Титулы и звания - Личности 2 | Философский штурм

Титулы и звания - Личности 2

Систематизация и связи

Основания философии

Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись:

Бей (у восточных турок), бий би, бек, бег (у османов), бик (тюрк. бәй, bəy) — тюркский дворянский титул и звание у некоторых народов Ближнего Востока и Средней Азии, категория привилегированного населения, синоним арабского «эмир», соответствует титулам князь, властитель, господин. Титул соответствовал грузинскому мтавари и армянскому мелику. Ставится позади собственного имени, напр. Улуг-бег, Бирди-бег и др.

Первоначально от общетюркского титула bək — вождь. В изначальном варианте имело значение вождя рода в составе племени, главой которого выступал хан. Возглавлял родовое ополчение в общеплеменном войске.

В современной Турции и Азербайджане, в меньшей степени среди крымских татар, гагауз и кумыков слово «бей» после имени приобрело смысл вежливого обращения к уважаемому лицу (аналог европейских обращений «господин», «мистер», «месье», «синьор», «пан» и т. д.).

В Турции — высокий титул (аристократия, знать), соответствующий главе государственного образования (монарх, король).

В Османской империи нисходящая последовательность была такова (хотя и не во все времена) — паша, бей, ага, эфенди. Титул бея как индивидуализированное звание могли носить князья (господари) Молдавии, Валахии, Туниса, острова Самос и т. д. В Тунисе в 1705—1957 годах наследственный правитель страны из династии Хусейнидов.
В республиканской Турции до 1934 термин употреблялся как форма обращения к военным (от майора до генерала) и государственным чиновникам

Северный Кавказ. У кумыков, карачаевцев — бий/бей — это князь; уллу-бий/бей — старший князь. У балкарцев — таубий (горский князь). В Дагестане бек по рангу выше, чем чанка: последние — дети от неравного брака, когда отец — хан или бек (князь), а мать узденька (дворянка), или отец — уздень (дворянин), а мать бийке (княжна). Часто титул «бек» добавляли к имени, как пример; Албури-бек, Асельдер-бек

Восточная Европа и Урал. В Восточной Европе титул впервые встречается в XIV веке, когда золотордынский хан Узбек присвоил его нойонам (представителям монгольской знати), которые приняли ислам. Титул носили правители Ногайской Орды.

У башкир слово «бий» означал лицо, по сути являвшееся главой племени, например, Муйтен-бий, Майкы-бий. В Башкортостане баями становились башкиры-вотчинники, владевшие крупным поголовьем скота, землёй или капиталом.
Центральная и Средняя Азия. У степняков кочевников Центральной Азии в частности у казахов, киргизов, каракалпаков а также у алтайцев и ногайцев слово «бий» («би») в прошлом было дополнением к имени, например Толе-би, Айтеке-би, Казыбек-би, Кокым-бий Карашорин, Сасык-бий, Яму-бей и так далее. Такое дополнение к имени присуждалось лишь судьям: например, судьям, руководствующимся положениями кодифицированного степного права Жеты Жаргы (Семь положений).

Категории: Титулы ближневосточных народов.

Месси́я (от ивр. ‏מָשִׁיחַ‏‎, маши́ах; др.-греч. Χριστός [христо́с]; араб. مشيح‎ [масих]) — букв. «Пома́занник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности у евреев и других народов Ближнего Востока при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан
В иудаизме слово «машиах» иносказательно означает «духовный лидер» и «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок библейского царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить избавление (геуллу) народа Израиля, включая политическое освобождение из-под власти других народов, а избавление Израиля принесёт уже избавление и исправление всему миру. В христианстве чаще используется греческая форма термина «машиах» — «Христос» (греч. «Помазанник»), а также термин «Спаситель». В христианском богословии роль Христа-Мессии также распространяется на всё человечество.

В еврейском фольклоре. Согласно преданию, основанном на библейском пророчестве, Мессия должен въехать в Иерусалим верхом на осле.

Христианская традиция. Христианская религиозная традиция считает Мессией Иисуса из Назарета

Мессианские идеи в других религиях.
В исламе существует идея махди, а в шиитском исламе идея «скрытого» имама. В Коране под словом «масих» (араб. مَسِيحٌ‎ — смазанный или очищенный, от араб. مسح‎) подразумевается пророк Иса (Иисус) У суфиев и некоторых других конфессиональных групп мессией именуется пир — глава общины, духовный учитель.
В буддизме спасителем считается будущий Будда Майтрея.
В зороастризме — Саошьянт.
В индуизме — Калки (десятая аватара Вишну из десяти аватар).
В бахаизме — пророками считаются, в частности, Авраам, Моисей, Будда, Заратустра, Иисус Христос, Мухаммед, Кришна, Баб. Баха-Улла считается воплощением пророчеств других религий о пришествии будущего спасителя (то есть второго пришествия Христа, Махди и скрытого имама в исламе, буддийского Майтрейи, зороастрийского Шаха Бахрама), учение которого должно помочь установить на земле царство мира и духовности.
В растафарианстве — эфиопский император Хайле Селассие (ум. 1975).
В Церкви объединения — «истинные родители» — Мун Сон Мён и его супруга Хан Хакча.
В отдельных мифах североамериканских индейцев также просматриваются зачатки мессианских идей

Категории: Мессианизм и мессия
[показать]Перейти к шаблону «Риски глобальных катастроф»
Риски глобальных катастроф

Мика́до (яп. 帝(御門), «высокие ворота») — устаревший титул для обозначения императора Японии, в настоящее время чаще называемого «тэнно» (сын неба), по аналогии с древнекитайским языком.Термин означал не только самого монарха, но его дом, двор и даже государство.
Хирохито, 124-й император Японии, после поражения во Второй мировой войне и Великой отечественной войне, по требованию США, императорским рескриптом назвал божественность императора ложным понятием, основанным на легендах и мифах, что учитывалось американскими переводчиками классической японской литературы.

Категории: Высокая Порта — аналогичный термин, использовавшийся для обозначения правительства Османской империи.
Сэссэй — регент (из числа кугэ), правящий от лица малолетнего императора;
Инсэй — правящий император-буддийский монах, принявший постриг вместо традиционного отречения, и потому имеющий более высокий статус, чем сэссэй, номинально правящий от лица малолетнего императора;
Сёгун — верховный главнокомандующий, один из японских генералов правящий от лица императора;
Сиккэн — регент, правящий от лица малолетнего сёгуна
Кугэ — древняя несамурайская аристократия, составлявшая императорский двор
Фудзивара — династия сэссэйев (регентов), а также традиционный поставщик невест для Императорского Дома
Нингэн-сэнгэн — декларация японского императора о его человеческой, а не божественной, природе
Запрещённый цвет — цвет одежды в традиционной Японии, монополию на использование которого имело только определённое должностное лицо или чиновник.

Кауди́льо (исп. caudillo — «предводитель» или «вождь», официальный титул испанского диктатора Франко) — должность диктатора националистической Испании, название прочих испанских диктаторов, а также диктаторов в ряде стран Латинской Америки, пришедших к власти посредством военного переворота и опирающихся непосредственно на военную силу.

В конце XIX — начале XX века усиление тенденции к консолидации латиноамериканских государств привело к появлению каудильо нового типа, выступавших за централизацию власти и ликвидацию сепаратистских тенденций. В деятельности ряда каудильо (боливийца Мануэля Исидоро Бельсу, эквадорца Элоя Альфаро, гватемальцев Хусто Руфино Барриоса и Эстрады Кабреры) проявлялись черты социального реформаторства.

Режимы каудильо, как правило, были неустойчивы. Каудильо быстро растрачивал свой политический авторитет, социальная опора его власти неумолимо сужалась, а сам он становился жертвой нового заговора.
С наследием каудилизма связывают существующие до настоящего времени авторитарные тенденции в политике многих латиноамериканских государств.

Режим, при котором у власти находится каудильо, называется каудили́зм. Для каудилизма характерны ликвидация прав и свобод, установление террора и репрессий, прямые расправы с политическими противниками.
В латиноамериканских странах, в частности, в бывших испанских колониях, военные перевороты, в результате которых к власти приходили военные диктаторы, исчисляются буквально сотнями.

Наи́б (араб. نائب‎ — заместитель, уполномоченный, наместник) — в средневековых мусульманских государствах должность заместителя или помощника какого-нибудь начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины.

Этимология. Слово «наиб» (араб. نائب‎) в переводе с арабского означает «заместитель». Слово произошло от «наба» (араб. ناب‎ — «занимать чье-либо место», «замещать кого-либо»)
Наибы в разных странах. Имамат
В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. Имамат делился по территориальному принципу на наибства. Наибы назначались из авторитетных и способных горцев. Наибы осуществляли военно-административную власть и контролировали соблюдение норм шариата. В полномочия наибов входило назначение начальников сотен и пятисотен и муфтиев. На съездах наибов решались важнейшие государственные вопросы.
Популярными наибами Шамиля были Шоип-Мулла, Иса Гендергеноевский, Ахбердил Мухаммед, Хаджи-Мурат, Инквачилав Дибир, Кибит-Магома, Даниял-бек, Бук-Мухаммад, Байсангур Бенойский, Ю.-Х. Сафаров, Талхиг Шалинский, Геха, Гойтемир Ауховский, Ума Дуев и др.
Самыми справедливыми наибами в Чечне были: Шуайб, Сухаиб, Ахбердиль Мухаммед из Аварии, Талхик, Осман, Ума из Зунсы. Из дагестанских наибов: Хаджиясул Мухаммад из Аварии, Хаджи-Мурад, Инквачилав Дибир, Догоногол Мухаммед, Микаил из Аквари, Абакар-Дибир из Аргвани, Кади из Ичичали, мухаджир Абакархаджи из Акуши, Хурш (Нурмухам-мед) из Согратля, глухой Хаджи (ІИнковхаджи) из Чоха, Мухаммад из Кудали, павший мучеником в Гунибе, Гаирбек из Ауха и другие, подобные им».

Азербайджан После присоединения к России азербайджанских ханств, наибами называли начальника магала (участка).
В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия, муллы, старшины ремесленного цеха т.д.

Категории: Титулы ближневосточных народов

Хасеки́-султа́н (осман. خاصكي سلطان‎, тур. Haseki Sultan) — титул жён и наложниц османских султанов.
Этот второй по значимости титул в гареме после валиде ввел в 1521 году султан Сулейман для своей любимой наложницы Хюррем-султан, ставшей позднее его законной женой. У султана могла быть как одна хасеки, так и несколько.
Хасеки, не имевшие кровного родства с султаном, занимали более высокое положение, чем султанские сёстры и тётки. Такое положение определялось тем, что фаворитка правителя имела больше шансов стать матерью следующего султана, нежели остальные наложницы или же родственницы правителя.
Хасеки получали лучшие ткани, меха и драгоценности, а их покои чаще всего находились рядом с покоями валиде-султан; также они имели большой штат прислуги и получали большое жалованье: так, Сафие-султан — хасеки Мурада III — получала жалованье в размере 1000 акче в день, в то время как сёстры султана Эсмехан и Гевхерхан получали только по 300 и 250 акче соответственно, а их тётка Михримах — 600 акче в день. Кроме того, в случае смерти султана хасеки продолжали получать выплаты из казны; так было и с фаворитками, не ставшими валиде или вовсе не имевшими сыновей (Айше-хатун), а также с теми, кто стал валиде через много лет после смерти мужа (Кёсем-султан)
Самыми известными носительницами титула являлись Хюррем-султан, Нурбану-султан, Сафие-султан и Кёсем-султан. Три последних пережили супругов и стали валиде

Орден Британской империи (англ. The Most Excellent Order of the British Empire) — рыцарский орден, учреждённый британским королём Георгом V 4 июня 1917 года.
Девиз ордена — «For God and the Empire» («За Бога и Империю»). Это самый младший орден в британской наградной системе, в нём состоит наибольшее число членов.
Большинство членов ордена — подданные Великобритании или других государств Содружества. Граждане других стран могут быть приняты в орден в качестве «почётных членов» (и могут стать полноправными членами, если примут британское подданство
Орден был основан Георгом V для заполнения пробела в британской системе наград: орден Бани давался только старшим военным офицерам и гражданским служащим, орден святого Михаила и святого Георгия — дипломатам, а Королевский Викторианский орден — тем, кто служил лично королевской семье. В частности, Георг V считал нужным наградить несколько тысяч служивших в небоевых частях во время Первой мировой войны.
Орден Британской империи имеет более демократичный характер, чем орден Бани или орден святых Михаила и Георгия, и сперва ценился невысоко, но со временем ситуация изменилась.

Сначала орден включал только одно подразделение, однако вскоре после его учреждения, в 1918 году, он был разделён на военное и гражданское подразделения.
Организация. Степени
Орден состоит из пяти классов гражданского и военного подразделений (в порядке убывания старшинства): Рыцарь Большого креста, GBE (англ. Knight Grand Cross) или Дама Большого креста, GBE (англ. Dame Grand Cross)
Рыцарь-командор, KBE (англ. Knight Commander) или Дама-командор, DBE (англ. Dame Commander) Командор, CBE (англ. Commander) Офицер, OBE (англ. Officer) Кавалер (член), MBE (англ. Member)
Обладатели только первых двух званий имеют право на рыцарство.

Урсули́нки, Урсула́нки (Ursulinae, OSU) — католическая женская монашеская конгрегация, основанная в 1535 году Анджелой Меричи в Италии. Полное название — «Римский союз Ордена Святой Урсулы». Термин «урсулинки» применяют также к ряду других женских монашеских конгрегаций, независимых от «Римского союза», но руководствующихся урсулинской духовностью. Наиболее известны среди них «Сестры-урсулинки из Тильдонка» и «Сёстры-урсулинки Святейшего Сердца Иисуса.
В 1536 году их устав утвердил епископ Брешии, в 1544 году папа Павел II.
Покровительницей общества стала святая Урсула. Деятельность общества вызвала интерес Карла Борромео, который способствовал распространению деятельности урсулинок на Апеннинах. С его подачи устав общества был преобразован по монашеским правилам св. Августина. Изменённый устав в 1572 году утвердил папа Григорий XIII, после чего урсулинки стали монашеским орденом. Главным направлением деятельности ордена продолжало оставаться католическое образование.

В XVII—XVIII веках орден динамично развивался в Италии и Франции. Французские урсулинки вели миссию в Квебеке среди индейцев. Миссионерка Мария Гийяр причислена к лику блаженных. К началу Французской революции урсулинки во Франции насчитывали 250 монастырей (14 в одном Париже) и более 10 тысяч монахинь.

Во время революции орден во Франции был упразднён, монастыри закрыты. 32 монахини были казнены на гильотине (впоследствии беатифицированы). При Наполеоне I орден был восстановлен, но былого распространения не получил. В XIX—XX веках орден бурно развивался в Северной Америке, в настоящее время в США и Канаде урсулинкам принадлежит целый ряд колледжей и академий.

Чрезвыча́йный и полномо́чный посо́л— высший дипломатический ранг в СССР и Российской Федерации. Установлен 28 мая 1943 года Указом Президиума Верховного Совета СССР «Об установлении дипломатических рангов». В СССР присваивался указами Президиума Верховного Совета, затем указами президента СССР. В Российской Федерации присваивается указами президента Российской Федерации.
В Российской Федерации дипломатический ранг чрезвычайного и полномочного посла присваивается лицам, занимающим должности министра иностранных дел Российской Федерации, первого заместителя этого министра, генерального директора МИД России посла по особым поручениям, директора департамента МИД России, чрезвычайного и полномочного посла Российской Федерации (в иностранном государстве), постоянного представителя (представителя, постоянного наблюдателя) России при международной организации. После ухода в отставку именуется «чрезвычайный и полномочный посол в отставке». Так же ранг чрезвычайного и полномочного посла был присвоен депутатам Государственной Думы Леониду Калашникову и Леониду Слуцкому.

Мурза́ (также мирза, мырза, мирзо; от перс. ﺍﻣﻴﺮ ﺰﺍﺩﻩ‎, ами́р-задэ́ — принц) — персидский аристократический титул в иранских и тюркских государствах, таких как Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское ханства и Ногайская Орда, а также в Средней Азии, Восточном Туркестане, частично в Азербайджане, Иране, Афганистане, в Армении (например фамилия Мирзоян) и вообще на Кавказе.
Слово «мурза» заимствовано из персидского языка, и эквивалентно по значению словам «саид» (сайид), «тура» (туры) и «эмир» или «ходжа» (худжа) в других языках народов Средней Азии. Среднеазиатские родоплеменные союзы имеют схожие культуры и общую историю, и все эти слова переводятся на русский как «правитель».

Фамилии, образованные от титула "мурза": Мурзенков Мурзабеков Мурзалин Мурзин Мурзинов Мурзанкин Мурзов Мирзаханов
Мирзахани Токмурзин Мурзаков Мурзиков Мурзабаев Мурзагулов
Мурзалиев Мурзабулатов Мурзагалиев Мурзаахметов Мурзалаев Мирзоев
Мирзо Мирзоян

Ногайская аристократия: У ногайцев мурза считался средним аристократическим титулом, ниже бия, нурадина, а позже и султана.

Категории: Мирза Список татарских княжеских родов Каринские арские князья. Кантемир-мурза Казый-мурза. Кази-мурза Пшеапшоков. Кара-Мурза

Католико́с (греч. καθολικός — «вселенский, всеобщий, соборный») — титул высших духовных лиц в Армянской апостольской церкви, Армянской католической церкви, Грузинской православной церкви, Ассирийской церкви Востока, Церкви Кавказской Албании (до 1836 года) и Абхазском Католикосате (до 1795 года).

При том, что этническим ядром церкви Востока всегда являлись восточные сирийцы, в древности церковь Востока исповедовала своеобразную кафолическую экклесиологию, разделяющую весь мир на две части (по границе между Римской и Персидской империями), и считала своей канонической территорией весь Восток. Такое разделение отражено как в названии церкви — Церковь Востока, так и в титуле первоиерарха — «католикос Востока», который был принят в 310 году епископом Селевкии—Ктесифона бар Аггаем.

Соответственно, на титул «патриарха Запада» претендовали епископы Рима, что и было включено в перечень их титулов. Однако такое разделение было устранено последующей историей, когда АЦВ, охватившая своими епархиями весь Восток, вплоть до Японии, потеряла все эти территории, вновь ограничившись практически одним только восточно-сирийским этносом Месопотамии, а Римская церковь, напротив, усилилась и распространила своё влияние на весь мир.
Главный католикос — глава армянской церкви, с 363 года; церкви Албании с 552 года. После слияния албанской церкви с армянской в 705 году необходимость в существовании статуса албанского католикоса постепенно отпала и в 1836 году титул был упразднён. Армянский католикос носит титул «Верховный патриарх, Католикос всех армян», его резиденция находится в Эчмиадзине (Армения). В соответствии с иерархией армянской церкви армянские патриархи Иерусалимский и Константинопольский подчиняются католикосу.
В некоторых из них, как например в Грузинской церкви, слова «католикос» и «патриарх» выступают синонимами, обозначая один и тот же высший иерархический титул. В других же, как например в Армянской церкви, они обозначают разные понятия.
От Католикоса всех армян административно независим армянский католикос Киликии (реально — всей диаспоры, кроме Западного Средиземноморья) — «Католикос Великого Дома Киликии», который является духовным главой армянских епархий Ливана, Сирии, Ирана, стран Персидского залива, Греции, США, Канады и Кипра.

У армян-католиков свой католикос, который носит титул Патриарха. Его резиденция находится в Бейруте.

Грузинская церковь. Титул грузинского католикоса существовал с 467 по 1811 года, когда после вхождения Грузии в состав России Грузинская православная церковь вошла в структуру Русской православной церкви. Титул был восстановлен в 1917 году, когда Грузинская православная церковь вновь провозгласила автокефалию. Резиденция грузинского католикоса — Тбилиси.
Категории: Католикос всех армян Список католикосов Армянской апостольской церкви Католикос-патриарх ГрузииСписок католикосов Албанской апостольской церкви

Барба́ра Бры́льска (польск. Barbara Brylska; род. 5 июня 1941, Скотники, административный округ Лицманштадт, Вартегау, Германский рейх) — польская актриса театра и кино. Лауреат Государственной премии СССР (1977).

Награды:
Золотой Крест Заслуги (1975) — в честь 30-летия польской кинематографии
Государственная премия СССР (1977) — за фильм Ирония судьбы
Награда «Золотые цветы» (1977) — как самой популярной актрисе соцстран
Диплом министра иностранных дел ПНР (1979) — «за заслуги в пропаганде польской культуры за границей» орден Возрождения Польши Кавалерский крест (1985) приз «Золотой журавль» (2007) титул «Икона красоты» (2008)

Ду́че (итал. Duce, ˈduːtʃe), от лат. dux («лидер, вождь») — итальянский титул, который носил Бенито Муссолини, глава Национальной фашистской партии.

История. Термин «дуче» использовался в традиционном смысле обозначения вождя ещё в 1860-е годы во время объединения Италии: сторонники Джузеппе Гарибальди называли так своего лидера, но тот никогда не называл себя так. В 1915 году термин «верховный лидер» (итал. Duce Supremo) стал употреблять по отношению к себе Виктор Эммануил III как верховный главнокомандующий Вооружённых сил Италии. После Первой мировой войны этот титул присвоил себе Габриеле Д’Аннунцио как глава Республики Фиуме, однако наибольшую известность титул получил только при Бенито Муссолини и закрепился как антономазия Муссолини после написания одноимённой картины Джерардо Доттори.

Титул был учреждён в Италии, в 1925 году, и Муссолини получил его, сохранив за собой должность главы Совета министров Италии, что позволяло ему стать фактическим главой итальянского государства, несмотря на наличие де-юре правящего монарха Виктора Эммануила III.

Позднее к титулу добавили «Основатель империи» в знак его заслуг в расширении границ Италии после Второй итало-эфиопской войны и превращения Италии в колониальную державу. Полное название титула Бенито Муссолини звучало как «Его Превосходительство Бенито Муссолини, Председатель Правительства, Дуче Фашизма и Основатель Империи» (итал. Sua Eccellenza Benito Mussolini, Capo del Governo, Duce del Fascismo e Fondatore dell′Impero)

Титул дуче прекратил де-юре своё существование в 1943 году после того, как по приказу короля Муссолини был его лишён. Была тем самым восстановлена должность премьер-министра, которую занял маршал Пьетро Бадольо.

Именно титул «дуче» послужил основой всех титулов лидеров фашистских и радикальных националистических партий (в том числе и титула фюрера). В сентябре 1943 года Муссолини, не признавший капитуляцию своей страны, провозгласил себя «Дуче Итальянской Социальной Республики»
В наши дни итальянские политики и активисты не используют термин «дуче» в значении «лидер», предпочитая использовать синонимы или заимствованные из других языков слова.

Герцог де Ришельё (фр. Duc de Richelieu) — герцогский титул в звании пэра Франции. Титул был создан 26 ноября 1629 году для кардинала Армана Жана дю Плесси де Ришельё который, будучи священнослужителем, не имел никаких наследников по прямой мужской линии, чтобы передать в наследство данный титул. Титул вместо этого отошёл его внучатому племяннику, Арману-Жану де Виньеро, внуку его старшей сестры Франсуазы (1577—1615), которая вышла замуж за Рене де Виньеро, сеньёра Понкурле († 1625).
Титул угас в 1952 году с сыном 7-го герцога де Ришельё и Алисы Хейн (1858—1925). Алиса овдовела в 1880 году и вступила в повторный брак с князем Монако Альбером I в 1889 году.

