Не вижу связи физического насилия с искусством, если сознание работает под Тело, то искусство под представление. Только идиоты и идеологи связывают события под своё Тело, и без всякой мысли о событии. Допустим кто-то что-то сказал о фильме, разве надо это принимать за довод, студент относится к родовой стихии, к дикому сообществу, где бесполое Тело напряжено безмерно, отсюда надо вести мысль, и почему он пришёл к такому решению, а фильм дикари воспринимают естественно, и часто как руководство к действию.<
Это поэзия, лирика, но с философской точки зрения галиматья, в философии не смешиваются внутреннее с внешним так смело и без всякого понятия, душа с кошельком, любовь с небом, землёй, добротой, потому что любовь априори добрая и без всякого умствования, и разумеется половая любовь, а не фантастическая, пустая.
Как мы уже в предыдущих статьях, воля – это сокращение хаоса спонтанных желаний в космос (порядок) намерения интеллекта. В индийской традиции развитие воли называется тапас, в переводе с санскрита – тепло, жар. Все ведические истории о богах (дивах), демонах (асурах) и героях начинались с тапаса одного из них. [2] Подвижник долго постился, стоял на одной ноге, сидел между горящих костров, или даже подвешивал себя на крюке, преодолевая боль, желая обрести сиддхи - волшебные способности. В итоге к нему являлся Брахман и удовлетворял эту просьбу.
Много споров было о том, что такое философия, чем она отличается и чем похожа на другие науки. Что такое метафизика, как она относится к теологии. Мне кажется, что лучше всего дать им сравнительные определения, так сказать бок-о-бок (back-to-back)
Итак, наука это то, что изучает вещи и вещество, их движение, силы, энергии и законы определяющие их взаимоотношения. Как только ученый задается вопросом о природе движения и законов движения, он становится философом.
Продажа не имеет отношение к половой сфере человека как внутренней, и Тело невозможно продать, и пусть даже на время, и во что надо ещё поверить, а участие в проституции имеет значение всего лишь как компенсация бесполого Тела, и придавать какое-то значение проституции значит не понимать человека и его основных потребностей единого Тела, как полового, бесполого, так и шизоидного. В запреты и их фиктивные преодоления я не верю, если человек хочет что-то сделать, он непременно это сделает, ни в одном, то в друг
Три науки: теология, метафизика и онтология призваны дать знания для формирования цельного научного мировоззрения, определить начала, первоосновы и послужить фундаментом понимания философии, естественных наук и искусства.
Теология предназначена тематизировать религиозное понимание Бога, основанное на вере.
Метафизика как наука о началах, основополагающих категориях и принципах утверждается на именах, догматах, научных утверждениях и категориях определенной теологии.
Батай показывает тщету и наивность научного подхода к индивидуальному, половое к которому только и относится, и в попытках науки (религии) подвести человека к какому бы то ни было завершённому (смерти).
"В стремлении к красоте одновременно со стремлением достичь непрерывности по ту сторону разрыва проявляется и стремление избежать ее." - красота не причина, а следствие, где и соединяются жизнь и смерть, а непрерывное - причинное этого соединения, что половая любовь и диалог, другого "непрерывного" в мире человеческого не бывает, это легко можно увидеть по состоянию женщины которая влюблена, она ничего не замечает кругом, для неё только любовь и диал