И что из всего этого следует? Могут ли теперь адвокаты апеллировать к этой мысли об относительности всего (включая добро и зло), чтобы настаивать на невиновности Чикотило? Проникнутся ли судьи этим гениальным тезисом?

Конечно нет,потому-что в правовой системе государства в котором он жил,-он преступник,а по всем человеческим меркам,просто выродок.Но для него,сделанное им, воспринималось как положительные действия.Пример с маньяком,конечно крайний пример,по той причине, что  понять  выродка обычному человеку сложно,а чаще невозможно.И понимание ни в коей мере не говорит об оправдании совершённых им вещей.

В одной из лекций протодиакон А.Кураев сказал,что человек никогда не хочет себе зла,потому-что создан Богом,и поэтому даже самоубийца хочет себе добра,-как избавление от мучений.Но это теологическая точка зрения и здесь понятно, кто является абсолютным добром.

Пускай мы уберём слово -"абсолютное" и оставим только -"добро",чтобы не путаться в определениях.И подкорректируем вопрос относительно людей не верящих в творца:

Существует ли добро,как что-то существующее независимо от человека?И если нет,и добро относительно,а по сути его тогда нет,почему часто люди в своих суждениях об истине во вселенной, отождествляют себя с ней.Ведь тогда очевидно,что им скорей всего не по пути.И что для вселенной нормально,для динозавров например,- смерть.