КРИТИКА ЧУВСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ [ВНЕШНЕ-ОБЪЕКТИВНО-СОЗЕРЦАЕМОГО]

(По мотивам Филона Александрийского)

1. Нельзя полагаться на свидетельства чувств [о внешней реальности].

2. Только разум, мышление (dianoia) обеспечивает правильное познание (создание!).

3. Воспринимаемое органами чувств не идентично (не тождественно) ни в один момент.

"Я-СУБЪЕКТ" ДУАЛИСТСКОГО ОБЪЕКТИВИЗМА ИЛИ САМО-СУБЪЕКТ АРИТЕРОСИЗМА?

(Концептология Аритеросизма)

1

О "МАТЕРИИ" ПОНЯТИЯ. ПОСЛЕСЛОВИЕ О НАЧАЛАХ

(Философия Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Привет, Платон!

ПЛАТОН. Привет, Сократ!

Основание логики

Мыслит не человеческий индивид, единица, а Человек, человек в обществе, "общество".

АНТИНОМОС-АНТИКАНТОС (2)

(Антикантовские антиномии)

1

1. И. КАНТ. "Антиномия-2. Всякая сложная субстанция в мире состоит из простых частей, и вообще существует только простое или то, что сложено из простого".

2. "Ни одна сложная вещь в мире не состоит из простых частей, и вообще в мире нет ничего простого".

АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (9)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Человек, используя в своей жизни и деятельности абсолютистски-объективистскую глобальную технологию мышления и идеологию деятельности, получает и другие результаты и действительность, помимо указанных. Но глобально-тех­но­ло­ги­чески и глобально-идеологически они будут одними и теми же - абсолютистски-объективистскими.

АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (7)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Человек, следуя абсолютистски-объективистской глобаль­ной технологии и иде­ологии, воспроизводя их в каждом акте мышления и деятельности, всегда получает технологически предопределённые результаты [мышления] и идеологически предустановленную действительность [деятельности].

АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (5)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Абсолютистски-объективистская глобальная технология требу­ет от каж­дого человека прежде всего желать и представлять, чувствовать и переживать всё (т.е. все ве­щи реально существующего мира или всё существую­щее) только целостным, единым.

Поскольку прошлое будущее переполнилось и уже начало вываливаться  в настоящее и даже  в прошлое , то рождается новое будущее . Новое будущее лучше чем бесконечно длящееся настоящее . Не будущее 2.0 , не будущее + , не необудущее ... А просто будущее , каким оно и должно быть....

4) Про мышление