„Большевизм, как никак, заимствовал революционные идеи, а гитлеризм является абсолютно средневековым и реакционным" - это конечно наивное представление о большевизме у Фрейда, тогда как более реакционного течения не было в истории по отношению к природе человека, гитлеризм длился 8 лет, война не в счёт, и был простым недоразумением в отрицании культуры, религии, и не жертвами измеряется воздействие на историю, а более глубокими вещами.
В середине 30-х годов, необычайно выразительно писал в своем оставшемся тогда в рукописи романе „Счастливая Москва" Андрей Платонов. „Надоело как-то быть все время старым природным человеком: скука стоит в сердце"; „насколько человек еще самодельное, немощно устроенное существо — не более, как смутный зародыш и проект чего-то действительного, и сколько еще надо работать, чтобы развернуть из этого зародыша летящий, высший образ, погребенный в нашей мечте", — чувствуют не читавшие, наверно, Ницше герои Платонова.
По Василию Розанову, русским свойственна не психология, а именно психологичность — естественное качество, а не рефлексия о нем; это очевидно, как явление природы, и не требует обоснований: „Мало солнышка — вот все объяснение русской истории. Да долгие ноченьки. Вот объяснение русской психологичности". Розанов пишет „психологичность" курсивом и дает определение понятию: „ввинченность мысли в душу человеческую". Это и есть основной его предмет.
Благословен Господь Бог Израилев, Бог христианский, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, что не попустил до конца твари Своей идольским мраком одержимой быть и в бесовском служении погибнуть. Но оправдал прежде племя Авраамово скрижалями и Законом, после же через Сына Своего все народы спас, Евангелием и Крещением вводя их в обновление пакибытия, в Жизнь Вечную.
Стадии распространения прямого света. Состояние малхут после сокращения.
Два способа исправления малхут.
Объяснение названия статьи "Кто создал это". Малое состояние.
Каббала - средство изменения судьбы.
Комментарии к п.12. Духовная трактовка слова "море".
Разделение кли на две части: отдающую и получающую.
Подъем малхут в бину. Духовное расстояние.
Состояние "убар" (зародыш) - первая ступень духовного развития.
Три стадии духовного развития: зародыш, вскармливание, взросление.
Ясно что доктрина Спасителя (Евангелие) конкретизировало и очеловечило единое до возможного предела того времени, ещё до Плотина, но содом (бесполое Тела), всё возвращало на круги своя и приземляло к понятиям толпы, и это движение от Апостола Павла уже исходило, от которого христианство как религия и произошла разделив мир на мирское и божеское, низ и верх, и где нехватка верха как стремление бесполого (природного Тела), и где бегство из детерминации в движении к явленной свободе в толпе
Часто можно встретить противопоставление диалектической логики и формальной будто бы существуют две совершенно разные логики, но на самом деле логика как наука об общих формах мышления всего одна, но трактовок и особых систематизаций у нее множество.
*
Диалектика как искусство вести беседу
Иван Иваныч спрашивает:
Вся полнота вопросов, встлывающих в связи с темой Сократа, теряет великую толику своего научного значения, если не будет рассмотрен вопрос о том, зачем и для чего Сократ стал Сократом.
Известно, он был чьим-то учеником. Так нетже - подавай ему имя Сократа, явно метя на то, чтобы в последующем Сократовский метод имел отсылку к нему.
Что вы друзья, философы, думаете?
У Бердяева много феминизированного и метафизического в представлении о половой любви. Любовь на самом деле не слияние, а половое взаимодействие, где единое только и складывается, а в слиянии специфическое полового Тела не имело бы значения. А слияние - соблазн принимающего, что поглощение объекта, которого входящее и не жаждет вовсе.