МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (12)

1. Одно в "организме" и "механизме" то, что они - "самодвижу­щие" и "самодвижущиеся".

2. Разное в них то, что "орга­низм" возвращается к себе, "механизм" же - "бесконечен", пред­ставляет безвозвратную последовательность причин и следствий как основание каких-либо изменений.

ПРОГРАММА И ЦЕЛЬ [ОБЩЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНО­СТИ]

1. Мировые катастрофы, угнетение личностей, людей, индивидов, "демократический" деспотизм и тоталитаризм, общее насилие - это результат тоталитарной, деспотической, насильнической матриархальной цивилизации, основанной на принципе двух начал, структурной подчинённости человека высшим силам (миру, богу, природе).

"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

ПУТЬ В БЫТИЕ

1. ВНЕ-БЫТИЕ

1. Бытие и его правила - нерасторжимы.

2. Любое начало, причина, движение и т. д. яв­ля­ются правилами бытия.

3. Важнейшая проблема [всех людей всех вре­мён] - переход из от­сутст­вия бытия к бытию.

4. Чтобы отличить переход, находящийся вне бы­тия, от начал, ха­рак­те­ризующих бытие, введу понятия вне-на­чала и вне-бы­тия.

ПРАВИЛЬНЫЙ АЛГОРИТМ ДЕЙСТВИЙ САМО-СУБЪЕКТА

1. В начале мы что-то или чего-то ХОТИМ.

2. Но ничего само собой ДЛЯ НАС не происходит. Ничего нам само не даётся. Всё нам - СОПРОТИВЛЯЕТСЯ.

3. Это - ПРОБЛЕМА.

4. Для того, чтобы достичь, добиться того, что мы хотим, желаемого, нам надо употребить ВОЛЮ как движущую силу исполнения своих желаний.

5. Для реализации этой силы, введения её в нужное русло, правильного её распределения и т.д., нам нужно принимать разумное РЕШЕНИЕ.

О СОЗДАНИИ БЫТИЯ И САМО-СУБЪЕКТЕ (5)

5

СОКРАТ. То, что всякое установление и создание - это действие, что всё появляется и существует благодаря действию, а не как-то само-собой, чудесно или вечно вообще без какого-либо действия - это понятно.

А что же дальше происходит с этим действием, благодаря которому всё появляется и существует, чьё оно, кто за ним стоит, кто действует, Платон?

СМЫСЛ И ЦЕЛЬ "ИСПОВЕДИ ПРЕЖДЕВРЕМЕННО ПРОСВЕТЛЁННОГО"

1. (*) Если из-за сомнения субъект отказывается от реализации себя, у него 2 пути: 1) смерть как конец меры его жизни; 2) переход в объективный мир - в объект (субъект становится объектом - всё "духовное" отдаёт объекту, отрывает от себя, становится этому отчуждённому объекту в подчинение, делит себя на духовное и физическое и занимает место физического, страдательного, "мазохистического".)

Этюд 3. ММБ. Это сладкое слово Свобода.

Вторая редакция в прикрепленном файле.

            "Как же сознание прикрепляется к телу?"

                 Аристотель    

                 "Все, требующее осмысления, дает нам мыслить". 

                          Мартин  Хайдегер  /Что значит мыслить?/  

  1. В разумности заключена сущность человека.  

В 1955-56 годах,   М.Хайдеггер прочитал цикл лекций,  посвященный  философскому анализу  положения об основании.  Самым удивительным, для меня, оказался тезис Хайдеггера о том, что основанием для положения об основании является само это положение.  С таким же основанием, можно сказать, что основанием  всего, что надо обосновать, можно принять – само то, что требует обоснования. Один  этот тезис автора лекций  обессмыслил все  его  рассуждения.