Введение в теорию систем
Вандер И.Г. Введение в теорию систем
1. Естественные системы
Излагаются общие фрагменты теории систем. На основе моделей, взятых у природы, создаются принципиально новые представления о теории систем.
Предполагается, что системы бывают разных видов. Сначала должны быть рассмотрены общие принципы построения естественных систем, затем рассматриваются логические и мыслительные системы и на их основе строятся искусственные системы.
Все эти системы должны быть обобщены и для всех их должны быть найдены общие свойства, структурные элементы и функции. Это и будет общая теория систем, которая состоит из огромного количества элементов. Поэтому авторы не претендует на такую метатеорию, а всего лишь излагает введение в теорию систем, показывая ее отдельные элементы.
Не претендуя на истину в последней инстанции и математическую строгость, автор обобщает известное и собственное понимание сущности систем и излагает ее на основе гипотезы о физической картине мира.
Предисловие
«Система» - понятие весьма распространенное. Например, в интернете дается более 66 млн. ссылок на это понятие. Но ни один автор не дал вразумительного определения этому понятию, хотя таких попыток сделано немало. Очевидно, причиной такого положения служит разнообразие систем.
Космические объекты – это системы или не системы? Атомы химических веществ – это системы или не системы? Представители живой природы – это системы или не системы? Предприятия и различные субъекты сознательной деятельности – это системы или не системы?
Раз они существуют самостоятельно и могут в течение длительного времени циклически выполнять свои функции, то ответ должен быть однозначным: это системы. Кроме таких систем, существуют также логические и мыслительные системы.
Что общего у всех этих систем? Ответ на этот вопрос может дать общая теория систем. Но, к сожалению, существующая интерпретация такой теории не дает ответа на этот вопрос.
Следовательно, необходим тщательный анализ всех типов систем и их свойств. На основе такого анализа станет возможным построение всеобщей модели систем и появятся основания для формулирования общего определения этого понятия.
Такая колоссальная работа вряд ли возможна в одной работе, поэтому в данном случае речь идет лишь о введении в теорию систем, где фрагментально рассматриваются лишь те типы систем, которые необходимы для понимания сущности систем, построенных на основе единой модели.
Не претендуя на истину в последней инстанции, автор обобщает известное и собственное понимание сущности систем и излагает ее на основе гипотезы о физической картине мира.
Материал предполагается изложить в нескольких работах под общим названием «Введение в теорию систем»:
- Естественные системы.
- Логические системы.
- Мыслительные системы.
- Искусственные системы.
Здесь издагается первая часть.
Введение в теорию систем
1. Естественные системы.
Десятирица – основополагающая модель систем
Существует мнение, что разработку научных основ теории систем следует начать с изучения систем в живой природе и окружающем мире с целью выявления более общих, фундаментальных закономерностей, которые можно положить в основу дальнейшего развития науки о системах [5]. Это было бы правильно, если бы не существовало систем в неживой природе.
Чтобы выявить фундаментальные закономерности построения систем, необходимо изучить то, что им предшествует, поскольку именно на этом фундаменте осуществляется это построение. В этом смысле наибольший интерес представляет физическая картина мира. Неслучайно в наиболее удачных теориях используются шаблоны Природы. Их не так много, но они универсальны, поэтому с их помощью в природе образуется бесконечное многообразие объектов.
Одним из таких шаблонов является десятирица или как ее еще называют «четверица» [7]. По Пифагору числа (1,2,3,4 = 10) это «священный тетрактис» [8]. Десятирица (четверица) содержит в себе первые 10 чисел и означает источник всякой телесности. С помощью десятирицы к десятке приводится троица (тернер). Троица (первые три цифры — 1,2,3) выражают мир Божественного — Троицу (Триаду).
Декада является образом универсума[1]. Первые десять чисел считались «священной декадой», которая отображает Божественный Абсолют. Десять является совершенным числом. Вечный цикл в Едином. Мистическое число завершенности и единства. В пифагорейской символической системе «десять» – число мироздания. Посредством комбинаций цифр числового ряда от 1 до 10 могут быть отображены любые явления и события мира.
Священная монада (единица) считалась матерью богов, всеобщим первоначалом и основой всех явлений.
Диада (двойка) представляла принцип противоположности, двойственности, отрицательности в природе.
Троица (первые три цифры — 1,2,3) выражала мир Божественного — Троицу (Триаду)[2] и характеризовала триединство первоначала и противоречивых сторон тела.
Четверка (четверица) олицетворяла образ четырех элементов природы.
Сумма чисел 1+2+3+4 = 10 (священная декада) означала основу мира. Тетрада, или сумма всего, включает в себя весь Космос, т.е. весь реальный мир.
Десятирица отражает опыт древних и современных исследователей физической картины мира. Она включает в себя монады, диады, триады и тетрады. Особенностью десятирицы является, во-первых, то, что каждый последующий элемент содержит все предыдущие.
Во-вторых, каждая из сторон этого треугольника тоже является десятирицей.
Уникальность десятирицы подтверждает хотя бы такой факт: ни один процесс сознательной деятельности любого человека или субъекта невозможно осуществить без источника энергии, механической основы, материального предмета труда и сознательного управления процессом. Следовательно, можно с уверенностью утверждать, что это основной шаблон, который всегда используется при образовании систем в природе. И в энергетике, и в механике, и в материи, и в живой природе[3].
О чем свидетельствует этот факт?
Прежде всего о том, что рельный мир строится по схеме десятирицы. Это не просто набор цифр от 1 до 10. Это еще и размерность объектов реальной природы, характеристика их качества и принципы классификации номенклатуры.
Десятирица – один из самых распространенных в природе шаблонов. Шаблонами являются и все ее элементы. Например, множества единичных элементов различных видов энергии сами образуют десятирицу, превращая энергетическую среду в неоднородное физическое поле. Его структура является наиболее простой.
Образование механических (космических) комплексов происходит, во-первых, путем разделения энергии на потенциальную и кинетическую, а, во-вторых, космические системы образуются по схеме сдвоенной десятирицы. Десятирица энергетической среды сохраняется в полном объеме. Есть основания полагать, что космические системы либо не достроены до полной модели десятирицы, тем более сдвоенной, либо эта структура неведома человечеству.
Дело в том, что, в природе часто встречаются такие недостроенные структуры. Из числа наиболее известных примеров можно выделить структуру атомов. Структура легких атомов по мере возрастания атомарного веса образуется по схеме построения одинарной десятирицы, а структура тяжелых атомов напоминает недостроенную сдвоенную десятирицу.
Если космические системы не взаимодействуют между собой, то атомы образуют между собой связи через свои электроны. Эти связи тоже образуются по схеме десятирицы. Если на внешней оболочке четыре электрона, то атом не взаимодействует с другими, а отсутствие одного, двух или трех электронов может создавать соответствующие связи. Взаимодействие атомов создают третью десятирицу на материальном уровне.
На уровне живой природы десятирица повторяется четырежды, т.е. две сдвоенных десятирицы образуют замкнутую конструкцию.
Примечательно, что сама десятирица может быть элементом более крупной десятирицы. Так, сдвоенная десятирица характерна для механических систем, строенная – для материальных, а счетверенная – для живой природы.
Все это свидетельствует о том, что схема всего реального мира может быть представлена десятью десятирицами. Если уровней четыре, то количество элементов полных десятириц составляет десять в четвертой степени. Если к этому количеству добавить элементы неполных десятириц, то получается довольно внушительное количество вариантов, которые конечны, но просчитать их практически невозможно.
Каждый из элементов этой десятирицы сам является десятирицей. Например, естественные системы подразделяются на энергетические, механические, материальные и жизненные системы. Каждый элемент этих систем тоже является десятирицей. В энергетических системах десятирица представляет образование видов энергии. Каждый вид энергии имеет свою структуру тоже в виде десятирицы.
