Вторая половина ХХ века явила миру совершенно новое место в политическом дискурсе. Это место жертвы. оказалось, что это невероятно выгодно, - быть жертвой. Быть женщиной, быть негром, быть евреем, быть индейцем, быть гомосексуалистом, быть животным, быть гражданином колоний...ну и т.д. Соответственно, на каждом этом месте явились свои философы и философские направления. Явились фонды и гранты. Явились политики и демонстрации.

Я некоторое время думал, что эти места есть только в Европе и Северной Америке. Но два таких места, места жертвы, есть и в России, - это идентичность "православный" и "русский".

И идеологи этих мест уже давно явились.