Путина удивило то, что объект сопротивления может быть разным, имеющим как внутреннюю, так и внешнюю ориентацию, постоянным [«Ну какая к этим солдатам может быть ненависть? Они простые люди и тоже погибали на войне». Это поразительно. Мы воспитывались на советских книгах, фильмах… И ненавидели], и переменным как у шизоидного Тела, в чём и искусство идеологии, в создании переменного (универсального) объекта сопротивления.
Оторванность - это всего лишь миф социопата, тут проявление эффекта самодостаточности шизоидного Тела, приводящего естественно и к изменению личности во внешнем проявлении, так как социальное (личность) конструируется Телом, и оно вовсе не заданное или познаваемое, как если подумать или представить. Само Тело познаётся специфически, в компенсациях полового, бесполого и шизоидного Тела.
Безликий закон формируется здесь правовыми фикциями труда и обязанности, что творческое шизоидного Тела, где обычно идёт смешение частного и общего вне единого Тела, и где право получается фиктивное, самодостаточное в себе и не имеющее выхода в субъектное правовое, и потому работающее по шизоидному сценарию в правовой системе, что в России ярко и проявляется, где шизоидного типа личности тянутся к вертикали, и к
Шизоидному Тела нет преград, оно самодостаточное, где категории никак не относятся к единому, где единое не тайное, а явное, и где познание занято не частностями бесполого, а их абсолютизацией. Частности абсолютизируются по подобию абсолютного Тела, которое и воспроизводит шизоидное в ментальном. Почему и всякая множественность подводиться под спонтанное единое (идеология, искусство).
Самые важные и нужные для самого и для других дела человека -- это те, последствия которых он не увидит (Толстой Л.Н. Закон насилия и закон любви)
Характерное в диалогах: что любовь начинается не с койки, любовь - чувство, начинается с соединения душ, а любовница разрушает себя изнутри. Мужчины захотят тебя завоевать, при определённом условии, а не просто так, тогда и в койку не придётся прыгать, и сама себе всё купишь, и выбирать будешь. С другой стороны, "Для выбора женщины необходимо внутренне душевно, духовно и физиологически состояться женщиной..", "Она самодостаточна внутри....
Райх не придаёт значения разнице биополов в половой жизни индивида, отсюда у него и хаос в голове, про ревность и пр. Как может ревновать женщина, если она принимающая сторона? и как мужчина, входящая? Женщина только в браке и может быть свободной, тогда как мужчина далеко не так, либидо не свободно.
Ненависть не бывает односторонней, значит национальные корни ненависти здесь не причём, хотя они всегда имеются. Меньшов не критически смотрит на российскую власть, которая не только вмешивалась, но и помогала раскачивать лодку своими неуверенными и бестолковыми действиями, и интригами, а если учитывать что фашизм (толпа) в обоих государствах является господствующей силой, и за ненавистью дело не встало, ведь не дураки же создают ненависть, а профашистские менеджеры, а дураки клюют на неё.
Райх и не о сексуальном вовсе, а о его отсутствии, что имеет множество факторов, потому что не существует сексуальная неудовлетворённость, это миф, есть нереализованные стремления только. Сексуальность - это готовность к сексуальному, стремление же к сексуальному связано с фактом не полового Тела, а бесполого.
Шизоидное Тела примешивает всегда к проблемам брака и любви побочные обстоятельства, тогда как брак кроме как для половой любви и её реализации не существует и не создаётся. Это связано с внутренним объектом сопротивления при эффекте потери Тела Матери, и что раздувается до всеобщего значения.