На рис. 1 представлена схема самой крупной десятирицы, которая представляет систему реального мира, в частности, естественные, логические, мыслительные и искусственные системы. По этой схеме и предполагается построение всеобщей теории систем.
Именно десятирицу (четверицу, тетрактис) следует принять основным шаблоном, с помощью которого можно построить схему физической картины реального мира. Эта схема основана на предположении, что структура космических систем аналогична структуре атомов.
Если это так, то логично будет и предположение о том, что структура носителей мыслительной энергии будет такой же, а их размеры будут во столько раз меньше размеров атомов во сколько раз атом меньше космической системы.
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3
4
2
3
4
1
2
3
4
1 – естественные системы; 2 – логические системы; 
3 – мыслительные системы; 
4 – искусственные системы.
Рисунок 1 Структура систем реального мира
Эту же аналогию можно распространить на размеры единичных носителей энергии в энергетической среде и на способ построения их структуры.
Примеров построения реальных структур по схеме десятириц сколько угодно. Наиболее ярким представителем является структура атомов. Если проанализировать таблицу Менделеева, то станет очевидной схема построения структуры легких атомов, где четко прослеживается первая десятирица как по горизонтали, так и по вертикали. Вторая десятирица является неполной.
Таблица Менделеева показывает последовательность возникновения реально существующих химических элементов в зависимости от общего количества электронов. В соответствующих условиях мирового пространства возможно существование элементов с дополнительными оболочками, которые достраивают структуру до полной сдвоенной десятирицы.
Однако, таблица Менделеева не позволяет определить какой же элемент атома ответственен за его фазовые состояния, в которых находится одно и тоже вещество при изменениях температуры в достаточно больших пределах. Примером может служить вода, которая может быть льдом, жидкостью и паром.
Первичной средой существования является тепловая среда. Она оказывает влияние на полярные элементы атома, которые являются непостоянными элементами, поскольку изменяют свою форму в зависимости от температуры среды. Именно эти элементы и ответственны за переход атомов из одного фазового состояния в другое при изменении температуры.
Если полярный элемент является эллипсоидом, то он может иметь «выемку», от глубины которой зависит сила связи между одноименными атомами, в результате чего веществу обеспечивается твердость.
При повышении температуры эллипсоид переходит в тор, поперечное сечение которого изменяется от лемнискаты до двух кругов. Два тора противоположных знаков притягиваются друг к другу, но связи у них слабее, что делает возможным скольжение атомов друг относительно друга, делая вещество жидким.
Увеличение температуры повышает габариты тора, делает его непрочным и он разрывается, образуя элемент, двигающийся по круговой орбите. В этом состоянии связи между атомами невозможны, поэтому вещество становится газообразным. Поскольку фазовые состояния всего лишь варианты, то в таблице Менделеева отражается только один из вариантов. Очевидно так происходит образование первой оболочки атома и переход его из одного фазового состояния в другое.
В связи с этим возникает вопрос к обозначению оболочек и орбит атомов. Во-первых, маловероятно, что в подгруппе 2p оболочки L находится 6 электронов. Их на одной орбите может быть не больше 4-х. Следовательно, в оболочке L, очевидно, находится две орбиты: первичная и вторичная. Первичная имеет два электрона, а вторичная – четыре. Поэтому подгруппу 2p следовало бы разбить на две.
Измененные и дополнительные оболочки можно обозначить по-новому. В данном случае речь идет не об очередности возникновения химических элементов в зависимости от общего количества электронов, а о форме полного заполнения всех возможных оболочек. Здесь не ставится цель пересмотреть строение атомов, а на основе известных фактов сформулировать порядок построения систем.
Логично предположить, что построение структур и на других уровнях реального мира происходит по тому же принципу. Только построение осуществляется не сразу. Сначала формируются элементы 1 – 2, затем 1 – 2 – 3, и только после этого реализуется схема 1 – 2 – 3 – 4. Этот же принцип реализован при построении структуры легких атомов. Сначала возникает ядро с двумя полярными элементами. Затем полярные элементы образуют фазовые состояния вещества и только после этого образуются три орбиты с четырьмя электронами.
Вообще говоря, структура материальных систем строится по схеме недостроенных десятириц. Это видно из структуры атомов. Согласно таблице Менделеева, структура атомов по мере возрастания атомарного веса образуется по схеме построения одинарной десятирицы. Сначала электронами заполняются нижние орбиты и оболочки, затем более высокие.
Структура тяжелых атомов напоминает недостроенную сдвоенную десятирицу. Порядок заполнения электронов несколько иной. Происходит это, очевидно, потому, что для образования электрона на более высокой оболочке требуется меньше энергии, чем для образования электрона на более низких оболочках. Причем, чем тяжелее атом, тем раньше заполняются более высокие оболочки.
Это может свидетельствовать о том, что на первой (нижней) орбите каждой оболочки располагаются более легкие электроны с тепловыми свойствами, на второй – более тяжелые электроны с магнитными свойствами, на третьей – еще более тяжелые электроны с электрическими свойствами, и на четвертой – самые тяжелые электроны с гравитационными свойствами.
Естественные системы
1. Энергетические системы
Естественные энергетические системы существуют в энергетической среде, которую образуют множество единичных элементов различных видов энергии. Наиболее простой структурой обладает тепловая энергия, которая существует в пустоте.
В современной науке в таких случаях говорят о физическом вакууме. Однако, вакуум – это искусственно созданное состояние физической среды, в которой нет материальных веществ, даже газов. По аналогии можно предположить, что, очевидно, в энергетической среде существуют такие места, где ничего нет. Одна пустота.
В интернете можно найти много мнений о том, что обозначает это название. Например, «пустота является местом, в котором ничего нет». Или «пустота есть то, в чем нет определенного предмета, никакой телесной сущности». В космологии пустотой считают область Вселенной, не заполненная галактиками. Но в любом случае пустота́ определяется как широкое физическое или философское понятие, означающее отсутствие содержания, заполнения чего-либо.
Таким образом, пустоту следует считать всеобщей основой всех естественных систем.
Единичный элемент энергетической среды имеет максимальный параметр, например, плотность. В то же время среда без единичных элементов имеет нулевые характеристики. Имеет место дуализм минимальных и максимальных пределов существования. Это первый этап построения десятирицы.
Второй этап начинается с единичного элемента, который тоже имеет двойственную природу: вращение вокруг вертикальной оси и круговое вращение горизонтальной плоскости сечения объекта. Такое двойственное вращение создает три качественно различных фазовых состояния объекта по принципу овалов Кассини.
Третий этап связан с взаимодействием двух одинаковых единичных элементов с противоположными вращениями. Это позволяет объединенному объекту вращаться в двух и трех перпендикулярных плоскостях. При трехмерном вращении, когда все три момента вращения еще не уравновешены, два одинаковых элемента с противоположным вращением.
В пустоте существуют первичные единичные энергоносители, которые образуют четвертый элемент с четырехмерным вращением, которое определяет «номенклатуру видов» и завершает построение по схеме десятирицы.
Если верно предположение о том, что порядок построения структурных элементов одинаков для всех уровней неживой природы, то структура энергетических объектов должна соответствовать четырехмерной системе. Логично предположить, что мельчайшие частицы энергетической среды являются первичными энергоносителями сферической формы с вращением в одной, двух, трех и четырех плоскостях.
Очевидно, наименьшим реальным объектом является носитель тепловой энергии. Он обладают двумя видами движения: перемещением и вращением вокруг оси, являющейся траекторией движения.
Следовательно, тепловая среда – это движение первичных носителей тепловой энергии в пустоте.