Список герцогов де Ришелье:
1629—1642: Жан Арман дю Плесси де Ришельё (1585—1642), кардинал, 1-й герцог Ришельё, первый министр Людовика XIII.
1657—1715: Арман-Жан де Виньеро дю Плесси (1629—1715), 2-й герцог Ришельё, внучатый племянник предыдущего.
1715—1788: Луи Франсуа Арман де Виньеро дю Плесси (1696—1788), 3-й герцог Ришельё, маршал Франции, сын предыдущего.
1788—1791: Луи Антуан Софи де Виньеро дю Плесси (1736—1791), 4-й герцог Ришельё, сын предыдущего.
1791—1822: Арман Эммануэль де Виньеро дю Плесси (1766—1822), 5-й герцог Ришельё, премьер-министр и министр иностранных дел Франции, градоначальник Одессы и генерал-губернатор Новороссийского края, сын предыдущего. 1822—1879: Арман Франсуа Одет де Ла Шапель де Сен-Жан де Жюмильяк (1804—1879), 6-й герцог Ришельё, племянник предыдущего.
1879—1880: Мари Одет Ришар Арман де Ла Шапель де Сен-Жан де Жюмильяк (1847—1880), 7-й герцог Ришельё, племянник предыдущего.
1880—1952: Мари Одет Жан Арман де Ла Шапель де Сен-Жан де Жюмильяк (1875—1952), 8-й и последний герцог Ришельё, сын предыдущего.

Категории: «Герцогства Французского королевства» Герцогства Французского королевства в хронологическом порядке.

Эфе́нди(перс. آفندی‎, араб. أفندي‎, тур. efendi, тат. әфәнде, әfәnde — господин, повелитель, от новогреческого αφέντης — правитель, начальник (изначальное значение слова — αφέντες — человек, который может в суде защищать себя сам)) — титул и офицерское звание в Османской империи и в некоторых других государствах Востока в XV—XX столетиях.

В военной иерархии Османской империи воинское звание эфенди примерно соответствовало европейскому званию лейтенант. Далее следовали звания «ага», «бей» и «паша». Воинское звание эфенди было отменено в Турции правительственным указом от 29 ноября 1934 года, а в Египте — в 1953 году. Звание эфенди носили до 1918 года также туземные офицеры колониальных войск в Германской Восточной Африке.
В современном суфизме дервиши некоторых тарикатов используют титул эфенди, обращаясь к своим шейхам.
У народов Северного Кавказа и в Боснии (ставится после имени, аналогично принятому среди, например, мусульман в России обращения «хазрат») так называют муллу.
В современной Турции — вежливое обращение, наподобие английского «сэр».

Мелик (арм. Մելիք, груз. მელიქი) — восточный дворянский титул и титул владетельного феодала. Слово происходит от арабского малик (араб. ملك‎) — царь. В армянской дворянской традиции титул «мелик» соответствует титулу «князя» («ишхан») Титул армянских меликов изначально соответствовал ханам, позже грузинскому титулу тавади и мусульманским бекам Закавказья.

Деление. Существовало три разные группы меликов.
Самыми главными из них были армянские мелики, имевшие собственные меликства (Джраберд, Гюлистан, Хачен, Варанда и Дизак). Их положение, такое же, какое было даровано и полунезависимым ханам, учреждалось персидскими шахами в обмен на выполняемые услуги. Со временем, из-за политических потрясений, мелики потеряли свою автономность и попали под контроль ханов. Их положение стало аналогичным положению беков и агаларов.
Вторая, более низкая, группа меликов, состояла из мусульман, которые изначально были армянами, а затем приняли ислам. Пользовались они теми же привилегиями, что и беки.
Третья группа, состояла из сельских старейшин, которых иногда называли меликами.
Категории: «Восточные титулы»

Эми́р или ами́р (араб. أمير‎ — повелитель, вождь‎) — в некоторых мусульманских странах Востока и Африки титул правителя, князя, в первую очередь, военного характера, а также вообще лицо, носящее этот титул.
Существует множество производных от этого титула. Например, халифы носили титул амир аль-муминин — «повелитель правоверных

Производные формы. Праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб первый принял титул амир аль-муминин (أمير المؤمنین — ’amīr al-mu’minīn), то есть «повелитель верующих». Позже первый министр халифата принял титул, последний получил значение полновластного майордома. Помимо Омейядов и Аббассидов титул амир аль-му’минин носили Фатимиды, Ко́рдовские эмиры и Альмохады.

Эмиры: Эмир Тимур (Тамерлан) Эмир Бухарского эмирата Эмир Дубая
Езидские эмиры Эмир Кувейта — глава государства в Кувейте

Гранадский эмират. Эмиры Гранады происходили из династии Насридов. Они правили в Гранадском эмирате в 1232—1492 гг. Первым эмиром Гранадского эмирата был Мухаммад I аль-Галиб (1232—1273), последним — Мухаммад XII аз-Зухуби (Боабдил). Эмиры умело лавировали между христианскими правителями и Маринидами Феса, что позволило им сохранять свои позиции в Гранаде, ставшей центром мусульманской культуры в Испании. После объединения христианской Испании в 1469 году. Католическими королями и захватом христианами Гранады в 1492 году, последние Насриды бежали в Марокко.

Катар. Эмиры Катара принадлежат к династии Аль Тани (араб. آل ثاني‎), происходящей от Бану Тамим, одного из крупнейших арабских племен. Государство Катар возникло в 1850 году, его основателем считается Мухаммед бен Тани.
Категории: Титулы ближневосточных народов.

Шевалье́ (фр. chevalier — «едущий на коне», то есть рыцарь, кавалер) — младший дворянский титул в феодальной Франции старого порядка.
В Средние века словом шевалье (chevalier) во Франции называли рыцарей, особенно странствующих. В Новое время для обозначения принадлежности к высшему сословию так именовали младших сыновей в дворянских семьях, в соответствии с правилом майората не получивших наследства, — в том случае, если эти лица не имели иного титула (баронского, графского, маркизского и так далее).
В настоящее время используется как название ранга в орденах Франции.

Категории: Всадники (Древний Рим)Крак-де-Шевалье — крепость госпитальеров на территории Сирии.

Джон Кимберли (граф Kimberley; 7 января 1826 — 8 апреля 1902) — английский государственный деятель.
В 1846 году унаследовал от своего деда титул барона Вудхауза (Baron of Wodehouse).
В 1856—1858 годах британский посол в Санкт-Петербурге (под именем лорда Вудгауза), в 1864—1866 годах — лорд-лейтенант Ирландии. Участвовал во всех кабинетах Гладстона, в званиях лорда-хранителя малой печати, министра колоний и министра по делам Индии.
В 1866 году за заслуги на государственной службе получил титул графа Кимберли.
Кимберли стал министром иностранных дел, когда главой кабинета стал Розббери (1894-1895). Так же подписал Англо-японский договор о торговле и мореплавании.

Посо́л — дипломатический представитель высшего ранга своего государства в иностранном государстве (или в нескольких государствах по совместительству) или в международной организации; официальный представитель интересов и руководства своей страны.
Задачей и функцией посла, как главы посольства своей страны, является представление и защита интересов представляемого им государства, государственного руководства

Особые категории. Ватикан: папский нунций — Посол Святого Престола
Ну́нций (от лат. nuntius — вестник) — постоянный дипломатический представитель папы римского в государствах, с которыми папа поддерживает официальные дипломатические отношения. На данный момент это высший дипломатический представитель Святого Престола, соответствует чрезвычайному и полномочному послу. В большинстве католических стран со времени Венского мирного конгресса 1815 г. нунций является дуайеном (старейшиной) дипломатического корпуса. Производное от «нунций» — «нунциатура» — посольство Святого Престола в какой-либо стране. Также существуют ранги дипломатических представителей святого Престола — интернунций (или пронунций), апостольский визитатор, апостольский делегат

Посол доброй воли ЮНИСЕФ — почётное звание Международного чрезвычайного фонда помощи детям Организации Объединённых Наций (ЮНИСЕФ).
В 1954 году американский актёр-комик Дэнни Кей первым выдвинул предложение о присуждении титула «Посол доброй воли». Цель программы состоит в том, чтобы позволить знаменитостям, небезразличным к проблемам ЮНИСЕФ, использовать свою известность, чтобы привлечь внимание к важным проблемам. Это может принять форму общественного начала и переговоров, посещений неспокойных областей, которые привлекают внимание СМИ, и использования их политического доступа, чтобы защитить цели ЮНИСЕФ

Посол цыганского народа. С образованием Международного цыганского союза (IRU) появился также уникальный род послов: послы цыганского народа.

Согласно декрету президента Французской республики Шарля де Голля №69-222 от 6 марта 1969 года с последующими изменениями об особом статусе дипломатических и консульских агентов в консолидированной версии от 27 мая 2009 года в дипломатической практике Франции следует различать понятия «Посла Франции», «Чрезвычайного и полномочного посла Франции в (название страны)» и «Полномочного министра

Чрезвыча́йный и Полномо́чный Посо́л— высший дипломатический ранг в Российской Федерации и в СССР. Установлен 28 мая 1943 года указом Президиума Верховного Совета СССР «Об установлении дипломатических рангов». В СССР присваивался указами Президиума Верховного Совета, затем указами Президента СССР. В Российской Федерации присваивается указами Президента Российской Федерации

Категории: Посольство Списки послов и постпредов России
Список Послов доброй воли ЮНИСЕФ Чрезвычайный и Полномочный Посол Франции в России Список послов иностранных государств в России
Чрезвычайный и полномочный посол СССР и России Список чрезвычайных и полномочных послов России Список чрезвычайных и полномочных послов СССРи другие. Международное право «Право внешних сношений».
Ка́ди (араб. قَاضِي‎ — судья‎), кази, казый — мусульманский судья-чиновник, назначаемый правителем и вершащий правосудие на основе шариата

Первые кади были назначены Умаром ибн аль-Хаттабом (VII в.) в Медине, Басре и Куфе. После этого начались назначения кади в крупные города и области, и во время военных походов — в войска. Эти назначения мог делать только халиф.
Во второй половине VIII века была учреждена должность верховного кади (ка́ди аль-куда́т араб. قاضي القضاة‎). Занимающему эту должность было поручено от имени халифа назначать всех кади халифата и принимать апелляции на их решения.

В дальнейшем должность кади существовала в Османской империи, Узбекских ханствах и Туркестанском генерал-губернаторстве. При этом выполняемые им функции были разнообразны.

Суть должности. По статусу кади стоит выше имама мечети и является главой мусульман города или области. Тяжбы по сделкам или семейным конфликтам, а также преступления, затрагивающие частные права (убийство и причинение телесных повреждений), кади рассматривает только по иску лица, право которого нарушено, а прочие дела — по требованию любого, в том числе по собственной инициативе. В идеале кади, перед тем как принять решение, должен выслушать обе стороны. Решение кади не может быть пересмотрено. Таким образом, шариатский суд носит персональный характер, и его авторитет напрямую зависит от авторитета, справедливости, религиозности и уровня образования кади. В одних странах кади назначался, а в других избирался муллами или старейшинами.
Категории: Исламское духовенство.

Эмисса́р (от лат. emissarius — посланец) — специальный представитель государства, политической организации или спецслужб, направляемый в другую страну для выполнения различных поручений (преимущественно секретных). Как правило, миссия эмиссара не носит официального характера.

В настоящее время под эмиссарами также часто понимают третейских судей. Если две стороны рассорились друг с другом, но одна из них заинтересована в скорейшем урегулировании спора, она может поручить эмиссару представлять её интересы. Тогда именно он заботится о делах и ведёт переговоры с соперничающей стороной.

При этой форме улаживания отношений не обязательно, чтобы обе стороны встречались. Все переговоры происходят через нейтрального эмиссара, что особенно важно тогда, когда стороны с недоверием относятся друг к другу. Категории: Политика.

Меценат — лицо, способствующее на добровольной и безвозмездной основе развитию не только науки, искусства,здравоохранения и образования в целом,но и конкретным лицам в частности, оказывая финансовую помощь из личных средств или же имея для этого собственную организацию,ориентированную на ту или иную благодетель.

Термин происходит от имени знатного римлянина, из древнего этрусского рода Цильниев, Гая Цильния Мецената (Мекената; лат. Gaius Cilnius Maecenas), который был покровителем художников и поэтов (Вергилия, Горация, которому подарил сабинское поместье), искусств при императоре Августе.
Будучи доверенным лицом императора Октавиана Августа, он вёл государственные дела, не занимая никакой официальной должности, но будучи вместе с Агриппой самым влиятельным помощником Августа и принимая самое деятельное участие во всех действиях императора по устроению государства и упрочению власти.
В своих отношениях к Августу он был свободен от низкопоклонства и заискивания и свободно высказывал свои взгляды, нередко совершенно противоположные планам императора.
Со временем меценатами стали называть богатых покровителей как культуры в целом, так и искусства и науки.

Одним из примеров меценатства является семейство Медичи, представители которого с XIII по XVIII век неоднократно становились правителями Флоренции. Наибольшую известность они приобрели как спонсоры самых выдающихся гениев эпохи Возрождения.
В
качестве ещё одного примера можно привести династию банкиров и общественных деятелей Ротшильдов, на протяжении XX века имевших наибольшее состояние в современной мировой истории
С одной стороны, эти инвестиции обеспечивали хороший фонд семьи на случай потрясения, а с другой — создали Ротшильдам репутацию не столько накопителей богатства, сколько людей, способных ценить,понимать и продвигать прекрасное.
Категории: Благотворительность.

Князь— глава феодального монархического государства (княжества) или отдельного политического образования (удельный князь) в IX—XVIII веках у славяни некоторых других народов; представитель феодальной аристократии; позднее — высший дворянский титул, в зависимости от важности приравниваемый к принцуили к герцогу в Западной и Южной Европе, в Центральной Европе (бывшей Священной Римской империи) этот титул именуется фюрст, а в Северной — конунг.

Термин «князь» используется для передачи западноевропейских титулов, восходящих к princeps и Fürst, также иногда dux (обычно герцог)
Функции князя: Военная — организация нападения и защиты племени. В древнерусском обществе высоко ценилась военная храбрость князя.
Судебная — князь лично председательствовал на гласном суде (княжеский суд), а также взимал судебные штрафы (виры) Религиозная — в языческое время князья являлись инициаторами и организаторами жертвоприношений, что связано с развитием у слова «князь» значения «священник» в чешском и польском (ср. ксёндз).
Княжеская власть, сначала чаще всего выборная, постепенно становится наследственной (Рюриковичи на Руси, Гедиминовичи и Ягеллоны в Великом княжестве Литовском, Пясты в Польше, Пржемысловичи (?) в Чехии и т. д.).

Князья, являвшиеся главами крупных феодальных государственных образований на Руси и в Литве, назывались великими князьями (в некоторых странах, например, в Хорватии (с 925), Польше (с 1025), Чехии (c 1198), Сербии (с 1217), Галицко-Волынском княжестве (с 1254), князья — главы феодальных монархий — приняли титул королей).

При этом существовали следующие разновидности титула:
великий князь — сын, брат, внук, а в 1797—1886 также правнук и праправнук императора в мужском поколении. Титулование «Ваше Императорское высочество».

князь императорской крови — правнук и праправнук императора (до 1797 и после 1886), обладал правом на титул «Ваше высочество».

светлейший князь — титул жаловался по воле императора, его также носили младшие сыновья правнуков императора и их потомки по мужской линии. Титулование «Ваша светлость»;

сиятельный князь — «природный» князь, имевший право на титул как потомок удельных или великих князей. Титулование «Ваше сиятельство», в гербе — княжеская шапка с горностаевым околышем над бархатной с горностаями сенью.

Княжеский титул (вместе с другими дворянскими) отменён декретом ВЦИК «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» от 10 ноября 1917.

Князь (knez) был монархическим титулом, который использовали средневековые правители княжеств Паннонской Хорватии и княжеств Приморской Хорватии с 7 по 10 век, которые в основном носили титул дукс и редко как принцепс.
В Сербии с 1817 по 1882, на Самосе с 1832 по 1912, в Черногории с 1852 по 1910, в Болгарии с 1878 по 1908, в Албании с 1914 по 1925 и в Пинде с 1941 по 1944 — титул главы государства. После преобразования Болгарского княжества Фердинандом I в царство титул князя носили потомки правящего царя Болгарии. В настоящее время титулом князя пользуются дети последнего царя Болгарии Симеона II — Кардам, князь Тырновский (ум. 2015), Кирилл, князь Преславский, Кубрат, князь Панагюрский, Константин-Асен, князь Видинский и княжна Калина Болгарская, а также его внуки.

Также в ряде случаев в русском языке титулом «князь» заменяют некоторые специфические титулы, которые примерно равны с княжеским (жупан (правители балканских славян), господарь (правители Молдавии и Валахии), домнитор (правители Объединённого княжества Валахии и Молдавии), тавади (феодальные князья в Грузии), мтавар (правители Абхазского, Гурийского, Мегрельского и Сванского княжеств/самтавро)

Князьями у монголов назывались все потомки владетельного дома Чингизидов. В иерархии правительственных и должностных лиц у средневековых монголов, по свидетельству дошедших до нас ярлыков, первыми после ханов были князья.

Термин «князь» используется для передачи романских титулов, восходящих к лат. princeps (ср. принцепс) — prince, principe и т. д. Для членов королевских домов, имеющих право на престол, princeps обычно переводится как принц, принц крови.
В средневековой Германии князь (нем. Fürst) — представитель высшей имперской аристократии, обладавший особыми привилегиями, титул этот носили также представители высшего духовенства («князья Церкви», имевшие и политические права в Империи). Наряду с титулом Fürst существовал и титул Prinz.
В современной Европе имеются независимые княжества Андорра, Монако и Лихтенштейн. Титул князя-епископа имеет и папа римский. Также титул князя имеет магистр Мальтийского ордена.

О́мбудсмен (от древнескандинавского umboð «полномочие», «поручение») — гражданское или в некоторых государствах должностное лицо, на которое возлагаются функции контроля соблюдения справедливости и интересов определённых граждан в деятельности органов исполнительной власти и должностных лиц. Официальные названия должности в разных странах различаются.
Впервые должность парламентского омбудсмена учреждена риксдагом Швеции в 1809 году согласно принятой в этом году конституции (Форме правления).
Долгое время идея создания должности омбудсмена не принималась в других правовых системах, кроме шведской. Однако с течением времени пост омбудсмена был введён по шведскому образцу и в других странах Северной Европы — в 1919 году в Финляндии, в 1952 году в Норвегии, а годом позже в Дании.
Первым неевропейским государством, введшим должность омбудсмена, стала Новая Зеландия в 1962 году, первым социалистическим — Польша (1987[1]). В настоящее время уже в 100 странах всего мира омбудсмены занимают свои должности.
Существуют различные виды омбудсменов в зависимости от того, какие виды деятельности или соблюдение каких прав контролирует омбудсмен. Например, могут существовать уполномоченные по правам человека, по защите прав детей, по защите прав бизнеса и предпринимателей, по защите прав СМИ, финансовые омбудсмены, омбудсмены по контролю цен и т. д.

Кымбак — корейское традиционное искусство декорирования ткани золотой фольгой. Ремесленники, занимающиеся такой работой, называются кымбакчан (금박장), один из них, них Ким Токхван (김덕환, 金德煥), титулован как Живое национальное достояние Кореи № 119.

Эль-Марейон, 5 Декабрь, 2022 - 16:45

Эль-Марейон
Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Родилась или пришла новая мысль? Когда зерно мысли только проклевывается, мы этого ещё не знаем, не чувствуем и не понимаем. Все до поры до времени лежит в своём небытие. Развившаяся мысль начинает напоминать о себе ( она живая): человек принимается мыслить отдельные слова, предложения, что собираются уже в определённую тему. Приходит время, и ты уже знаешь, о чем следует писать. Задача – выстроить материал в логической последовательности . Это очень важно? Да и не важно! Главное, чтобы была понятна канва рассуждения. Вот вам и ответ на вопрос, что есть логика. Логика- это и «Канва» рассуждения.

Канва - сквозная бумажная, сильно проклеенная ткань для вышивания по ней узоров цветной бумагой, шерстью или шелками. Ювелирная, мелкая, тонкая работа! Важное слово «узоров». Узор- рисунок, представляющий собою сочетание линий, красок, теней; сложное переплетение, живописное расположение чего-либо, образующее или напоминающее такой рисунок.

Переплетение, расположение, образующее рисунок. Что есть этот рисунок в мышлении? Истина? Что переплетается в рассуждениях ? Мысли наши. Что располагается в определенном порядке? Мысли наши, образующие рисунок – предмет переплетения. Логика- это живое переплетение, расположение языкового материала с целью создания чего- то. Бытует же в народе присказка: «Говорит как кружева плетёт».

Теперь о самом предмете рассуждения. Долго думала о том, почему так много примеров для темы «Титулы»? В чем важность этой темы? Ну, титулы, звания - скорлупа, защита от опасного окружающего мира. Что дальше?

Исходим из структуры слова «титул»: титулованный, отмеченный, отмечать, метить, метка.

Зверь метит свою территорию- естественное свойство всякого живого организма. Обычно территориальные животные защищают районы, содержащие гнездо, участок для спаривания или богатые источники пищи для себя и для своего потомства. Защита редко выливается в открытые драки: чаще достаточно заметных признаков, которые могут быть как визуальными (например, красная грудь зарянки), так и звуковыми (например, вокализация птиц или крики гиббонов) или обонятельными, как мечение территории ароматным.

Большинство территориальных млекопитающих метит свои территории именно последним образом (запах), метки наносятся в виде мочи, кала или трением о поверхности частями тела, имеющими специальные железы для выделения секрета.

Например, представители семейства псовых наносят метки с помощью мочи, тогда как кошачьи метят территорию трением о поверхности. Многие приматы также метят территорию пахучими веществами, например, рыжебрюхий лемур создаёт участки, защищаемые группами из 2-10 особей в тропических дождевых лесах восточного Мадагаскара, так же поступают и самцы белолобого индри. Западная заборная игуана защищает свою территорию демонстрацией и драками, но теряет активность после брачного периода.

Беспозвоночные также проявляют территориальность, например, некоторые виды муравьёв и пчёл

Викисловарь: Метить- ставить на ком-либо или на чём-либо отличительный знак, метку; помечать.

Этимология. Происходит от праслав. *mětiti, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. мѣтити, русск. метить, укр. мітити «метить», болг. мета «примета, родинка», меціць, болг. смя́там «считаю, полагаю», сербохорв. замиjѐтити «заметить».

Сравнивают с др.-инд. mātíṣ «мера, правильное познание», abhímātiṣ «преследование, покушение», авест. māta- «измеренный, образованный», лат. mētior, -īrī «мерить, измерять», греч. μῆτις «совет, замысел, смышлёность», μητιάομαι «выдумываю», μητιάω «принимаю решение», др.-инд. mā́ti «мерит», русск, мера.

Новая череда слов к слову «титул»: мета, примета, родинка, считать, полагать, располагаться, заметить, след, измеренный, образованный, Мера.

У всего живого есть своя мера, но не мера пространства, а мера себя самого. Мера есть и у бытия ( оно тоже живой организм). Время- мера бытия. Бытие- это время понимания истины, и несуществование более.

Вывод, к которому привела нас особенная канва слов: титул- это мера человека. У каждого она своя, особенная. Она жила в человеке и была в своём небытие, тоже живая. Кто воссоздал ее? Главное слово- воссоздавать . Сам человек воссоздаёт своё же, только ему предназначенное. Источник способностей живет в самом человеке, и если он что- то хорошее или плохое зарабатывает, то это только его имущество, результат его развитых или недоразвитых чувств и мышления.

Мир- это присутствие множества разнообразий живых форм организмов. Разнообразие титулов, чинов, званий, степеней , наград и тому подобное, тоже огромное. Титулы разные? Формы меры самого человека , заранее заложенные в его природу природой Вселенной, разные. И это здорово! Маяковский писал, что поэтов должно быть много и разные. Итак, кому быть королём, то и сбудется; кому мудрым, да исполнится; кому светлым, да покажется. С уважением.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 21 Январь, 2023 - 11:49, ссылка

Хору́нжий (белор. харунжы, польск. chorąży, укр. хорунжий), также (редко) хоружий — чин, войсковая должность, а позже — воинское и служебное (специальное) звание в ряде исторических государств Восточной и Центральной Европы, в современной России (в казачестве), а также в Польше.

