Концепция "легализации"
КОНЦЕПЦИЯ "ЛЕГАЛИЗАЦИИ"
1. Я как Лицо порождаю Клиента? Клиент порождает Конкурента-Партнёра?
2. Я как Лицо - Само-Субъект. В чём мой "лицевой", "личностный" предел, кого я как Лицо непосредственно порождаю, - Партнёра, Клиента, Конкурента, Чиновника, Организацию? Кого и что из них мне надо получить в результате ("в конце"), в завершении себя как Лица, как "личности" во всей моей жизни и/как деятельности?
3. Список технологии исполнения:
1) (*) Лицо (Я) (Само-субъектность);
2) (0) Чиновник (Предельность);
3) (1) Конкурент (Универсальность);
4) (2) Клиент (Правильность);
5) (3) Партнёр (Возможность);
6) (4) Организация (Исполнимость).
4. Я как Лицо сначала порождаю Чиновника как свой предел. Смысл Чиновника как предела - моя повсеместная, всевременная, доначальная легитимация и легализация во всём последующем моём, "личном", "личностном". Чиновник "определяет", "задаёт" сферы всей моей "личной", "личностной" деятельности и жизни, которая и есть тоже деятельность.
5. Чиновник как мой "личный" предел порождает моего универсального Конкурента. Легализовавшись, я сразу обретаю всех людей как моих Конкурентов. Чиновник для меня порождает Конкурентов. Как нелегитимный и нелегальный я - "вне конкуренции", я - "запрещённый". Как легитимные и легальные все люди (Лица) имеют одинаковое исходное положение, один и тот же статус, универсально, - "конкурентов", занятых исключительно своими делами "в ущерб" остальным, "не замечая" остальных, изначально всех игнорируя.
6. Конкурент как мой "личный" универсум, моя "личная" вселенная порождает моего Клиента. Обретя всех людей как моих "личных" конкурентов и начав с ними А-Общение, я через мою "личную" правду, истину, правильность делаю всех Конкурентов моими "личными" Клиентами, приобретающими и пользующимися моими "личными" услугами по установлению и распространению следующего моего "личного" мира - Аритеросизма. Все мои "личные" Клиенты - правильные, истинные.
7. Клиент как моя "личная" истина, моё "личное" правило порождает моего "личного" Партнёра. Партнёр - это моя "личная" возможность.
8. Партнёр как моя "личная" возможность порождает Организацию. Организация - это моя "личная" исполнимость.
9. В результате получается такая формула: "Лицо как Организация". И поскольку эта Организация этого Лица - весь мир, то это и есть весь Мир этого Лица в его А-Цивилизации Александра Аритероса (A. Aritheros).
--
© 1988-2020, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==
- aritheros
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Увы, чем дальше, тем чушнее.
- Любите меня!)
Читаете, думаете, возмущаетесь..
Новое - будоражет.
Ото ж!
Не обольщайтесь. Читаю, потому что есть интерес к разным способам подачи "я-концепции". По опыту знаю, что выразить и подать эти жизненно важные идеи непросто. Но хуже Вашего способа я еще не видала. Что тоже любопытно.)
- Женщина никогда не говорит прямо. Это, конечно, физиология, и она сильно влияет на женский интеллект, концепции, философию, исповедуемую женщинами.
Вас я понимаю почти наоборот.
"Хуже не встречала" - значит "не встречала лучше, содержательней, развитей" и т.д. А превосходная степень оценки, якобы отрицательной, говорит об обратном - о превосходном положительном отношении. Причём, сама степень восхищения очень велика.
Confessa, уважаемая!)
- "Я интересуюсь КОНКРЕТНЫМ мужчиной". - "Почему Вы им интересуетесь, чем он Вас привлёк?" - "Ничем. Я интересуюсь ВСЕМИ мужчинами, РАЗНЫМИ мужчинами, как они выражают, демонстрируют, подают своё "большое, толстое и длинное Я", ибо я как женщина на практике знаю, как мужчины этого стесняются, как им сложно раскрыться по-полной. Но так, как брутально, настойчиво, последовательно, откровенно и отвратительно демострирует своё "толстое и длинное Я" этот мужчина, я ещё не видела. И это завораживает, возбуждает, волнует меня так сильно, что от непривычки я становлюсь отвратительна сама себе, но не могу ничего с собой сделать".
Как-то так я концептуально и эстетически читаю Ваш ко мне и моим концепциям неподдельный и сильный интерес.)
