Толстой как козёл отпущения
мнения к праву не относятся. Кто бы что ни говорил, а к тому и написал, ничего не значит, и текст тем более имеет ещё меньшее значение чем живая речь, а откуда осуждения, система опирается на толпу, и поэтому оберегает от влияния. Призывы к розни выдумки, получается, напишешь глупость, и за это отвечать? Наверно больные люди тогда в должностях находятся, и если глупости читают. Толстой как нарцисс и не мог писать иначе, если не скрывал свои идеи, как иные делают, и преследования подобных людей имеют явно умышленный характер. Путин тоже нарцисс, но никогда не ляпнет лишнее, раз в органах подавления был. Уважение к мыслителю не обязательно, но преследование мыслителя за крамолу уже явно позорно для людей. Понятно что либерал-фашизм идёт сейчас вразнос всюду к чему касается, и осторожность не помешает, идиоты на всё способны, поэтому даже Толстого не стоит цитировать, башку могут открутить бешеные. Многое в личности определяет воспитание, Толстой видимо и прилично воспитан, несмотря на неустойчивый характер. Религией, чем активно был занят Толстой, не стоило и заниматься, это область предположений, отсюда ошибка гения, за что его и преследовали, и если мысли его были интересные, то не для всех написанными могли быть. Черта нарцисса в представлении, что можно быть умнее идиота, этим страдают и политики российские. Понятно что все люди религиозные по вере своей, а значит какой смысл заниматься религией, никакого, и это напоминает задачу в решении вопроса, какие части тела у кого больше, ясно что думающий на такое не пойдёт. Все спорящие о религии просто дураки, но Толстой благодаря своему приличному воспитанию этого не заметил.
https://www.youtube.com/watch?v=TdMHqBrN-xM
https://www.youtube.com/watch?v=TdMHqBrN-xM
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.