Название происходит от хоругвь (польск. chorągiew, белор. харугва) — воинское знамя и воинский отряд в XV—XVIII веках. Слово монгольское по происхождению, в славянские языки пришло через тюркское посредство: тюрк. хоруг — стяг, знамя, переводится как защита, покровительство. Таким образом, первоначально «хорунжий» означало «знаменосец»; соответствовало древнеримским аквилиферу, вексилларию, драконарию, сигниферу.

Великий коронный хорунжий (польск. Chorąży wielki koronny) — дворцовая должность в Королевстве Польском и Речи Посполитой.

История. Должность существовала уже во время правления польского короля Казимира Великого. Первое письменное упоминание принадлежит перу Яна Длугоша в описании им Грюнвальдской битвы

Великий коронный хорунжий нёс хоругвь (знамя) Великого Королевства Польского перед королём во время наиболее важных дворцовых церемоний, таких как коронация, похороны, принятие в подданство (оммаж, вассальство).

Во время войны и в ходе боевых действий отвечал за главное знамя (хоругвь), как главный символ державы.

Обычно стоял по правую сторону от короля.

Известные Великие коронные хорунжии. Мартин из Вроцимовиц (р.? — ум. 1442) (польск. Marcin z Wrocimowic) — великий коронный хорунжий короля Владислава II Ягайло Матвей Грушецкий (польск. Maciej Gruszecki) — великий коронный хорунжий короля Владислава II Ягайло после Мартина Себастьян Собеский (польск. Sebastian Sobieski) (р.1552 (р.? — ум. 1614) — великий коронный хорунжий короля Стефана Батория Андрей Потоцкий (р.? — ум. 1691) (польск. Andrzej Potocki) — великий коронный хорунжий короля Яна II Казимира. Марек Собеский (польск. Marek Sobieski) (р.1550 — ум. 1605) — великий коронный хорунжий.

Хорунжий великий литовский (польск. Chorąży wielki litewski, лат. Vexillifer Lithuaniae) — государственный деятель в Великом княжестве Литовском. Первоначально был известен как хорунжий земский литовский. В постоянной форме должность возникла во время правления великого князя Александра, позднее должность осталась только номинальной. Хорунжий носил хоругвь Великого княжества Литовского при князе во время важнейших почётных мероприятий — коронации, похорон, награждений и т.д. Отвечал за сохранность хоругви, вёл учёт военнообязанных и отвечал за мобилизацию. Стоял обычно по правую сторону от великого князя. Одновременно не мог занимать другие должности.

За всю историю существования должности один человек отказался ради сохранения должности хорунжего от перехода на другой пост: князь Богуслав Раздивилл 11 апреля 1644 был назначен кормчим, а хорунжим стал Михаил Радзивилл (польск.)рус., однако после отказа князя Богуслава кормчим стал в итоге князь Михаил.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 21 Январь, 2023 - 11:52, ссылка

О́бер-офице́ры (от нем. Oberoffizierе; англ. company officers) — наименование категории младших офицерских чинов в русской армии и во флоте до 1917 года, соответствовавших 9-м — 14-м классам Табели о рангах. Обер-офицеры представляли командный состав роты. Немецкое название (буквально «старшие офицеры») идёт из XVII века.

К обер-офицерам полагалось обращение: «Ваше благородие».

Прекращение существования. На территории Петроградского военного округа прекратили существование с 3 (16) декабря 1917 года на основании приказа по округу

В армейских частях на остальной территории Российской республики, подконтрольной Совнаркому, прекратили существование с 17 (30) декабря 1917 года — даты вступления в силу принятого Совнаркомом «Декрета об уравнении всех военнослужащих в правах»

Во флоте прекратили существование с 12 (25) января 1918 года — даты вступления в силу «Декрета о демократизации флота», подписанного наркомом по морским делам П. Е. Дыбенко и управляющим Морским министерством М. В. Ивановым.

На территориях, подконтрольных белому и казачьим правительствам, применялись до октября 1922 года.

О́бер-офицерские дети — сословная группа лично свободного населения Российской империи, существовавшая с 1722 года.

К обер-офицерским детям относились: дети чиновников недворянского происхождения, имевших чины «обер-офицерских» классов (с 14-го по 9-й), дававших не потомственное, а только личное дворянство (с 1845 года, для классов с 14-го по 8-й — уже не личное дворянство, а только личное почётное гражданство[2]);

дети офицеров недворянского происхождения, родившиеся до получения их отцами первого офицерского чина, дававшего право на потомственное дворянство.

История. Пётр I своим указом от 16 января 1721 года установил, что «все обер-офицеры, которые произошли не из дворянства, оные и их дети и их потомки суть дворяне, и надлежит им дать патенты на дворянство» Эта правовая норма была скорректирована высочайшим указом от 24 января 1722 года, которым была учреждена Табель о рангах; пункт 15 этого указа содержал положение о том, что право на потомственное дворянство имеют только те дети произошедших не из дворян обер-офицеров, которые родились после получения их отцом обер-офицерского чина. Если же у такого обер-офицера нет детей, рождённых после получения обер-офицерского чина, и он будет «бить челом», то потомственное дворянство будет предоставлено «только одному сыну, о котором отец будет просить»

Остальные дети получали особый правовой статус лично свободных «обер-офицерских детей», на которых начислялся подушный оклад. В 1758 году императрицей Елизаветой Петровной был издан указ, согласно которому обер-офицерским детям было запрещено владеть унаследованными имениями, если они не имеют обер-офицерских чинов. Такие имения обер-офицерские дети обязаны были продать в течение полугода, иначе они подлежали передаче в собственность императрицы.

Высочайшим указом от 8 марта 1828 года было установлено, что обер-офицерские дети, пользующиеся правами личного дворянства по окончании учебных карабинерных полков производятся в «унтер-офицеры и в прапорщики в армейские полки.

Штаб-офице́ры (от нем. Stabsoffizier; англ. Field officer) — наименование категории старших офицерских чинов в русских гвардии, армии и на флоте до 1917 года, в общем соответствовавших VI—VIII классам «Табели о рангах».

История. Офицеры в этих чинах составляли в XVIII веке штаб полка, что определило их общее название, в другом источнике указано, что название это происходит оттого, что в прежнее время только эти чины входили в состав войсковых штабов.Штаб-офицеры имели право на обращение «Ваше высокоблагородие». В качестве знаков различия у штаб-офицеров — эполеты с кистями и погоны с двумя продольными полосками. Суды общества офицеров для штаб-офицеров составлялись из всех штаб-офицеров дивизии. Во время осады крепости Русскими войсками назначались ближайшие помощники начальника инженеров осаждающих войск, называвшиеся Инженерные дежурные штаб-офицеры.Данные штаб-офицеры, на порученным им участкам осадных работ, руководили ими, и вели подробный журнал. Из журналов инженерных дежурных штаб-офицеров составлялся общий журнал осады неприятельской крепости.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 21 Январь, 2023 - 20:08, ссылка

Рядово́й, в военном деле: низшее, первое воинское (специальное) звание в Вооружённых Силах (силовых структурах) России и большинства других государств (в некоторых государствах — второе снизу звание после рекрута), относящееся к составу солдаты (матросы).

Нижние чины — в России с XVIII века первая, или низшая, степень (разряд) военных (воинских) чинов в Вооружённых силах Российской империи (гвардии, армии, флоте, милиции (ополчение), пограничной страже, жандармском корпусе, полиции, земской страже и так далее).

Нижним чинам запаса Вооружённых сил Российской империи ношение форменной военной одежды воспрещалось, кроме унтер-офицеров и имеющих знаки отличия военного ордена, которым было дозволено надевать форменную одежду в торжественных случаях.

С 1705 года, в соответствии с Указом царя Петра Алексеевича о наборе рекрутов, Русская армия, флот и так далее формировались на основе рекрутской повинности, при которой из податных сословий (мещан, крестьян) набиралось (по жребию) определённое число будущих военнослужащих (нижние чины), служивших до 1793 года пожизненно, затем срок службы для нижних чинов сокращен до 25 лет, а с 1834 года — до 20 лет, с 1874 года ВС России укомплектовывались нижними чинами на основе всеобщей воинской обязанности.

Группа нижних чинов имела два главные подразделения (в различных родах оружия имели различные наименования):

рядовые в пехоте: солдат, гренадер, фузилёр, егерь и так далее;

артиллерии: канонир и так далее;

кавалерии: кирасир, улан (нижних чинов, в начале XIX века, в армейских уланских полках вооружённых сил России, имперского периода, составлявших первую шеренгу строя, линейной конницы, и набиравшихся первоначально из представителей польской шляхты, традиционно называли товарищ), драгун, гусар и так далее;

казачьих войсках: казак и так далее.

унтер-офицеры в: артиллерии фейерверкеры и так далее;Бказачьих войсках урядники и так далее.

Ефрейторы относились к категории рядовых, фельдфебели — к категории унтер-офицеров.

Вольноопределяющиеся, рекруты (призывники) и нестроевые младшего и старшего разряда также были нижними чинами. Нестроевые нижние чины делились на младший и старший разряды.

Нижние чины унтер-офицерского звания, состоящие на службе в вооружённых силах как на общих, так и на сокращенных сроках, могли быть оставлены по окончании обязательного срока действительной службы на сверхсрочную службу (сверхсрочные унтер-офицеры, фейерверкеры и урядники).

Флот. Совокупность нижних чинов экипажа военного корабля, до 1917 года в России, в отличие от офицеров и высшего врачебного персонала, понималась как команда. На Русском флоте имелись строевые нижние чины 1-го, 2-го и 3-го разрядов:

Боцман; Юнкер (вольноопределяющийся) на казённом иждивении; Артиллерийский и минный квартирмейстер 1-й статьи; Артиллерийский и минный квартирмейстер 2-й статьи; Боцманмат; Квартирмейстер и старшие: минёр, комендор, гальванёр, рулевой, марсовой и сигнальщик; Рулевой, марсовой и сигнальщик; Гальванёр и матрос 1-й статьи; Матрос 2-й статьи.

Воинские чины ниже Табели.

Воинские чины ниже табели о рангах: Подпрапорщик, подхорунжий; портупей-прапорщик (в пехоте), портупей-юнкер (в артиллерии и лёгкой кавалерии), фанен-юнкер (в драгунах), эстандарт-юнкер (в тяжёлой кавалерии), кондукто́р. Фельдфебель, вахмистр, боцман. Старший строевой унтер-офицер (до 1798 года сержант), боцманмат.Младший унтер-офицер (до 1798 года младший сержант, капрал), квартирмейстер.

Кроме собственно чина рядовой в вооруженных силах Российской империи употреблялись иные соответствующие ему воинские чины: в пехоте — гренадер (в гренадерских полках), стрелок (в стрелковых частях), егерь (в егерских полках); в кавалерии — драгун (в драгунских полках), улан (в уланских полках), гусар (в гусарских полках), кирасир (в кирасирских полках), в артиллерии — канонир; в иррегулярных войсках — казак (в казачьих конных и пеших частях), казак канонир (в казачьей артиллерии), всадник (в конных частях кавказских милиций)[5]; во флоте — матрос 2-й статьи, кочегар 2-й статьи, машинист 2-й статьи, рулевой, сигнальщик и другие, нестроевые — нестроевой младшего разряда.

Кроме того к рядовым приравнивались юнкера военных училищ.

Знаками различия рядовых являлись погоны по воинской части (учреждения) без знаков различия (нашивок) по воинскому званию.

Следующий воинский чин Ефрейтор и приравненные к нему. В ВС России, имперского периода, существовало наказание для офицеров и чиновников военного ведомства, за проступки и преступления — Разжалование в рядовые.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 22 Январь, 2023 - 23:05, ссылка

Пресви́тер (греч. πρεσβύτερος — «старейшина, глава общины», церковный староста, а также «старец», «священник», иерей лат. presbyter) — древнейшее каноническое (то есть усвоенное древним церковным законодательством — правилами апостолов, вселенских и поместных соборов) название второй степени священства в христианстве.

Дионисий Ареопагит называет пресвитера совершителем, «потому что он совершает священнодействия: причащение, крещение и благословение, хотя и не имеет права передавать благодать священства, т.е. не может поставить другого священника»

Мона́шество (монахи, монастыри — от греч. μόνος — один, одинокий, μονάζειν — быть одному, жить уединённо, μοναχός, μοναστής — живущий уединённо, μοναστήριον — уединённое жилище).

Термин монашество применяется не только к отдельным лицам, но и к сообществам, обрекающим себя на безбрачие и отречение от всех благ мира, подчиняющимся обычно определённому уставу и имеющим своей целью служение идеалам, достижимым лишь путём самоотречения и удаления от мира.

Монашеский путь занимает центральное место в буддизме и джайнизме. С монашеского устава начинается буддийский канон Типитака. Идея обособления, осуществляемого в тех или иных формах, встречается как в древнем иудаизме (например, библейские назореи и пророки, такие как Илия и Иоанн Креститель), так и в других религиях: в египетском культе Сераписа и в греческой философии (например, в неоплатонизме).

В Библии само греческое слово «монах» не встречается. Есть версия, что возможно впервые с монашеским образом жизни греки познакомились после походов Александра Македонского, со времён существования греко-индийских царств. Одним из первых упоминаний о греческих монахах является сообщение в Махавамсе о том, что во времена правления Менандра I (II в. до н. э.) греческий (йона) глава монахов-буддистов по имени Махадхармаракшита вместе с тридцатью тысячами буддистов из «греческого города Александрия» (вероятно, имеется в виду Александрия Кавказская) посетил освящение великой ступы в Анурадхапуре (Шри-Ланка).

Миря́нин (греч. λαϊκός лáики — «из народа»; мн. ч. миря́не) — последователь христианства, активный член Церкви, но не принадлежащий ни к клирикам, ни к монашествующим.

Возникновение. Первое упоминание разделения в церкви на клир и мирян находим[источник не указан 1788 дней] в учении Николая Антиохийца, одного из самых первых семи диаконов (Деян. 6:5). В учении последователей Николая Антиохийца (николаитов) характерно низкое требование святости к мирянам, в отличие от имеющих сан священства.

Пятидеся́тники (Пентекостали́сты, англ. Pentecostalism) — евангельские христиане, последователи Всемирного пятидесятнического братства, на сегодняшний день самого многочисленного из всех направлений протестантизма. На территории России для отличия от евангельских христиан (прохановцев), по учению более близких к баптизму, предпочитали называться Христианами веры евангельской — ХВЕ или Христианами евангельской веры — ХЕВ, в настоящий момент это название является составной частью названия конфессий данного направления на постсоветском пространстве.

Му́ченик, му́ченица (др.-греч. μάρτυς, μάρτῠρος — свидетель, лат. martyr — свидетель) — человек, подвергающийся преследованиям и/или принявший смерть за отрицание, проповедование, или отказ отречься от своих религиозных или светских взглядов.

Большинство мучеников почитаются последователями или даже считаются святыми, становясь символами героизма и силы духа. Мученики играют значительную роль в истории религий. Первому́ченик — первый (по времени) мученик в какой-либо стране (крае) или среди какой-либо группы людей.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 22 Январь, 2023 - 23:06, ссылка

Тарика́т (араб. طريقة‎ — дорога, путь‎), или сулюк — метод духовного возвышения и мистического познания Истины (хакк). Слово тарика в значении «путь» употребляется в Коране. Тарикату следуют многочисленные суфийские ордены, сильно влияющие на общественную жизнь мусульманского мира. Сторонники мусульманского аскетизма (зухд), шедшие первоначально путём духовного возвышения и борьбы со своими страстями (нафс), в XI веке объединились вокруг духовных наставников в тарикаты. Центрами тарикатов стали многочисленные обители разного вида — рибаты, ханаки и завии.

Тарикаты практикуют отшельничество и аскетизм, а также проповедуют путь духовного очищения и преданного служения Аллаху. Суфийские ордена сыграли большу́ю роль в деле распространения ислама среди различных народов в Малой Азии, Египте, Центральной Азии, Африке и других регионах исламского мира.

Рифа́ия (араб. الرفاعية‎) — один из самых древних суфийских тарикатов, основанный Ахмадом ар-Рифаи в XII веке. Орден получил наибольшую известность на арабском среднем востоке благодаря экзорцистскимпрактикам изгнания злых духов посредством зикра.

История. Своё название тарикат получил от имени его основателя Ахмада ар-Рифаи. Его последователей иногда называют ахмадитами и батаихитами. Ахмад ибн Али ар-Рифаи (ум. в 578/1182) был правоведом шафиитского мазхаба. Он жил в Батаихе на юге Ирака. Его первыми учителями в суфизме были дядя Мансур аль-Батаихи[ar] и Али аль-Васити. Ахмад написал нескольких сочинений.

Последователи этого духовного пути проживают на Ближнем Востоке, Египте, Анатолии и Балканах и многих регионах мусульманского мира. О рифаитах сообщал известный арабский путешественник Ибн Баттута.

Чиштия (араб. جشتية‎, перс. چشتیه‎) — суфийский тарикат, основанный сирийцем Абу Исхаком в городке Чиште на территории Афганистана в X веке и получивший распространение в Индии. Первым из четырёх основных суфийских орденов (Чишти, Сухравардия, Кадырия, Накшбанди) обосновался в Афганистане и Южной Азии.

Бадави́я (араб. الطريقة البدوية‎) или Ахмади́я (араб. الطريقة الأحمدية‎) — один из суфийских тарикатов (религиозных братств), названный в честь основателя — Ахмада аль-Бадави (ум. в 675/1276). Орден бадавитов является одним из самых влиятельных (после Шазилия) тарикатов Египта и играет важную роль в египетском обществе. Однако за пределами Египта орден особого распространения не получил. Свою цепь преемственности (силсила) бадавиты, как и большинство суфийских тарикатов, ведут от праведного халифа Али ибн Абу Талиба.

Дервиши тариката носят хирки красного цвета, красная повязка присутствует также на колпаках суфиев-бадавитов. Вначале становления тариката практиковались тихие зикры (поминания), однако позже их место заняли более громкие зикры. Суфии произносили их стоя или сидя и входили в состояние религиозного транса.

Большую лепту в становление тариката, после самого Ахмада аль-Бадави, внёс Абдулал (ум. в 733/1332).

Самое большое событие, празднуемое бадавитами — день рождения Ахмада аль-Бадави — проводится в последнюю неделю месяца Зульхиджа по мусульманскому календарю.

Наиболее известные ответвления бадавитского тариката: инбаиты, мунавиты, сутухиты и байюмит.

Мевлеви́ (Мевлевия, Мавлавия; перс. и осман. مولويه‎, совр. тур.Mevlevîlik) — суфийский тарикат, основанный в XIII веке в Конийском султанате сельджуков. В его основе лежит учение и культ персидского поэта и мистика маулана Джалал ад-Дина Руми. В мевлеви особое значение придаётся музыке, пению и танцам во время радений (сама) и коллективного зикра, отсюда оно известно как «братство вертящихся дервишей».

Накшбанди́я (перс. نقشبندیه‎, араб. الطريقة النقشبندية‎) — суфийское братство (тарикат), получившее это название в конце XIV века по имени Мухаммада Бахауддина Накшбанди аль-Бухари (ум. в 1389). Бахауддин Накшбанд возродил и дополнил рядом положений теории и практики, заимствованные у тариката Ясавия, мистическое учение Абду-ль-Халика аль-Гидждувани, а также заложил основы организационной структуры братства. Накшбандия — одно из 12-ти материнских братств суннитского толка. Цепь духовной преемственности тариката (силсила) восходит как к Абу Бакру ас-Сиддику, так и к Али ибн Абу Талибу.

Дисукия (араб. دسوقية‎) — суфийский орден (тарикат), действующий главным образом в городе Дисук в Египте. Основан Ибрахимом ад-Дисуки, чьё место отдыха в дельте Нила является основным местом паломничества для египетских суфиев. Последователей тариката называют дисукитами или бурханитами.

Основателем тариката является Бурхануддин Ибрахим ибн Абуль-Маджд ад-Дисуки (ум. в 1277). Родился в селении Дисук (Южный Египет). Там он жил на протяжении долгого времени, получил начальное образование, выучил Коран, изучил шафиитское право. Под руководством опытных учителей занялся изучением суфизма. Жил на протяжении двадцати лет в затворничестве, после чего начал активную проповедь своего пути.

Байрамия (тур. Bayramilik) — суфийский тарикат. Последователей тариката называют байрамитами.

Основателем тариката был Хаджи Байрам Вали (ум. в 1429). Он родился в деревне Зульфадл неподалеку от Анкары. Работал преподавателем в медресе, затем бросил преподавание и занялся духовной практикой под руководством Абу Хамида Хамид ад-дина Аксараи (ум. в 1412). После смерти Аксараи основал собственную обитель (текке) в Анкаре. Хаджи Байрам Вали был уважаемым и почитаемым шейхом своего времени, по приглашению султана Мурада II он приехал в Эдирне, где встречался с известными учёными и государственными деятелями. Его последователями (халифа) были Языджыоглу Мехмет, Ахмад Биджан, Акбыйык Султан, Деде Омар Сиккини, а также Ак Шамс ад-дин — учитель султана Мехмета II Фатиха.

В период жизни Хаджи Байрама Вали учение его тариката распространилось в Анкаре, Эдирне и Бурсе. В настоящее время тарикат распространён в Анатолии и на Балканах.

Байрамиты носили невысокие шестигранные колпаки из белого сукна.

Сефевие́ (Сефевия, Сафавийа; перс. صفویه‎‎) — суфийский тарикат (духовный орден), основанный Сефи ад-Дином в начале XIV века. Позднее духовные лидеры тариката из династии Сефевидов правили Персией в 1501—1722 годах.

История. Шейх Сефи ад-Дин Исхак (1252—1334) из города Ардебиль, расположенного в Иранском Азербайджане, после смерти своего учителя Захида Гилани в 1301 году возглавил основанный им тарикат захидия, который позднее стал известен как орден сефевие. Сефи ад-Дин был суннитом, последователем шафиитского мазхаба. Вероятнее всего, он был курдом, по происхождению (также существует мнение об азербайджанском тюркском происхождении), но при шахе Исмаиле династия Сефевидов стала претендовать на происхождение от шиитского имама Мусы аль-Казима, потомка исламского пророка Мухаммеда.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 13:07, ссылка

Певе́ц, певи́ца — тот, кто поёт, занимается пением; исполнитель музыки: песен, романсов, арий, хоров и т. п.; музыкант, исполняющий музыку на музыкальном инструменте, которым является его собственный голос. Певец — наиболее распространённая разновидность вокалиста.

Певцы специализируются в определённом музыкальном жанре: оперный певец камерный певец — исполняет музыку голосом на концерте, чаще всего в сопровождении фортепиано или иного музыкального инструмента джазовый певец эстрадный певец народный певец рок-певец бард

шансон-певец хорист — артист хора, в церкви — певчий.

Шансонье́ (фр. chansonnier, от chanson — «песня») — французский эстрадный певец, исполнитель куплетов; исполнитель жанровых песен в «монмартрском» стиле, часто автор их слов и музыки (см. «Шансон»). Искусство шансонье восходит к творчеству средневековых французских менестрелей.

На рубеже XVIII—XIX веков революционный подъём народа вызвал развитие искусства шансонье, которые откликались в своих песнях на злободневные события. Шансонье часто приспосабливали новые тексты к уже существующим мелодиям. В конце XIX века «шансонье» стали называть профессиональных артистов эстрады (Г. Монтегюс, А. Брюан и др.).

