Философия – это искусство читать между строк.

Философия – это ностальгия по реальности, тяга погрязшего в искусственной суете человека к настоящему, к тому, чем является и он сам; не вещью, не хозяином, но вечным собирателем вещей и ниспровергателем хозяев.

Доклад, посвященный разбору философии Хайдеггера на основе сравнительного анализа его позиций по отношению к позициям классической философии в лице философии Гегеля. Сделан в рамках философской работы на сайте "Философский Штурм" 16.03.12:

Семинар "Философского Штурма" посвященный обсуждению центрального утверждения классической философии "тождества бытия и мышления". Проводится различие понимания этого тождества у Парменида, Декарта и Гегеля. Докладчик - Гатиятуллин Булат (actuspurus)

Камень - это некая качественная определенность "нечто". Это качество "быть камнем" задается определенностью и способом связи его элементов. "Способ связи" - это определение структуры, вид порядка. Сложность камня определена количеством элементов по виду и количеством видов взаимодействий этих элементов.

Выкладываем идеи относительно бытия, вселенной, субстанции, материи, сознания, времени, пространства, причинности. Без религиозной или мистической шелухи, наука (физика, астрономия и т.п.) здесь могут быть лишь вспомогательными источниками для размышлений.

То, что я написал про бытие в ответ на один из вопросов, можно, наверное, положить в основу отдельного обсуждения по теме "бытие".

Термин «бытие» очень сложен и многогранен, зачастую он используется в разных значениях.

Бытие есть, а небытия нет

Просили сделать пропедевтический набросок на страничку. Почти всякая попытка изложения хайдеггеровской мысли по-хайдеггеровски аутентично, да еще полагаясь на переводы, ведет к педагогическому диссонансу.

Комментарии к статье С.А.Аскольдова "Время и его преодоление" 1922 г.

Гогузев А.В.

Основное о познании и знании бытия.

(Опыт логико-теоретического анализа).

В наше время существующие научные знания и философские представления позволяют составить, с моей точки зрения, следующее самое общее теоретическое представление по вопросу что есть ощущения и что есть основанное на ощущениях человеческое познание и знание бытия.