И это - хорошо!)
Читайте, как хотите, мне-то что. Могу добавить, что Ваше "раздутое и длинное Я" - это в высшей степени развитая пародия на философию. Брутальная.))
- Ну, это вообще Ваше признание (confessa) мне в любви!)
"Пародия" - это ж тоже из области эстетики. Т.е. Вы уже дошли до эстетической стадии осмысления и исполнения мой концепции, Вашего её освоения, применения к себе.
Мне нравится именно Ваша оценка моей концепции в высшей, превосходной степени. Вы получаете от этого ещё и предельное уловольствие. Круто! Одобряю. В общем, это тоже было моей целью.
А что значит "пародия" - концептуально?
Наверно, это "конец", завершение, "высмеивание" всей предыдущей никчемной философии перед полным мировым господством Аритеросизма. Похоже, Галия?
Философия реализуется через эстетику, а эстетика - через этику, истина - через красоту, красота - через добро. А добро - через богатство, а богатство - через справедливость.
Верно, уважаемая (хотел сказать "любимая"!)?
Нет, пародист, не похоже. Хаотическая шняга с названием "Аритеросизм" в отношении к философии по содержанию и эстетическим критериям примерно то же, как "Божественная комедия" И.Штока в сравнении с библейским "Бытием". Так что вполне справедливо, что богатства она пока не прибавляет.. всё же надеюсь, что пока. Верно, любимый?
- Ошибаетесь, любимая!)
Но это Ваше утверждение - тоже по-женски, от противного.
В 1992 г. я сказал себе, что не буду работать "руками", не буду никому подчиняться, а буду работать сам и своим интеллектом, создавать мир, богатство из ничего. Вот, до сих пор я верен себе.
У меня есть капитал, сужусь с банком ещё за деньги, немаленькие, собираюсь на биржу, становиться Уорреном Баффетом.
Всё, что у меня есть, я "поднял", совершая сделки, забиря долги и т.д.
Используя в своих стратегиях Аритеросизм.
Думаю, дальше будет больше.
--
Галия, подключайтесь!
Не думаю, что библейское "Бытие" чем-то лучше "Дон Кихота", "Графа Монте-Кристо", "12 стульев", "Золотого телёнка" и т.д. Такие же художественные произведения разной степени эстетического совершенства.
Всё новое - сначала вызывает отторжение.
Но потом..
Любимая!)
Отторжение вызывает не "новое". У Вас его нет.
Отторжение вызывает безалаберный способ и стиль выражения супер-идей.
Нельзя так с ними.
- Милая, любимая Галия!
Возьмите какий-нибудь мой текст, самую малость, и покажите на примере, как Вы можете облагораживать моё "брутальное Я", если Вам это надо.
Может, мне понравятся Ваши старания, и я Вас "благословлю" на дальнейшие великие дела на ниве распространения в мире, "в миру" Аритеросизма.
Новых "супер-идей" Аритеросизма.
Согласимся по умолчанию, что Вы тайно признали новизну моих идей - confessa, но пока стыдитесь об этом сказать открыто.
Я не настаиваю.)
Любимая..
Завсегда приятно видеть, как кто-то живет в полном согласии с самим собой. Особенно, если по умолчанию.
Но за облагораживание такой зверской брутальности точно не возьмусь. И правильно, что не настаиваешь, мой ласковый звер.)
- Ну, а за что же Вы возьмётесь, моя ласковая Киса?)
--
Тоись "звер" останется брутальным.
Значит он не так уж и плох.)
- Насчёт "хаотической шняги".
Очень эмоциональная оценка - мне нравится.)
Но всё же концептуальный стержень в ней есть, не думаю, что Вы будете это отрицать.
Ну, так подключайтесь - редактируйте.. если Вам это надо, создавайте производные тексты. В связи со мной как оригинальным Автором, с моим одобрением. Чтоб это было "канонично".
--
"Хаос" - тоже эстетика!
С хаоса всё начинается. Хаос есть начало, брутальный мужчина со своим брутальным Я.
Разве нет, любимая?)
Вам не пора переименовать Само-субъекта в Самцо-субъекта, судя по Вашей новой увлечённости вrutalis-ом, что по-русски звучит как "грубый, зверский, скотский"?
Хаос есть начало, скотский мужчина со своим зверским Я. (?)
Или, всё же, Я (Теос) - начало всего, включая всякое скотство?))
- Золото моё, у меня очень нежная концепция!)