Вне Франции. За пределами Франции к числу шансонье часто относят всех исполнителей франкоязычных песен. В силу этого одной категорией оказываются объединёнными, с одной стороны, такие исполнители как А. Марли, М. Шевалье, Э. Пиаф, Ив Монтан, Ж. Брассенс, Шарль Азнавур — собственно шансонье, то есть исполнители шансонов, и, с другой стороны, М. Матье, Д. Дассен, П. Каас и многие другие, исполняющие французские эстрадные песни.

Искусство французских исполнителей оказало влияние на развитие вокальных жанров современного эстрадного музыкального искусства европейских стран, в том числе СССР и России (М. Н. Савояров, А. Н. Вертинский, Л. О. Утёсов, М. Н. Бернес, Б. Ш. Окуджава, В. С. Высоцкий, А. А. Галич и др.).

Менестре́ль (англ. minstrel, фр. ménestrier от лат. ministerialis — «слуга») — многозначный термин для поэта-музыканта в разные периоды европейской истории.

Значения термина. 1) общее название поэта-музыканта (в том числе женского пола), профессионального певца Средневековья (с XII в.) и раннего Возрождения, зарабатывавшего пением и игрой на музыкальных инструментах по памяти. Близкое по значению слово «жонглёр» (франц. jongleur) обычно трактуется более широко, в смысле затейника всякого рода (не только музыкант, но и рассказчик, шут, фокусник, акробат). Вследствие устной природы музыкального творчества менестрелей сохранившиеся нотные рукописи их сочинений немногочисленны; современные реконструкции культуры и обихода менестрелей основаны, главным образом, на литературных и иконографических свидетельствах. (См. Трубадуры, Труверы, Миннезингеры)

2) средневековый поэт-певец в романтической литературе XIX века;

3) Начиная со второй половины XX века — поэты-музыканты и исполнители авторской песни (профессионалы или любители) в среде ролевого движения, в том числе толкинистского фэндома;

4) «Менестрели» — последняя пьеса из первой тетради прелюдий Дебюсси.

Скоморо́хи (скомрахи, глумцы, гусельники, игрецы, плясцы, весёлые люди; др.-рус. скоморохъ; церк.-слав. скомра́хъ) — в восточнославянской традиции участники праздничных театрализованных обрядов и игр, музыканты, исполнители песен и танцев фривольного (иногда глумливого и кощунственного) содержания, обычно ряженые (маски, травести). Практиковали обрядовые формы «антиповедения»[1].

Согласно словарю В. Даля, скоморох — «музыкант, дудочник, сопельщик, гудочник, волынщик, гусляр; промышляющий этим, и пляской, песнями, шутками, фокусами; потешник, ломака, гаер, шут; зап. медвежатник; комедиант, актёр и пр.»

Известны с XI века. Особую популярность получили в XV—XVII веках. Подвергались гонениям со стороны церковных и гражданских властей.

Вага́нты.(от лат. vagantes — странствующие, бродячие[3]) — творческие люди в Средние века (XI—XIV века) в Западной Европе, способные к сочинительству и к исполнению песен или, реже, прозаических произведений.

«Перехожие люди», «Странствующие студенты»[2] (vagi scholares) составляли рифмованные латинские стихи, в форме церковных гимнов. Произведения имели светское, жизнерадостное содержание, а также сатиры на монашество и духовенство, пародии.

В таком употреблении слова в понятие вагантов войдут такие социально разнородные и неопределённые группы, как французские жонглёры (jongleur, jogleor — от латинского joculator — «шутник»), немецкие шпильманы (Spielmann), английские менестрели (minstral — от латинского ministerialis — «слуга») и т. д. Однако обычно слово «ваганты» применяется в более узком смысле для обозначения бродячих поэтов, пользовавшихся в своём творчестве исключительно, или во всяком случае преимущественно, латинским языком — международным сословным языком духовенства. Первыми вагантами и были клирики, жившие вне своего прихода или вообще не занимавшие определённой церковной должности; со временем ваганты стали пополняться школьными студенческими товариществами, переходившими из одного университета в другой, как лишь позднее — уже в эпоху ослабления собственно поэзии вагантов — в эту группу начинают вливаться представители других сословий, в частности, городского.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 13:09, ссылка

Трубаду́ры (фр. troubadour, мн. ч. troubadours, окс. trobador) — средневековые поэты-музыканты (инструменталисты и певцы), преимущественно из Окситании. Творчество трубадуров охватывает период с конца XI до XIII веков, его расцвет пришёлся на XII — начало XIII века. Трубадуры слагали свои стихи на провансальском языке, на котором говорили в некоторых регионах современной Южной Франции. Трубадуры активно участвовали в социальной, политической и религиозной жизни общества того времени. После альбигойского крестового похода исчезли совсем[⇨], оставив после себя богатое культурное наследие.

Во многом благодаря трубадурам сложился первый литературный романский язык: на старопровансальском писали позднее поэты Каталонии и Северной Италии. Под влиянием провансальской лирики формировались поэзия труверов и поэзия миннезингеров, их творчество вдохновляло Данте, поэтов Dolce stil nuovo, Петрарку[⇨]. В новое время лирика трубадуров была забыта, и лишь романтики открыли её заново, тогда же было положено начало её изучению. В конце XIX — начале XX века французские учёные ввели в оборот термин poésie occitane, более определённо указывающий на географию распространения поэзии трубадуров и её специфику[1

Миннеза́нг(ср.-в.-нем. minnesang ; ср.-в.-нем. minne любовь, отсюда миннезанг букв. — «любовная песня»)— обобщённое название искусства миннези́нгеров (нем. Minnesänger; ср.-в.-нем. minnesinger , от minne + ср.-в.-нем. singer певец; букв. — «певец любви»), немецких и австрийских средневековых поэтов-музыкантов, преимущественно из рыцарского сословия. По своему характеру миннезанг близок к поэзии трубадуров и труверов. В отличие от провансальской и северофранцузской лирики, чувственность и гедонизм в миннезанге несколько более сдержанны и играют значительно меньшую роль. Немецкая рыцарская поэзия умозрительна и морализованна, многие произведения имеют религиозный оттенок. В своих произведениях миннезингеры воспевали рыцарскую любовь к Прекрасной Даме, служение Богу и сюзерену.

Волочёбники. Участники обряда — мужские группы, состоящие из 8—10 (иногда до 20) человек. В основном это мужчины средних лет и молодые парни. Лишь изредка к ним могли присоединиться старики и замужние женщины, а девушки и дети не участвовали вовсе. Возглавлял дружину «починальник» или «запевала», который руководил всем ходом обряда, подбирал песенный репертуар, сам начинал пение, принимал вознаграждение от хозяев. Ему помогали музыканты (с дудой и скрипкой) и «мехоноша» («мехоножыч»), в обязанности которого входило ношение мешка с полученными за пение продуктами. Все остальные члены дружины («подхватники») хором исполняли припев волочёбных песен. В отличие от колядовщиков, волочёбники не рядились и не надевали маски.

Тех, кто совершал обходы в различных регионах, называли по-разному: волочёбниками, христованниками, галыкальниками, воловниками, лалынщиками, кукольниками, волховниками, скоморохами, а на юге Белоруссии — кукольниками, в Слонимском районе Гродненской области — ралёшниками. Считалось, что волочёбники — люди Божьи, и своими обходами они приносят удачу хозяевам, плодовитость скоту, урожайность на полях, ставят защиту дворов от различных природных стихий.

Завершив обходы дворов в деревне, волочёбники собирались в одном из домов или в последнем доме, к какому они приходили с ритуальным распеванием, и устраивали там застолье с весёлыми играми, танцами, песнями, шутками.

На юго-западе и западе России такую группу называли христованниками.

Жонглёр (старофр. jougleor, jongleur, из лат. joculator — «потешник», «затейник») в средневековой Франции — странствующий профессиональный музыкант-исполнитель. В Провансе и королевствах Пиренейского полуострова жонглёры также были известны как авторы песен. Старофранцузский жонглёр типологически родствен немецкому шпильману (нем. Spielmann), английскому менестрелю (англ. minstrel), галисийско-португальскому жограру (jograr, современное написание порт. jogral — жограл или точнее жуграл, галис. xograr — шограр), кастильскому хуглару (исп. juglar), итальянскому джуларе (итал. giullare), польскому кугляжу (польск. kuglarz), русскому скомороху. Время расцвета деятельности жонглёров — XIII—XV века.

В настоящее время жонглёрами называют цирковых артистов определённого жанра — людей, умеющих одновременно подбрасывать в воздух и ловить несколько предметов — жонглировать).

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 13:10, ссылка

Ка́ли́ка, ка́ли́ки, кале́ки перехо́жие — старинное название странников, поющих духовные стихи и былины. В русском эпосе есть и былинные герои-калики: Калика-богатырь, побивающий «силушку», которой «сметы нет»; «сильный могучий Иванища», «калика перехожая переброжая», с которым не решается вступить в единоборство даже Илья Муромец.

Слово калики происходит от названия обуви калиги (ср.-греч. ϰαλίϰια от лат. (caligae) — страннических сапог с низким голенищем.

Русские кали́ки-странники, паломники, упоминаются в «Хождении игумена Даниила» и в записках Стефана Новгородца. Их знают и былины, в которых упоминаются целые братчины калик, снаряжающиеся из Волынца-Галича, или из пустыни Ефимьевы, из монастыря Боголюбова в путь к славному городу Иерусалиму. Былинные кали́ки — дородные добрые молодцы, силачи, иногда красавцы, одетые в соболиные шубы или гуни сорочинские, в лапотки семи шелков, с вплетённым в носке камешком самоцветным; костюм их дополняют сумки из рыжего бархата, клюки, иногда из дорогого рыбьего зуба (моржовых клыков), и шляпы земли греческой. «Кали́ки перехожие», согласно былинам, побудили Илью Муромца встать на защиту Русской земл.

Русское странничество (также странничество на Руси) — особый образ жизни православного человека, который некоторые исследователи считают исключительно русским (восточнославянским). Странники совершали пешие переходы из края в край, из страны в страну, из города в город. Для странника такой образ жизни воспринимался как форма духовного поиска — поиска смысла человеческой жизни, правды или Бога. Ради этого он отказывался от житейского комфорта. Странники питались подаянием, ночевали, где удавалось, не имели имущества. Они молились, исполняли духовные песни, считалось, что они владеют секретами народной медицины и могут предсказывать будущее.

Содержанием жизни странника было «непрестанное движение, отсутствие какой-либо потребности в бытовой оседлости, смелость, с которой он устремляется навстречу будущему, не имея ни малейшей опоры, помогающей противостоять его неожиданным каверзам». Среди странников были, однако, беглые преступники, нищие, которые дискредитировали собой этот феномен.

С течением времени странничество практически исчезло, потеряв свою духовную основу и став фактически бродяжничеством — образом жизни социально неустроенных людей, перешедших к нему в силу стечения жизненных обстоятельств.

Тема странничества вошла не только в шедевры русской литературы, но и в жизнь их создателей. Лев Толстой обращался к этой теме в своих произведениях. Последние дни его жизни некоторые из исследователей воспринимают в контексте данного явления. Странничество — один из наиболее востребованных мотивов в русском изобразительном искусстве XIX века. Наиболее полное выражение оно получило в работах и в организации деятельности участников Товарищества передвижных художественных выставок. Тема странничества нашла яркое отражение в культуре Серебряного века, хрущёвской оттепели и эпохи застоя, современной РоссииПерейти к разделу «#Отражение темы странничества в русской культуре».

Кобза́рь (укр. кобзар) — украинский народный певец, представитель эпического жанра, как правило, аккомпанирующий себе на одном из трёх инструментов — кобзе, бандуре или колёсной лире.

Кобзари, прежде всего, были моральными авторитетами в народе. В народных верованиях кобзарь был персонажем «из-за реки» (то есть «с того света»). И вместе с персонажами обряда сватанья, а также обрядов Коляды и Маланки, он, как несколькими столетиями раньше волхв, приходил в семью, чтобы «испытать» три поколения на правильность воспитания их предками и правильность воспитания ими своих потомков. Обидеть кобзаря — означало навлечь гнев небес «на мёртвых, живых и ещё ненародженных». Поэтому самый бедный крестьянин на Украине всегда держал часть поля «на старцеву дольку» — для подаяния кобзарю (в Белоруссии существовала аналогичная традиция относительно лирников[uk]). Oбучение кобзаря начиналось с пения псалмов и прошения подаяния без инструмента. И лишь по прохождении данного этапа ученик начинал изучение кобзы, бандуры или лиры. Кобзари были ревностными православными христианами, чтили праздники, в репертуаре имели псалмы и многочисленные религиозные морализаторские песни, а во время «борьбы с религией» в 1920—1930 годах в официальных документах даже проходили как «безштатные священники» (орфография оригинала) и «самодеятельный монашествующий элемент».

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 21:23, ссылка

Футбо́л (англ. football от foot «ступня» + ball «мяч») — командный вид спорта, в котором целью является забить мяч в ворота соперника ногами или другими частями тела (кроме рук) большее количество раз, чем команда соперника. В настоящее время самый популярный и массовый вид спорта в мире. Игрок, играющий в эту игру, — футболи́ст.

Напада́ющий — атакующий игрок, располагающийся ближе всех к воротам соперника. Основной целью нападающих является забивание голов. Такого игрока называют также форвардом (от англ. forward — передний), страйкером (от англ. striker — бьющий) и другими терминами.

Центральный нападающий. У центрального нападающего, или центрфорварда (англ. centre forward), или «чистого нападающего» одна задача — забить мяч в ворота соперника. Большинство находится в штрафной или рядом с ней, постоянно ища возможность принять мяч и ударить по воротам. Таких игроков часто называют «лис у ворот» (англ. Fox in the box), потому что они перемещаются в основном по штрафной соперника. Им необязательно иметь высокую скорость, главное — появиться в нужном месте в нужное время и технично ударить по мячу.

Другой тип центральных нападающих — мощные, физически развитые игроки, умеющие хорошо играть головой и прикрывать мяч (часто именуются «столбами» или «таранами»). Вся команда работает на то, чтобы подавать им мячи, и они либо забивают ударом головы, либо, укрывая мяч, протаскивают его в штрафную и забивают гол.

Полузащи́тник (англ. Midfielder; жарг. хавбе́к, жарг. хафбэк, от англ. half-back — полузадний) — игрок футбольной команды, действующий между защитой и нападением. Основной задачей полузащитников является помощь игрокам обороны и нападения, в зависимости от игровой ситуации.

Термины инсайд (англ. inside) и близкий к нему фланговый нападающий имеют несколько меньшее распространение и характеризуют атакующего полузащитника, склонного к смещениям с фланга в центр в непосредственной близости от ворот соперника.

Опорный полузащитник. У опорного полузащитника очень много названий: в бразильском португальском — волан, в испанском — рулевой, в португальском — замок, по-русски — волнорез. Игрок этой позиции схож по функциям с центральным полузащитником, но больше внимания уделяет обороне. Среди полузащитников такого типа известны Жилберту Силва, Клод Макелеле, Н'Голо Канте, Даниэле Де Росси, Маруан Феллайни.

Полузащитник от «штрафной до штрафной».

На английском языке такие полузащитники называются box-to-box («от штрафной до штрафной»). Они активно перемещаются по всему полю и выполняют как атакующие, так и оборонительные функции. Игроки такого типа должны обладать высокой выносливостью, а также хорошими навыками в отборе мяча, точным пасом и поставленным ударом.

Среди полузащитников такого типа известны Брайан Робсон, Лотар Маттеус, Патрик Виейра, Рой Кин, Стивен Джеррард.

Крайний полузащитник. Крайние полузащитники действуют в непосредственной близости от боковой линии. В классических схемах располагались позади крайних нападающих. В современном футболе выполняют и их функцию, в связи с чем их также стали называть «вингерами» (от англ. winger), а отнесение амплуа игрока к крайнему нападающему или крайнему полузащитнику стало во многом условным. Помимо подключений к атакам, от этих полузащитников требуется защита их игровых зон от проходов крайних защитников и опорных соперника.

Крайний полузащитник может быть и бровочником; разница с защитником здесь состоит в степени нацеленности на атаку, которая (степень) поддерживается расположением партнёров.

Среди игроков такого амплуа известны Гарринча, Стэнли Мэтьюз, Робер Пирес, Дэвид Бекхэм, Лионель Месси.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 21:28, ссылка

Апо́стол Андре́й (др.-греч. Ἀνδρέας, лат. Andreas, арам. אנדראוס), больше известный как апостол Андре́й Первозва́нный (Ἀνδρέας ὁ Πρωτόκλητος, Andreas Primovocatus) — один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; первым, согласно Евангелию от Иоанна, был призван Иисусом Христом поэтому назван Первозванным. В списках апостолов, приводимых в Евангелиях от Матфея и Луки, занимает второе место после своего брата, апостола Петра, но в Евангелии от Марка — четвёртое место.Персонаж книг Нового Завета. Святой русской Православной церкви и Католической церкви.

Апо́стол Пётр (греч. Απόστολος Πέτρος; умер около 67 года в Риме) в христианстве — один из двенадцати апостолов (ближайших учеников) Иисуса Христа. Вместе с апостолом Павлом называется первоверховным апостолом. Святой Православной и Католической церквей; память — 12 июля (православие), 29 июня (католицизм). В католической церкви считается первым папой римским. Художественно-символически изображается с ключами от рая, стражем которого является, с седыми недлинными волосами и бородой, в жёлто-синем облачении.

Язы́чество (от церк.-слав. ꙗ҆зы́цы «народы», формы мн. ч. от ꙗ҆зы́къ «народ», являющегося калькой с др.-греч. ἔθνος)— принятый в христианском богословии и в исторической литературе термин, обозначающий традиционные и нехристианские религии. В более узком смысле, язычество — политеистические религии. Однако не все «языческие религии» политеистичны.

Термин язычество происходит из Нового завета, в котором под язычниками подразумевались народы или «языки», противополагаемые ранним христианским общинам

В большинстве европейских языков используются термины, производные от лат. paganismus. Это слово произошло от paganus, означавшего исходно «сельский» или «провинциальный» (от pagus «округ»), позднее получившее значение «простолюдин», «деревенщина», по причине того, что христианство в Римской империи вначале распространялось в крупных городах, местах пребывания епископов. Уничижительное значение «невежественный нехристь» появляется в вульгарной латыни: в период до IV века христиане называли язычество religia pagana, то есть «деревенская вера». Латинское слово было заимствовано и в церковно-славянскую литературу в форме поганый «языческий», со временем приобретшей значение «нечистый, грязный».

В армянском языке закрепился древний, воспринятый от греков термин «հեթանոս» ([հетанос] от «этнос»), в то время как сами греки восприняли от латинян иной, более поздний термин παγανισμός, ранее же язычество в греческом языке обозначалось словом Εθνισμος.

Абстрактное понятие «язычество» в русском языке появляется гораздо позже конкретных терминов «язычник» и «языческий».

Проко́нсул (лат. proconsul, от pro — вместо и consul — консул) — государственная должность в Древнем Римепериодов республики и империи, а также в Византии. Проконсулы обладали властью консулов (часто только на ограниченной территории), но, в отличие от консулов, не избирались на эту должность собранием по центуриям(лат. comitia centuriata). Впервые эту должность учредили для Клавдия Марцелла, которому во время Второй Пунической войны по истечении его консульских полномочий было сохранено положение главнокомандующего. Впоследствии основной ролью проконсулов было управление провинциями.

Известные проконсулы. Гай Юлий Цезарь был проконсулом Цизальпийской Галлии в период с 58 по 49 г. до н. э. Марк Лициний Красс был проконсулом Сирии в период с 55 г. до н. э. до своей смерти в 53 г. до н. э. Гней Помпей Великий был проконсулом Испании в период с 55 по 50 г. до н. э. Димитрий Солунский был проконсулом Фессалоникийской области с 305 по 306 г. н. э

В византийской табели о рангах должности проконсула соответствовала должность анфипата(др.-греч. ἀνθύπατος от др.-греч. ἀντί (ἀνθ᾽) — вместо и др.-греч. ὕπᾰτος — высочайший, властелин, консул).

Жре́чество — категория людей, профессионально занимавшаяся отправлением культов в домонотеистических религиях. Жрец, жри́ца — языческий священнослужитель.

Жрецы почитались как посредники в общении людей с миром богов и духов. По своему значению жрецы были предшественниками учёных, юристов, врачей, философов и т. д. В мировых религиях (буддизм, христианство, ислам) преемником жречества стало духовенство. Жречество сохранилось у некоторых первобытных народов Африки, Южной Америки и Океании.

Священный царь или царь священнодействий (лат. rex sacrorum, rex sacrificus, rex sacrificulus) — второй по значимости после Великого понтифика служитель культа в Древнем Риме после провозглашения республики.

Выполнял: религиозные обряды (лат. sacra publica) во всех календах, ранее совершавшиеся царями; умилостивление богов при появлении дурных предзнаменований; объявление (лат. editio) надходящих праздников при нундинах. Предположительно эта функция была отменена после Гнея Флавия.

Священный царь жил на Священной дороге (лат. via Sacra), его должность была пожизненной. Первые священные цари были патрициями и назначались авгурами по указанию Коллегии понтификов.

Жена священного царя носила титул regina sacrorum (священная царица). В день изгнания царей (лат. regifugium) она совершала в комиции жертвоприношение. Должность священного царя была предположительно упразднена Феодосием I в 390 году.

Священные цари: Маний Папирий (509 год до н. э. — ?) (Дионисий Галикарнасский, Римские древности, V, 1, 4) неизвестные Луций Постумий Альбин (ок. 275/274/270 года до н. э.)

Неизвестные Марк Марций (? — 208 год до н. э.) (Ливий, История от основания города, XXVII, 6, 16) Гней Корнелий Долабелла (208 год до н. э. — 180 год до н. э.) (Ливий, История от основания города, XXVII, 36; XL, 42, 8)

Кохе́ны, коэны, коге́ны, коганы (ивр. ‏כֹּהֵן‏‎; мн. ч. ‏כֹּהֲנִים‏‎, коани́м; в Септуагинте — ἱερεύς, досл. «жрец»; отсюда русское «иерей») — сословие священнослужителей в иудаизме, состоящее из потомков рода Аарона. Коэны исполняли священнослужение сначала в Скинии, а впоследствии в Иерусалимском храме. Статус коэна передаётся по наследству по отцовской линии, при условии соблюдения ряда определённых ограничений.

В Библии этот термин применяется также и к жрецам языческих культов, например «священники Баала» в четвёртой книге Царств 10:19.

Клир (греч. κλήρος — «жребий») — особая общность в Христианской церкви, состоящая из духовенства и представляющая собой отдельный социальный институт.

В синодальную эпоху в России под «клириками» часто подразумевали членов причта, то есть церковнослужителей данного прихода.

Пропре́тор (лат. propraetor или pro praetore, то есть «вместо [заместитель] претора») — так назывался во времена поздней республики наместник преторской провинции, избиравшийся из окончивших годичный срок службы преторов. Пропретор имел самостоятельное командование и высшую юрисдикцию в своём районе, по объёму власти ничем не отличаясь от проконсулов; только инсигнии его были ниже: 6 ликторов вместо 12, менее значительная cohors praetoria и т. п.

В период принципата все императорские провинции, кроме Египта (см. Прокуратор), поручались Пропреторам; полный титул их был legatus Caesaris pro praetore consulari potestate, что указывало на главную функцию — военное командование, в противоположность проконсулам, управлявшим мирными сенатскими провинциями. Так как в императорских провинциях интендантской частью заведовал особый прокуратор, то Пропреторы не имели квесторов. Получая определённое вознаграждение и опасаясь строгих наказаний, наместники цезарей ограничивали свои поборы и злоупотребления. Кроме того, значительным облегчением для провинции было то обстоятельство, что Пропреторы оставались в провинциях дольше одного года. С течением времени и сенатские провинции перешли в руки императоров, и таким образом исчезло различие в управлении.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 21:32, ссылка

Вальде́нсы — религиозное движение в западном христианстве. Апеллируя к идеалам раннего христианства, вальденсы ратовали за ликвидацию частной собственности, апостолическую бедность и взаимопомощь, а также мирскую проповедь и свободу чтения Библии.

