Целесообразность
[целесообразность в социальном мире формирует Человек] - это не так, целесообразность формируется социальным индивида, а социальное индивида детерминировано его свободой среди подобных, а если брать целесообразность сознательную, а сознание всего лишь одно из свойств индивида, то такая целесообразность уже не имеет прямого отношения к социальной, а скорее к религиозной, научной, философской, которые косвенно социальные, и получается что не индивид даже формирует своё социальное, а оно у него складывается, и социальная целесообразность фикция.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Если существует только один индивид,то откуда взялись подобные?
индивид и существует только среди подобных, иначе его и не было бы.
Индивида нет.Индивид не есть.
Индивид существует.Существует только один индивид
Как только индивид замечает,что он не один,он перестаёт существовать и появляется личность.
индивид социальный здесь имеется ввиду, и обобщение конечно не всегда применимо к понятию индивид. Здесь индивид рассматривается в философской антропологии, а не абстрактно. Пусть будет личность или человек если вам так нравится, социальное индивида от этого не изменится.
Вы писали о социальном индивида,а не о социальном индивиде.
А Вам не кажется,что "социальный индивид"-это оксюморон?
это одно и тоже, потому что если в текст внедряется социальная проблематика индивид перестаёт быть абстракцией. А есть индивид правовой, то он уже не социальный индивид, а догма религиозная, абстракция. Дайте определение индивиду правовому, его нет.
не имеющее в тексте философского, а значит и не имеющее на философском форуме ответа, как и о животных и их разуме буду удалять.
читайте раздел где размещён текст - философская антропология, что также подразумевает философское, но с прибавкой социального, что и подразумевает социальное индивида или социального индивида.
То,что я пишу,нужно не мне,а вам.
И раз вам это не нужно,то мне это не нужно и подавно,и поэтому я принимаю решение:впредь никаких диалогов с вами не вести.
Всего доброго.
это вам нужно, а не мне, у меня нет проблемы противостояния, диалог нечто другое, о чём уже много раз писал вам.
Если бы у вас не было проблемы противостояния,то вы бы об этом не писали много раз...,))
а по вашему надо было не объяснять, а просто удалять, впредь так и буду тогда делать.
Не получиться...,))
Я с вами больше не разговариваю.
это ваша, а не моя проблема, у меня с разговорами всё в порядке.
Целесообразность не употреблять в пищу концерогены и прочую химию определяет социум или индивид? Целесообразность включения Крыма в состав России определил социум или индивид?
[Целесообразность включения Крыма в состав России определил социум или индивид?] - если проще, такими вещами занимаются идиоты (в праве ничего не смыслящие). Право никак не связано с территорией. Территория соверена как и сам соверен вне правовая данность, а соверен в данном случае один, Украина. Россия же продемонстрировала себя в отношении Крыма не как соверен, а как шайка разбойников.