Заметка к философии Ландшафта. Ницше меня с юности раздражал.. Сифилитик и трепло....

По Ницше знаем его шизоидное "Сумерки идолов, или как философствуют молотом". Это его типичный приемчик немецких философов. С Гегеля мода пошла. Трепись смутно и неясно-за гения сойдешь. Проскакивает. Твою бредятину будут слышать и книжки покупать.. Мартин Хайдеггер, к примеру, четко это освоил..

Но что-то не видно у Ницше как молотом философствовать. А вот философ ландшафта знает.. Именно философ Ландшафта, а не постмодернистский философ. Постмодернистский философ-это шалун и бездельник. Молот для него это слишком тяжело.. 

Философ Ландшафта вообще географ бытия, геология для него почти родная наука и работа геолога ему известна. Так вот "философствовать молотом" - это не скользить по поверхности ,а взламывать тонкие корки условностей и проникать в пещеры бессознательного, в реальные пласты тектонических плит культуры и мышления, которые и производят потом внешние изменения культурного ландшафта.. Вещь крайне интересная быть спелеологом культуры. Видеть "дыхание" бытия. Прямо начинаешь по Робине, который в своёй известной книги "О природе" утверждал о том ,что Земля живая и это особо видно ,когда ходишь по пещерам. Но только если бы под этим понималась не Земля, а "земля" культурного ландшафта, когда ты проникаешь внутрь этих не так уж подвижных культурных форм, которые внешне лишь меняют моды и блестят многообразием событий, то там видишь реальный их мир, видишь растущие напряжения между тектоническими плитами, видишь что скоро эти напряжения разродятся мощными потрясениями на поверхности.

ВОТ ЭТО ВИДЕНИЕ -И ЕСТЬ ФИЛОСОФСТВОВАТЬ МОЛОТОМ. ТО ЕСТЬ БЫТЬ ГЕОЛОГОМ КУЛЬТУРЫ

А НЕ ТОТ БРЕД, ВНЕШНЕ ЭФФЕКТНЫЙ, КОТОРЫЙ НЕС НИЦШЕ