Одновременно с вальденсами на юге Франции в XII и XIII веках существовало движение альбигойцев, исповедовавших сходные добродетели[2]. Вместе с тем отождествлять альбигойцев (катаров) и вальденсов ошибочно.

В настоящее время в мире насчитывается около 45 тыс. вальденсов (в т. ч. в Италии, в основном в Пьемонте,— 20 тыс., в Германии — около 3 тыс., Уругвае — 12 тыс., Аргентине — 10 тыс..

Беги́нки (лат. beguine, beguinae) — религиозное движение, возникшее в средневековой Европе в XII веке и достигшее общеевропейского масштаба в XIII веке. В XV веке пережило спад, но просуществовало до Французской революции 1789 года. Членами данных религиозных общин были в основном женщины, которые вели образ жизни, близкий к монашеству. Бегинки проживали в бегинажах (общежитиях), но могли жить и в отдельных жилищах.

Религиозное движение бегардов (лат. begardi) возникло в конце XIII века и духовно связано с движением бегинок. Объединяло мужчин из низших слоев общества. Некоторые общины бегардов объединялись в конгрегации с единой структурой и единым управлением. Впервые упоминаются в источниках XIII в. (Льеж, 1220 г.; Антверпен, 1228 г.; Брюгге, 1252 г.). По социальному составу — ремесленники. В XIV веке сблизились с лоллардами.

Лолла́рды (от ср.-нидерл. lollaert(d) — бормочущий) — средневековая религиозная христианская община социально-уравнительного характера, возникшая из религиозно-благотворительных братств, появившихся в начале XIV века в Германии и Нидерландах. Лолларды отрицательно относились к католической церкви и подвергались преследованиям.

Лолларды выступали за социальное равенство, считали неприемлемой власть. Верили в обретение рая на земле и надеялись построить его собственным трудом, не ожидая помощи от королей. К мятежам лоллардов часто примыкали бродяги, отверженные и все, кто не находил себе места в ту эпоху укрепления государственной власти.

Выступления лоллардов были отнюдь не бунтом малочисленных одиночек или даже разрозненных сект, тогда казалось, что против правительства восстала вся Англия.Группа фламандских ткачей, примкнувших к лоллардам, укрылась от преследований в Англии (г. Норич и др.), где они оказали влияние на движение Уиклифа. Английские лолларды принимали участие в восстании Уота Тайлера (1381), отстаивали социальное равенство. Их представителем в этом движении был Джон Болл. После подавления восстания лолларды подверглись в Англии преследованиям и вынуждены были бежать в Шотландию и на континент.

События тех времён нашли отражение во многих известных художественных произведениях, в частности в романе Жорж Санд «Консуэлло».

Апосто́лики (апостольские братья) — общее наименование различных христианских сект, протестовавших против обмирщения церкви и проповедовавших возвращение к апостольской простоте. В III и IV вв. апостолики, называемые также апотактиками, появились во многих местах Малой Азии, но скоро были уничтожены. Они проповедовали, что спасения не достигнут те, кто обладает собственностью и живет в браке.

В XII веке так называлась часть катаров на Нижнем Рейне. В XIII веке многочисленная секта апостоликов появилась в Италии.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

000, 20 Сентябрь, 2023 - 15:34, ссылка

Привет Эль. Админ удалил вопрос классификация информации. Зачем не знаю. Я заново его создал. Продублируйте свой пост заново в классификации.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 20 Сентябрь, 2023 - 16:19, ссылка

000. А что там было страшного, что появилась необходимость удалить?
Классификация (от лат. classis [кла́ссис] — «разряд, класс» и facio [фа́цио] — «делаю, раскладываю») — распределение множества разнородных объектов по группам на основании каких-то признаков.

Природа Вселенной давно разложила сама Информацию ( на иные, разные, противоположные формы материи): мир животных материй, включая и человека, мир растительных материй. Солнце- это животная материя, как и планеты вокруг него; атом по подобию Солнца, вернее, наоборот: все по подобию атома. Атом- животное, как и частицы- противоположности.
Сегодня можно сказать, что весь живой мир, включая и растительный мир, проживает на уровне Сознания и Мысли, то есть, чувствует и мыслит. Все одушевленное, обладающее душой и Мыслью ( плотью). А Луша и Мысль отдельно не существуют, потому что они- тоже Информация.
Все живое живет одновременно в Сознании ( материи) и Мысли ( плоти, тоже материи). Мысль- это языковая форма Сознания. Мысль- это поток Сознания. Человек , как и все живое, находится в этом потоке в иных, разных, противоположных формах, то есть, в Информации. С уважением.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 21:49, ссылка

Ма́ссы (также наро́дные ма́ссы или наро́д) — политическое клише, применяемое некоторыми авторами для обозначения малообразованной части населения, состоящей, как правило, из работников физического труда и членов их семей.

В древней Греции народ обозначался словом демос, однако с развитием рабовладения слово «демос» стало обозначать лишь массу свободных граждан, которые даже могли не являться большинством.

Во Франции во времена абсолютизма народ совпадал с третьим сословием. Однако чаще народ не совпадает с каким-либо сословием или классом, а охватывает сразу несколько классов.

Хэймин (яп. 平民 букв. — простой народ) — 3-е сословие в Японии после 1872. Реформа 1872 вместо прежнего деления на 4 сословия (самураи, крестьяне, ремесленники, купцы) выделила 3: высшее дворянство (кадзоку), нетитулованное дворянство (сидзоку) и массы (хэймин), включавшую формально ликвидированную в августе 1871 касту париев (эта). Хотя закон 1872 установил формальное равенство всех сословий, а в 1873 были разрешены браки между их представителями, в целом хэймин оставалось бесправным сословием. Однако его верхушка — крупная буржуазия усиливала своё влияние, а некоторые её представители приобрели титулы.

Наро́дничество — идеология, существовавшая в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционирующая себя на «сближении» интеллигенции с простым народом в поисках своих корней, своего места в государстве и мире.

Новый энциклопедический словарь уточняет: в XX в., особенно после 1905 г., спор об «особенностях» русского народного склада почти прекращается, и термин народничество применяется почти исключительно в тесно-политическом смысле. В противоположность «марксистам», «народниками» называют как «социалистов-революционеров», так и партию «народных социалистов»

Интеллиге́нция — слово, используется в функциональном и социальном значениях:

в изначальном смысле, указывает на широкий спектр мыслительной деятельности, использовалось в латинском языке;

в социальном значении, используется в отношении общественной группы людей, обладающей критическим способом мышления, высокой степенью социально-психологической рефлексии, способностью к систематизации знаний и опыта.

Фома Аквинский использует слово «интеллигенция» (intelligentia) в Сумме теологии (Ч1., в.79, р.10), однако он понимает под этим термином «познавательный акт ума». При этом Фома отвечает, что в переводах с арабского интеллигенциями нередко называют ангелов, поскольку «такие субстанции всегда актуально мыслят».

Анархи́зм (от др.-греч. ἀναρχία — «безвластие», «безначалие», от ἀν- — «без-» и ἀρχή — «начало; начальство; власть») — общее наименование ряда систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком.

В категорию «Революционеры» включаются исторические персонажи, сознательно участвовавшие (хотя бы эпизодически) в революциях, деятельности революционных организаций (включая национально-освободительные) и/или революционных изданий, а также те, кто был революционером де-факто, но сам не понимал этого (то есть боролся за изменение социального строя в пользу угнетённых общественных классов и слоёв). Например, Спартак, как рассчитывавший всего-навсего вывести восставших рабов из Древнего Рима, не может быть включён в эту категорию, а Томас Мюнцер, пытавшийся построить справедливое общество в Германии, — может.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 22:53, ссылка

Амплуа́ (фр. emploi «роль; должность, место; занятие») — определённый род ролей (стереотипов), соответствующих внешним и внутренним данным актёра, переходящий из пьесы в пьесу.

Герой-любовник (также первый любовник).— сценическое амплуа, изображающее красивого, благородного и умного молодого мужчину, который согласно сюжету любит или является предметом любви. В России XIX века, когда труппа составлялась по амплуа, она часто включала двух героев-любовников (первого и второго); кроме них амплуа «любовников» включали «салонных» — фатов — и «рубашечных» любовников. Рубашечный любовник должен был изображать героя из «неблагородных» слоёв (купцов, мещан), выделение этого амплуа пришло с популярностью пьес Островского.

Примером героя-любовника в кинематографе в 1940—1950-х годах является Жерар Филипп.

Фат (от лат. fatuus, fatidus, «глупый, нелепый» через фр. fat, «франт») — театральное амплуа для ролей эффектных, ограниченных и самовлюблённых молодых людей («салонных любовников»). Одна из «ролей с гардеробом», где костюм и аксессуары являются ключевыми элементами образа.Фат выступает одновременно и как обольститель, и как злой мучитель. Женские аналоги — гран-кокетт (и частично гран-дам). Известно также промежуточное амплуа «фат-резонёр» (ср. Меркуцио в «Ромео и Джульетте»), внутри амплуа фата выделяется бонвиван.

Появление амплуа фата в XIX веке было связано с популярностью лёгких жанров (мелодрамы, водевиля), но фаты быстро проникли и в серьёзную драматургию (Кречинский из «Свадьбы Кречинского», Дульчин в «Последней жертве»). В отличие от Капитана из комедии дель арте, образ и сюжетные ходы, связанные с фатом, не обязательно комические, иногда близкие к амплуа Неизвестного (ср. тот же Кречинский).

Тира́н (др.-греч. τύραννος) —1) Человек, которому правитель передает полномочия. 2) в Древней Греции (в основном в VII—VI веках до н. э.) лицо, насильственно захватившее власть; 3) В современности означает букв. жестокий деспот, злой мучитель. Иногда слово употребляют как синоним слова «диктатор».

Субре́тка (фр. soubrette, от окс. soubreto — притворщица; итал. Servetta)— актёрское амплуа, традиционный комедийный персонаж, бойкая, остроумная, находчивая служанка, помогающая господам в их любовных интригах.

В театре субретка — комедийный персонаж, бойкая, озорная, беззаботная, кокетливая и любящая посплетничать; часто это горничная или доверенное лицо основной героини-инженю, она часто проявляет кокетливый или даже сексуально-агрессивный характер. Субретка легкомысленна, склонна к озорству и кокетству и обожает обсуждать сплетни. Она лишена дурных намерений, искушена более своих подруг и потому способна давать полезные советы. Часто помогает в любовных делах.

По её оценкам зритель судит о характере её госпожи.

Субретка появилась в «комедии дель арте», часто в роли Коломбины. Оттуда она переместилась в произведения Мольера, созданные под влиянием комедии дель арте, например, Дорина в пьесе «Тартюф»(1664). Другими известными примерами являются Сюзанна в комедии П. О. Бомарше «Безумный день, или Женитьба Фигаро», Туанет в комедии Мольера «Мнимый больной», Фрозина в пьесе «Скупой»)

Инженю́ (от фр. ingénue — «наивная») — актёрское амплуа, изображающее наивную невинную девушку. Хотя данное амплуа в основном связано только с женскими персонажами, иногда к нему относят и мужских с аналогичными характеристиками.

В конце XVIII — XIX веке это амплуа в русском театре часто именовалось как «простушка» и «простак». Яркими примерами ролей для инженю могут служить Агнес в «Школе жён» Мольера и вольтеровский Кандид, — на амплуа указывают уже сами «говорящие» имена персонажей: разг. фр. agnès — «простушка»; candide — «чистосердечный», «правдивый», «искренний». Другое произведение Вольтера так и называется — «L’Ingénu».

Первоначально амплуа инженю утвердились на сцене как частный случай более широкого амплуа «влюблённых» (фр. amoureuses), распространённого во французских пьесах XVII века (у того же Мольера). К концу XVIII века амплуа инженю усложняется. Так, французская театральная практика того времени различает несколько типов инженю: по характеристикам персонажей — «скромница» (фр. rosière), «девственница» (vierge), «добродетельная» (vertueuse); по жанрам — «инженю лирик», «инженю комик», «инженю драматик» и др.

Обычно актриса в роли инженю непременно должна была иметь определённый набор физических данных и особую манеру исполнения: небольшой рост, стройность, нежный голос, сдержанность в проявлении чувств, специфическая манера декламации и т. п. Одной из самых известных в амплуа инженю была Мадмуазель Марс (Анн-Франсуа-Ипполит Буте; вошла в труппу Комеди Франсэз в 1799 году). Критики того времени отмечали, что в этом амплуа ей нет равных:

Злоде́й — резко отрицательный персонаж в исторических повествованиях и художественной литературе; сценическое амплуа в эпоху дорежиссёрского театра (Яго в «Отелло», Синдиа в «Царе Лахорском» Жюля Массне и пр.)

Обычно противостоит главному герою (антагонист), но может и сам быть главным героем (протагонист-злодей) В фантастике часто присутствует подвид злодея, называемый суперзлодеем.

Травести́ (от итал. travestire — переодевать) — театральное амплуа, требующее исполнения соответственно переодетым лицом роли другого пола; преимущественно актриса, исполняющая роли детей и подростков (как девочек, так и мальчиков), а также роли, требующие переодевания в мужской костюм. Травести называют также оперных певиц, выступающих в партиях юношей, которые композиторами XVIII—XIX веков создавались для женских голосов меццо-сопрано и контральто (например, Зибель в «Фаусте» Ш. Гуно и Лель в «Снегурочке» Николая Римского-Корсакова).

Жанр травести считается на данный момент исчезающим, умирающим в киноиндустрии, на телевидении и в театре, в том числе в России. В частности, режиссёр и педагог Владимир Богатырёв высказал по этому поводу такое мнение: «Это амплуа вообще всегда было редко. И эти актрисы — обладательницы редкого дара, и с годами это все меньше и меньше встречается. А подходить к этому формально нельзя».

С амплуа травести, так или иначе, начинали свой путь многие советские и российские кино- и театральные актрисы. Среди них — Надежда Айзенберг, Татьяна Аксюта, Варвара Асенкова, Мария Бабанова, Мария Барабанова, Вера Бендина Зоя Булгакова Татьяна Весёлкина, Мария Виноградова, Людмила Гнилова, Лариса Голубкина, Янина Жеймо, Нина Казаринова, Лидия Князева, Клавдия Коренева, Татьяна Курьянова, Татьяна Матюхова, Евгения Морес, Мария Неменко-Бабковская Надежда Румянцева, Валентина Сперантова, Алиса Фрейндлих[9], Татьяна Шатилова Людмила Чернышёваи другие. Также в качестве травести начинали карьеру Лия Ахеджакова в Москве и Вера Кавалерова в Минске. Ольга Бган стала первой советской актрисой, исполнившей роль Маленького Принца в одноимённой постановке.

Из широко известных западных и восточных актрис к травести относят шведскую оперную певицу Малену Эрнман, французских актрис Вирджини Дезаже и Сару Бернар, канадку Мэри Пикфорд, американку Мод Адамс, актрис разновидностей китайской оперы Ям Кимфай, Айви Лин По и Ян Лихуа

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 22:55, ссылка

Кинорежиссёр — одна из основных профессий в искусстве кино, руководящий участник процесса создания фильма, отвечающий за художественную, игровую и сценическую составляющие картины. Существует три направления кинорежиссуры: игровое, документальное и анимационное кино. Первое пошло от режиссёра Жоржа Мельеса. Документалисты берут своё начало с братьев Люмьер — первый публичный сеанс был проведён в Париже 22 марта 1895 года. До появления звукового кинематографа основной задачей режиссёра была постановка гэгов и пантомим. Передача эмоций и речи при помощи жестов, пластики. Известные кинорежиссёры того времени: Чарли Чаплин, Бастер Китон. Первые киносъемки и киносеансы в России прошли уже в 1896 году. В СССР — Сергей Эйзенштейн. С появлением звукового кино у режиссёра добавилась работа по постановке диалоговых сцен, музыкального и звукового (озвучивание действия: шагов, звуков улицы и прочее) оформления, которое он делал при участии композитора и звукорежиссёра. Звуковая дорожка записывалась отдельно и требовала особого внимания кинорежиссёра.

Традиционно в обязанности режиссёра входит: определение главной мысли произведения — сверхзадачи (что я хочу сказать зрителям, что зритель должен понять); определение общего художественного стиля фильма; реализация сценария; руководство актёрами, как с точки зрения мизансцены, так и с точки зрения манеры игры и других выразительных средств; руководство работой кинооператора; руководство монтажом фильма.

Сценари́ст, сценари́стка — автор сценария для фильма, телесериала, киносериала, мультфильма, спектакля, компьютерной игры и так далее.

Большинство сценаристов, ставших позже знаменитыми, начинают свои сценарии с обдумывания сюжета. Это значит, что они сочиняют сценарии, даже не будучи нанятыми на работу или не получая оплаты. Одним из ярких примеров XX века был популярный фантастический фильм «Назад в будущее» — его сценарий киностудии отвергали 22 раза, считая, что такая история не будет интересна большинству любителей кинематографической фантастики.

Сценарист может сочинять оригинальный сюжет или же адаптировать существующий для съёмки фильма. Адаптированный сценарий для кино или телевидения преимущественно состоит из перевода или интерпретации литературных произведений. Сценарист пишет сценарии для любых фильмов, в том числе документальных и реалити-шоу.

Часто режиссёр-постановщик фильма является автором или соавтором сценария снимаемого фильма

Второй режиссёр в российском кинопроизводстве выполняет функции аналогичные 1st Assistant Director в западном.

Как правило, на производстве кинокартины задействованы два вторых режиссёра, собственно второй режиссёр и второй режиссёр по планированию. Второй режиссёр отвечает за организационные и технические моменты.

Обязанности второго режиссёра. создание режиссёрского сценария (совместно с режиссёром-постановщиком); хронометрирование сценария; сбор и систематизация информации от департаментов съёмочной группы (художники по костюмам, художника по гриму, ассистента по актёрам, ассистенты по реквизиту, локейшен-менеджера и других); планирование съёмочного процесса (календарно-постановочный план) и приведение плана в соответствие с графиками занятости актёров, задействованных в картине; выбор подходящих под описание в сценарии объектов из списка предложенного места натурных съёмок (location) менеджером или «скаутом», и дальнейший осмотр выбранных объектов (совместно с режиссёром-постановщиком, оператором-постановщиком и художником); разработка режиссёрской экспликации (совместно с режиссёром-постановщиком);

в отдельных случаях, второй режиссёр может курировать работу художника-раскадровщика.

Театра́льный режиссёр — руководитель творческого процесса в театре, осуществляющий постановку драматического или музыкально-драматического (оперы, оперетты, мюзикла) произведения. Театральный режиссёр иногда может совмещать должности художественного руководителя и директора театра, то есть возглавлять не только творческий процесс, но и административно-хозяйственную деятельность предприятия.

Кинооператор — профессия в кинематографе. Специалист, управляющий киносъёмочным аппаратом, с помощью которого происходит запись движущегося изображения на киноплёнку Оператор несёт ответственность за изобразительное решение фильма и фотографическое качество изображения, а также непосредственно участвует в создании спецэффектов Кинооператор — специалист, знающий выразительные возможности освещения, умеющий пользоваться киноаппаратурой и оптикой, а также вспомогательной операторской техникой: тележками, кранами, стедикамами и т. д.

Кинооператоры, снимавшие первые цветные фильмы, назывались «цветооператорами». В современном кинематографе чаще всего используется цифровая кинокамера, позволяющая получать кинофильмы без использования плёнки, но независимо от типа носителя оператор создаёт изобразительное решение фильма совместно с режиссёром и художником. Является одной из ключевых фигур в создании кино и теле- фильмов всех видов: художественных, игровых, документальных, научных и многих других.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Январь, 2023 - 22:57, ссылка

Шах (перс. شاه‎, šâh) — титул монарха в некоторых странах Ближнего и Среднего Востока, Делийском султанате и государстве Великих Моголов (в форме «падишах»).

Этимология. от др.-перс. [xšāyaθiya-] «правитель, царь», тж. ср. с др.-перс. [Aryānam Xšaθram] «Государство Ариев», ср. санскр. क्षत्रिय [kṣatriya] «властный, благородный

Производными от титула шах являются титулы падишах, шахиншах и паша.

Падишах (перс. پادشاه‎ [pādšāh] через пехл. pādšāh от др.-перс. pati-xšāyaθiya- «правитель, царь») — иранский монархический титул, также использовавшийся в некоторых странах Азии. Предшественником титула «падишах» был персидский титул «шах-ан-шах», означавший «царь царей».

Титул падишах (варианты: падшах или бадшах) носили монархи нескольких государств Евразии, в частности, Османской империи (XV—1922), Дурранийской империи (1747—1823) с центром в Афганистане, империи Великих Моголов (1526—1858) и Афганистана (1926 — июль 1973). Кратковременно титул падишаха принимали на себя правители некоторых других государств. Последним официальным носителем титула был Захир-Шах (1914—2007).

Европейцами титул падишаха считался аналогом императорского титула. В некоторых тюркских языках слово падишах (патьша, патша) означает «царь», «император» и употребляется в основном по отношению к российским императорам

Шахиншах (др.-перс. xšāyaθiya xšāyaθiyānām, перс. شاهنشاه‎ «царь царей») — древний персидский (мидийского происхождения, заимствованный Ахеменидами), позже иранский монархический титул. Титул впервые был принят правителями Ирана из династии Сасанидов, однако восходит он к титулу эпохи Ахеменидов xšāyaθiya xšāyaθiyānām, поэтому первым шаханшахом в Иране называют ахеменидского царя Кира II Великого. Титул использовался с перерывами на протяжении 2500 лет. Последним шаханшахом Ирана был Мохаммед Реза Пехлеви, свергнутый в 1979 году во время исламской революции. Сын Мохаммеда Резы Реза Кир Пехлеви считается иранскими монархистами законным шаханшахом.

В русскоязычной литературе титул шахиншах обычно переводится как «царь царей», когда речь идёт о древней Персии, и не переводится, когда речь идёт о современном Иране. Аналогичный греческий титул βασιλέως βασιλείων [Basileos Basileon] принял византийский император Ираклий после победы над Сасанидами.

Титул шаха существовал в некоторых странах Ближнего и Среднего Востока. Последние шахи в XX веке были свергнуты в Афганистане в 1973 и в Иране в 1979 году

Впервые (в форме «шаханшах») стал употребляться в государстве Сасанидов. Восходит к титулу Ахеменидов [xšāyaθiya xšāyaθiyānām] «царь царей» (подобные титулы известны и из более ранних времён; первым известным «царём царей» [šar šarrāni] был ассирийский царь Тукульти-Нинурта I, правил ок. 1244—1207 до н. э

Титул «падишах» был официальным титулом правителя Османской империи начиная с Мехмеда II (1432—1481) до упразднения султаната при Мехмеде VI в 1922 году.

В 1994—1995 в Туркмении рассматривался вопрос о преобразовании занимаемой Сапармуратом Ниязовым «Туркменбаши» высшей должности президента в шаха и объявлении Туркмении шахством. Из названия государства «Республика Туркменистан» было исключено слово Республика, и официальным названием страны стало «Туркмения». Однако на совещании старейшин, прошедшем в 1994 году в Балканском велаяте, эта идея не была единодушно поддержана старейшинами, представлявшими несколько кланов Туркмении и других регионов. В связи с этим, а также в бо́льшей мере учитывая высказанное в ходе негласных консультаций отрицательное отношение к этой идее руководств соседних Ирана, Узбекистана, России и учитывая натянутые отношения Ниязова с возможным наследником — сыном Мурадом, Ниязов шахом объявлен не был. (Позже, в декабре 1999 года, Сапармурат Ниязов был объявлен пожизненным президентом).

