zla-i-dobra

Глобальный объект рассмотрения - наша Вселенная. Абсолютная система отсчета - субстанция.

«Нет несправедливости в неравных правах, несправедливость в притязании на равные права»

"Антихристианин" Ницше.

Несправедливое равенство страшнее несправедливого неравенства. 

Поэтому высшее благо - это справедливое неравенство, а худшая несправедливость - насильственная уравниловка во имя восстановления справедливости.

Итак, давайте сравним:

1. Равенство - справедливое и несправедливое

и

Однажды мне довелось участвовать в публичной дискуссии…

Когда наступила моя очередь взобраться на трибуну, я заявил почтенной публике, что каждый из выступавших здесь ораторов начинал с того, что объявлял все сказанное до него «несусветной глупостью»..., поэтому, чтобы избежать подобной оценки, я объявляю точно такой же глупостью и все то, что будет сказано с этой трибуны после меня…

Так что имейте это ввиду, уважаемые форумчане, здесь принимаются только панегирики…

Итак, ближе к телу:

ЭХ,РАЗ,ЕЩЁ РАЗ,ЕЩЁ МНОГО МНОГО РАЗ - пока не разовьём у себя искусство непосредственного и опосредствованного диалектического восприятия, способного охватить действительность шкафа(или любого предмета) в его единстве и целостности(целом), т.е. в том, в чём оказались пока слабы участники ФШ, развивавшие тему "диалектики шкафа" ранее(philosophystorm.org/actuspurus/765), некоторые из которых прямо заявили,что никакой диалектики шкафа нет и быть не может.

ФШТ.091

Повод: Алла, 23 Октябрь, 2015 - 16:48, ссылка

                              Получение познаний, как необходимое условие работы                                      адаптивной системы организма живого существа, осуществляемое в условиях                                          постоянных измен

Феномен необоснованной убеждённости.

Убеждённость человека в чём-то может быть обоснованной и необоснованной. Когда человек абсолютно убеждён, что вода в чайнике, который поставлен на включённую конфорку газовой плиты, через какое-то время закипит - такая убеждённость обоснованна. В человеческой жизни есть много такого, в чём человек обоснованно убеждён. Руководствуясь такой убеждённостью, человек совершает поступки и приходит к положительным результатам. Делаем вывод: та убеждённость (или уверенность) является обоснованной, которая проверена опытным путём.