Вращательное движение создает вращательный момент, вектор которого совпадает с осью вращения. Вращение частиц может быть левым и правым с векторами противоположной направленности. Тепловые поля состоят из частиц с разнонаправленным движением. Их соотношение определяет температуру поля. Равное их количество соответствует нулю градусов, а абсолютного нуля, очевидно, не существует.
Двойственность квантовой физики, очевидно, отсюда берет свое начало. Не частички ли энергетической среды являются источниками образования спинов?
Фазовые состояния теплового поля определяет единичный объекта, который образуется при столкновениях одноименных первичных элементов. Происходит изменение объема объекта. Изменение объема (от слова «изменить» - сделать иным). характеризуют состояние, альтернативное стабильности, переход от одной количественной характеристики к другой, смену содержания во времени. Изменение относится к количественным характеристикам объема. При этом оба вида движения (перемещение и вращение) сохраняются.
Такая двойственность создает устойчивое вращение. В зависимости от скорости вращения имеют место три качественно различных фазовых состояния объекта. Происходит превращение из одного состояния в другое. Превращение характеризует переход одного качественного состояния при достижении его предела в другое, из чего-то во что-то.
Этот процесс характеризует изменчивость овалов Кассини
При достаточно малых скоростях форма объекта изменяется от сферы до эллипсоида. Увеличение скорости приводит к тому, что у эллипсоида появляется выемка, которая увеличивается до такого состояния, что поперечное сечение объекта представляет собой две перпендикулярных лемнискаты. Выемка обладает такой особенностью, что, как вихрь, засасывает внутрь объекта элементы окружающей среды и притягивает себе подобные объекты. При этом объект увеличивается в размерах, сохраняя целостность и сплошную структуру. Это первое фазовое состояние объекта.
Второе фазовое состояние объекта начинается с образованием в поперечном сечении объекта двух лемнискат. Одна принадлежит тору, а вторая – двум полярным элементам по обе стороны тора. В таком состоянии объекты могут только соприкасаться по поверхности, поэтому их совокупность подвижна и напоминает жидкость.
Дальнейшее увеличение скорости вращения объекта приводит к разрыву тора и образованию элемента, вращающегося по орбите. В таком состоянии никакие постоянные контакты невозможны. Возможны только столкновения, что характеризует газообразное состояние (третье фазовое состояние). Форма вращающегося по орбите элемента аналогична первоначальной форме объекта. Цикл замкнулся.
Таким образом, фазовые состояния теплового поля – это виды взаимодействий первичных носителей тепловой энергии, движущихся в пустоте.
Виды энергии. Образование из тепловой энергии других ее видов связано с взаимодействием двух одинаковых тепловых элементов с противоположными вращениями. Это позволяет объединенному объекту вращаться в двух перпендикулярных плоскостях за счет разнонаправленных векторов. Такой объект имеет и тепловые свойства и магнитные.
Взаимодействие двух магнитных объектов с разнонаправленным вращением создает трехмерное вращение, характерное для электрических объектов. При трехмерном вращении, когда все три момента вращения еще не уравновешены, два одинаковых элемента с противоположным вращением образуют четвертый элемент с четырехмерным вращением, которое является гравитационной энергией и завершает построение всей десятирицы.
Когда при трехмерном вращении моменты уравновесились на противоположных сторонах объекта, в двух полярных секторах, где трехмерное движение создает замкнутые треугольники с обоих сторон, в которых образуются два вихря противоположной направленности вращения. В результате тоже имеет место четырехмерное вращение, но при условии смещения центра вращения. Если центр не смещен, то моменты четвертого вращения с обоих сторон равны и объект находится в покое.Одномерное вращение олицетворяет тепловую, двумерное – магнитную, трехмерное – электрическую, а четырехмерное – гравитационную энергии.
В целом объект с четырехмерным вращением является началом построения новой десятирицы и процесс повторяется.
2. Механические (космические) системы
Множество единичных энергоносителей в энергетической среде создает условия для образования крупных объектов. При достаточно сильных столкновениях одноименные энергоносители объединяют свои массы и увеличиваются в размерах. Вращение объекта с объединенными энергоносителями вызывает центростремительную и центробежную силы. У малых объектов преобладают центростремительные силы, которые образуют гравитационное поле вокруг объекта, притягивающее одноименные энергоносители. Скорее всего, именно таким образом образуются космические объекты.
В космических системах переход от одного уровня иерархической структуры к другому напоминает переход в атомах от одной орбиты к другой. Каждый элемент системы обладает вращательным движением.
Существуют определенные соотношения этих сил, при которых сохраняется устойчивость в некотором интервале. Центростремительная сила способствует накоплению энергии в этом интервале.
При достижении верхнего предела интервала происходит сброс излишков энергии в направлении оси вращения. Импульс излучения имеет волновую форму, зависящую от вида энергии. Возможно, это и есть кварк со спином, соответствующим этому виду.
Импульс ядра с определенным значением на волнах с максимальной амплитудой образует сначала два полярных элемента, а после заполнения трех оболочек электронами образуется еще два.
Смещение носителей энергии от центра вызывает изгибающие усилия, а вращение тора создают крутящий момент, который превращает движение в орбитальное.
Сначала орбиту образовывает тепловой элемент, который за счет создания четырех плоскостей своего вращения образует четыре элемента на орбите. Таким же образом, магнитный и электрический элементы образуют еще две перпендикулярных орбиты с электронами (от 1 до 4) на каждой.
Вращение элементов космической системы вовлекает в орбитальное движение частицы окружающей среды. В результате образуется ядро и околоядерная среда.
На частицы околоядерной среды действует центростремительная и центробежная силы. Существуют некоторый интервал соотношения этих сил, при которых сохраняется устойчивость.
Поведение вращающегося объекта зависит от плотности энергетической среды. Если объект ничего не потребляет из среды, то он ничего и не выделяет. А если плотность энергии среды меньше равновесной, то центростремительные силы частиц околоядерной среды вливаются в ядро, вызывая у него равные по величине, перпендикулярно расположенные сжимающие и растягивающие усилия. Если центробежные силы превышают центростремительные, то внутриядерные силы меняются местами.
Внешние силы способствуют накоплению энергии в ядре. При достижении верхнего предела интервала устойчивости происходит сброс излишков энергии либо в направлении оси вращения, либо перпендикулярно ей. Импульс излучения имеет волновую форму, зависящую от вида энергии.
Импульс излучения с определенным значением на волнах с максимальной амплитудой образует сначала с одной стороны ядра полярный элемент, а еще один образуется с другой стороны ядра.
Достаточно крупный объект имеет три фазовых состояния, которые определяют его формы. Поперечное сечение этого элемента представляют овалы Кассини.
Два полярных элемента образуют первичную оболочку. Для образования последующих оболочек, необходимо, чтобы оба полярных элемента предыдущей оболочки поделились пополам.
На основе одной из орбит образуется другая с магнитными элементами, а в дополнение к магнитной орбите добавляется электрическая. Очевидно таким же образом происходит построение двух других оболочек.
В отличии от энергетических систем процесс образования космических систем происходит по схеме обратной десятирицы. Сначала образуется ядро космической системы с четырехмерным вращением, затем планеты с трех- и двухмерным вращением и спутники с одномерным вращением типа Луны. Эти космические тела излучают космические волны: тепловые, магнитные, электрические и гравитационные.
Таким образом, у космического тела могут образовываться два полюсных элемента и от одной до трех энергетических оболочек между полюсами. На каждой из этих оболочек могут образовываться от 1 до 4 элементов. Энергетические оболочки излучают соответствующую энергию в космическое пространство. Например, электрическая энергия доходит до некоторых планет в виде световых волн, которые порождают фотоны, очевидно, являющиеся основой для создания ядер атомов.