Санджак-бей, Санджак-бек (тур. Sancak-beyi) — правитель санджака, военно-административной единицы в Османской империи. Санджак соответствует округу, а правитель санджака одновременно являлся начальником его вооруженных сил

Слово «санджак» буквально означало «знамя». Этим словом определялось воинское формирование, которое выставлял данный санджак. Соответственно правитель санджака считался и командиром этого военного отряда.

Санджак-бей обладал теми же правами, что и бейлер-бей, но был подчинён бейлер-бею. Его права распространялись только в пределах своего округа. В обязанности санджак-бея также входили погоня за бандитами, преследование еретиков, обеспечение оружия и продовольствия для армии и флота.

Ка́ди (араб. قَاضِي‎ — судья‎), кази, казый — мусульманский судья-чиновник, назначаемый правителем и вершащий правосудие на основе шариата

История. Первые кади были назначены Умаром ибн аль-Хаттабом (VII в.) в Медине, Басре и Куфе После этого начались назначения кади в крупные города и области, и во время военных походов — в войска. Эти назначения мог делать только халиф.

Во второй половине VIII века была учреждена должность верховного кади (ка́ди аль-куда́т араб. قاضيالقضاة‎). Занимающему эту должность было поручено от имени халифа назначать всех кади халифата и принимать апелляции на их решения

Династия Караханидов для укрепления своей власти опиралась на кади, шейхов, мулл и других духовных лидеров мусульман. Начиная с XIX века с введением в мусульманских странах религиозных законов и судов роль кади стала второстепенной. С 1970-х годов в некоторых мусульманских странах возросла роль шариата как основы законности и суд кади вновь стал приобретать большое значение

От слова «кади» происходит средневековый испанско-португальский титул Алкайд.

По статусу кади стоит выше имама мечети и является главой мусульман города или области. Тяжбы по сделкам или семейным конфликтам, а также преступления, затрагивающие частные права (убийство и причинение телесных повреждений), кади рассматривает только по иску лица, право которого нарушено, а прочие дела — по требованию любого, в том числе по собственной инициативе. В идеале кади, перед тем как принять решение, должен выслушать обе стороны. Решение кади не может быть пересмотрено. Таким образом, шариатский суд носит персональный характер, и его авторитет напрямую зависит от авторитета, справедливости, религиозности и уровня образования кади. В одних странах кади назначался, а в других избирался муллами или старейшинами.

Хали́ф, хали́фа (араб. خليفة‎ — наместник, заместитель)— название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Имеется и другое определение титула. Например: глава халифата, а также титул лидера исламской уммы — исламского сообщества, правящего по шариату.

Слово халифат означает как титул халифа, так и обширное государство, созданное сподвижниками исламского пророка Мухаммеда под предводительством его «халифов» (наместников)[3]. Эпоха существования Арабского халифата (630—945, 1124—1258 годы), вместе с несколькими последующими веками расцвета общеисламской культуры, именуются в западной историографии Золотым веком ислама.

Хариджиты (араб. الخوارج‎ — вышедшие, возмутившиеся, мятежники‎, также в научной литературе используется наименование хавариджи, что является более точным произношением арабского оригинала) самоназвание — аш-Шурат (араб. الشراة‎ — меняющиеся‎) — исламское религиозно-политическое течение, возникшее в ходе Первой фитны (656—661). Первоначально наименование «хариджиты» взяли бывшие сторонники праведного халифа Али, которые в 657 году восстали из-за недовольства его решением провести третейский суд после безрезультатной Сиффинской битвы против основного претендента на халифат Муавии. Согласно хариджитам, судить смертных позволено лишь Богу. Это утверждение в дальнейшем стало их боевым девизом. Али разгромил мятежников в битве при Нахраване год спустя, но течение продолжило своё существование, и в 661 году Али убил Абдуррахман ибн Мулджам, которого принято считать одним из последователей движения.

Шии́ты (араб. شيعة‎, [ˈʃiːʕa] — «партия», «приверженцы», «сторонники»)— направление ислама, объединяющее различные общины, признавшие Али ибн Абу Талиба (двоюродного брата, зятя и сподвижника пророка Мухаммеда) и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда. В узком смысле понятие, как правило, означает шиитов-двунадесятников, преобладающее направление в шиизме, которое преимущественно распространено в Иране, Азербайджане, Бахрейне, Ираке и Ливане. Также широко распространено в Йемене, Афганистане, Турции, Сирии, Кувейте, Пакистане, ОАЭ, юго-западном Таджикистане и в других странах.

Сунни́ты, ахль ас-су́нна ва-ль-джама‘а (от араб. أهل السنة والجماعة‎ — «люди сунны и согласия общины») — последователи основного и наиболее многочисленного направления в исламе.

Название суннитов происходит от самоназвания «ахль ас-сунна валь-джама‘а». Первая часть (ахль ас-сунна) подразумевает следование пути пророка Мухаммеда и его сподвижников, так как одно из главных значений слова сунна — «путь». Для суннитов Коран и сунна являются первоисточниками религии, они решают различные проблемы на основании ясных и недвусмысленных аятов Корана и хадисов, а в случае их отсутствия — на основании доводов своего разума (иджтихад). Вторая часть названия (ва-ль-джама‘а) подразумевает признание общины и миссии всех сподвижников Пророка и следование их методу при решении различных проблем. Впервые термин «джама‘а» стал известен после передачи Хасаном ибн ‘Али власти в Халифате Муавии I. Год, в котором был положен конец гражданской войне, вошёл в историю как «год единства» (санат аль-джама‘а)

Султа́н (араб. سلطان‎ sulṭān) — высший титул правителя в исламских государствах, с несколькими историческими значениями. Если государством правит султан, то оно называется султанатом.

Этимология. В Коране словом «султан» обозначается отвлечённое понятие власти; таким было значение в первые века ислама. Позднее термин стал обозначать единоличного представителя светской власти, в противоположность имаму, религиозному авторитету. В этом значении слово, по-видимому, впервые употреблено Мухаммадом ат-Табари по отношению к аль-Муваффаку, брату халифа аль-Мутамида (рассказ о событиях 262 г. х./ 875—876 г. н. э.).

Бейлербей (беглярбек, беглербег или беклербек) (от тур. Beylerbeyi, букв. «бек всех беков») — чиновник высокого ранга, наместник в мусульманских государствах в Средние века и Новом времени: в Сельджукской империи, Конийском султанате, государствах Хулагуидов и Сефевидов, при династиях Афшаров, Зендов и Каджаров, в Османской империи.

В Золотой Орде, управляющий государственной администрацией, начиная с Мамая обычно из нечингизидов из племени мангутов. Одна из двух главных административных должностей улуса, схожая с функциями современного премьер-министра. За период своего существования, лица занимавшие должность беклярибека, нередко пытались или полностью управляли государством, сажая на престол марионеточных ханов.По причине того, что большая часть ханов не обладала должными знаниями и они чаще предпочитали не вникать в подробности, к ведению беклярибека относились внутренняя и внешняя политика, экономика и войско

Хан (тюрк. хан; монг. хаан — властитель, монарх) — азиатский владетель, тюрко-монгольский титул, также носитель этого титула.

Изначально ханами называли вождей племени. Царям и знати не надо давать многообразных цветистых имен, как то делают другие народы, в особенности мусульмане. Тому, кто на царском троне сидит, один только титул приличествует — Хан или Каан. Братья же его и родичи пусть зовутся каждый своим первоначальным (личным) именем.

В государствах, образовавшихся после распада Монгольской империи, хан — титул государя, в Османской империи — титул султана. В Иране при Сефевидах хан — правитель области, а также один из титулов военно-феодальной знати. В некоторых странах титул хана мог получить только прямой потомок Чингисхана по мужской линии. Впервые засвидетельствован в китайских источниках применительно к центральноазиатскому племени сяньби (III век). Жужаньский каганат был первым образованием, в котором титулы хан и каган (хан ханов) сменили ранее распространённый у степных кочевников хунну титул шаньюй. Более древняя форма, титула государей у восточных народов по-видимому, была хакан В Персии титул хан присваивался губернаторам.

Ван (кит. 王, пиньинь: wáng); Выонг (вьетн. Vương, тьы-ном 王) — титул правителя в странах «ханьского (китайского) культурного влияния» (кроме Японии), соответствующий примерно европейским лат. rex — царь или англ. king — король.

Титул, судя по всему, является одним из древнейших и не входил в иерархию пяти степеней знатности (гун, хоу, бо, цзы, нань) и стоял над ними.

Титул использовался уже со времён династии Шан (трад. датировка 1600—1027 до н. э.), широко известен по гадательным надписям. Верховные правители династии Чжоу (1045—256 до н. э.) называли себя ванами, подчёркивая древность титула (например, Вэнь-ван — Царь Просвещённый).

Mтавари (груз. მთავარი; от слова тави [груз. თავი] — голова) — титул в феодальной Грузии. На русский язык обычно переводится как владетельный князь, на европейские — также и герцог. В дворянской иерархии Грузии мтавари стояли выше тавади и эристави (крупных феодалов).

Самые ранние случаи упоминания мтавари находятся в ранних грузинских агиографических текстах датируемых V веком. С XI до XIV века название мтавари, наряду с тавади, было синонимом эристави, и все они относились к титулованному высшему дворянству, князьям. На протяжении золотого века Грузинского царства (XII—XIII век), титул постепенно меняется от вручаемого до наследственного титула, процесс изменения завершился только к концу XV века. С XV века титул мтавари применялся только к пяти владетелям Западной Грузии (Самцхе, Мингрелия, Гурия, Сванетия и Абхазия), чьи автономные полномочия были окончательно ликвидированы Российской империей.

После вхождения Грузии в состав Российской империи титулы тавади, эристави и мтавари были приравнены к российским князьям.

Мелик (арм. Մելիք, груз. მელიქი) — восточный дворянский титул и титул владетельного феодала. Слово происходит от арабского малик (араб. ملك‎) — царь. В армянской дворянской традиции титул «мелик» соответствует титулу «князя» («ишхан»). Титул армянских меликов изначально соответствовал ханам, позже грузинскому титулу тавади и мусульманским бекам Закавказья.

Бай (от тюрк. bay — богатый) — крупный землевладелец, богатый скотовладелец, торговец, ростовщик в Средней Азии, Казахстане, Якутии, на Алтае, у казанских и крымских татар, башкир и отчасти на Кавказе в досоветское время.

К началу XX века вырос также слой баев, принадлежавших к городской торговой и промышленной буржуазии. Байство и феодальная знать, являлись наиболее многочисленным эксплуататорским классом в Средней Азии.

До Октябрьской революции 1917 года баи, вследствие остатков феодально-патриархального устройства в общественном быту, имели власть над населением района, находившимся в экономическом подчинении им. Баи были тесно связаны с духовенством, воздействуя через него на фанатическую часть крестьянства и городской бедноты. В политике баи были проводниками идей националистической реакции.

Бывшие владельцы крупных земельных угодий, наряду с местными феодалами, родовой знатью, эмирскими и ханскими чиновниками были социальной базой басмачества.

Земельная политика Советской власти (земельно-водная реформа в Средней Азии), разрушив экономический фундамент байства, ослабила его политическое влияние, а затем и уничтожила байство.

Аксака́л (букв. Белобородый:от тюрк. ак — белый и сакал — борода) — глава рода, старейшина, почтенный пожилой мужчина у тюркских народов в Средней Азии и частично на Кавказе

Этимология. Восходит к сложению ак — белый + сакал — борода. Слово заимствовано русским языком из тюркских в XIX веке. Термин «аксакал» в архивных материалах XVIII века встречается довольно редко.

Ертау́л Яртаул — название временного формирования (лёгкого войска полка) для похода и боя (в военное время), в войске (вооружённых силах) Руси.

Выдвигался вперёд по движению войска в походе, с целью ограждения основных сил от разведки противника или его внезапного нападения, как передовая или головная охрана войск в XVI и, частично, в XVII веках.

По современной военной терминологии ертаул — головная походная застава, разновидность временного формирования походного охранения.

Карау́л (азер. qarovul, каз. қарауыл, кирг. кароол, чагат. карагул, бур. харуул) — букв.а «смотрящий/наблюдающий», «тот, кто бдит (присматривает, охраняет)».

Виды караулов. Караул (военное дело) — вооруженное подразделение или его часть, предназначенное для охраны и обороны боевых знамён, военных и государственных объектов, границы или периметра охраняемого объекта, также лиц, содержащихся на гауптвахте или в дисциплинарном батальоне.

Караул (пожарная охрана) — личный состав подразделения пожарной охраны, осуществляющий караульную службу в течение боевого дежурства с использованием пожарной техники этого подразделения.

Караулом назывались сторожевые отряды, высылаемые тюркскими военачальниками для разведки пути до того, как подойдет основное войско

Вали́ (араб. الوالي‎ или والٍ‎) — должность в администрации исламских стран, соответствующая должности наместника провинции или другой административно-территориальной единицы, на которые делится регион либо государство.

Должность известна с VII века, с самого начала складывания исламского государственного аппарата. Вали были наместниками халифов во вновь завоёванных землях и ими непосредственно назначались. Впоследствии, по мере ослабления центральной власти, вали получили значительную автономию и некоторые из них стали родоначальниками независимых мусульманских династий.

В Позднее Средневековье и Новое время вали назывались наместники (губернаторы) провинций Оттоманской империи, а сами провинции получили название вилайетов. В Египте Мухаммед Али и его наследники, до того как принять титул хедив, использовали в 1805—1866 годах титул вали.

В настоящее время термин вали как название должности управляющего провинцией используется в ряде исламских стран, в том числе в Афганистане, Алжире, Марокко, Омане, Тунисе, Турции и Туркменистане.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 24 Январь, 2023 - 08:56, ссылка

Правово́й ста́тус — установленное нормами права положение его субъектов, совокупность их прав и обязанностей.

В правовой статус входят: правосубъектность (в свою очередь включающая правоспособность, дееспособность,деликтоспособность и трансдееспособность убъекта); установленные законом права и обязанности; гарантии установленных прав; ответственность субъекта за неисполнение обязанностей.

Обычно явление правового статуса исследуется в отраслевых юридических науках. Выделяют конституционно-правовой статус, гражданско-правовой статус, административно-правовой статус и т. Д

Бе́женцы — лица, покинувшие страну, в которой они постоянно проживали, в силу чрезвычайных обстоятельств. Бе́женство — массовое оставление жителями своих родных мест вследствие войны или стихийных бедствий.

Иностра́нцы — лица, которые находятся на территории государства, гражданами или подданными которого они не являются.

Из этого общего определения можно выделить две категории граждан:

Иностранные граждане — те иностранцы, которые имеют доказательства своей принадлежности к гражданству (подданству) другого государства;

Лица без гражданства — те иностранцы, которые не имеют доказательств своей принадлежности к гражданству (подданству) какого-либо государства[1].

Обычно права иностранцев ограничены по сравнению с правами граждан: например, для устройства на работу им, как правило, требуется специальное разрешение. Принимающее государство может применить к ним депортацию или высылку.

Граждани́н — человек, принадлежащий к постоянному населению того или иного государства,имеющий любую национальность,этнос, пользующийся его защитой и наделённый совокупностью прав и обязанностей в рамках действующих законов государства

Апатри́д (от лат. apatris и др.-греч. ἀ + πατρίς) или лицо́ без гражда́нства — человек, не имеющий какого-либо гражданства или подданства и не обладающий доказательствами, которые могли бы установить принадлежность его к какому-либо гражданству или подданству.

По данным на 2017 год, 12 миллионов человек в мире не имели никакого гражданства. Некоторые из них — беженцы или мигранты, другие живут в собственной стране или государстве, но власти не признают их в качестве своих граждан

Эмигра́нт (лат. emigrans (emigrantis) «выселяющийся»)— термин французского происхождения, обозначающий лицо, выселяющееся из своей родины

Иммигра́ция населе́ния (от лат. Immigro — «вселяюсь») — въезд населения одной страны (государства) в другую на временное или постоянное проживание[1], рассматриваемый по отношению к стране, куда въезжают мигранты.

В большинстве стран установлены специальные иммиграционные ограничения и квоты (так называемые иммиграционные законы

Миграционное сальдо В отношении прибывших и выбывших во многих странах существует недоучет, в США эмигрантов вообще не учитывают. Тогда ищут сальдо косвенно из уравнения демографического баланса, предложенного ООН в 1960-х

Репатриа́ция (от лат. repatriate) — возвращение на Родину, организованное государственной властью.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 24 Январь, 2023 - 09:00, ссылка

Фальши́вые (подде́льные, «фе́йковые», ло́жные) но́вости — информационная мистификация или намеренное распространение дезинформации в социальных медиа и традиционных СМИ с целью введения в заблуждение, для того чтобы получить финансовую или политическую выгоду[1]. Авторы поддельных новостей часто используют броские заголовки или полностью сфабрикованные истории для увеличения читательской аудитории и цитируемости. Прибыль при этом формируется аналогично принципам кликбейтинга и являет собой доход от рекламы, который генерируется независимо от достоверности опубликованных материалов. Лёгкий доступ к источникам дохода от рекламы, усиление политической поляризации общества и повсеместность социальных сетей обусловили распространение фальшивых новостей Возможности анонимного хостинга сайтов, на которых публикуются анонимные или псевдонимные авторы, затрудняют законное преследование таких источников за дезинформацию или клевету

Мистифика́ция — намеренная попытка введения людей (читателей, зрителей, слушателей, покупателей и т. д.) в заблуждение.

Понятие, в основном, относится к области искусства и не предполагает нанесения обманным путём морального или имущественного вреда; последнее называют мошенничеством.

Дезинформа́ция — заведомо ложная или искажённая информация[1], предоставляемая противнику, жертве или деловому партнёру для более эффективного ведения боевых действий, сотрудничества, проверки на утечку информации и направление её утечки, выявление потенциальных клиентов чёрного рынка.

Также дезинформацией (также дезинформированием) называется сам процесс манипулирования информацией, как то: введение кого-либо в заблуждение путём предоставления неполной информации или полной, но уже ненужной информации, искажения контекста, искажения части информации.

Цель такого воздействия всегда одна — оппонент должен поступить так, как это необходимо манипулятору. Поступок субъекта, против которого направлена дезинформация, может заключаться в принятии нужного манипулятору решения или в отказе от принятия невыгодного для манипулятора решения. Но в любом случае конечная цель — это действие, которое будет предпринято оппонентом.

Дезинформация, таким образом, — это продукт деятельности человека, попытка создать ложное впечатление и, соответственно подтолкнуть к желаемым действиям или бездействию

Пре́сса — часть средств массовой коммуникации (которые обозначаются также ещё не вышедшим из употребления анахронизмом СМИ), совокупность массовых периодических печатных, а также электронных изданий для массового читателя: газет, журналов, сборников, альманахов.

Термин происходит от названия первой массовой газеты «La Presse[fr]», вышедшей в Париже в 1836 году. Характеризуя привычку к чтению газет по утрам, Гегель назвал её «утренней молитвой современного человека

Кликбейт (англ. clickbait от click «щелчок» + bait «приманка») — уничижительный термин, описывающий веб-контент, целью которого является получение дохода от онлайн-рекламы, особенно в ущерб качеству или точности информации. В некоторых случаях получение дохода не является главной целью. Использует сенсационные заголовки или привлекательные картинки для увеличения числа кликов и поощрения распространения материала через Интернет, в частности, социальные сети. Поскольку цель — не донести смысл наилучшим образом, а убедить максимальное количество пользователей пройти на страницу с материалом, кликбейт-заголовки обычно недоговаривают суть информационного повода и допускают ложь[1][2][3].

Также кликбейт часто используется в целях мошенничества и распространения вредоносного ПО.

Прове́рка фа́ктов, или фактче́кинг (англ. fact checking), — проверка достоверности сведений, описанных в текстах научно-популярного и публицистического стиля. Может осуществляться как до публикации текста (ante hoc), так и после его распространения (post hoc).

В настоящем научном стиле эту роль играет рецензирование. В художественных текстах применяется изредка, когда речь идёт о фактах из жизни и писатель с ними плохо знаком.

Сенсационализм (англ. Sensationalism)— это один из видов искажения фактов в медиа, который предполагает преувеличение значимости событий с целью создания предвзятого впечатления о них, что может стать причиной манипуляции правдой. Сенсационализм может включать в себя освещение незначительных событий и информационных поводов, которые не оказывают влияния на общество, а также искажённое освещение значимых новостей, то есть их представление в тривиальном ключе или манере жёлтой прессы, что само по себе противоречит стандартам профессиональной журналистики.

Провокацио́нный вопро́с, или вопрос с зара́нее за́данным отве́том (англ. loaded question) — пример логической уловки; вопрос, в постановке которого заведомо содержится противоречивое, необоснованное или очевидно ложное предположение, которое существенно затрудняет получение на него прямого ответа («да» или «нет»)

Как правило, подобные вопросы используются в качестве риторического инструмента, ставящего собеседника в тупик либо заставляющего его подтвердить или опровергнуть скрытое в вопросе утверждение, которое может быть ложным

Классическим примером может служить провокационный вопрос «перестали ли вы бить свою жену?». Очевидно, что отвечая «да», собеседник невольно подтверждает, что ранее он избивал жену, а отвечая «нет», он утверждает, что избивает её до сих пор; при этом и то, и другое утверждение могут быть ложными. Впрочем, этот же вопрос, заданный при определённых обстоятельствах, уже не сможет считаться провокационным; например, если вышеуказанный вопрос задан не в ходе неформального общения, а во время судебного разбирательства, где муж сознался в избиениях жены

Интри́га (фр. intrigue, от лат. intrico — «запутываю») — социальные взаимодействия, основанные на тайных желаниях, слабостях и зависимостях характера человека, ведущие к получению желаемого результата. Слово широко применяется в отношении политических и бытовых ситуациях. Однако в военном деле сознательная разработка замыслов и планов противостояния и манипулирования противником относится к сфере тактики и стратегии.

Классическая древнекитайская концепция стратагем является синтезом сложных и многошаговых тактических построений. Стратагемы были разработаны поколениями мыслителей и стратегов, хотя в их основе изначально лежали простые интриги.

Стратаге́ма, или стратеге́ма (др.-греч. στρατήγημα «военная хитрость», кит. трад. 計, палл. цзи) — просчитанная последовательность действий, направленная на решение конкретной задачи или достижение неявной цели с учётом психологических наклонностей объекта и других особенностей ситуации. В китайской культуре это понятие существует не менее трёх тысячелетий

Хотя термин «стратегема» использовался ещё в Древней Греции, широкую известность в Западной Европе он приобрёл благодаря книге древнеримского автора Секста Юлия Фронтина «Стратегемы» (лат. Strategemata) и книге древнеримского писателя македонского происхождения Полиэна с таким же названием на греческом языке (греч. Στρατηγήματα).

В настоящее время стали широко известны 36 древнекитайских военных хитростей, по отношению к которым чаще употребляется написание стратагема, в то время как для древнеримских и древнегреческих приёмов, описанных Фронтином и Полиэном, традиционно принято написание стратегема.

Военная хитрость — понятие военного искусства и международного гуманитарного права, под которым понимаются приёмы, провоцирующие неприятеля совершать ошибки, действовать опрометчиво, или вводящие его в заблуждение. При этом не следует путать формализованный термин «военная хитрость» с юридическим определением вероломства: первая, в отличие от второго, не нарушает никаких законов войны и норм международного права, поскольку не злоупотребляет доверием противоположной стороны.

Фейк (англ. fake — подделка) — что-либо ложное, недостоверное, сфальсифицированное, выдаваемое за действительное, реальное, достоверное с целью ввести в заблуждение.