Но Вам она показалась брутальной - тоись скотско-зверской. Может, Вы поясните, что это с Вашим воображением?
--
Ну, Самцо-Субъект - он же Самко-Субъект.
Но я имел в виду всё же вне-полового Само-Субъекта, одного и того же и для мужчины, и для женщины.
--
Ну, всякое начало можно назвать "скотством". Это - как посмотреть. Например, половой акт. Если оставаться в нормальном, не возбуждённом состоянии, не скотском, половой акт совершить невозможно - не наступает требуемое для этого твёрдое намерение, своего рода ярость в виде эрекции члена, также отсутствует соответствующее вульгарное женское позиционирование.
Кроме этого, есть даже такая пословица - "лихая беда начало". Верно, любое начало в любом деле, не только в сексе, - это брутальная беда. Благо наступает потом.
Но именно объективизм как бы нивелирует это начало, скрывает его. В отношении мужчины - это импотенция, женщины - фригидность.
Вот такая неожиданная и глубокая диалектика, любимая.)
Скорее, это Вам Ваши тексты кажутся брутальными и якобы диалектикой. По неясной мне причине.. Я же лишь отметила "зверскую подачу идей", а если выражаться нежнее, то я назвала бы их "крайне неудачным конспектом солипсизма". Что-то понял - хорошо, красава, но внятно изложить своими словами - тут, видимо, придется еще постараться. Успехов, дорогой.)
- Ещё предлагаю такую интеллектуально-сексуально-брутальную рефлексию. Через два месяца после моей первой здесь публикации со мной общаетесь только Вы, женщина. Мужчин не осталось. Как думаете, почему? Какой здесь глубокий философско-сексуальный смысл?
--
Аритеросизм - не солипсизм! Много раз говорил - Вы не слышите. У них "объективный мир" существует в сознании, у меня - вне сознания, и мир не объективный, а само-субъектный. У них существует только человек и его сознание, у меня - человек как Само-Субъект вне-существует, его сознание существует, мир он создаёт во вне себя как свой, внешний, само-субъектный. Другие люди тоже существуют как созданные им в его само-субъектном внешнем мире. Солипсизм лишает смысла человеческую деятельность и науку. Я этого не утверждаю. Наоборот, смысл человеческой деятельности и науки есть - это мировое господство. Субъективные идеалисты, уходя от солипсизма, допускают объективное божественное сознание. Я же утверждаю, что нет ничего объективного, всё - само-субъектное, бога тоже - нет. Солипсисты абсолютизируют ощущение. Я ощущение ставлю в подчинённое положение, у меня ощущение не есть источник знания и познания.
--
Да я вообще - ВСЁ ПОНЯЛ. Чистый - кросавчег! Излагаю тоже нормально, оригинально. Хотите придать Аритеросизму более популярную форму - работайте, если Вам это надо, только в связке со мной, оригинальным Автором, шоб было всё красиво, честно, законно, "канонично".
--
Да, "зверская подача идей" как Ваша оценка показывает выявленный, прочувтвованный Вами сексуальный подтекст моей подачи. Верно, ведь я ж всё-таки мужчина с нормальной ориентацией, не гей.) Вы это чувствуете - тоже нормальная женщина. Любимая..
Разумеется, не слышала, потому что видела только этот лозунг. Но наконец-то вижу хоть какое-то описание якобы "отличий":
Сашенька! Вы либо невнимательно читали философов-классиков солипсизма, либо слишком доверяетесь википедии, либо Вам очень-очень хочется отмежеваться от своих же объектов, что как сами должны бы понимать, нереально сделать. (лично я больше склоняюсь к третьему варианту, на основании Вашего стиля коммуникаций)
1. Разве Само-субъект не сам сознаёт свои объекты?
2. В своём "внутреннем-внешнем", т.е. в едином мире самого (само-сознающего)субъекта другие люди существуют, как созданные им, а другие солипсисты типа не люди?
3. Даже перевод названия солипсизм "один+сам" уже указывает на естественность господства человека/сознания над всеми возможными смыслами и вытекающей из них научной деятельностью.
4. Но люди же давно понимают, что архаичное слово "божественное" имеет обычное процессуальное значение "творческое, созидательное". Отсюда выражение "божественное сознание" понимаем как обобщающую метафору способности субъекта творить/создавать объекты. Которая является научным предметом исследования только для метафизики (совр. -онтологии, быт.- эзотерики). Где рассматривается как бы "объективно", но сами понимаете, что язык метафизики - это как бабушка надвое сказала.
