Я раскрыл, таким образом, природу бога и его свойства, а именно — что он необходимо существует; что он един; что он существует и действует по одной только необходимости своей природы; что он составляет свободную причину всех вещей и каким образом; что все существует в боге и таким образом зависит от него; что без него не может ни существовать, ни быть представляемо; и, наконец, что все предопределено богом и именно не из свободы воли или абсолютного благоизволения, а из абсолютной природы бога, иными словами, бесконечного его могущества.
Сущность вещей, произведенных богом, не заключает в себе существования. - это важнейшее.
В логике Спинозы человек описывается как не самодостаточное и зависимое (см. Модус) от внешнего Тела (толпы), хотя это совсем не так, и поэтому Спиноза не мог сочетать единое с Телом, у него единое (субстанция) только как встроенное в Тело (модус).
- Дилемма: Совесть требует коммунизма, но мозг отказывается в это верить...
- коммунизм реализуется только для других, но не для себя любимого, это ублюдочная философия, пускай у соседа корова сдохнет. Народная мудрость верно подметила суть коммунизма.
- Косой, что означает такое понятие, как - ублюдок?
- это означает вторичное чему-то, например плохому самочувствию. Маркс например был меланхолик, он и породил очередную ублюдочную философию действия.
Я спрашиваю, что разумеет он (Декарт) под соединением души и тела? Какое, говорю я, имеет он ясное и отчетливое представление о мышлении, самым тесным образом соединенном с какой-то частицей количества? Весьма желательно было бы, чтобы он объяснил эту связь через ее ближайшую причину. Но Декарт признал душу настолько отличной от тела, что не мог показать никакой единичной причины ни для этой связи, ни для самой души, и ему пришлось прибегнуть к причине всей вселенной, т.е. к богу.
- феминный не к объекту относится, а к тебе, то есть как с ним работать, ты и здесь создаёшь объект сопротивления, тогда как надо работать с объектом, который без свойств и качеств.
- А что значит, как с ним работать? То есть феминность - качество, проявляющееся во взаимодействии?
- Есть состояния, которые ни одна философия не может объяснить
И есть знания, которые познаются только через свой опыт
- философия имеет индивидуальный характер, и поэтому не требует объяснений, она в тебе. Важна не философия из-вне полученная в виде знаний, а вера внутренняя, если её не хватает, тогда и возникает проблема поиска понимания. Опыт слишком громкое слово, мы постоянно в опыте находимся, но не замечаем этого, а опыт внешний требуется не философии, а науке, публицистике, религии, и иному творчеству, и где ты уже в толпе.
"Тело — модус субстанции, выражение субстанции (но не сама субстанция).
Если бы Этика и Мораль лишь по-разному интерпретировали одни и те же заповеди, то разница между ними была бы только теоретическая. Но это не так. Всем своим творчеством Спиноза не перестает осуждать три типа персонажей: человек в мрачном состоянии; человек, эксплуатирующий мрачные состояния и нуждающийся в них, дабы учредить собственную власть; и, наконец, тот, кто омрачен человеческими условиями и темными человеческими страстями вообще (он может высмеивать эти страсти, только когда презирает их, но такое осмеяние — это дурной смех).
Обесценивание всех ценностей и в особенности добра и зла (в пользу «хорошего» и «дурного»). «Только плодов дерева ...не ешьте»: встревоженный, невежественный Адам внимает этим словам как выражению запрета. Так о чем же тут идет речь? Речь идет о плоде, который, как таковой, погубит Адама, если тот съест его.