"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (22)

ПУТЬ В БЫТИЕ

1. ВНЕ-БЫТИЕ

1. Бытие и его правила - нерасторжимы.

2. Любое начало, причина, движение и т. д. яв­ля­ются правилами бытия.

3. Важнейшая проблема [всех людей всех вре­мён] - переход из от­сутст­вия бытия к бытию.

4. Чтобы отличить переход, находящийся вне бы­тия, от начал, ха­рак­те­ризующих бытие, введу понятия вне-на­чала и вне-бы­тия.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (21)

ОБЩИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ

1. "ПРАВИЛО О НАЧАЛЕ"

1. Бытие является [сейчас] неоспоримым фактом. Оно, как любой факт, - 1) воспринимается, 2) обнаруживает­ся его на­ли­чие, 3) по­зна­ётся, 4) подвергается оп­ре­де­лению от­ношения к нему.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (20)

"ФИЗИКА"

1. ПРАВИЛО-2

1. Правило о пространстве.

2. Правило о времени.

3. Правило о движении.

4. (..)

2. ПОРЯДОК-2

1. Объект определяется как то, что не совпа­дает с субъ­ек­том, не при­надлежит ему, не обу­словлено им, или как то, что лежит в стороне от безуслов­ного. Эти опре­деления в равной сте­пени способст­вуют приня­тию распро­страняе­мого.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (19)

"МЕТАФИЗИКА"

1. ПРАВИЛО-1

1. Правило о начале.

2. Правило о сущем.

3. Правило о причине.

4. (..)

2. ПОРЯДОК-1

1. Все пользуются понятиями истинного и лож­ного. Одно и дру­гое легко доказывается или опровер­га­ется. Одно и другое легко по­нять, дока­занное или оп­ро­вергну­тое.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (18)

КАТЕГОРИИ (3). АРИСТОТЕЛЬ

1. ОПРЕДЕЛЕНИЯ

1. Kategoria (греч.) - высказывание, при­знак; свиде­тель­ство, обвине­ние.

2. Категории - общие, фундамен­таль­ные поня­тия, отражающие на­ибо­лее су­ще­ст­венные, за­коно­мер­ные связи и отно­шения ре­альной дей­ст­ви­тельно­сти и позна­ния.

3. Категории - формы и организующие принципы про­цесса мыш­ле­ния.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (17)

КАТЕГОРИИ (2). АРИСТОТЕЛЬ

1. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА

1. Доказательство можно построить, опираясь на пер­вые и истин­ные положения.

2. Дедуктивное рассуждение - силлогизм.

3. Как строится дедуктивное рассуждение - сил­ло­гизм, доказатель­ство? Этот вопрос - цен­тральная про­блема логики [Ари­сто­теля].

4. Индукция - от частного.

5. Дедукция - от об­щего.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (16)

КАТЕГОРИИ

1. ПЛАТОН ("ФИЛЕБ")

1. "Благо для всех живущих су­ществ - радость, удо­воль­ст­вие, на­слаж­дение (и всё прочее, принадлежа­щее к этому роду)".

2. "Благо не это, - но разумение, мышление, па­мять (правильное мне­ние и истинные суждения)".

3. Радость - разумение.

4. По-моему, разум беспристрастен, а душа при­стра­стна. Душа - произ­вольна. Разум - безраз­ли­чен.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (14)

ИСТОРИЯ

1. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

1. Господство над собой, стра­стями, бо­гами.

2. Здесь же - разделение на господствую­щее и подчи­нённое, однако ещё в целом или в одном.

3. Ра­венство среди господ­ствую­щих.

4. Раб­ство в пре­делах лич­ного гос­под­ства.

5. Демо­кратия, но с нача­лами ти­рании.

6. Демократия ещё без мо­нархий.

2. ДРЕВНИЙ РИМ

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (13)

"МОНОСТРУКТУРА"

1. ЗАВИСИМОСТЬ

1. Индивидуально-производственные отношения. Они же - отношения творческие, отношения господства и под­чине­ния, рабовладе­ния и раб­ства.

2. Я вывожу (определяю) бытие как произвольное бытие и обязательно как акт творения (создания), как акт отрицания и противопо­ло­же­ния, как акт оп­ре­деления господ­ства и подчинения, оп­ре­де­ления отноше­ний и т. д.

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ" (11)

ПРЕДПОЧТЕНИЕ БЫТИЯ

1. БЫТИЕ

1. "Как появится одно - следом спешит другое". (Пла­тон, "Федон")

2. Все предпочитают бытие всему проти­во­по­лож­но­му. Все, предпочитая, противополагают, а, проти­вопола­гая, предпочитают!

3. Бытие сложно для определения. Оно скорее пси­хо­ло­гично, чем абст­рактно. Бытие слишком общее, чтобы быть определяемым.

4. Мы строим бытие для него, но не для себя!