АРИСТОТЕЛЬ. КОНЦЕПЦИИ (4)
1. Результат деятельности может быть одним или другим.
2. Наученное умение может быть [только] одним, универсальным.
3. Теоретическое умение - подлинно наученное умение (универсальное наученное умение).
4. Теоретическое умение - наученное умение видеть, зреть.
5. Универсальное умение видеть, зреть - структурно высшее умение.
ИСКУССТВО - ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
1. Искусство - [творческое] создание [нами] всей внешне-реальной действительности.
2. Завершённость, предельность - красота произведения искусства (всей произведённой, созданной действительности).
3. Произведение искусства - создание внешне-реальной действительности по идее и в "материале" действительности, в которой реализуются [наши] лучшие и завершённые идеи обо всём и о мире.
Фило-София – этимологически – это (по-русски) или ЛЮБОВЬ к Мудрости или Мудрость ЛЮБВИ – т.е. это в любом случае – (любовное) ЧУВСТВО!
Не подтверждает ли Ассоциативная цепочка практически однокоренных и теоретически односмысловых слов ФИЛО(с)-ФАЛЕС-ФАЛ(л)ОС чувственную природу Философии?
ОПЫТ: ОДА И ТРАГЕДИЯ
-----------
1. Парадоксальная позиция Аристотеля и словари об определении гуманизма
2. Сократ о гуманистической революция в философии, генезис философии как гуманитарного знания
3. Позиция марксизма в определение философии как гуманитарного знания
4. Гегель и Линьков о разумном определение философии как гуманитарного знания
5. Творцы искусства: позиция Толстого, Чернышевского… как представителей разумной философии.
4.1. Аристотель, Н. А. Муравьев, Е.С Линьков, Л.А.Санталов об определении искусства
4.2 Философская деятельность как искусство
4.3. Дофилософский, рассудочный уровень «Элементарной философии» Е. Волкова
4.4. Искусство: уровень представлений, а не понятия философии
4.5. Искусство: уровень рассудочного разума (термин озвучил М. Грачев) как историческое становление понятия философии
1. Предварительные замечания о трансцендировании и законе прямого отношения объема и содержания
2. Трансцендент и его функции, пример марксизма
1. Философия как мудрость
2. Философия как наука
3. Философия как искусство
4. Философия как трансцендент
5. Философия как идеология
Что бы увидел сеятель Христа, укрывшись в пещере Платона от непогоды.
Может, кому-то покажется чем-то интересным. Но ничего нового тут нет. Курсивом и отступом выделены доводы оппонента.
Это не искусство*, это способ передачи информации, букв-то не было.
* смотрите приложенный файл
Искусство - это тоже способ передачи информации, нет?