5. Ощущения абсолютизировал бихевиоризм, солипсизм же всегда и честно абсолютизировал только Абсолют. Например, одна из известных солипсических систем, под популярным названием Каббала чётко рисует и, соответственно, указывает всем желающим понять - где я, где мои знания и куда следует засунуть свои ощущения на наглядной схеме.
Однако, из последнего фундаментального открытия метафизики в 60-х прошлого века, а именно, из описания структуры процесса мышления, стало очевидно, что "знания человека" - это лишь субъективный способ структурировать свои субъективные ощущения (субмодальности), поступаемые из своих сенсорных систем (модальностей). Причём, сам процесс их структурирования происходит совершенно одинаково как "внутренне", так и "внешне", а сами ощущения (они же чувства), можно рассматривать и расценивать как объекты. Тадамм! - вот оно, наконец, свершилось закономерно-счастливое воссодинение солипсизма с бихевиоризмом и женитьба идеализма на материализме.
Это что касается солипсизма. Надеюсь, эта тема исчерпана?
И немного по поводу играющего воображения:
А Вы, наверное, там чувствуете, что я здесь чувствую?) Гуд, что мы знаем истинное место своим чувствам/ощущениям.))
- Щас коротко пройдусь по Вашему ответу. Позже отвечу подробней.
Сразу говорю, тема солипсизма - не исчерпана, тоись не раскрыта.
- Я думал, отличия Аритеросизма от солипсизма так очевидны, что Вы могли это увидеть и без дополнительных разъяснений. Видимо, нет.
- Само-Субъект сначала создаёт свои объекты, потом - их осознаёт, познаёт. Но само познание я понимаю как создание, познать - значит создать, причём, "создать" - это только часть всего процесса. Сознание, следовательно, это - "со-создание".
Да, сам, ибо некому больше их создавать.
- Все люди в само-субъектном мире существуют как созданные им. солипсисты - тоже люди, как и все остальные.
- Не указывает. Я не встречал людей, подобных себе, утверждающих, как я, о своём господстве над всем. Все занимают СКРОМНО-УНИЧИЖИТЕЛЬНУЮ позицию перед вечностью, богом, высшим судом и проч. ахинеей.
- Не понимают люди этого, и мир наш, наши отношения и т.д. не устроены по данному пониманию.
Слово "божественное" имеет ещё и СТРУКТУРНО-ОРГАНИЗАЦИОННОЕ значение, о чём Вы даже, наверно, не подозреваете. Возможно, это значение в этом слове самое важное.
Даже если "творчество" относят к "творцу", то источник творчества всё равно помещают в боге, который принципиально-структурно НАД человеком. И творчество человека - лишь СЛАБОЕ отражение творчества бога-творца.
Нет. Всё творит бог. А человек - подчинённый инструмент божественной воли, силы, "проводник" его идей. Все творческие люди так говорят. Я сам художник, поэт, изобразительному искусству посвятил 15 лет жизни, знаю эту публику, так сказать, изнутри.
Не как бы объективно, а именно исключительно - ОБЪЕКТИВНО!
- Ощущения абсолютизировали ещё до бихевиоризма, например, английские сенсуалисты, тот же Дж. Локк. А ещё раньше - Эпикур.
Ничего в Каббале нет, видимо, кроме индуизма (воплощение, переселение душ). А в мире - ещё и зороастризма (борьба добра и зла).
Это - не солипсизм, тем более не Аритеросизм.
- Нет. Те чувства, чквства - не объекты. Локк, Кант - вот и весь 20 век.
Согласно Аритеросизму, Само-Субъект через ощущения лишь реализует свои ранее созданные объекты во вне. Извне к нам ничего не приходит. Всё исходит от нас - во вне.
Нет. Ни идеализма, ни материализма - нет. Объекты - это ПОНЯТИЯ! Не идеи, не материя. И больше никаких объектов нет и быть не может.
- Да, я чувствую Вас, где бы Вы ни были. Я ж Вас создаю! И Вашими чувствами (в том числе) реализую Вас во вне как себя.
То же делаете и Вы.)
В общем, ясно: хотите навязать свой эксклюзивный язык. Неконструктивный подход.
Это не аргумент, а описание Вашего личного ограниченного опыта.
Например, лично я многих таких встречала. И даже без тараканов, как у Вас. И с такими же тараканами.)
- Галия, любимая!
Я - оригинальный Автор Аритеросизма.