Анализируя Солнечную систему, можно предположить, что она построена по такому же принципу, но ее структура оказалась либо незавершенной, либо она неведома человечеству.
3. Материальные системы
Материальные (химические) вещества представляют атомарные системы. Легкие атомы имеют структуру, подобную космическим системам и строят ее по схеме одинарных десятириц. Когда электроны заполнили все оболочки (полная десятирица), начинается образование тяжелых атомов по обратной схеме.
Поскольку тяжелые атомы образовались при более высоких значениях энергии, то при остывании среды атомы излучают в среду излишек энергии. Чем тяжелее атом, тем интенсивнее излучение. Очевидно поэтому последние атомы в таблице Менделеева являются радиоактивными.
Отдельные атомы с полностью заполненными оболочками за счет своего излучения способны образовывать объекты, которые становятся зародышами первичных биоорганизмов.
Атомы с недостроенными структурами являются комплексами и могут взаимодействовать друг с другом. Наиболее часто возникают парные взаимодействия между электронами разных атомов. Взаимодействующие электроны могут находиться только на одноименных орбитах в разноименных оболочках.
Могут быть также и тройные взаимодействия атомов. Взаимодействия осуществляются по схеме десятириц. Четверные взаимодействия систем теоретически возможны, но маловероятны, поэтому рассматривать можно только парные и тройные связи.
Возможные парные взаимодействия простых систем, моделируемых одинарными десятирицами, представлены в табл. 1.
Таблица 1
Возможные парные взаимодействия оболочек простых систем
|
|
Количество оболочек в системе |
||||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
||
|
Количество оболочек в системе |
1 |
a11 |
a12 |
a13 |
a14 |
|
2 |
a21 |
a22 |
a23 |
a24 |
|
|
3 |
a31 |
a32 |
a33 |
a34 |
|
|
4 |
a41 |
a42 |
a43 |
a44 |
|
Содержимое таблицы есть не что иное, как матрица четвертого порядка.
Следует отметить, взаимодействуют между собой только внешние одноименные оболочки систем. Заполнение внешней оболочки элемента характеризует возможность его взаимодействия с другим элементом. Системы с разноименными и с заполненными одноименными внешними оболочками не взаимодействуют.
Взаимодействующие оболочки должны содержать в сумме не более четырех элементов от взаимодействующих систем.
Возможность их взаимодействия характеризуется треугольной матрицей третьего порядка.
С помощью этих матриц можно создавать новые материалы. Они показывают, какие химические элементы могут взаимодействовать друг с другом, создавая новые вещества, а какие нет.
При взаимодействиях атомов происходит деформация их орбит и, в конечном счете, материалов. Деформация единичных элементов на разных уровнях возникает в результате либо в результате их столкновений, либо от приложения внешних усилий. Если при столкновении орбиты единичных элементов восстанавливаются до круговых (наиболее устойчивых), то имеет место упругая деформация. Если же восстановление происходит не полностью, то орбита приобретает овальную форму и имеет место остаточная (вязкая) деформация. Если же восстановления вообще не происходит, то орбита изменяет свою форму до устойчивого эллипса и имеет место пластическая деформация. Разрыв орбиты переводит объект в иное состояние.
Механические свойства твердых веществ зависят от типа взаимодействия. Наименее прочные материалы образуются при взаимодействии электронов с тепловыми свойствами на наименее мощных орбитах, а наиболее прочные материалы бывают при взаимодействии электронов с гравитационными свойствами на наиболее мощных орбитах.
Причем, количество электронов на орбите тоже влияет на прочность связей. Наибольшая прочность обеспечивается при полном заполнении орбиты, а наименьшая прочность бывает, когда на взаимодействующей орбите всего два электрона.
Деформация твердых тел связана с поведением орбит с взаимодействующими электронами. Если все атомы после прекращения нагрузки возвращают взаимодействующие орбиты в круговое (наиболее устойчивое) состояние, то говорят об упругих свойствах материала.
Если часть атомов не может возвратить свои орбиты в круговое состояние, то говорят о вязких свойствах. Если же у большинства атомов орбиты остаются эллиптическими, то говорят о пластических свойствах материалов. Прочность орбиты с взаимодействующими электронами определяет прочность материала.
4. Биологические системы
Тяжелые атомы обладают способностью излучать энергию в пространство в виде волн, такого же типа, как космические, только с параметрами меньшими во столько раз во сколько атомы меньше космических систем. Излучения отдельных атомов образуют объекты биологической природы.
Окружающая среда может содержать все предыдущие уровни. Симметрично отображаются все ее элементы. Сколько объектов содержит окружающая среда, столько элементов может иметь отображение. Атомы с отображениями являются прообразами мельчайших биоорганизмов.
Каждая подсистема пересекается с каждой от одного до четырех раз, отображая их взаимодействия, в частности, внутри себя. Получается, что все взаимодействия и сама подсистема отображаются внутри каждой подсистемы.
Отображения характерны для представителей живой природы. Отображением называют правило, которое каждому элементу отображаемого объекта ставится в соответствие определенные элементы отображенного объекта.
Образы этих отображений не все являются однозначными, а только часть из них. Не полностью однозначными образами можно считать такие, которые более чем наполовину соответствуют прообразам. Частично однозначные образы менее чем наполовину соответствуют прообразам. Есть и такие образы, которые вообще не соответствуют прообразам.
Это означает, что образы имеют четыре вида и в композиции существует иерархическая зависимость. Из всех образов только три так или иначе являются функцией от прообраза.
Логично предположить, что эти объекты и есть первичные биоорганизмы, которые развиваются, размножаются и отмирают.
Отображения материального уровня в таких атомах порождают зародыши растительного мира, которые при определенных условиях воспроизводят растения.
В зрелом возрасте они размножаются, а затем отмирают. Все представители флоры проходят через 4 этапа: зарождение, развитие, размножение и отмирание.
Отображения материального и механического уровней порождают зародыши животного мира, которые при определенных условиях воспроизводят материальную основу представителей фауны и создают их органы движения. Они отображают реальную действительность, запоминают ее, выбирают наиболее благоприятные условия и передвигаются в их сторону, т.е. тоже проходят 4 этапа.
Человек обладает способностью отображать четыре уровня: биологический, материальный, механический и энергетический. Эти отображения воспроизводят биологическую основу человека, создают материальные органы, органы движения и мыслительный аппарат.
Отображенные объекты энергетического уровня человеческое мышление превращает в абстракции. С их помощью человек создает информацию о реальной действительности, сравнивает ее с комфортными условиями своего организма, определяя его потребности. На основании этих потребностей сознание создает новые модели объектов, а затем их воспроизводит, чтобы удовлетворить потребности своего организма. Здесь тоже имеет место 4 этапа.
Не вдаваясь в классификационные тонкости живой природы, в данном случае следует ограничиться наиболее совершенной в природе системой, которую представляет человек. Человек или субъект обладает всеми признаками систем. Он имеет внутренний источник энергии, умеет передвигаться, обладает материальной оболочкой и способен мыслить.
Человеку свойственно отображать реальности. Сначала он отображает себя и конкретные предметы в окружающей среде. Затем он выделяет особые понятия, отражающие группу предметов, которые ему можно использовать без каких бы то ни было изменений. Дальнейшее изучение окружающей среды позволяет ему выделить специфические понятия, характеризующие предметы, которые могут быть ему полезны после соответствующей специальной переработки. Конечным этапом своей мыслительной деятельности человек имеет дело с общими понятиями. С их помощью создаются идеи, которые могут быть воспроизведены для преобразования окружающей среды.