Контрафакт — поддельная продукция, намеренно выдаваемая за оригинальный товар.

Фейковые новости (англ. fake news) — намеренная дезинформация в социальных медиа и традиционных СМИ.

Фото-фейк (фотожаба) — разновидность фотомонтажа (в графическом редакторе).

Виртуал (Интернет) — фальшивый аккаунт в интернете, который используется для обмана или манипулирования.

Дипфейк — фальшивые видео с помощью замены лица одного человека на другого с помощью специальных программ.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 26 Январь, 2023 - 20:21, ссылка

Карта. Наследный принц Садо (кор. 사도 세자, 思悼, Sado Seja, Садо-седжа) — второй сын корейского короля Ёнджо из династии Чосон. В результате ранней смерти старшего брата в 1755 году, Садо стал наследником престола, но к власти так и не пришёл. Он был казнён путём заточения в деревянном ящике для риса.

Ёнджо (кор. 영조, 英祖, Yeongjo), также Ёнджо-тэван (кор. 영조대왕, 英祖大王, Yeongjo Daewang «ван Ёнджо Великий») — 21-й ван корейского государства Чосон, правивший с 16 октября 1724 по 22 апреля 1776 года.Имя — Кым (кор. 금, 昑, Geum) Второе имя — Квансук (кор. 광숙, 光叔, Gwangsuk) Посмертный титул — Хёнхё-тэван

Восточно-азиатская культурная сфера, также известна как Китайская культурная сфера, Китайский мир. Синосфера — историческая культурная сфера в Восточной Азии, чья культура и письменность формировались под влиянием китайских (ханьских) образцов. Для стран китайской культурной сферы (в отличие, скажем, от стран Индийской культурной сферы) характерно использование различных вариантов иероглифической письменности. К синосфере традиционно относят Внутренний Китай (с Тайванем), Корею, Японию, Вьетнам, иногда также Сингапур и Малайзию. У истоков понятия стоял американский языковед Джеймс Мэтисофф.

Развитие синосферы происходило под влиянием не только Китая, но и соседних государственных образований. Важным рубежом в её развитии стала династия Тан, когда китайская держава впервые оказалась окружена соседскими странами с близким уровнем цивилизации (Наньчжао, корейские царства и др). Пять ступеней знатности.

Гун (кит. 公, пиньинь: gōng) — один из древнейших титулов в Китае, появившийся ещё во времена легендарного императора Яо. Существовал до последней монархической династии Цин. Приблизительно соответствует европейскому титулу «герцог» (великий князь).

Во времена династии Чжоу был высшим рангом знатности из пяти: гун, хоу, бо, цзы, нань.

Согласно «Мэнцзы» сановникам в ранге гун при династии Чжоу отводилось земли по сто ли с каждой из четырёх сторон. Титулом гуна обычно жаловал император, однако во времена династии Хань в административном аппарате имелись три придворные должности, заступив на любую из которых, человек сразу получал титул гуна. При Ранней Хань этими чиновниками были да-сы-ма (военный министр), да-сы-ту (министр образования) и да-сы-кун (смотритель государственных вод и земель). При Поздней Хань — тай-вэй (главнокомандующий армией), да-сы-ту и да-сы-кун.

В минское и цинское время глава рода Конфуция в каждом поколении носил титул Яньшэн-гун (англ.)рус. (衍圣公), и являлся феодальным правителем Цюйфу.

Хоу (кит. 侯, пиньинь: hóu) — наследственный титул знати в древнем Китае. С династии Хань право наследования титула было отменено.

Приблизительно соответствует европейскому титулу «маркиз».

К титулу хоу обычно добавлялось название области или города, которые он получал в управление (например, Силянский хоу). Если же присвоение титула хоу не влекло за собой передачу в управление какой-либо области или города, такой хоу именовался ле-хоу (рядовым хоу).

Во времена династии Чжоу был вторым из пяти рангов знатности: гун, хоу, бо, цзы, нань.

Бо (кит. 伯, пиньинь: bó) — наследственный титул знати в древнем Китае. Символом власти был — нефритовый жезл.

Приблизительно соответствует европейскому титулу «граф».

Во времена династии Чжоу был третьим из пяти рангов знатности: гун, хоу, бо, цзы, нань.

Цзы (кит. 子, пиньинь: zǐ) — наследственный титул знати в древнем Китае. Символом власти было — яшмовое кольцо

Приблизительно соответствует европейскому титулу «виконт»[2].

Во времена династии Чжоу был четвертым из пяти рангов знатности (чжухоу): гун, хоу, бо, цзы, нань. Эти пять титулов носили владетельные князья.

В соответствии с титулом, лицу выделялся земельный удел. Удел для цзы был квадрат со стороной в 50 ли (28,8 км

Нань (кит. 男, пиньинь: nán) — один из древнейших титулов в Китае. Символом власти было яшмовое кольцо.

Приблизительно соответствует европейскому титулу барон.

Во времена династии Чжоу был низшим рангом знатности из пяти: гун, хоу, бо, цзы, нань.

Цзягувэнь (кит. 甲骨文, пиньинь jiǎgǔwén, буквально: «письмена на черепашьих панцирях и костях») — иероглифические надписи на гадальных костях (панцирях черепах, лопатках баранов и быков), фиксирующие результаты гаданий. Считаются древнейшими китайскими текстами и образцами китайской письменности, относятся к XIV—XI векам до н. э., то есть ко второй половине эпохи Шан.

Первые гадательные надписи были обнаружены в 1899 году китайскими учеными Лю Теюнем и Ван Ижуном (по другим данным, в 1899 году обнаружены Ван Ижуном, а в 1903 году впервые описаны Лю Теюнем) в районе поселка Сяотунь (кит. упр. 小屯), г. Аньян, провинция Хэнань, где находятся развалины древней столицы Инь династии Шан позднего периода (1300—1046 гг. до н. э., причём этот период нередко тоже называется Инь) перенесённой сюда Пань Гэном. Когда в 1914 году Ван Говэй выявил в этих гадательных надписях имена правителей этой династии, упоминавшиеся в других текстах, стала возможной датировка надписей. Он же с Ло Чжэньюем впервые систематизировал гадательные надписи, заложив основы изучающей их ветви филологии.

По мере роста количества находок, надписи были выделены в особую категорию древнекитайской эпиграфики — 甲骨學 (цзягусюэ, наука о надписях на панцирях черепах и костях животных. В китайском языке цзягувэни имеют другое название «буцы» (кит. упр. 卜辭, гадательные надписи), а также могут называться 殷墟文字 (иньсюйвэньцзы, надписи из столицы Инь). В западной литературе наиболее распространены термины: Oracle Bone Inscriptions, Oracle Records, Orakeltexte; в русских исследованиях цзягувэни часто называются «гадательные надписи».

Согласно исследованию Дун Цзобиня начала 1930-х гг., в развитии гадательных надписей есть пять периодов, находящихся в соответствии с периодами власти следующих правителей Инь: У Дин; Цзу Гэн Цзу Цзя Линь Синь, Кан Дин У И Вэнь Дин Ди И, Ди Синь.

Чжоу Вэнь-ван (кит. 周文王 пиньинь Zhōu Wén Wáng — Царь Просвещённый), имя данное при рождении Чжоу Цзычан — предок дома Чжоу, сын Ван-цзи и Тай Жэнь, внук Хоу-цзи.

Титул «ван» в традиционно употребляемом имени Вэнь-вана является объектом академических споров. В XII веке до н. э. Вэнь-ван был главою удела Чжоу и, по преданию, своим духовным совершенством стяжал милость неба, отвернувшегося от последних представителей династии Инь за их «недостойное поведение». Сын Вэнь-вана, царь У-ван, вторгся в царство Шан и подчинил себе древний Китай. Предполагается, что царем Вэнь-ван был наречён посмертно благодарными потомками, подчеркнувшими этим, что нецарствовавший Вэнь-ван являлся родоначальником династии Чжоу и по мудрости своей был достоин престола. Титул ван фигурирует также в названии двух других вождей Чжоу, предшествующих покорению Шан: Тай-ван и Цзи-ван (хронологию и др. подробности см. в статье Западная Чжоу (династия)).

В Цзо чжуань и Го юй, наиболее ранних образцах китайской историографии, Вэнь-ван упоминается чаще чем какой-либо другой герой древности (Schaberg, A Patterned Past, p.74).

В раннеимперский период происходит уценка титула до уровня удельного владыки. Им наделялись правители относительно самостоятельных владений, входивших в империю. В этом смысле титул получил значение сродни европейским титулам «герцог» или «великий князь». Со времён империи Хань титул присваивался ещё наследнику престола, до тех пор, пока он не вступил на трон, а также близким родственникам властвующей семьи мужского пола (в этом смысле титул равнозначен европейским понятиям «цесаревич», «инфант», «принц» и «князь императорской крови»).

Записки, написанные в печали, также Записки в печали(кор. 한중록, 閑中錄 / 恨中錄, Hanjungnok, Ханджуннок) — автобиографический дневник, написанный придворной дамой Хонгён-ванху из государства Чосон. Дневник проливает свет на детали многих лет её жизни во дворце Чхангёнгун и является важным историческим источником

Рукопись включает в себя четыре отдельных произведения, написанные в 1795, 1801, 1802 и 1805 годах. Каждая часть писалась для различных аудиторий: самые ранние вещи имели сугубо личный характер, но поздние части постепенно становились всё более публичными[4].

Дневник подробно описывает жизнь придворной дамы и судьбу её мужа, наследного принца Садо, казнённого по приказу собственного отца.

Чхангёнгун — дворец, расположенный в Сеуле, Южная Корея и стал одним из Пяти больших дворцов династии Чосон.

Изначально дворец был построен в середине XV века Королем Седжоном и был назван "Сугангун". Позднее В 1483 году он был отремонтирован и расширен Сонджоном и назван "Чхангёнгун".

В эпоху японского колониального правления, для создания парка развлечений, Японская империя насильно создала японские здания, зоопарк, ботанический сад и музей в дворце. Дворец Чхангёнгун был переименован в Чхангёнвон и это было сниженное имя. Дворец продолжал использоваться как зоопарк и ботанический сад после освобождения. Однако в 1981 году дворец Чхангёнгун начал восстанавливаться, после того как корейское правительство решило реконструировать его

Хвасон (кор. 화성, буквально «Цветущая крепость»), ранее было принято название «Сувонская крепостная стена» (кор. 수원 성곽 Сувон сонгвак) — фортификационное сооружение в городе Сувон провинции Кёнгидо, Республика Корея в 30 километрах к югу от Сеула. Официальное название в списке ЮНЕСКО — «Крепость Хвасон (город Сувон)»; в реестре «исторических памятников Республики Корея» именуется «Хвасон в Сувоне» (кор. 수원 화성 сувон хвасон). Время постройки: 1794—1796 годы. Король Чонджо построил крепость для того, чтобы поместить в неё останки своего отца, принца Садо-гуна, заморённого голодом по приказу деда Чонджо — государя Ёнджо. Чонджо таким образом хотел почтить память отца

В 1997 году крепость была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Три коре́йских госуда́рства» — так называют раннефеодальные корейские государства Когурё, Пэкче и Силла, которые в период с I века до н. э. по VII век н. э. занимали Корейский полуостров и Маньчжурию. Эти государства сложились в ходе борьбы против китайских завоевателей. В так называемый период трёх государств и ранее здесь также существовали другие, более мелкие племенные образования и государства, в том числе Кая, Тонъе, Окчо, Пуё и т. д.

Посмертные титулы. Русское чтение: Садо Судок Тонгён Хонъин Гёнджи Джанлюн Люнбом Гимён Чханхю Джанхон Седжа;

Хангыль: 사도수덕돈경홍인경지장륜륭범기명창휴장헌세자;

Ханча: 思悼綏德敦慶弘仁景祉章倫隆範基命彰休莊獻世子.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 27 Январь, 2023 - 22:37, ссылка

Географическая карта языка Мано.

Мано (мамия, маа) — язык народа Мано, один из языков манде (южная ветвь). Распространен в Либерии и Гвинеи в верховьях реки Кавалли (графство Нимба и провинция Нзерекоре). Зона распространения языка мано приблизительно совпадает с наиболее вероятной зоной обитания древнейшего мандеязычного населения. В словаре мано наиболее полно сохраняется лексика, реконструируемая для праманде. Число говорящих около 400 тысяч человек.

Языки ма́нде́ — семья языков в рамках нигеро-конголезской макросемьи. Распространены в Западной Африке, главным образом в таких странах, как Сенегал, Мали, Либерия, Гвинея, Буркина-Фасо, Кот-д’Ивуар, Бенин и др. Включает до 65 языков с общим числом говорящих более 30 млн человек

Языки манде́н (мандинго) — группа западной ветви семьи манде. Распространены в Западной Африке (Мали, Гвинея, Гвинея-Бисау, Сенегал, Гамбия, Буркина-Фасо, Кот-д’Ивуар,Сьерра-Леоне, Либерия).

Представляет собой языковой/диалектный континуум, в котором выделяются несколько нормативных вариантов, на основании которых формируются литературные языки: манинка, бамана, мандинка, дьюла, хасонка (Мали, 120—200 тыс.), мау (Кот-д’Ивуар, 170 тыс.). Каждый из этих языков представлен значительным числом диалектов, причём отнесение промежуточных диалектов к тому или иному из этих языков часто условно. За их пределами находятся языки манден, не имеющие стандартных вариантов: манья (Либерия — 45 тыс., Гвинея — 25 тыс.), конья (Гвинея 130 тыс.), марка-дафин (Буркина Фасо — 200 тыс., Мали — 25 тыс.), болон (Буркина Фасо, 17 тыс.), кагоро (Мали, 15 тыс.), джаханка (Мали, Сенегал, Гвинея, Гвинея-Бисау).Мандинка (мандинго) — язык народности мандинка. Распространен в Мали, Сенегале, Гамбии, Гвинее, Кот-д’Ивуаре, Буркина-Фасо, Сьерра-Леоне, Либерии, Гвинее-Бисау и Чаде. Основной язык Гамбии. Принадлежит к группе мандин языков манде и довольно похож на бамбара и манинка (малинке). Является тональным языком (имеются два тона — высокий и низкий).

Мандинка принадлежит к группе манден семьи манде нигеро-конголезской макросемьи языков.

Бамана́ (бамбара́, бамананкан) — язык народа бамана, или бамбара, распространённый главным образом в центре западной части Республики Мали. Имеет статус национального языка и является основным языком межнационального общения Мали. Принадлежит языковой семье манде («конго-кордофанская» макросемья).

Манинка́ — название нескольких близкородственных языков и диалектов группы манден, относящейся к семье манде нигеро-конголезских языков. Является родным языком для народа манинка (малинке) и имеет 3300000 носителей в Гвинее и Мали, где имеет статус «национального языка», а также в Либерии, Сенегале, Сьерра-Леоне и Кот-д’Ивуаре, в которых не имеет официального статуса.

По грамматическому строю язык агглютинативный. Выделяется несколько диалектов, однако различия между ними строго не определены.

Язык дьюла — язык народа дьюла. Относится к группе манде и распространён в Буркина-Фасо и Кот-д’Ивуар. Широко используется в торговле в странах Западной Африки. Языки бамана, манинка и дьюла являются родственными и легко взаимопонимаемы. Следует отличать язык дьюла от языка диола в Гвинее-Бисау.

Алфавит: a b c d e ɛ f g gb h i j k kp l m n ny ŋ o ɔ p r s t u v w y z

Болон (Bo, Boka, Bolon, Boon, Boron) - находящийся под угрозой исчезновения язык манден, на котором говорят в 12 деревнях ареалов департаментов Н'Дорола и Саморогуан провинций Кенедугу и Уэ в Буркина-Фасо, а также в одной деревне области Кутиала и в 8 деревнях областей Сан и Томиниан региона Сегу в Мали. Имеет чёрный (северный) и белый (южный) диалекты. Белый диалект имеет более высокую присущую взаимопонятность с языком дьюла (81%), чем с чёрным диалектом (52%).

Ваи (ꕙꔤ) – один из языков манде. Большинство носителей, около 105 000, проживает в Либерии. Небольшие общины имеются в Сьерра-Леоне. Примечателен тем, что является одним из немногих африканских языков к югу от Сахары, имеющих собственную письменность, не основанную на латинице (см. ваи (письмо)). Письменность ваи была разработана Момолу Дувалу Букэлэ (Mɔmɔlu Duwalu Bukɛlɛ) около 1833 года (по другим утверждениям, в 1815 году).

Сусу́, сосо (самоназвание) — народ, проживающий на прибрежных территориях Гвинеи, Сьерра-Леоне и Гвинеи-Бисау.

Ме́нде — язык народа менде, распространенный в Сьерра-Леоне и Либерии. Относится к семье манде, а точнее — вместе с лоома, локо, банди, зиало и несколько обособленным кпелле — к юго-западной подветви западной ветви этой семьи. Широко используется на юге Сьерра-Леоне как лингва-франка (наряду с английским языком и крио). Число носителей менде как родного оценивалось в 1991 году примерно в 1 480 000 человек

Банди (англ., фр. Bandi, Bande, Gbande, Gbandi, Gbunde) — язык народа банди в Западной Африке. Язык банди относится к юго-западной группе семьи манде макросемьи нигер-конго. На нём говорят более 90 тысяч человек, проживающих в основном в провинции Лофа на северо-западе Либерии. Множество банди стали беженцами в Гвинею в ходе гражданской войны в Либерии, однако после её окончания возвращаются в места постоянного проживания. В середине XX века христианскими миссионерами создана письменность банди на основе латинского алфавита. Банди очень близок языкам менде и зиало, принадлежащим к той же языковой группе.

Зиало́ (англ., фр. Zialo) — язык народа зиало в Гвинее, один из языков манде в Западной Африке. На языке зиало, принадлежащем к юго-западной группе языков манде макросемьи нигер-конго, говорят около 25 тысяч человек, проживающих в префектуре Масента провинции Нзерекоре на юго-востоке Гвинеи. Зона распространения зиало охватывает около 50 деревень, около трети зиало проживает в городах Масента, Гекеду и Конакри.

Письменности зиало не имеют, в официальных целях пользуются французским языком.Язык зиало был обнаружен и исследован в ходе Российской лингвистической экспедиции Архивная копия от 5 мая 2010 на Wayback Machine в Гвинею в январе-феврале 2010 года московским лингвистом Кириллом Бабаевым.

Лома (лоома) — народ на северо-западе Либерии (графство Лофа) и юго-востоке Гвинеи (префектура Масента). Численность до 320 тыс. человек, в том числе около 180 тыс. человек (по другим данным — 230 тыс. человек) в Либерии и 140 тыс. человек в Гвинее. К лома близки по языку и культуре банди. Внутри лома выделяются субэтнические группы: гизима, вубома, зиема, булюиема, кона, векема, уйема, коима. Бунде (гбунде, кимбузи) иногда рассматриваются как отдельный этнос.

Кпелле (самоназв. Kpɛlɛwoo, фр. Guerzé) — язык народа кпелле. Распространён в Либерии и Гвинее (провинция Нзерекоре). Относится к западной ветви языков манде. На языке кпелле говорит более 1,2 млн человек, из них около 760 тыс. в Либерии[1] и около 460 тыс. в Гвинее.

Сонинке́ (самоназвание soninkanxaane; Aswanek, Aswanik, Azer, Ceddo, Cheddo, Gangara, Genger, Kwara, Maraka, Marka, Markaajo, Markakan, Sarakole, Sarakolle, Sarakule, Sarakulle, Sarangkole, Sarangkolle, Saraxuli, Sebbe, Serahule, Serecole, Soninkanxanne, Soninke, Sooninke, Wakkore, Wankara) — язык семьи манде, на котором говорит народ сонинке в Западной Африке: Мали (северо-запад, область Каес: округа Йелимане, Каес, Ниоро; область Куликоро: округа Банамба, Колокани, Куликоро, Нара; область Сегу: округа Барауэли и Сегу; 6 принципиальных городов, 163 деревни), Гамбия (юго-восточный край, дивизии Верхняя Река и остров МакКарти, 17 деревень), Гвинея-Бисау (северо-восток, севернее города Гауаль; город Бисау), Мавритания (юго-восток: регионы Кидимага, Куркуль, Худ-аль-Гарби, Худ-ас-Сарки; провинциальные города Каэди и Селибаби, 45 деревень), и Сенегал (регион Тамбакуда, около южного берега реки Сенегал, 42 деревни; принципиальные города Бакель, Мудери, Уаунде и Яфера; область Колда, севернее от города Велингара).

У сонинке есть несколько диалектов: азер (аджер, асер), герига (гирига), кинбакка и кинхенна.

Биса (Bisa, Bissa) — язык группы манде, на котором говорит народ биса в городах Гаранго, Гомбусугу, Забре, Тенкодого провинций Бульгу и Зундвеого в Южном и Центральном Буркина-Фасо, на северо-востоке Гана, в префектуре Тоне Области Саванн (дальняя северо-западная часть, граница с Буркина-Фасо) в Того. У биса есть диалекты: барка, лебир, лере. Биса отличается от языка буса, распространённого в РМУ Багудо штата Кебби, в РМУ Боргу штата Нигер и в РМУ Барутен штата Квара в Нигерии и в департаменте Алибори и в департаменте Боргу в Бенини. Некоторые биса живут в Кот-д'Ивуари.

Дан (варианты названия: дан (самоназв. dà̰), якуба (самоназв. yàòbâ), гио (самоназв. gíò); фр. yacouba, фр. dan; англ. dan, англ. gio, нем. Dan, нем. Gio; другие названия: дьо, нгере, ге, гема) — народ, обитающий в Западной Африке. Язык этого народа (дан) принадлежит нигеро-кордофанской семье (группы манде).

Муан (мона, Mwan) — один из языков манде (южная ветвь). Распространен в республике Кот-д’Ивуар. Число говорящих 17 тысяч на 1993 год (1993, Ethnologue). В настоящее время количество говорящих можно оценить в 20 тыс. чел. Находясь в соседстве и тесном взаимодействии с крупными языковыми сообществами, многие муан вынужденно становятся полиглотами: для них совершенно естественно владеть, помимо родного языка, также дьюла и гуро, а для образованных муан — также и французским. При этом диалектные различия внутри языка муан, по-видимому, практически отсутствуют.

Тон в лингвистике — использование высоты звука для смыслоразличения в рамках слов/морфем. Тон следует отличать от интонации, то есть изменения высоты тона на протяжении сравнительно большого речевого отрезка (высказывания или предложения). Различные тоновые единицы, имеющие смыслоразличительную функцию, могут называться тонемами (по аналогии с фонемой).

Тон, как и интонация, фонация и ударение, относится к супрасегментным, или просодическим, признакам. Носителями тона чаще всего являются гласные, но встречаются языки, где в этой роли могут выступать и согласные, чаще всего сонанты.

Сингармони́зм (от греч. συν- — «с, вместе» и ἁρμονία — «созвучие, гармония») — морфолого-фонетическое явление, состоящее в уподоблении гласных (иногда согласных) в рамках одного слова по одному или нескольким фонетическим признакам, таким как ряд, подъём (открытость) или огубленность.

Явление сингармонизма присуще главным образом агглютинативным языкам. Сингармонизм по ряду и огубленности характерен для вокализма большинства тюркских языков. В западных языках финно-угорской группы действует закон гармонии гласных по ряду образования звуков (передний или задний). Для тибетского языка характерен сингармонизм по подъёму. В той или иной степени явление сингармонизма присутствует во многих языках мира (акан, игбо, бежтинский, такелма, сранан-тонго, сарамакканский, лингала, сесото, северный сото и др.).

Имплози́вные согла́сные — это глоттализованно-ингрессивные взрывные согласные. Воздушный поток возникает за счёт того, что гортань движется вверх и вниз.

