Стремление к  познанию начала,  единого, прекрасного, вечного   свойственно самой природе  человеческого  интеллекта.

Человек верит, что  единые вечные законы физики  определяют все разнообразие  механических движений, а  единый механизм наследственности, записанный в  геноме каждого живого организма, определяет все многообразие  биологической жизни.

Так и философы  всегда стремятся познать единое начало  Мира и самой философии.

"Мы не живем в прошлом.
Что самое интересное, мы не живем и в настоящем.
Все наши мысли уже в будущем.
Хоть на секунду, но мы уже там."

Приятно цитировать самого себя.

Но, я не об этом. Записав эту формулировку, лег спать.
Но что то не давало мне уснуть - кашляло и ворочалось.
Так это же мое тело! Оно то в настоящем.

Тело, со своими потребностями, желаниями и инстинктами находится в настоящем.
Ну и хорошо. Дай бог ему здоровья.

Вот здесь и кроется опасность.

Сейчас, в период мирового кризиса, многие ищут выход из тупика, куда завели человечество политики и олигархи. Мир оказался перед бездной последней войны. Чтобы найти ответ на злободневные вопросы, учёные предлагают обратиться к опыту тысячелетий и мудрецам прошлого, в частности, к Платону.
ПЛАТОН

Мы не живем в прошлом.
Что самое интересное, мы не живем и в настоящем.
Все наши мысли уже в будущем.
Хоть на секунду, но мы уже там.

Доброго времени суток, уважаемые форумчане!

Скажите, а правда ли на сайте Философский штурм было предложение о создании науки хамов любителей?  Если это правда, то дайте информацию по этому вопросу, ссылку и т. п. Очень уж интересно.

С Уважением,

А.Смирнов.

Для человека толпы Тело как целое не существует, а только толпа - как переживание единства в подобии чувств и ощущений - тело его, поэтому ему и важны только ощущения и чувства (а не само Тело как таковое), коими он и вдохновляется в создании своего объекта сопротивления для преодоления социальности, где не важны и различия, и откуда всё это происходит, из внешнего или внутреннего Тела, как и взаимосвязь их, отсюда и

Почему например выбрал ислам, просто разработанность темы внутреннего и внешнего Тела здесь нагляднее, хотя ясно что бесполое Тела к религии относится всегда специфически, что не зависит от конкретной религии. Стремление бесполого как природной составляющей Тела к преодолению социальности естественно всегда, но выражаться это может по разному, и внутренне (духовным порядком) для Тела, и внешне (в правовой дилемме).

НЕОПЛАТОНИЗМ О РЕЛИГИИ — представления о религии, сформировавшиеся в 3-5 вв. в рамках неопла­тонизма — последнего этапа развития античного пла­тонизма, вобравший в себя также многие идеи Арис­тотеля, пифагорейцев, стоиков. У истоков неоплато­низма стоял учитель Плотина Аммоний; после Плотина наиболее значимыми мыслителями оказа­лись Порфирий (систематизировал его сочинения), Ямвлих и последний крупный античный философ Прокл.

Александр Болдачев недавно высказал очень важную идею "Основная мысль моей заметки именно и заключается в том, что говорить о постчеловеке принципиально невозможно - все, что мы можем о нем сказать будет сформулировано в терминах "свободы и выбора, морали и пр.", то есть будет о человеке, о социуме, о нас. Мы можем быть свободны, моральны и пр. только в рамках человеческой свободы и морали. Отношение с тем, что будет после не могут быть сформулированы в наших терминах. Поэтому получится именно кате.

Тема для обсуждения статьи:

Туннельное моделирование версии 0.9
http://philosophystorm.org/article/aleksei-podorov-tunnelnoe-modelirovanie-09