Мы все как-то не замечаем одну парадоксальную вещь нашего исторического и социального бытия, которая состоит в том, что вся она от «пещеры» и до наших дней - есть избавление от физического труда.

Если в стратегическом плане это избавление состоит в неукротимом развитии средств производства, производительности труда, технологических возможностей, то тактически (не для общества в целом, но для отдельных лиц и групп) оно достигается именно путём принуждения этих групп к труду и всех сразу.

Поэтому: "Всё, что мешает становлению и развитию производящему умственному и физическому ТРУДУ, должно быть выявлено и искоренено.

А всё, что способствует этому становлению, должно быть оберегаемо и поддержано усилиями и общества и государства"

- И именно во всём этом состоит смысл и содержание коммунистической этики и коммунистической идеологии - этики и идеологии марксизма-ленинизма.

----------------------

А за насилием всегда стояло и стоит исключение насильника из трудовой физической активности, переложением им на чужие плечи работ по выращиванию хлеба, мяса и т.д.,по изготовлению предметов быта и обихода, а в общем, средств и условий собственной жизни.

Так что бегство от физического труда, коим пропитана наша история, достигается либо насилием над работником, либо развитием труда."

---------------------

А, следовательно, возможны только два класса политических партий:

- политическая партия постепенного и непрерывного нарастания свободы всех и каждого от напряжений физического труда посредством неукротимого развития средств труда; (партии коммунистов);

- и политическая партия освобождения некоторых «элитарных» корпоративных объединений от физической трудовой активности, посредством насильственного отчуждения продуктов труда у трудового народа. (Партии демократов).

---------------------

А для утверждения в нашем сознании примата стратегического способа бегства от физического труда, крайне необходимо становление и развитие нашей духовности, - становление и развития в каждом из нас господства духа над телом, общего над частным, знания над невежеством, умения над трёпом.

---------------------------------------------

Тогда как для "элитарных" корпораций ростовщиков и аферистов крайне необходима наша животная сущность с её сомном пороков.

А завладев всеми нашими коммуникационными каналами, эта самая "элита" непрерывно и с нарастающей настойчивостью обращается к нашим порокам, раскачивая их в наших душах, стирая в наших душах всякие следы культуры. ( Сиськи да письки, афёры, воровство, насилие, убийства и прочие "замечательные и прекрасные преступные деяния" - обильным потоком изливает на нас этот еврейский ящик.)

---------------------------------------------

«Виноградов» вторит:

Наша тема отчётливо видна, её поневоле все начали обсуждать.

Но тема - тяжёлая, почти неподъёмная.

Что строить? Куда звать народ?

Почему народ должен идти за нами, а не за какой-то другой политической силой?

И представляем ли мы политическую силу - есть ли у нас идея, которая может действительно овладеть массами?

Другими словами - что такое коммунизм в XXI веке, как приступить к его построению?

Но мы боимся этого вопроса, поэтому и прячем голову в песок сиюминутных частностей или целиком прячемся в тень великого прошлого.

...Когда-то, в начале 70-х, был такой (венгерский, кажется) фильм: "Держись за облака!"

То ли памфлет, то ли пародия.

И там на любой - что делать - у героев была заготовлена очередная шпаргалка.

Но вот кончились все припасённые шпаргалки. И встала ситуация вновь особенно остро.

Тогда "предводитель" вспомнил, что осталась главная шпаргалка, главная подсказка. Конверт, который нужно будет открыть в самой безвыходной ситуации.

С трудом вспоминают, где этот конверт.

Торжественно открывают.

И читают:

"Действовать по обстоятельствам".

Другими словами - старыми шпаргалками не проживёшь.

Надо действовать здесь и сейчас.

И для этого - думать, осмысливать ситуацию на полном серьёзе, искать выход на самом фундаментальном уровне понимания.

И затем - строить стратегию и тактику дальнейшей работы. С пониманием всей полноты своей ответственности.

Ответственности за великую идею. За великую страну и великий народ.

С пониманием своей ответственности за всё человечество.

Потому как только в рамках коммунистической идеи и может быть найдено решение.

Иначе - всем, извините, хана.

Будет построено нечто подобное всемирному фашистскому рабовладельческому государству. Кастовое общество. С непроницаемыми перегородками между кастами.

И совершенно неспособное встретить новые глобальные угрозы, которые неминуемо встанут перед человечеством, неспособное отразить их.

Новые рабовладельцы в "лучшем" случае смогут сохранить маленькую часть человечества ("золотой миллиард") в каком-то малом микрокосме.

Но в условиях замкнутости, в условиях отсутствия идейной подпитки всего человечества, и тем более - в отсутствие нравственного взаимодействия и самоосмысления, в условиях интеллектуального, и даже генетического разнообразия - это микрообщество выродится и "люди" попросту сожрут друг друга.

Всё это - единственная альтернатива коммунистическому варианту построения общества будущего.

Это нужно признать для начала, понять всем.

Глобальная катастрофа - вот, что грядёт вслед за "хрустом французской булки" рыночного "благополучия".

Вот тогда - будет почти по ЧВС: "хотели как лучше, а получилось - ..."

Только - не "как всегда".

А как никому и не снилось. Даже в самом страшном сне.

"...Без устали безумная девица

кричала: "Ясно вижу Трои крах!"

Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -

во все века сжигали люди на кострах."

А мы - всё боремся с политическими конкурентами на левом фланге, троллим и выявляем "засланцев", прикалываемся над непонятными идеалами...

"И они тихо покатили свои тачки в разные углы концлагеря".

Если ещё живы будем.

-------------------------