"если участники проекта выбрали друг друга правильно и честно" - выбирает она, принимающая, поэтому он уже выпадает из правильности и честности, как входящий.
Только в древнюю эпоху абсолютного (содом) Тела и можно было определять так безупречно ритуал (мораль), а в новое время при отсутствии полового, в бесполом и шизоидном (Кант, Гегель, Маркс) уже нет.
"человек, который умеет задавать правильные вопросы" - все вопросы правильные, потому что исходят от разумного человека. "он знает на них правильные ответы" - ответы никакого значения в философии не имеют, философия - это диалог, и правильные ответы, или неправильные, в диалоге никакого значения не имеет, если сам человек всегда правильный.
российский фашизм по ситуации внутри государства не мог уже обойтись без Крыма, когда испытывался дефицит напряжения в российском социуме (после Болотной), необходимый для определённого хаоса (фашизм - это управляемый хаос) при безликом законе. Путин совершил ошибку разогнав Болотную, лишился объекта сопротивления, и пришлось создавать новый, который оказался для него роковым и более опасным.
победители после войны только появляются, и чиновник Сталин к этому не причастен, чиновник всегда в войне как ответственное лицо, и в мирное время тоже, в отстаивании и использовании безликого закона.
российская самость - это толпа (большинство), иначе и Путин был бы невозможен, любая личность в толпе всегда смотрится, индивида, главное, надо бы поменьше, толпа своего должна узнать. А большинство - это рекламный бренд, на котором и работает симулякр*. Сталин как и Путин человек толпы, и эти персонажи всегда будут вызывать ностальгию, сила толпы в её бесполом Тела и бескомпромиссности, в неопределённости и агрессивности.
"Мир есть всё то, что имеет место. Витгенштейн"
"WW2 проиграла вся Европа" - проиграли все, но по разному, фашизм победил, но в либеральном варианте. Сталинизм уступил хрущевизму, горбачевизм ельцинизму, и только Путин решил повернуть историю вспять (Крым), но уже поздно. Фикции внешних свобод уже не уничтожишь, что историческая заслуга либерализма. Ценности чиновниками подбираются по нужде, в процессе пересмотра, и о них вряд ли стоит беспокоиться.
И у Фрейда также берут чаще фантазийное, а не конкретное в его изысканиях, и так всё можно перевернуть. У него та же судьба что у всех гениев, Спасителя, Толстого, и прочих умеющих смотреть дальше настоящего. Фрейд объект не мыслил, но объект у него всегда есть, но опять же подставляют мужчин, женщин, девочек.