Я делаю то, что делаю. У меня есть - цель. Да, язык, терминология - будут другими.
Хотите, - подключайтесь к этому, к цели, к Аритеросизму, если это Вам надо. Нет - нет. Всё - просто.
Хотите конструктива - становитесь в структуру, в подчинение мне, оригинальному Автору. Становитесь производным автором производных произведений в связи со мной, развивая и распространяя Аритеросизм, - честно, законно, справедливо, "канонично".
--
Не встречали Вы таких, как я. Ибо не могли встречать. Такие - только исповедующие Аритеросизм. Пока все от него - явно плюются, а тайно - пытаются украсть. Но украсть Аритеросизм - нельзя. Говорил Вам уже об этом.
--
Это - не описание "ограниченного опыта", по Канту. Это - образное выражение, чтоб Вам было понятно.) Но Вы - не поняли.
На самом деле для глобальности, всеобщности, истинности знания достаточно всего ДВУХ индуктивных случаев.
Если Вы встречаете или не встречаете хотя бы двух совершенно разных, в разных местах одинаковых людей, то данное бытие, знание в первом случае - есть, во втором - нет.
Вот Вы меня такого встретили - и всё. Я - один. И этого - нет. Аритеросизма - нет. И Вы всячески пытаетесь "доказать", убедить себя, других, что нет Аритеросизма, ни его оригинальности, ни новизны, и меня, Великого, Величайшего, - тоже нет, я - просто "псих", которых много.
И т.д.
Любимая..
А может, Вы встанете в мою структуру, в подчинение мне, как оригинальному Автору, чтобы распространять мои идеи? Или можете присоединиться к любому из участников ФШ, тоже очень оригинальных Авторов.
- Я бы с удовольствием, но здесь нет ни оргинальных авторов, ни оригинальных идей - так, мелкие, забитые, подневольные людишки.
У Вас тоже нет оригинальных идей. И Вы не ведёте деятельность, как я понял.
У меня был такой период в жизни - я искал Учителя, но не нашёл. И тогда я сам стал Учителем, каких ещё не было.
На самом деле создать действительно оригинальные идеи, концепции - непросто. Особенно, когда нет для этого инструментария.
Оригинальные идеи появляются один раз в тысячи, сотни тысяч лет, дорогая.)
Да, соглашусь, что авторство идей"я-концепции", теорий управления, коммуникации и символизма, которыми я увлекаюсь, теряется где-то далеко до нашей эры. Потому и Вам бы не стоило бы смешить тапочки "своей оригинальностью".
- Не, я - самый крутой и оригинальный за последние 40 000 лет, минимум.)
Самопровозглашенный король джунглей Джулиан)
- А шо делать?!
Все ж стесняются признать (confessa).
--
Вы, кстати, не ответили о П. Щедровицком и ШКП, ММК?!(
У меня собственные разработки. Подходы Щедровицкого очень уважаю, но о них я узнала уже от его учеников, с которыми довелось поработать и пообщаться в сети. Кстати, один из них был бизнес-тренер с интересной авторской программой из Украины, кажется из Лутцка. Но та заваруха смела все контакты.
- Прекрасно!
С П. Щедровицким я был лично знаком.
Ещё с некоторыми, в том числе с Украины.
Бвл в этом движении - 2 года. Потом - "поругался", естественно, по принципиальным мотивам, ведь у меня уже были на тот момент грандиозные идеи Аритеросизма, о которых они тогда и слышать не хотели.
Так что, уважаемая Галия, мир - круглый и тесный.
Некуда - бежать.)
- Вы косвенно всё-таки признаёте (confessa), что Аритеросизм - не солипсизм: "..я назвала бы их "крайне неудачным коспектом солипсизма"".
Иначе говоря, "крайняя неудачность" - это полная, предельная "неудачность", то есть из солипсизма мне НИЧЕГО НЕ УДАЛОСЬ использовать в Аритеросизме.
Тоись, по-Вашему, Аритеросизм - это вообще не солипсизм!
Но, опять же, всё дело - в публичном признании (confessa) этого.
Можно проанализировать всё тот же сексуальный подтекст Вашего женского публичного непризнания явных интеллектуальных и других достоинств этого мужчины, тоись меня.)
Любимая..