Литература
1 Система // Большой Российский энциклопедический словарь. — М.: БРЭ. — 2003, с. 1437
2 Берталанфи Л. Общая теория систем - критический обзор. - В кн.: Исследования по общей теории систем. М., 1969.
3 Берталанфи Л. Общая теория систем - обзор проблем и результатов. - В кн.: Системные исследования. М., 1969.
4 Акоф Р. Общая теория систем и исследование систем как противоположные науки о системах. - В кн.: Общая теория систем. М., 1966.
5 Томпсон Д. Предвидимое будущее. М., 1958. С. 35-37.
6 Таратута В.П., Шорохов И.М. Проблема методологии критики "общей теории систем" л. Берталанфи. - Сборник научных трудов. Новосибирский государственный университет. – 1982. – с. 29-38.
7 Деревянко И. Г. Проблемы производства и потребления лесопродукции. — М.: Экология, 1992. — 161с.
8 Тетраксис:развертывание силы. http://www.enmerkar.com/myth/tetraktis-razvyortyvanie-sily.
[1] Универсум - (лат. Universum) , философский термин, обозначающий всю объективную реальность во времени и в пространстве, которым обозначают "мир как целое" или "все сущее".
[2] В своей «Науке логики» Гегель использовал триады в качестве основного шаблона.
[3] Здесь одинаковое право на существование имеют и энергетизм Освальда, и механицизм Маха, и материализм Ленина, и идеализм Беркли из «Материализма и эмпириокритицизма». В своей работе В.И. Ленин рассматривает материю, как единственную субстанцию реального мира, резко и бездоказательно критикует труды основателей других идеологий, в частности, Освальда, Маха, Беркли и других. Их можно критиковать, и есть за что, но критика должна быть конструктивной, а не бездоказательной истиной в последней инстанции, какой злоупотребляли политики 19-20-х веков.
- vander
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Система - это нечто, обладающее разнообразием (а не однообразием?), длительностью (а не краткостью?) существования и цикличностью функционирования. Кроме того, не просто функционировать, а выполнять нечто, заданное этими функциями.
Так, вроде, уже сказали, что общего...
Разве "числа" являются "источником телесности"?
"Так, вроде, уже сказали, что общего..."
Да, нет не сказали. А то, что сказали, это нечто весьма расплывчато и не является определением. Еще только пытаемся.
"Разве "числа" являются "источником телесности"?"
Это не мое все претензии к древним.
Что такое есть система?
Ответ на этот вопрос и я хотол бы знать. Вот и пытаюсь выяснить. Уж очень они разные. Но что-то общее должно же быть!
Сис-тема - одна общая "тема", единая цель для многих элементов.
Есть определенное множество элементов, связанных одной целью (аттрактором) - есть система.
Например, множество людей может быть системой, а может и не быть. Все зависит от силы притяжения общей цели и качества внутренних связей.
Ни автор темы, ни вы совершенно не понимаете сущности системы. Как сапожник печет пирожки, так и вы понимаете систему. Прежде чем писать глупости, разберитесь. У естественной системы нет и быть не может цели, хотя именно у нее вы понимаете есть цель. Глупость. Только у субъекта договорных и механических систем возникает некая цель в виде конечного результата, но и она чаще всего не совпадает с результатом.
Мужики! Не надо спорить. Пока у каждого своя система. А общего понимания, что такое система, нет и, думаю, не скоро будет. Слишком много их.
Посмотрите, если интересно вот эти линки:
Eдиноe пониманиe системы
Мельников Г.П.
"Структура языка. Отличие структуры от системы".
"Системология и языковые аспекты кибернетики".
через строчку Вы пишите " система" , " система"...Я таки думаю , что начинать нужно с определения ...
Чтобы начинать с определения, надо понять, что общего у всех известных систем, но сначала надо выяснить, хотя бы интуитивно, можно ли считать этот объект системой или это дань моде?
Кстати, вот Вы на первое место поставили Гегеля в информации о себе. А Вы хорошо понимаете его логику? Я без всякой предвзятости спрашиваю. Просто мне интересно потому, что я долгое время не мог ее понять, изучая по переводным изданиям, пока не нашел (случайно) совет самого Гегеля, как изучать его труды. Сначала надо понять названия его книг, затем разделов, глав, параграфов, пунктов. Кроме того я понял, что перевод его категорий не совсем правильный. Вот я и засел переводить его категории по прижизненному изданию Логики. И только тогда я понял Логику Гегеля в целом и долгое время был последователем этого философа. Но даже теперь, когда я отошел от его триад, Гегель для меня остается непревзойденным авторитетом, как ученый с энциклопедическим знаниями и прекрасной логикой мышления.
Это я к тому, чтобы Вы критически относились к тому, что написано по-русски о логике Гегеля.
vander, 24 Декабрь, 2017 - 09:14, ссылка
Все, известные человеку объекты есть, по-сути, системы. Все! Это данность, а не мода.
Выяснить же как будет далее, с открытием новых объектов, мы не в состоянии.
Предположить же возможность существования объекта "несистемного" можно, но разве данная тема этого требует? Нет. Тогда зачем?
Ну зачем же так категорично? Есть системы, а есть не-системы. Например, капельницы в больнице называют системой, а я с этим согласиться не могу. И пока мы не поцмем, что общего у всех систем, спорить об этом бесполезно. У каждого свое мнение о системах и оно еще долгое время останется таковым. Так, что не надо свое мнение выдавать за истину в последней инстанции. Пока держите его при себе.
Чтобы не быть голословным, покажите не-системы.
Один пример я показал. Вам надо больше? Пожалуйста. Автомобиль без водителя - это не-систеима, а с водителем, когда он едет, - это система Примеров сколько угодно. Надо тратить время, чтобы их перечислять?
vander, 24 Декабрь, 2017 - 11:57, ссылка
Наивно. Так могут рассуждать лишь дети. Автомобиль как изготовленный из природных элементов есть совокупность естественных систем. когда он стоит он элемент договорной системы (объект). когда он едет он не только элемент договорной системы, но и элемент механической системы и тоже объект, а человек субъект. таким образом, автомобиль представляется системой и элементами всех трех родов систем.
Ну Вы взрослый человек, так что продолжайте рассуждать в том же духе. А мне по пустякам отвлекаться нельзя. Я уже пожилой человек и мне мало осталось времени. Боюсь, что не успею закончить начатое.
Желаю успехов.
vander, 24 Декабрь, 2017 - 09:34, ссылка
М-да.
Начнём с основ?
Читайте в словаре значение слова "слово".
затем читайте в словаре значение слова "смысл".
Затем читайте в словаре ... хотя. погодите. разберитесь пока с этим.
Потому что вы сначала использует слово в одном смысле (слово "система"), а затем в другом .
Разберитесь. А пока у вас капельница "не-система" нет предмета для разговора.
Ибо капельница , и как материальный объект (одно значение), и как совокупность объектов ( иголка-трубка-накопитель-наполнитель-стойка и пр.) ( другое значение) система. При любом смысле этого слова.
А у вас "не-система".
Проблема , однако.
У вас.
У меня нет проблем, кроме одной. Найти что-то общее у всех систем.
А капельница все-таки не система. Все, что Вы назвали - это материальные предметы, которые в принципе не могут одни образовать систему. Нуда ладно, считайте ее системой, а я не буду.
vander, 24 Декабрь, 2017 - 16:02, ссылка
Общее у всех систем давным-давно найдено и названо.
Собственно говоря. поэтому и слово такое понадобилось и применяется.
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ecolog/6746/СИСТЕМА
Что это за ссылку Вы мне дали? Словарь? И Вы считаете это исчерпывающим определением? Мелковато, мелковато. Поглубже копать надо, уважаемый.
vander, 24 Декабрь, 2017 - 21:38, ссылка
А кто мешает-то, поглубже?
