Как уже неоднократно упоминалось, Абсолют имеет два смысла: ВСЕ и ИМЯ.
ВСЕ - это список/каталог/архив и т.д. всей мыслимой и не мыслимой информации.
Выражается формулой: Абсолют=Идея+Пространство+Движение.
ИМЯ - за именем Абсолюта скрывается либо Бог (теология), либо природа (материализм), либо принцип (индуизм), либо программа и т.д., т.е. предельная сущность/сущее в философской либо теологической аксиоматике.
В идее воздаяния после смерти, в «мире ином» - глубокое неуважение к человеку. Неужели, любовь, милосердие, трудолюбие всегда покупается, хотя бы и только надеждою, обещанием «рая», а от дурных поступков удерживает людей лишь угроза внешнего наказания, неотвратимого, если и не при жизни, так после смерти?..
Приглашаю посмотреть лекцию А.К.Секацкого о Вольфганге Гигериче – 1-я лекция «реактор души».
https://www.youtube.com/watch?v=WOQSwtX0DMs&feature=youtu.be
Приглашаю посмотреть ну очень интересную 5-ю лекцию А.Н.Исакова с анализом романа «Преступление и наказание»
https://www.youtube.com/watch?v=4bb6qfMeBSI&feature=youtu.be
Сегодня слушал четвёртую лекцию по философии Александра Николаевича Исакова в Открытом философском факультете в Санкт-Петербурге. Приглашаю посмотреть мою видеозапись 4-й лекции А.Н.Исакова
https://www.youtube.com/watch?v=HjBldYvqfl0&feature=youtu.be
публицист Невзоров в эфире ЭХО не понимает откуда недоумения по поводу обогащения политиков, и считает что политика - это бизнес, и всё идёт так, как и должно идти. Действительно это так, где политиком является не гражданин, над которым висит безликий закон, а чиновник организующий закон как условие функционирования системы, которая родилась в России после падения комуняк с их законом.
Начинаю обещанную тему по Гегелю.
Но поскольку Гегель такая глыба и громадина, что всего ФШ не хватит его рассматривать, сразу введу ограничения, о чем буду и о чем не буду говорить.
Не буду заниматься ликбезом (есть тьма учебников по истории философии).
Не буду заниматься набившим оскомину спором о диалектике (на ФШ есть тьма тем).
Буду удалять все оффтопики и эмоциональные всполохи, флуд и троллинги.
Истинно наказать себя человек может лишь сам. Наказания общества только озлобляют или смешат, потому что не могут быть справедливыми. Только тот, кто во всей полноте осознает вину свою, может верно определить меру своего наказания и наметить действенный путь исправления.
Собственно, само ясное осознание сути своего преступления - и есть самое страшное наказание для человека на всю его жизнь. Может быть, и после смерти - ведь отвращение к собственному проступку навсегда останется в Разуме.
фашизм и смертная казнь неразделимые вещи, иначе не объяснить обывателю множество преступлений, которые не вписываются в демократические ценности, а значит могут быть объяснимы только моральным уродством и недоделанностью человека. Толпа бесправная всегда и во все времена за смертную казнь.
Впервые с априорностью нам приходится сталкиваться в геометрии по факту возникновения потребности запечатлеть в понятии смысловое различие между теоремой и аксиомой. Также критерию априорности удовлетворяют простейшие геометрические сущности, неопределимые через ещё более элементарные - поэтому априорность в геометрии можно считать синонимом атомарности, неделимости. Так, очевидно, что простейшей (и как следствие - априорной) геометрической сущностью будет точка, как и то, что следующей по “навороченности” будет прямая.