Являюсь сторонником очень осторожного и даже бережного обращения со Словами и выражениями, поскольку они являются выражениями, проявленных мышлением Смыслов.
Дискуссия о противоречии в реале натолкнула на пару совершенно простых (можно сказать, банальных) мыслей.
Пишут: "Тут существенным моментом является то, что в диалектической логике, в диалектическом разумном мышлении мы "передаем" истинность суждениям не снизу, от на веру принятых частных оснований, а "сверху", со стороны всеобщего понимания".
Дмитрий: Не могу я согласиться с одновременной истинностью тезиса и антитезиса.
Ну не соглашайтесь :) Когда-то не могли отказаться от столь очевидных "истин", как "Земля плоская", "солнце вращается вокруг Земли" и т.п.
По просьбе участников обсуждения концепции темпоральности переношу его (обсуждение) в новую ветку.
Материалы:
Если я люблю, то я идеализирую предмет любви. Сталкиваясь с реальным человеком, я его ненавижу, за несоответствие идеалу. Но эта ненависть возможна только потому, что я люблю. "Я его люблю | я его ненавижу" - типичное диалектическое противоречие - два взаимоисключающих суждения, которые одновременно истинны.
Ответ на замечания от волынский:
Кучерявенко М. А.
Проблема самоубийства в философии религии. Сравнительная характеристика воззрений Камю и Бердяева.
Кучерявенко М. А.
Концепт общества потребления в истории западной науки
Введение
Кучерявенко М. А.
Проблема свободы в философии Н. А. Бердяева




