«Наука каббала и современные науки»

М. Лайтман: Итак, продолжаем работу над статьей «Наука каббала и современные науки». Мы изучали тему "Истинность критерия ценности науки".

социальная субъектность фикция, субъектность может быть только правовой, а право внешнее в отличие от социального, внутреннего, и они никак не пересекаются, почему и потребовался безликий закон, для пересечения не пересекаемого. Постмодерн отрицает не субъект права, вне философии находящийся, а субъект мышления и субъект социального, как не покидающие пределы того, в чём находятся, а значит фиктивные.

В едином Тела всё достигается, в браке, при реализации полового Тела, где женщина и появляется с мужчиной как равная. А сходство биополов невозможная вещь, либидо у мужского биопола только имеется, что с инстинктом размножения связано, а не с хотелками. И либидо от бесполого Тела, а не от полового, в браке образуемого только, в едином Тела. Половое внутреннее, а не внешнее Тела.

"Материальный мир - тварен или нетварен?" Андреев (Андрей Иванченко), Чикаго

Иными словами: "Мир сотворен, или…?"

Вопрос почти однозначный вопросу, что первично – яйцо или курица.

Попробую провести анализ этого вопроса и синтезировать ответ.

В свете моего определения метафизики сам вопрос (…или…) предполагает альтернативность предлагаемой аксиомы.

То есть два взаимоисключающих варианта:

Путина удивило то, что объект сопротивления может быть разным, имеющим как внутреннюю, так и внешнюю ориентацию, постоянным [«Ну какая к этим солдатам может быть ненависть? Они простые люди и тоже погибали на войне». Это поразительно. Мы воспитывались на советских книгах, фильмах… И ненавидели],  и переменным как у шизоидного Тела, в чём и искусство идеологии, в создании переменного (универсального) объекта сопротивления.

Насколько реален синтез взаимно исключающих философских систем?

Тема синтеза философских категорий и систем задела за живое участников Философского штурма. За несколько последних дней статья С.А. Борчикова "Система категорий (ч.19, синтез материализма и идеализма)" собрала 90 комментариев при 718-ти просмотрах темы. Ниже публикую ветку с моим участием в дискуссии.

--

Грачев Михаил Петрович.

Москва, 30 апреля 2015 года

Бытие.
В фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, бытие фиксирует аспект существования сущего в отличие от его сущности. Если сущность определяется вопросом: «Что есть сущее?», то бытие вопросом: «Что значит, что сущее есть?». (Википедия)
Сущее есть, если оно отражается в другом сущем. То есть, бытие это отражение сущего в другом сущем. Если отражения нет, то и бытия нет.

Вася Ложкин – талантливый художник, который черпает вдохновение в постсоветском идиотизме.

Думаю, что особенно никто не будет спорить с тезисом о том, что экономика только тогда эффективна, когда экономические отношения в обществе, в государстве рациональны и стимулируют развитие экономики в направлении удовлетворения естественных, а не надуманных потребностей Гражданина и Государства.

Предмет логики, логический предмет
Образован двумя переменными, "которые могут принимать только два значения: 0 и 1". (Г.И.Пухальский). Имеется также "отрицание (инверсия, операция НЕ), обозначаемое чертой над переменными или элементами 0 и 1".