А исчерпывающие определения вообще возможны? Я таковых не встречал и даже не представляю. Но сейчас не об этом.
Ежели начнёте копать поглубже, то уткнётесь в простое "переходит ли количество в качество"? Или, если ещё глубже, "как образуется качество"?
И далее , типа : 1+1=2 с вопросами: а) "2" это новое качество или нет?
и подвопросами :а1 : всегда? а2: иногда? а3: никогда? и т.д. и т.п.
б) а+б=с (не количественные показатели) ? А а+д = с возможно?
И т.д. и т.п.
Вот поглубже. А у вас пока что смесь разных смыслов слова "система" с попыткой увязать их в одно целое и ничего более. На мой взгляд, это всё бессмыслица.
Спасибо за бессмыслмцу. До свидания.
У Гегеля не триады ,а граф! Дерево!
А это, практически, одно и то же. Найдите хоть одно дерево, у которого на сучке больше трех веток. Боюсь, что не найдете.
закон простой: любой процесс сохраняется , состояние процесса есть начало нового процесса
А кто-то против этого возражает?
Против этого возражают материалисты и Христианская церковь ...
Ну и пусть себе возражают. А Вас это сильно беспокоит?
Материалисты вон навозражали. И энергетицизм, и механицизм, и идеализм отвергают, а ни один процесс в сознательной деятельности без источника энергии, механической основы, материальных предметов труда и человеческого участия осуществить нельзя. Так куда уж дальше с одним материализмом?
В Писании ДЕРЕВО -- это диалектический процесс, однако современные исследователи Писание превратили в КРАСИВУЮ СКАЗКУ , опошлив тем самым древнюю науку!
Возможно. Я Писание не читал.
Кстати, а почему дерево - это только диалектический процесс? Это значительно больше, чем диалектика. Все дерево - это монада. Корни и ствол - это диада (диалектический процесс). Сутья и ветки - это триада. Листья и плоды - это тетрада. А все живое дерево - это система, как и любой представитель живой природы. Поэтому, Писание - это хорошо. Наверняка умные люди его писали, но очень давно, поэтому думать своей головой тоже надо.
Извините, если Вы человек верующий и я затронул Ваши чуства.
В Писании упоминается несколько процессов ...
Зелень, трава, дерево --- я таки думаю, что это есть какие - то процессы ...
Конечно. Биологические.
Уточню: ЖИВОЕ !
По - моему , в Писании показано, что основной закон ТВОРЕНИЯ на определенном этапе принимает форму ЖИВОГО ПРОЦЕССА , точнее БИОЛОГИЧЕСКОЕ ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ ОСНОВНОЙ ЗАКОН ТВОРЕНИЯ ИЛИ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС...
Кто-то против этого возражает?
Изучая тексты, я понял , что против такой трактовки книги Моисея " Бытие " все , кроме нас с Вами !
Ну, и ладно.
Для поиска определения системы надо осознать, что выпадает за пределы подразумеваемого знания для реализации таких то целей. Принятый сегодня системный подход к анализу ситуаций и событий имеет ряд недостатков в вопросах оценки объективности происходящих явлений и процессов. Любая целостная единица, величина, сущность познаётся двумя ракурсными подходами: 1) как система, состоящая из частей целого; 2) как единосущее, представленное долевыми зависимостями «внешних ↔ внутренних» процессов, протекающих в целом. Это познание осуществляется с применением анализа {«операций - <процедур» ↔ «функций> - процессов»}, осуществляемых в пределах познаваемого целого при выявлении {«синтеза - <связи» ↔ «субстанции> - причины»} универсалий, описывающих мерность и масштабность величины этого целого и тех составляющих (комплектующих) элементов, посредством которых оно образуется. Один лишь системный подход, опирающийся на структурно-функциональные аспекты деятельности, является недостаточным для выявления качественной стороны состояний процессуальной подвижности в преобразованиях целого, поскольку он не рассматривает жизнедеятельность участников и деятельность жизни этого целого. Основной недостаток этого подхода заключается в том, что он не содержит (не опирается, не основывается на связях) реверсных «инвариантно ↔ инверсионных» связей, учитывающих единовременное «аверсно ↔ реверсное», «фазово ↔ фракционное» преобразование взаимодействий «долей ↔ частей» целого, позволяющее единовременно выявлять «фокусно ↔ ракурсные» преобразования в процессуальной жизни целого.
Реверсные процессы «комментируют» рефлексные явления внешнего: {«условные рефлексы - <безусловные рефлексы» ↔ «рефлексная дуга> - рефлексный костюм»}, а также внутреннего толка: {«рефлекторные - <рефлективные» ↔ «рефлексивные> - бытийные»} уровни познания, позволяющие о жизненных процессах в целом говорить со стороны выявления «модусно-атрибутивной» процессуальности аспектов [«ещё не жизнь» ↔ «уже не жизнь»], обуславливающих жизнедеятельность этого целого. Указанные реверсные процессы являются тем преимуществом единосущностного подхода, которое позволяет преодолеть косное, застывшее, мертвое понимание, привносимое системным подходом, основанным только на синтезном отношении к вопросам взаимосвязи элементов, формирующих рассматриваемое целое. Единосущностный подход отличается от системного гибкостью, подвижностью, наличием рассмотрения преобразований, жизнедеятельной активностью – тем, что сегодня отсутствует в обществе как инструменты, учитывающие образующееся опытное знание, которое опирается на отношения между людьми – участниками обменных процессов с природой и обществом. Единосущностный подход, применяемый к «формируемому ↔ осознаваемому» целому, позволяет выявлять деятельные акценты, обеспечивающие взаимодействия {ОФС ↔ ФОС} ≡ {общественных форм собственности ↔ форм общественной собственности} и опирающиеся на анализ {становления строения (доли; фракции) ↔ строения становления (части; фазы)} жизнедеятельных основ «т-д-п» человека, которые позволяют рассматривать стоимость не только в затратных – «трудовых», но и в прогрессивно-перспективных «деятельно-поведенческих» аспектах. Это тот срез, благодаря которому социальная жизнь будет возвращена к действительным явлениям жизни человека, пока что отчуждаемой от него самого с помощью средств государства. То есть социальная жизнь будет перевернута обратно, с головы на ноги, в то правильное положение, при котором отношение «продукт ↔ товар» приобретет основание для формирования (создания сети отношений для реализации) хозяйственного права, для применения принципов генетики общественной организованности к осуществлению процессов в хозяйственных организациях (ХО), опирающихся на социально значимые действия, которые обслуживают формирование {«жизни (Ж) - <деятельности жизни (ДЖ)» ↔ «жизнедеятельности (ЖД)> - деятельностей»}.
«ХО» процедурно должна выполнять действия, обеспечивающие жизненно важные процессы <бытия ↔ существования> людей на принципах {«организуемости - <организованности» ↔ «организации> - органичности»} общественных {«клеток - < органов» ↔ «тела> - организма»}, которые обслуживают единосущую природу целостности {«общины - <общности» ↔ «общества> - сообщества»} по направлениям её целевого развития. Системный подход опирается на «причинно-следственный» подход, а единосущностный, или целостный, подход основан на применении «фокусно-ракурсной» методологии для любых форм организованности обменных процессов, как в пределах самой причины этой социальной общности, так и во «внешне ↔ внутренних» взаимодействиях её самой и её элементов со средой проявления их активности. Наличие логик, опирающихся только на силлогизмы и мало, что понимающих в организации терминологизмов (применяющих не только операторы, но и осцилляторы для информационных преобразований в умозаключениях, наблюдаемых при описании жизненных процессов), – не позволяет специалистам по изучению логик осознать ущербность их возможностей в вопросах развития человеческих способностей. Обидно, конечно, но приходится жить и искать то, как именно преодолевать отчуждения, порожденные неумением пользоваться опосредствующими звеньями, которые описываются с помощью корреляций: [{«угловое сечение - <квадратура круга» ↔ «куб> - куб куба»} ↔ {«циклы - <вихри» ↔ «роевые> - тороидально-стволовые»} явления], рассматривающих [{«определяемость - <определимость» ↔ «определение> - определенность»} ↔ {«опредмеченности - <определенности» ↔ «оснований> - опосредуемости»}] целого посредством эйдосно-номинативных и линейно-образных представлений, отображающих явления и события действительности, которые описываются со стороны {«жизни - <бытия» ↔ «сущего> - чтойности»}. Мне кажется что эти взгляды помогут в поиске определения и классификации систем которая все таки предопределена тем какой мерностью мы будем пользоваться при их проектировании.
