Гипотеза лингвистической относительности Сепира-Уорфа представляет один из наиболее ярких примеров теорий конвенциональности значения, исходящих из противопоставления концептуальной схемы, на использовании которой основано описание, и наполняющего схему содержания "внешнего" мира, трансцендентного описанию. По Э. Сепиру, мы видим, слышим и вообще воспринимаем окружающий мир именно так, а не иначе главным образом благодаря тому, что наш выбор при его интерпретации предопределяется языковыми привычками нашего общества.
«Мир – для тебя»?
А может
«Ты – для Мира»?
Реши –
на Белом Свете –
1) СОФистика (+) с сестрою 2) ФИЛОсофией
Без заморочек, магии и мистики,
На брудершафт потягивая кофею,
Совместно создают (=)
3) ФИЛОСОФистику.
Спор и Истина - в раздоре.
В споре Глупость побеждает,
Ибо Знающий - не спорит,
Ну, а Спорящий - не знает.
Николай Заболоцкий НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
Практика - основной и всеобщий критерий истины
studopedia.su
«КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ – есть практика» столетий,
Но всей Земной Природе ОН
Противен.
Показывает наша ПРАКТИКА на всей планете,
Что смысл ЛЮДСКИХ ТЕОРИЙ
Дефективен.
М.б. Философия – это настолько хитромудрый иноязычный двухкорневой ТЕРМИН (с его Филией к Софии), что в него можно вложить любой смысл – любую философскую отсебятину? И тогда «жвачка для ума» оказывается элементарным МЕНТАЛЬНЫМ ОНАНИЗМОМ?
М. б. нетупиковым подходом к теме «Философия – это…» является рассмотрение русскоязычных аналогов этого Термина – Мудролюбие или Любомудрие – их корневой (т.н.этимологической) основы и сути?
Для того, чтобы стать Великим Атеистом, нужен Божий Дар!
Атеизм буквально (этимологически) означает "отрицание Бога", а на практике - отрицание веры в Бога (Богов, духов…). Однако, принадлежность к атеизму может вовсе не означать отрицания людьми самого факта существования Высшей Творящей Сущности.
Дело в том, что в действительности люди различных вероисповеданий верят не в Бога, а в тот Его образ, который культивируется в рамках данного вероисповедания.
Иными словами, люди верят в то понимание Бога, которое сформировано авторитетами этого вероучения.
Фило-София – этимологически – это (по-русски) или ЛЮБОВЬ к Мудрости или Мудрость ЛЮБВИ – т.е. это в любом случае – (любовное) ЧУВСТВО!
Не подтверждает ли Ассоциативная цепочка практически однокоренных и теоретически односмысловых слов ФИЛО(с)-ФАЛЕС-ФАЛ(л)ОС чувственную природу Философии?