Цитата из Доброхотова А.Л. (которого трудно назвать ничего не понимающим в философии) о поэме Парменида.

"Показателен и такой предикат бытия, открытый в поэме, как полнота. Невозможность какой-либо дискретности и структурности в бытии с таким же успехом может быть истолкована и как пустота, если рассуждать формально."

Это несколько страничек из моей книги «Единство Бога, человека и ноосферы». В комментариях меня спрашивали, что я имею в виду под таким единством, а некоторые отрицали его. Конечно, лишь всё содержание книги может ответить на эти вопросы и сомнения, но все же мне кажется, что предлагаемый вниманию читателей данный небольшой фрагмент в какой-то мере может оказаться в этом деле полезным.

На рубеже времен - в новогоднюю ночь - по старой отечественной традиции обсудили с новой стороны идею Бога. Апофатическое богословие. Теология. Христианство. Буддизм. Трансцендентное. Пелевин. Апофатическое богословие св. Дионисия Ареопагита. Бытие. Ничто. Семинар "Философского Штурма". Состоялся 01.01.13 в Новогоднюю ночь.

Эпиграф

В круге доопределений кружит человек, цивилизация, экология, наука.

Ф.И. Гиренок, 1994

Чтобы бы мы не сказали, какое понятие не проявилось бы в нашем изложении, все это можно смело отнести к некой определенности. Определенность это не только самое общее понятие, но и, тут я забегаю вперед, основа мироздания.

Обсуждается и критикуется рекурренция таких ключевых понятий как "Бытие" (Парменид), "Одно/Единое" (Платон, Плотин), "Я" (Декарт, Фихте, Гегель), которые лежат в основаниях Западного философствования вообще.

Для меня удивительно, я не нашел в нэте «мир» как самостоятельную философскую категорию.

Другие предельно широкие категории сопоставляются с «миром» как тот или иной его аспект, а отдельной категории «мир» не нашёл.

Два смысла в жизни — внутренний и внешний,

У внешнего — семья, дела, успех;

А внутренний — неясный и нездешний —

В ответственности каждого за всех.

Игорь Миронович Губерман

В моем восприятии Смысл — был в замысле творения мира.

Он пронизывает, оформляет и наполняет тварь.

Предлагаю для обсуждения продолжение рассуждений начатых в моих темах «Трансцендентное» и «Метафизические «Утверждения о Именах».

Дальнейшие метафизические утверждения о началах Бытия основаны на утверждениях о именах: «Абсолют есть Творец», «Творец есть Жизнь» и «Жизнь Творца есть ТВОРЧЕСТВО».

Заседание философской лаборатории, посвященное обсуждению множественности регионов бытия и развитию из него философского мультикультурализма. Обсуждается вопрос о различии сознания (различие) и мышления (тождество) как основы для возможности философского мультикультурализма вообще.

Новая постановка вопроса о бытии, о смысле бытия. Семинар "Философского Штурма", посвященный постановке вопроса о регионировании бытия (множественности видов бытия).