в одной тем ФШ возникла подтема с обсуждением - является ли вера качесвенной характеристикой либо это количественная характеристика.

Вера – обозначение одной из характеристик состояния души человека, дающая человеку возможность принять чужое утверждение за истину без доказательства («на веру»).

  Исходя из представления о том, что Истина в переводе на логический означает истинность, в переводе на этический - благо, а в переводе на метафизический - понимание, предлагаю решение поставленной задачи :

Скрытая и явная часть Каббалы

Предисловие к ТЭС, пункт 27

бывают псевдо открытые, а открытые редки не потому что не могут быть таковыми, закрытость преодолевается опытом диалога, где ты соизмеряешь возможное и невозможное здесь и сейчас. Например N закрытая, но в диалоге со мной всё больше открывалась, и так со всеми, надо просто больше говорить о насущном, а бытовое (внешнее) попридержать для следующего раза. Признак любящей женщины уверенность в себе и смелость суждений, пусть даже неправильных и горячих, но к месту сказанных.

В нашем извращённом веке извращены буквально все понятия. Особенно это касается такой модной сферы как философия, что в переводе означает любовь к Софии. Понятно, что в писаниях современных профессиональных болтологов ни любви, ни мудрости нет совсем даже по отношению к затрапезной Маше. Иногда, правда, бывают слабые початки ума, то бишь интеллекта. Изредка встречаются даже отдельные уникумы, - те кто на протяжении 100 страниц кряду умудряются не изменять логике Аристотеля. Но основная масса, конечно, при растекании безнадёжно путается в ветвях мирового древа.

Предоставляем слово последнему широко известному европейскому хранителю философского камня, истинному Адепту алхимии:

понимание придёт, оно внутреннее, а не внешнее Тела, попробуйте почитать Льва Толстого, но только дневники и записные книжки (46-58 тома), после легче будет восприниматься и философия Ницше. Оба философа относятся к бесполому Тела, где иная конфигурация шизоидного Тела, она и сбивает с толку. Штирнер более глубокий философ, что не значит после него море по колено, любой философ специфичен.

"социальное государство" является идеологемой, как и "правовое государство", потому что государство вне определений, так как суверен и находится вне права, но если сравнить идеологемы относящиеся к правовой системе государства, то социальная правовая система отличается не правовым, а религиозно обусловленным характером, где право подменяется опекой и заботой над сирыми и убогими гражданами.

Самораскрывающаяся свобода.  Размышления о свободе/ Виталий Иванов. – СПб.: Серебряная Нить, 2015. –100 с.