Спасибо за обстоятельный комментарий. Не все до меня дошло, но я постараюсь разобраться в Ваших идеях.
Одно для меня очевидно, у Вас серьезный подход к пониманию систем, а это для меня главное у творческих людей.
С наступающим Новым годом Вас! Желаю Вам успехов в Вашем творчестве!
Прошу прощения. Взглянул на Ваши данные и возник неприличный вопрос: а что такое мезоэкономика? в "двух словах", если можно.
Вы спрашиваете “в чем состоит предмет мезоэкономики (?)” - объясняющей содержание «общественной связи» описываемой {«техническим - <экономическим» ↔ «органическим> - стоимостным»} становлением строения взаимодействий общественных звеньев (частей = структурно-функциональных элементов ↔ долей = социальных слоев {«каст - <классов» ↔ «сословий> - субъектов»}). Историческое становление строения взаимодействий функционально-структурных звеньев сопровождается развитием «отношений ↔ соотношений» капитала (к) и труда (т) содержание которых есть «частная собственность» которая характеризуется реверсно взаимосвязанными корреляциями, описывающими зависимости «труда – деятельности – поведения»: {«т-д» // «д-п»} что изучалось К. Марксом социальными сопоставлениями характеризуемыми взаимодействиями: {(т:к) ↔ (к:к) ↔ (к:т) ↔ (т:т)} [Т.42 стр. 106]. Жизнедеятельность индивида и/или коллектива описывается и характеризуется «т-д-п», {«т-д» // «д-п»} – позволяющими описать все обменные процессы происходящие в обществе = именно эта жизнедеятельность выраженная в виде параметров «ценности ↔ цены», «продуктов ↔ товаров», «жизни ↔ деятельности» и является «с т о и м о с т ь ю», а не только труд по созданию товара = на чем экономисты совершенно не поняли содержание стоимостного строения социальных отношений описываемых {«межличностными - <производственными» ↔ «общественными> - хозяйственными»} отношениями обслуживающими рыночные отношения: {«ТР - <ФР» ↔ «ВР> - ХР»}. Только при таком подходе экономисты обретут способность понимать что происходит с общественными {«клетками - <органами» ↔ «телом> - организмом»}, только тогда упреждающее управление будет уместным, только тогда общество будет ставить перед своими членами жизне-творческие задачи. В условиях повышенной агрессии, при наличии развитых форм отчуждения людей от: {«продуктов - <средств производств» ↔ «труда> - людей»} будет наблюдаться стохастическая динамика в обменных процессах существования, перемешивающаяся с военными акциями – как бы разрешающими проблемы: {«конфронтаций - <конфликтов» ↔ «кризисов> - катастроф»}. Эта наука – опирается на исследования процессуальности целостных объектов (на познании – IAO, «иннервации – адаптации – обменных» процессов), что проговаривали Будда и Гермесс, подробно это знание характеризуется элементами и фигурами λόγος –а и давно (XII тысяч лет до нашей эры) было изложено в Гупта – Видье (религии мудрости). Это знание и его ценности и выясняются на имеющихся философских форумах. Кратко это знание о процессах сопровождающих «бытие ↔ существование» явленных форм жизни.
Можно ещё и так пояснить. Не один день шел молодец (Иван Царевич) по дремучему лесу (среди множества теорий о построении общественных укладов) среди оврагов и ухабов, по корням и буреломам (навороченным макро- и микро-экономиками) в поисках могучего дерева “жизни” – мезо-экономики. Нашел он в центре леса могучий дуб, на вершине которого был подвешен «сундук» накопившихся общественных скарбов (кубатура куба – целевая конструкция общественного обустройства преходящей причины, позволяющая видеть всю историю родового социального развития человечества в виде св. Грааля = описывающего, изображающего связь товарных и общественных производств в субстанциональном виде). Крепкий медведь (мощно развитое умственное тело), забравшись на древо “жизни”, опрокинул сундук, из которого вывалилось содержимое (представленное всеми ситуативными видами знание, мысле-образы об общественном «бытии – существовании людей»). Из сундука выпорхнула “утка”, полетевшая по воздуху (= по сферам отношений, описываемых языком пали, – представленных целевым «палиндромом»: {МО – ПО – ОО – ХО}). Когда молодец выстрелил в неё стрелою, то при падении её на землю из неё выскочил “заяц”. Он стал активно бегать и петлять между корнями могучего дерева (между производствами и их процессами, образующими общественное производство и общественное воспроизводство). Поймав его посредством волчицы (отчуждений общественной трудовой деятельности), молодец обрел выпавшее “яйцо” познания о социальной целостности – о содержании её “овсии”, выражающей эйдосно упакованное слоистое формополагание общественной жизни, позволяющее осознавать все строение общественного «тела – организма». В середине яйца была расположена игла жизни – стержень (эйдос) стоимостного строения жизнедеятельности (капитала, ХО, общества, человека). На кончике этой иглы находилась смерть “Кощея бессмертного” – порожденного функциями денежного обращения (о//у), которые описывают скелет общественного обустройства за всю его земную историю, охватываемую (т//к). Ликвидировав в образе Кощея насилие над условиями существования, молодец освободил свою “красавицу = жизнь”, позволяющую полноценно «жить-быть» <ему> в среде продуктовых (райских) процессов, естественных основ (о//у) своего «бытия – существования». и т.д. и т.п.
С наилучшими пожеланиями в новом году, сердечные пожелания успехов! Сергей.
Очень интересно. Спасибо!
С наступающим Новым Годом! И чтоб в новом году Ваша мезоэкономика приобрела всеобщее признание. Удачи Вам.
Другим словом : мезоэкономика -- это вульгарный материализм !
