вещь-в-себе

Семинар Ф-штурма: "Сравнение философии Ноговицына и Канта: ответы на вопросы", 08.06.13 и 15.06.13

› Видео

В форме ответов на вопросы Александра (bronze), высказанных на форуме сайте "Философский Штурм" относительно нашей серии семинаров (ссылка на пост), посвященных философии Ноговицына О.М., сделана попытка сравнить начало философствования Канта и Ноговицына

Аватар пользователя Бронза

Абсолютное неизвестное - Ноумен

Нет у Канта такого объективного источника явлений как вещь. "Вещь в себе" - это не вещь ни в каком смысле. У нее смыл совершенно другой, он гуманистический и отчасти педагогический - предохранять от шока сознание публики.

Аватар пользователя aegorev

Движение: непрерывно или дискретно

В простейшей модели мироздания существует множество частей, отличие которых друг от друга, их обособленность, невозможность одной части стать другой частью приводит, в конечном счете, к понятию дискретности.

Аватар пользователя aegorev

Онтология определенности «на пальцах»

Рассмотрим гипотетический пример, в котором, для начала у нас будет три понятия: «перераспределение энергии», для краткости энергия, яблоко и «молекула воды», для краткости «вода». Это наше «Всё». Всё = есть = яблоко / энергия / вода. Сначала небольшое отступление от главного изложение. Что такое яблоко?

Аватар пользователя aegorev

Онтология определенности. Иерархия. Внутреннее и внешнее.

Возвращаясь к вопросу о сопричастности конкретных вещей идеям, обратимся к Аристотелю. Аристотелю понадобилось ввести «неопределенность», а точнее «неоформленность», чтобы вечное «разбавить» переменчивым. Для этого он использовал понятие материи, как и Платон.

Аватар пользователя aegorev

Онтология определенности. Множимость, иерархия

Итак, что мы имеем? Простейшая модель мироздания такова: множество частей одной единственной определенности «есть». Насколько эта модель реальна? Если смотреть на получившееся «всё» извне, мы видим абстрактный принцип качества. Уникальность без необходимости обособления.

Аватар пользователя aegorev

Онтология определенности. Утверждение и отрицание. Иерархия.

В данном случае речь пойдет не об абстрактных принципах качества и количества, а о реальности, т.е. об определенности. Что в таком контексте означает утверждение и отрицание. Утверждение как проявление принципа качества, одного соответствует определенности как целому.

Ф-лаб: "Философии Канта: критика "Критики", 07.12.12

› Видео

Часть первая: Формулировка исходной постановки трансцендентального вопроса познания в философии Канта в простых терминах:

Аватар пользователя Дмитрий

Вещь в себе

Вещь в себе у Канта имеет двухсмысленное значение. Возможно, именно это служит источником противоречий, вызывает неправильное понимание его философии. Вещь в себе есть некая внешняя независимая от нас непознаваемая сущность, являющаяся источником наших ощущений.

Семинар Ф-штурма: Два жупела философии: трансцендентное и дурная бесконечность, 29.01.12

› Видео

Очередной семинар "Философского Штурма", посвященный обсуждению вопросов "граничных условий" в философии. Что можно считать в философии возражением, допустимо ли вводить в дискурс абсолютно непознаваемые сущности, такие как вещь-в-себе. Является ли регресс в бесконечность проблемой?

Докладчик: Данилов Игорь

RSS-материал