Все есть то, что есть на самом деле.

Услышала такую фразу: Все есть не то, что есть, а есть то, что не может есть. Верно? Не так: Все есть не то, что есть, все есть то, что не может быть? Так? Верно. Иначе: Нет того, чего нет на самом деле?  Не так: все есть то, что есть на самом деле?  О чем это? О твоем Я. Только Я и НеЯ есть на самом деле? Верно, есть только самое себе мышление. Так.

К чему была эта мысль? Сама по себе или к теме? Сама по себе. Я и НеЯ- это и есть самое себе мир? Не мир, а то, что мыслит самое себе мир. Независимо какой мир? Только свой и только в себе. Одно Я мыслит иллюзию, другое Я - самое себе иллюзию, новое Я мыслит реальность? Верно, но не новое Я, а Я реальности мыслит реальность.

Смысл всех  мышлений? Производить свое Я? Нет, не Я, а самое себе мир Я? Верно, но есть одно Но: не мышление производит Я , а самое себе производит на свет свое Я. Самое себе есть производное самое себя мышления, а Я есть производное его  самое себя. Верно. Это новая для меня мысль! 

НеЯ - производное своего самое себя. Так и не так, НеЯ не есть Я, поэтому не есть производное? Нет, не есть само по себе, оно есть в самое себе. Верно, но от чего НеЯ есть производное? От самое себя? Верно, НеЯ вырастает в самое себе или само по себе? Не то  и не то: НеЯ не вырастает, оно находится в самое себе и само по себе? Верно. Оно самостоятельнее Я? Нет самостоятельности там… Потом лепится к Я? Не лепится, а пребывает в Я? Верно. Как оно попадает туда? Не попадает, а приходит к мысли, что без Я ему нет жизни? Верно, но не жизни, а самое себе жизни. Зачем тогда его тянуть в проявленное НеЯ? Никто его не тянет, оно само приходит к мысли о Я. Верно. НеЯ есть дуреха? Нет дурехи там…

Одним предложением опиши смысл НеЯ. НеЯ- это тоже Я, но оно само по себе в самое себе, ему следует искать себе пару, оно примыкает к Я и они вместе? Верно. Что- то не так. Чего- то недостает, чтобы они связались. Что это? Это твое невнимание.

Суть всех НеЯ одинаковая? Не может суть быть одинаковой, потому что самое себе суть- это тоже живое. Не то хотела спросить. Назначение и природа всех НеЯ единая? Нет, самое себе природа- это и есть суть? Верно. Тогда как задать вопрос? Все НеЯ есть едины в своем самое себе? Верно, едины. Не одинаковые? Едины- это значит , подобные? Нет, одинаковые.

Я и НеЯ есть мужское? Верно, все, что в самое себе мышлении есть мужское. И женское тоже есть мужское? Не так: нет в разуме женского, есть оно только в самое себе женском? Нет, самое себе есть безродное, а женское - это только форма. Верно, только форма тела? Не тела, а форма сама по себе. Форма чего или в чем? Самое себе человека? Нет, сама по себе.  Форма используется, но она тоже живая? Верно. Это живое бывает мужского и женского рода? Не так, нет у формы рода, есть род у всего того, что не мыслит. И  что это? Это твое НеЯ.  Скажи одним предложением. Есть форма сама по себе, она и есть мужского и женского рода. Форма сама ходит? Не ходит, а передвигается в самое себе?

НеЯ не мыслит? НеЯ мыслит только самое себе, но не мыслит самое себе мир по причине того, что не есть развитое? Нет, по причине того, что оно не есть Я? Верно. За НеЯ мыслит только Я? Не так, НеЯ мыслит только самое себя, а Я мыслит и самое себя и самое себя своего Нея? Верно. Форма моего  НеЯ есть женское? Верно. Я и НеЯ- это мужское. Верно.

Какой вопрос задать? Отчего Я и НеЯ часто не дружат? Уровень дружбы разный. Нет такого в природе, недружба рождается в недружбе. Нет, она рождается в самое себе недружбы.  Так почему часто не дружат? Потому что дружбы как таковой нет в живом мире, есть только взаимосвязь всех самое себя. Чего или кого? Живого.

Еще вопрос. Отчего у тебя под носом клякса? Что такое клякса? Пятно от чернил. Нет ни того и ни другого. И все- таки почему? Потому что клякса- это вакса, что родится в самое себе. Молоток! Объясни! Клякса есть грязь,  и она является тогда, когда твое Я начинает издеваться над НеЯ? Нет, просто шутить. Значит НеЯ рождается в Я? Верно, противоположности так и существуют. Небытие рождает бытие? Нет, и то и то рождает движение через сознание. Это я знаю. В бытии и небытии нет мужского и женского? Не так, бытие и небытие есть мужское и женское? Есть? Нет такого по причине того, что бытие- это сознание, небытие- это отсутствие сознания.

Почему для всех философов бытие и небытие есть проблема? Потому что большая часть из них изучает не свое самое себе, а самое себе других философов. Не так, потому что философия- это только наука в самое себе, а наука просто в себе- это не наука, а штука вредная для живого мира. Верно, для самое себе живого мира.

Еще вопрос. Отчего НеЯ не хочет мыслить свое Я. Объект не может мыслить субъект. Верно, но есть одно Но: объект не мыслит субъект, но может сам быть субъектом. Верно. Это и есть одно Но? Нет, НеЯ не хочет мыслить свое Я по причине того, что они есть одно и то же? Нет, потому что они не есть оба Нея? Верно: быть Я  это быть самим собой, быть НеЯ- это не быть самим собой по причине того, что НеЯ есть уже само по себе в самое себе? Верно.

Еще вопрос: когда Я и НеЯ  совместятся, самое себе мир преобразуется…? Не так: Когда Я и НеЯ  совместятся, мир в самое себе станет миром во всем мире? Нет, миром своего Я. У самое себя мира нет связи со своим Я? Не о связи речь, речь о том, что мира самого по себе нет и не может быть, а Я самое себя мира- это и есть его Я. Так? Верно.  Так что совместится? Я самое себя мира и Я самое себя? Нет, совместятся все Я, что необходимы для самое себя мира? Нет, совместятся все Я в едином Я самое себя мира? Верно.

Цель самое себя мира есть желание иметь свое Я? Не так, желания мало, есть необходимость его иметь. И это в зависимости от каких Я и НеЯ? Твоих и моих. Достаточно только наших Я и НеЯ? Достаточно того, чтобы все Я и НеЯ совместились в одном Я самое себя мира? Верно.

Когда- нибудь это было? Пока нет и невозможно это иметь по причине того, что миры самое себя разные и не уверенные в самое себе? Верно. Уверенность рождается в самое себе уверенности? Верно, но чтобы ей родиться, необходима основа. Что это? Это твое и мое развитое Я? Нет, не развитое, а проявленное Я. Только наше? Не только, есть они и в других Я? Не так, нет того, чего нет… Иначе  скажи. Все есть то, что есть на самом деле. Это Я и Нея? Не просто Я и НеЯ, а проявленные Я и НеЯ.