О концепции нового гуманного общества

(к дискуссии на сайте «Альтернативы»)

Вопрос: чем отличается пространство, полностью заполненное материей, от абсолютно пустого пространства, в котором с бесконечной скоростью перемещается нечто всего лишь одно, нематериальное, точка-фикция, которое обобщенно назовем Идеей?

Принимается любое объяснение, любая фантазия, любой экспромт, а также и любое обвинение в неадекватности самого вопросителя.

эротика - искусство бесполого Тела, откуда и возникает идея энергии, как запрос на объект сопротивления. Паразиты и есть то, что должно преодолеваться, как инородное бесполому Тела. Абсурдность здесь видимая, а на самом деле смысл есть: как освобождение Тела от напряжения социального в бесполом Тела. Социальное реализуется через половое Тела, а бесполое Тела через воображаемый объект сопротивления.

Опять я решил вспомнить о старике Канте (ну, раз уж довелось стать рупором кантианства на ФШ, хотя сам кантианцем себя не считаю). Есть такая любопытная работа: ИССЛЕДОВАНИЕ СТЕПЕНИ ЯСНОСТИ ПРИНЦИПОВ ЕСТЕСТВЕННОЙ ТЕОЛОГИИ И МОРАЛИ, где больше половины содержания уделено вопросу о различии методов познания в философии и математике.

Выставлена книга:

Отвечает Председатель «Центра Вселенной». Переписка без правил/ Виталий Иванов, Сергей Лесненко – СПб.: Серебряная Нить, 2016. –276 с.

http://philosophystorm.org/books/vitalii-ivanov-otvechaet-predsedatel-tsentra-vselennoi

"лучше умереть, чем жить среди неверных" - это принцип не религиозного индивида, а родовой психологии, где род всё, а остальное ничто. Религия только связь и больше ничего, а догматы и учения религиозные только нащупывают эту связь между людьми, которые в свою очередь могут и меняться по ситуации, и реформаторы религий всегда были в авангарде религиозных преобразований, это касается всех религий, исключений не было. Православие также жёстко отстаивает свои догматы по отношению к католичеству.

Чему учится ученик у философа? Допустим, что мудрости. Каков инструментарий философа? Его мышление и речь (устная или письменная), а также знания (и, надо полагать, что философские знания, и, в этом случае, - знание, что такое мудрость). Цель ученика философа, в наших предположениях, — достичь мудрости. Очевидно, что эта мудрость есть не что иное, как мудрость философа-учителя, который, следовательно, не только должен знать, что такое мудрость, но и быть мудрым в соответствии именно с этой, знаемой им, мудростью.

Когда мы в 37-м вопили на площадях: «Расстрелять, как бешеных собак!» - мы были глупы и искренни. Мы знали тогда совершенно точно: за то, как мы жили до сих пор не в коммунизме, виноваты ихние шпионы и наши предатели. Ну, не мы же сами, в конце концов.

Ответ Дилетанту

логика у законодателей одна, натравливать [объект сопротивления] одних на других, принцип разделяй и властвуй, для этого закон, иначе и фашизма [безликий закон] будет не хватать для затеянных реформ. Пусть граждане занимаются. друг другом, а мы как-нибудь без них. Как на войне, отсюда отвлекающие манёвры. Вера и чувства здесь вне логики закона, а важно что они разъединяют, а не соединяют граждан.