Что касается меня, то мои версии: а) мне скушно на старости лет, возможно, скучнее чем, другим участникам ФШ, все чем-то важным заняты..; б) очень люблю психов, и как женщина, и как бывший психотерапевт; в) вижу возможности превращения крайне неудачного конспекта в современную "Декларацию солипсизма", которые, как показывает нам история философии, всегда становились "бомбами" в свои времена, но не имею желания делать это. Вроде бы всё..
А за участников-мужчин не лучше ли будет НЕ фантазировать, а просто напрямую спросить их: "Уважаемые господа, не соблаговолите ли прояснить мне причины, почему мои публикации до сих пор не пользуются здесь огромным успехом?". Думаю, соблаговолят.
- Они не ответят на вопрос, почему именно МУЖЧИНЫ не хотят общаться на эту тему. Я думаю это сублимированно-сексуальный вопрос. Для мужчины неприемлемо доминирование другого мужчины. Для женщины доминирование мужчины - приемлемо.
Думаю - именно это.
- Вы, как всегда, пишете "между строк", непрямо.
Я думаю, Вы как раз имеете желание сделать Аритеросизм "Декларацией солипсизма", но я не совсем согласен с этим, это Вас расхолаживает, а также "бомбой" нашего времени.
Вообще-то я психически здоров.) Но это Вы меня так ласково создаёте, чтоб полюбить именно таким - "психом", "безумным гением".
В общем, Вы постепенно признаётесь (confessa) мне и в любви, и в моей гениальности, и в грандиозности и новизне Аритеросизма.
Браво, Галия!)
Ах, дорогой Сашенька, дождётесь Вы у меня! Вот накарябаю как-нить на досуге из Ваших конспектов Декларацию солипсизма и издам под своим именем, без зазрения своих чувств и без подозрений про Ваши. Надеюсь, тоже скажете мне "браво", как субъективному объекту полностью подвластного Вам мира.))
- Это мы уже проходили.)
Читайте, я здесь уже опубликовал статью "Встреча с "богом" (Исповедь преждевременно просветлённого)". Это как раз о попытках украсть Аритеросизм, обмануть меня.
У Вас ничего не выйдет - без меня.
А вот мои идеи Вы будете распространять. Что мне и надо.)
А знаете, что было с той девушкой, о которой упоминается в той "Исповеди"? Она заявила, что тот парень попал под влияние новой тоталитарной секты типа "Иеговистов", сошёл с ума (псих!) и бросила его.
Помните, что воруют только в том мире.
Из-за огромных сексуальных проблем.
А я возьму - всё своё, коим есть весь мир.
--
Думал не публиковать. Но теперь, видимо, опубликую - ещё одну поучительную историю попытавшегося украсть Аритеросизм.
Ибо, как видно и по Вам, это актуально.
Любимая..
Хаха, в смысле, смешная у Вас реакция на шуточную угрозу. Ведь нерационально красть украденное у солипсизма, не находите?)
- Галия!
Видимо, Вы этого не знаете, но воровство - один из столпов того мира, объективного, не само-субъектного.
Четыре столпа того мира (по порядку): 1) насилие; 2) ложь; 3) ВОРОВСТВО; 4) убийство.
Так что в Вашей шутке - лишь доля шутки.
--
Не поверите, все, кто пытались украсть Аритеросизм, заранее оправдывали данное преступление тем, что и я сам его украл.
Очевидно, что это - ложь.
Не ходите этими ложными путями, любимая..
Сашенька, да не волнуйтесь Вы так. На черта мне сдался Ваш аритеросизм? Я такие шняги, было дело, писала тоннами и за большие деньги для организаций, где потом еще и внедряла все эти идеи/принципы в их корпоративные культуры, то есть в умы. До полного коммунизма в отдельно взятых коллективах. До многих даже дошло, что такое и кто здесь Субъект. Было весело.)
- Щедровицкий?
Школа культурной политики?
--
Не думаю, что кто-то что-то понял, даже Вы.)
--
Я не волнуюсь.
Все в том мире говорят "мне не надо" явно, а - воруют тайно. И - обманывают.
Ложь и воровство - два столпа.(
Это потому, что все эти универсальные идеи, по определению человека/субъекта, встроены в каждого. Пытаться приватизировать их или украсть (у себя) - тупая затея.
- Не встроены.
Идеи насилия, лжи, воровства, убийства - ВКЛАДЫВАЮТСЯ с первого дня жизни в первую очередь матерями, ведь они ж узурпировали воспитание.
Так мы выходим на матриархат. Не только в глубоко древности, а - сегодня.
Не верится, а - факт!
- Неуважение к началу, авторству - тоже матриархат.