Мезо-экономика (связующее звено «микро ↔ макро» экономик) мало совместима с марксизмом. Скорее он местами совместим с некоторыми её принципами процессуальности и жизнедеятельности. Маркс изучал отношения труда и деятельности, [т-д], то как «трудовой деятельности», то как деятельности формируемой «трудовыми способностями» рассматриваемыми со стороны {«предметных - <простых» ↔ «абстрактных> - конкретных»} представлений о них. Платон деятельность и поведение [д-п] увязывал их с {«физической - <умственной» ↔ «ремесленной> - творческой»} деятельностью. Кейнс – рассматривал деятельность в процессуальных стадиях её проявления в воспроизводственных корпоративных процессах. Их место в науке экономика (совместно с другими учеными) хорошо видны при познании форм труда: {«совместный - <кооперативный» ↔ «машинный> - корпоративный»} имеющих место в предшествующий период равный 6 тыс. лет - всем нам известный и изложенный в источниках письменности. Жизнедеятельность людей рассматриваемая при анализе ХО – хозяйственных организаций «общин, полисов, государств», рассматривалась без её стоимостной и органической определенности. Заговорил об этом именно Маркс, но описать и охарактеризовать этот ракурс жизни «родового человека» он не успел. Его следует изучать соотношениями «т-д-п», «[т-п] // [д-п]». Поскольку это ещё никем не выполнено, то поэтому и не разработаны правовые нормы ведения хозяйственной жизни для людей. Права хозяйствования связанны: (1) с отчужденным положением «индивида, субъекта, общности», (2) с преодолением этого отчужденного состояния по отношению к деятельности, деятельным способностям и к условиям по их проявлению, (3) с применением обусловленностей реализуемых единством «обмена и управления» как в обществе, (4) так и во взаимодействиях его звеньев с природой. Хозяйственно организуемая жизнь – основная добро-деятельная цель (Платоновская добродетель) социальной жизни человека, применение которой на практике позволит эффективно пользоваться идеями «Ковчега Завета» = феноменологическое и «Святого Грааля» = номинологическое отображающими видение представлений об эйдосно-номинативном становящемся строении общественных отношений, которые могут и должны регламентировать развитие среды «гражданско правовых» зависимостей соответствующих в той или иной (какой выберет община или общество) целесообразности «потребностям - интересам – ценностям» проживающих в нем граждан. Ваше стремление исследовать системную методологию постепенно подведет Вас к познанию различий в <синтезно ↔ связных> подходах к познанию целостностей. Вы вынуждены будете познать содержание «общественной связи» формируемой четырьмя производствами описанными в Библии. Это производства: {«жизни - <плодов жизни» ↔ «форм общения> - форм осознания»}. И только после этого Вам захочется познать деятельность ЦНС человека для того чтобы продемонстрировать её уместное применение в социальной среде, то есть для своих собственных «благ» своего развития и совершенства условий своей жизни. А К. Маркс, всего лишь один из участников на этой ниве. Не стоит так на него сердиться за то, что он для нас не успел все рассказать, так как у него была только чернильница с гусиным пером. Надеюсь, Вы ему поможете доработать это знание.
Меня интересует сфера производства как область и среда , в которой порождается новая материя . Прибавочная стоимость, капитал есть то новое , которое возникает в процессе этой определенной деятельности.
Однако материя вот этого низшего потребительского уровня , я так думаю, не должна быть единственной целью ЭКОНОМИКИ.
Согласен, система есть ЦЕЛОЕ, ИНТЕГРАТИВНАЯ ФУНКЦИЯ, ФУНКЦИЯ СОСТОЯНИЯ, ОТНОШЕНИЕ ,ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ .
Иван все очень интересно, особенно про четверицу-десятерицу, двухслойность. Но системность это должно быть проще и универсальней.
Си-стема - sy(n/m)-stema - со-став, нечто состоящее из связанных элементов, которые функционируют как единое целое только, пока они соединены необходимым образом. Это сустав, синапс, частицы атома, атомы в молекуле. Это и механические ситемы - например колесо со спицами, часы, или та же капельница - она ведь тоже состоит из частей которые работают как одно целое пока они связаны друг с другом.
Любая клетка - это очень сложная система, состоящая из множества подсистем. Но начиная с живой клетки мы имеем дело с системами второго порядка:
1). Жизнь - это система внутри Системы - система в квадрате.
2). Психика - это система третьего порядка, которая отражает и сопрягает образы внешнего мира (Системы) и внутреннего мира (аутономной системы в квадрате).
3) Сознание - это система четвертого порядка, которая отражает систему третьего порядка - чувства, эмоции, переживания и превращает их в представления, понятия, слова - рождает новый уровень бытия в бытии - субьективно-идеального бытия в обективном бытии реального мира.
Думал, что будет просто выразить графически, но оказалось, что когда образы предыдущей системы избражаешь внутри следующей, то получается довольно наворочено. Но я надеюсь вы разберетесь:
Да разобраться здесь несложно. Большое спасибо!
Я учту Ваше мнение.
Андрееву. Сложность изображения и представлений о Логосе в этом и заключается. Формополагание сущего кто-то изображал "ангелами - серафимами", кто-то состоянием формы описывающей качества предмета, (как на Вашей схеме), кто-то формами движения материи, кто-то сефиротами и т.п.
Формы изображаются буквами слов и линиями - это и есть самые "натуральные следы". Словами обозначаются сами названия различных форм, а линиями - их границы. Границы - это тоже формы.
Движение - это не форма, поэтому его изобразить просто невозможно. Изобретением изображения движения является "оператор" - знак "стрелки" ->.
"Стрелка" "автоматически" оказывается "перпендикулярной" форме при изображении их на бумаге.
Незанятый "формами" лист бумаги представляет собой некое "пространство" - "Ничто", оно же "среда" или "что".
Иногда "Ничто" заливают чёрной краской, а "среду" - серой...
Поэтому и есть расхожая фраза: "истина должна быть нарисована" (А.А.Зенкин).
Истина - это движение от формы к её границе, переход через границу в другую форму.
Помимо "понятия" как формы ещё существует "форма" представленная понятием (-тиями). В Вашем случае это могут быть единство "движения - взаимодействия", единство "дв - вд", единство Фд и Фв, единство ФДМ и ФВМ. Все они изображаются линиями (знаками) и буквами (символами), либо образами. 2. Если Вами избраны операторы для движения, то осциляторы очень удобны для взаимодействия так как говорят о процедурах и процессах, что отличается от операций и функций. Взаимодействие - это тоже не форма, это тоже что-то ей предшествующее, так же как и движение. Оба эти определения беспредметны, сверх абстрактны по отношению к предметности, и сообщают об преобразуемости предметов. Их единство есть двойственная неопределенность позволяющая "неопределенность" предметную перевести в виде идеи о ней в какой либо реверсный порядок - объясняющий последовательную полагаемость реверсности в предметности до уровня её причинного состояния. И операторы и осциляторы своим единством образующие субстанциональные модуляторы ситуативных состояний из их "синтезности - связности" позволяют рассматривать причинность в её динамически мерных изменениях. Поэтому причину и изображают - рисуют вслед за Египтянами образом Тау содержащими ряд смысловых представлений об проговариваемой мерности.
"Понятие", как и "движение" не может быть нарисовано на "бумаге". Могут быть изображены границы понятия в виде линий-следов - обычно изображают окружностями или прямоугольниками и др., в которые вписывают названия понятий.
Движущиеся формы понятий рисуют на "киноленте", которую затем "воспроизводят" либо в кинопроекторе, либо в своём представлении.
По мере "демонстрации фильма" из нарисованных на "бумаге" форм-следов воссоздаются "понятия": "форма" представленная понятием (-тиями).
Тут надо отметить, что "понятие" отличается от "фильма".
Понятие о "чёрном" возникает из сравнения с его противоположностью "белым": "тьмы" со "светом"... Такое сравнение адекватно "истинному" положению вещей, потому что обладает причинно-следственной связью: белое непременно сменяется чёрным в своём противоположении, и наоборот.
Фильм же чередует чёрные и белые кадры объективно, создавая чередование света и тьмы.
В зависимости от скорости чередования рождается третье: "серость".
Но это "третье" - это наше субъективное, тогда как объективно "серости" нет, а есть изменение скорости чередования.
Мы видим не скорость, а её химеру: серость, некую "усреднённость" - "среду".
Другими словами: когда мы не успеваем отследить изменения, то они для нас сливаются в "фон".
Для того, чтобы "отфильтровать" фон, надо произвести "синхронизацию": соорганизовать скорости объективных изменений и скорости наблюдений. В этом случае понятия будут "складываться", возникать адекватно объективным изменениям.
НО:
Ветер по морю гуляет
И кораблик подгоняет...
Ветер и среда (серость) подгоняют кораблик, а не молекулы воздуха...