Томбукту́ (фр. Tombouctou; устар. передача Тимбу́кту, Тимбукту́; фр. Timbouktou, тамашек Tin-Bouktou) — город на севере центральной части Мали, расположенный в 13 км к северу от реки Нигер. Столица самопровозглашённого государства Азавад (2012—2013). Население составляет 35 330 человек (на 2012 год).

Экономического расцвета город достиг в первой половине XIV века при мансе Мусе. В это время Томбукту был интеллектуальным и исламским духовным центром в Центральном Судане. Сегодня в городе находится несколько крупных медресе, в том числе медресе Санкоре, а также три старейшие мечети Западной Африки.

Диале́ктный конти́нуум (от лат. continuum — непрерывное) — термин, применяющийся в лингвистике в значении совокупности диалектов, образующих на определённой территории непрерывную пространственную последовательность с минимальными различиями между отдельными диалектами. Проблема континуума играет важную роль в сравнительно-историческом языкознании.

Нко (манинка ߒߞߏ‎) — система консонантно-вокалического письма и шрифт, разработанные в 1949 году гвинейским писателем Соломаном Канте для языков манде в Западной Африке, а также название литературного языка, использующего это письмо. Н’ко на всех языках манде означает «я говорю».

Письмо имеет немало черт арабского алфавита, особенно направление письма (справа налево) и соединение букв. На письме обязательно обозначаются тоны и гласные.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 28 Январь, 2023 - 23:15, ссылка

Географическая карта

Архитектурный каприз или фолли (от англ. folly — причуда, каприз) — разновидность павильона, небольшое здание или архитектурный объект, изначально служивший для развлечения гостей парка дворянской усадьбы.

Павильон (фр. pavillon — шатёр)— в основном небольшая изолированная постройка. В отличие от флигеля — красиво оформленной постройки хозяйственного или жилого назначения, — павильон предназначен для отдыха, развлечения; в отличие от беседки он закрыт со всех сторон от атмосферных воздействий. Павильоны являлись неотъемлемой частью усадебных комплексов в Европе, а начиная со времён Петра I — и в России.

За́мок (от польск. zamek через чеш. Zámek, калькированного с ср.-в.-нем. slōʒ — «за́мок» и «замо́к». Средневерхненемецкое слово калькирует лат. clusa «запор, форт, укрепление»)— здание (или комплекс зданий), сочетающее в себе жилые и оборонительно-фортификационные задачи. В наиболее распространённом значении слова — укреплённое жилище феодала в средневековой Европе. Большое количество замков сохранилось до наших дней и является признанными памятниками истории и культуры.

Фли́гель (от нем. Flügel, основное значение — крыло, боковая пристройка) — вспомогательная пристройка к жилому или нежилому дому, а также отдельно стоящая второстепенная постройка. Флигели входили в комплекс городской или сельской усадьбы и располагались по бокам от основного здания. Такая композиция характерна для усадеб, построенных в стиле русского классицизма во второй половине XVIII — начале XIX века.

Здания, построенные в классическом или палладианском стиле, соединены колоннадами с более мелкими и низкими зданиями, что в совокупности образует двор. В средневековье было принято увеличивать основное строение за счёт боковых пристроек, чтобы придать дворцу или особняку более величественный внешний вид. Версаль под Парижем, Сан-Суси (Прусский Версаль) в Потсдаме и Латеранский дворец в Риме служат яркими примерами.

Бесе́дка — лёгкое архитектурное сооружение расположенное, как правило, в саду или парке, со скамейками и столом, предназначенное для защиты от дождя и прямых солнечных лучей и служащее для отдыха и бесед, что и дало ему название.

Эрмита́ж (фр. Hermitage от многозначного греч. ἐρημία, ἥ)— место уединения (небольшая полянка в парке, уединённое местечко в роще), уединённый павильон в парках или садах. Подобные сооружения были широко распространены в XVIII—XIX веках. Первоначально они служили местом для религиозных и философских размышлений владельца усадьбы. С течением времени, особенно в России, эрмитажи превратились в павильоны с сугубо развлекательными функциями. При этом в России превалировал гастрономический элемент функционала подобного павильона. Второй этаж его представлял собой обеденный зал, а первый этаж — кухню.

Хижина отшельника (другие названия: «грот отшельника», «келья отшельника») — парковый павильон, являвшийся одним из двух основных видов так называемых эрмитажей. В европейских изданиях XVIII—XIX веков иногда сам именуется «эрмитаж» (фр. hermitage — уединенный павильон в парках или садах, от многозначного греч. ἐρημία, ἥ). В настоящее время противопоставляется малому сельскому дворцу «эрмитажу», за которым закрепилось в научной литературе данное название. Представляет из себя скромное по размерам сооружение в форме хижины (или грота) с аскетическим интерьером, расположенное обычно на окраине парка. Часто внутри него находились статуя или служитель, изображавшие обитателя хижины.

Грот (фр. grotte, итал. grotta) — тип паркового сооружения или архитектурного каприза, кладка и отделка которого (камни, раковины и мелкие ракушки, блоки зернистого туфа), имитируют естественный грот. Краткое определение: парковое сооружение, имитирующее естественную пещеру [1]. Гроты сооружали в качестве архитектурного оформления родника, источника (крены), фонтана. Наибольшее распространение гроты получили в европейской архитектуре XVII—XVIII веков, в эпоху классицизма и барокко в форме отдельно стоящего паркового павильона.

Глупое братство. Folly Fellowship - это британская благотворительная организация и компания с ограниченной ответственностью. Она была создан в 1988 году Гвином Хедли, Вимом Мёленкампом и Эндрю Пламриджем как общественное общество для защиты, сохранения и повышения осведомленности о британских глупствах, гротах и садовых зданиях. Он организует поездки в течение всего года к глупостям и проводит ежегодную вечеринку в саду в оседлом саду, где изюминкой является разрез торта, сформированного в форме одного из глупых в саду. Члены также получают ряд публикаций, в том числе три журнала, каждый из которых предоставляет информацию о глупости в разной глубине. Членами Folly Fellowship являются архитекторы, люди, которые живут в глупости, люди, которые строят глупости, и другие заинтересованные лица.

Стипендия Глупости зарегистрировала около 1800 глупостей и гротов. Он содержит обширную библиотеку книг и бумаг, коллекцию слайдов и коллекцию измеренных опросов многих глупостей. Они считают, что трудно провести грань между архитектурной экстравагантностью и "истинной глупостью" и что строитель не намерен создавать глупость. Даже лорд Бернерс прокомментировал свою башню в Фарингдоне (Оксфорд): «Великая точка этой башни заключается в том, что она будет совершенно бесполезна», но отличие «музыки» было присуждено позже другими.

Братство рассматривается как авторитет в отношении глупости. Они также являются опекунами некоторых заметных глупых.

«Берёзовый домик и портал «Маска» — единый ансамбль, построенный в конце XVIII века в Дворцовом парке Гатчины. Гатчинский Берёзовый домик издали похож на поленницу берёзовых дров.

Китайская деревня в Александровском парке Царского Села — предпринятая при Екатерине Великой попытка строительства деревни в китайском стиле, дабы следовать распространившейся в европейском искусстве XVIII века моде на шинуазри («китайщину»).

Швейцарский домик в Кускове входит в серию построек, имитирующих постройки народов мира.

Бродвейская башня (англ. Broadway Tower) — достопримечательное здание, архитектурный каприз на Бродвейском холме (англ. Broadway Hill), недалеко от города Бродвейruen (Бродуэй), в английском графстве Вустершир. Основание башни расположено на высоте 312 метров над уровнем моря. Высота самой башни 17 метров (55 футов). Утверждается, что в ясную погоду с вершины башни можно видеть территорию 13 графств.

Башня построена в 1797 году по проекту архитектора Джеймса Уайета. В разные годы она использовалась под печатню знаменитым британским антикваром и коллекционером Томасом Филлипсом (1792—1872), служила местом отдыха художнику Уильяму Моррису и местом работы археологу Артуру Эвансу.

Ананас Данмор - это глупость в Данмор-парке, недалеко от Эйрта в Стирлингшире, Шотландия. Он был признан "самым причудливым зданием в Шотландии".

Данморский ананас в парке графов Данмор был построен как оранжерея.

Wimpole's Folly - это руина глупости, расположенная на территории Уимпол-холла, в приходе Уимпол в Кембриджшире, Англия.

Глупость похожа на руины средневекового замка, но сама по себе не является руиной. Он был построен на территории Уимпол-холла в середине 1770-х годов по приказу Филиппа Йорка, 2-го графа Хардвика, тогдашнего владельца Уимпол-холла. Граф Хардвик поручил Сандерсону Миллеру (извежественному архитектору глупостей того времени) спроектировать глупость в 1751 году, а затем построить ее Capability Brown в 1769 году. Глупость II степени* включена в Список национального наследия Англии.

Руины по существу построены и простираются на двести футов в длину и включают в себя четырехэтажную готическую башню. Они и Уимпол Холл принадлежат Национальному фонду и открыты для публики. Глупость Уимполя была показана в фильме "Медленные лошади", первый сезон, шестой эпизод, под названием "Головства".

Больша́я па́года (англ. the Great Pagoda) — первое сооружение, стилизованное под архитектуру Китая в Европе. Была построена в ричмондских садах Кью в 1761—1762 годах по проекту придворного архитектора Уильяма Чеймберса в соответствии с пожеланием матери короля Георга III, Августы. Высота архитектурного каприза — 50 м, диаметр нижнего яруса — 15 м. Внутри пагоды устроена лестница из 243 ступеней, крыша облицована кафельной плиткой.

Это 10-ярусное восьмигранное сооружение из сероватого кирпича в XVIII веке воспринималось как эталон шинуазри и наиболее точное в Европе воспроизведение китайской архитектуры. Подражания пагоде в Кью появились в Английском саду Мюнхена и других уголках Европы. По прихоти кузины заказчицы, Екатерины II, соотечественник Чэмберса, Чарлз Камерон, спроектировал аналогичное сооружение в центре Китайской деревни Царского Села, однако проект не был воплощён в жизнь.

С 2006 года пагода в летние месяцы открыта для туристов. Как и прочие сооружения Королевских садов Кью, она находится под охраной ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия.

Храм философии в Эрменонвиле изначально был задуман незавершённым, символизируя неполноту человеческого знания.

Шато д’Эрменонвиль (фр. Château d'Ermenonville) — усадьба в селе Эрменонвиль, в департаменте Уаза на севере Франции, в 40 километрах к северу от Парижа. В 1778 году здесь умер и был захоронен Жан-Жак Руссо. В 1980-е годы Эрменонвиль служил штаб-квартирой Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) во Франции. В этот период кришнаиты дали усадьбе новое название — Кришнавиль (фр. Krishnaville).

Верса́ль (фр. Château de Versailles [ʃɑto d(ə) vɛʁsɑj]) — дворцово-парковый ансамбль во Франции, бывшая резиденция французских королей в городе Версаль, ныне являющемся пригородом Парижа; центр туризма мирового значения.

Одно из зданий «деревни» для придворных, построенной в Версале по заказу королевы Марии-Антуанетты.

Сан-Суси́ (от фр. sans souci — «без забот») — дворец Фридриха Великого в восточной части одноимённого парка в Потсдаме (Германия). Дворец возведён в 1745—1747 годах по проекту самого короля. Практическая сторона осуществления королевского замысла была поручена близкому другу короля — архитектору Георгу Венцеслаусу фон Кнобельсдорфу. Выдающийся памятник архитектуры, декоративного и садово-паркового искусства фридерицианского рококо.

В 1990 году Сан-Суси с его дворцами и большим парком внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО со следующим обоснованием: «Дворец и парк Сан-Суси, часто называемые „прусским Версалем“, являют собой синтез художественных направлений в европейской городской и придворной архитектуре XVIII века. Ансамбль является выдающимся образцом архитектурного творчества и ландшафтной архитектуры, возникших на интеллектуальной основе монархической идеи государственного устройства».

Драконовый дом в парке Сан-Суси, Потсдам.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 28 Январь, 2023 - 23:17, ссылка

Географическая карта

Солид (от лат. solidus «твёрдый, прочный; массивный») — римская золотая монета, выпущенная в 309 году н. э. императором Константином. Весила 1⁄72 римского фунта (4,55 г). Она заменила в качестве основной золотой монеты ауреус. В 314 году введена в западной части Римской империи, а в 324 году — на всей территории империи. Длительное время оставалась основной монетой и денежно-счетной единицей Римской империи, затем Византии. Греческое название византийского солида — «номизма», в Европе его чаще называли «безант» или «бизантин».

Кроме солида, чеканились также золотые монеты в ½ солида (семис или семиссис) и 1⁄3 солида («триенс», вес 1,52 г; в Византии больше известна как тремисс или тремиссис).

Золотая монета — монета, состоящая в основном или полностью из золота. Золото было использовано для производства монет практически с момента изобретения монеты (первоначально из-за собственной ценности золота). С 50-х годов XX века большинство золотых монет предназначены либо для продажи коллекционерам, либо для продажи частным тезавраторам (накопителям сокровищ в виде золотых монет и слитков) для использования в качестве монет-слитков — монет, номинальное значение которого не имеет никакого значения, и которые служат, в первую очередь, как способ инвестирования в золото. Для предоставления монете большей жесткости (или для удешевления) к золоту примешивают серебро, медь или другие металлы. Такие примеси называются «лигатура». Кроме чеканки монет лигатуру применяют при изготовлении ювелирных изделий.

Тезаврация, тезаврирование (от греч. θησαυρός «сокровище»):

изъятие драгоценных металлов, монет и банкнот из обращения с целью накопления, а не получения доходов; создание золотого запаса страны.

Инвестиционная монета (тезаврационная, весовая монета) — монета из драгоценного металла, эмитируемая центральными банками и предназначенная в основном для инвестирования и создания личного фонда сбережений (тезаврации) населением. Выпускаются серебряные, золотые, платиновые и палладиевые инвестиционные монеты.

Лигатура — в металлургии — вспомогательные сплавы, применяющиеся для введения в жидкий металл легирующих компонентов.

Фунт (от лат. pondus — вес, гиря)— единица измерения массы. Исторически использовался в некоторых европейских странах, причём в эпоху феодальной раздробленности в некоторых странах (например, во Франции) его значение имел право устанавливать каждый феодал, поэтому даже в начале XVIII века в Европе было более ста разных фунтов. Наиболее распространённым сегодня является международный фунт эвердьюпойс, который юридически определён как 0,45359237 килограмма и который разделён на 16 унций. Международный стандартный символ для эвердьюпойсного фунта — lb; альтернативным символом является lbm (для большинства определений фунта), # (главным образом в США), и ℔ или ″̶ (специально для аптекарского фунта).

Византийская монета — золотые, серебряные и бронзовые монеты Византии, чеканившиеся вплоть до падения Константинополя в 1453 году.

Безант, бизантин, византин (фр. bezant, лат. besantius, лат. byzantii) — в X—XIII веках западноевропейское название византийского солида и других золотых монет восточных государств. Термин происходит от греческого слова «Византия», древнего названия Константинополя, столицы Византийской империи. В широком смысле обозначает золотые монеты или деньги вообще в западноевропейских средневековых документах. Также — название гербовой фигуры в геральдике.

Греческое название этой монеты — номизма или номисма (др.-греч. νόμισμα — монета, от νόμος — закон, а её разновидностей — номисма стамена (гистаменон), номисма иперпир (иперпир) и номисма тетартерон (тетартерон).

Проба благородных металлов — определение различными аналитическими методами пропорции, весового содержания основного благородного металла (золота, серебра, платины, палладия и т. п.) в пробируемом сплаве; используется для последующего клеймения, нормативно фиксирующего полученные в результате анализов данные — пропорцию благородного металла при изготовлении ювелирных изделий, монет и др.

Само клеймо и определённое при пробировании содержание основного благородного металла также именуются пробой.

Халифа́т (араб. خلافة‎ — замещение, наследование‎) — первоначально арабо-мусульманское государство, созданное после смерти исламского пророка Мухаммеда и впоследствии возглавляемое халифами («наследниками»), а также система теократического исламского государства.

Ва́рвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — «негреческий», «чужеземец») — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и были чужды их культуре. Слово греческого и, по-видимому, звукоподражательного происхождения.В ряде европейских языков слово заимствовано через лат. barbarus. Русское «варвар» — через др.-русск., ст.‑слав. варваръ, варъваръ (заимствовано из среднегреческого).

В Новое время варварами стали обозначать совокупности народов, вторгавшихся в пределы Римской империи, пользуясь её ослаблением, и основывавших на её территории самостоятельные государства (королевства). В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей.

Златник (также — золотник) — первая древнерусская золотая монета, чеканившаяся в Киеве в конце Х — начале XI века вскоре после Крещения Руси князем Владимиром.

Настоящее название этих монет неизвестно, термин «златник» используется в нумизматике традиционно и известен по тексту русско-византийского договора 912 года Вещего Олега. Всего найдено 11 таких монет.

Серебро́ (химический символ — Ag, от лат. Argentum) — химический элемент 11 группы (по устаревшей классификации — побочной подгруппы первой группы, IB), пятого периода периодической системы химических элементов Д. И. Менделеева, с атомным номером 47. Простое вещество серебро — это ковкий, пластичный переходный благородный металл серо-белого цвета.

Дена́рий, дина́рий (лат. dēnārius — «состоящий из десяти») — название римской серебряной монеты времён Республики (впервые отчеканена в 268 году до нашей эры) и первых двух веков Империи. Одна из наиболее распространённых монет на территориях, находившихся под властью или влиянием Рима. Символ древнеримского денария — X, X.

В период Раннего и Высокого Средневековья денарий, получивший массу локальных наименований (пфенниг, пенни, денье и другие), являлся чуть ли не единственной серебряной монетой христианской Европы.

Пфе́нниг (нем. Pfennig) — немецкая (германская) денежная единица.

В письменных источниках слово «пфенниг» появляется в IX—X столетиях. Сам термин рассматривается как изначальное германоязычное обозначение денария.

Ши́ллинг (schilling, scilling, scylling, shilling, skilling) — общее название ряда западноевропейских монет, а также денежная единица ряда стран XX века. Отсюда происходят древнерусские названия монет «шеляг» и «склязь»

Германизированное название солида. Поначалу был только денежно-счётной единицей, приравненный к 12 денариям. Как монета, шиллинг чеканился в Германии с XIV века, в Дании и Нидерландах — с XV, в Англии — с XVI века.

Денье (фр. denier от лат. denarius — денарий) — французская средневековая разменная монета, которая была в обращении во всей Западной Европе со времён Меровингов. Денье (новый денарий) впервые чеканился Пипином Коротким (752—768). Чеканена в подражание римским денариям. 12 денье составляли счетную единицу солид (соль, су).

Самой мелкой монетой был обол = 1/2 денье.

Сольдо (итал. soldo, soldino) — разменная монета, имевшая хождение в итальянских государствах в конце XII — 2-й половине XIX века.

Название происходит от римского золотого солида. Название монеты послужило основой слова «солдат» для обозначения наёмника, который куплен за мелкую монету и жизнь которого ценится так же ничтожно.

Порча монет — неофициальное, необъявленное уменьшение государственной властью веса монет или содержания благородных металлов при сохранении номинальной стоимости монет.

Порчу монет не следует путать с такими понятиями, как: девальвация — официальное уменьшение государственной властью содержания благородных металлов в монетах при сохранении их нарицательной стоимости или понижение номинальной стоимости уже выпущенных в обращение низкопробных монет; обрезывание монет — стихийное, непосредственно в процессе обращения монет уменьшение их веса различными механическими способами.

Однако часто девальвация и обрезывание рассматриваются как составляющие длительного процесса порчи монет.

Грош (польск. grosz ← нем. Groschen ← лат. grossus <denarius> «большой <денарий>») — название ряда исторических денежных единиц различных государств и стран.

Широкое распространение грош (гроши) получил в позднее Средневековье и Новое время на территории государств и стран Центральной и Восточной Европы, где являлся разменной монетой. В настоящее время (на начало 2019 года) грош сохранился только в Польше (как 1⁄100 злотого). Первые прообразы грошей были выпущены в конце XII века в городах северной Италии. В 1266 году во Франции был отчеканен турский грош (фр. gros tournois). Начав чеканку турских грошей, Франция положила начало распространению крупной серебряной монеты, необходимость в которой была вызвана развитием торговли. В Англии, как подражание турскому грошу, в 1279 году появился гроут. В 1300 году была начата чеканка пражских грошей. До начала XV века (до Гуситских войн) Чехия была одним из крупнейших эмиссионных центров в Европе, а пражский грош стал основой денежного обращения в Восточной Европе на протяжении нескольких веков. В том числе он получил широкое распространение в государствах, образовавшихся на территории Киевской Руси.

Дука́т (итал. ducato, от лат. ducātus — герцогство) — золотые или серебряные монеты, а также денежные единицы многих европейских государств. Впервые дукаты были выпущены в 1284 году Венецианской республикой как подражание флорентийским флоринам. Феноменом данной монеты является то, что на протяжении многих столетий своего существования дукат избежал порчи. Большинство стран Европы на протяжении 700 лет выпускало дукаты, придерживаясь первоначальных характеристик: вес монеты около 3,5 грамма, проба сплава золота около 980-й. Сплав золота 986-й пробы получил название дукатного золота.

Биллонные монеты (от фр. billon) — неполноценные (разменные, кредитные) монеты, чья покупательная способность превышает стоимость содержащегося в них металла[2][3]. В более узком смысле — монеты, в которых содержание благородного металла (золота или серебра) составляет меньшую часть, а большую — лигатура[2]. Ещё более узкое значение — серебряные монеты 500-й и ниже пробы, где лигатурным металлом, как правило, выступает медь.

Шеляг, щеляг, шелег, шляг, щляг, склязь — древнерусское название шиллинга, применявшееся в Киевской Руси X—XI веков к монетам иностранной чеканки, вероятнее всего — к серебряным арабским дирхемам. В средневековой Польше и затем Речи Посполитой — славянское название шиллингов соседних германских государств и собственная польская монета. В XIX веке это украинское название русской копейки.

Казна́ в современном централизованном государстве — средства бюджета и иная государственная собственность, не распределенные между государственными предприятиями и учреждениями и принадлежащие государству (либо публичному образованию или институту) на праве собственности.

В некоторых странах казна является субъектом гражданского права, не совпадающим с государством.Исторически, казна — ресурс в форме денежных средств и ценностей, принадлежащих организации, государству или главе государства (например, государева казна, войсковая казна, монастырская казна, запорожская, казацкая казна, домовая казна). Ранее под термином «казна» подразумевалась также совокупность имущественных средств государства в целом, и государство, как юридическое лицо в области имущественных отношений.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 1 Февраль, 2023 - 22:15, ссылка

Вы́селок или вы́селки — вид крестьянских поселений, населённый пункт и адресный объект.

Выселок принадлежал тому же владельцу, что и основное селение. Как поселение (заселение) из ближних выходцев (отсельных крестьян) из села (деревни), отделившихся и занявших пустошь или заполье также назывался Новосёлок (Новосёлки), Отсёлок, Посёлок.

Населённый пункт (н.п.), селение, населённое место— населённое людьми место (поселение), первичная единица расселения людей в пределах одного застроенного жильём земельного участка. В зависимости от размеров и других характеристик выделяются разные типы населённых пунктов — город, посёлок городского типа, село, деревня, хутор и прочие.

Обязательный признак населённого пункта — постоянство использования его как места обитания из года в год (хотя бы сезонно). Как правило, на территории государства один из крупных населённых пунктов имеет статус его столицы.

Почто́вый а́дрес, а́дрес (фр. adresse и adresser «направлять») — описание места нахождения объекта адресации, структурированное в соответствии с принципами организации местного самоуправления и включающее в себя наименование элемента планировочной структуры (при необходимости), элемента улично-дорожной сети, а также цифровое и (или) буквенно-цифровое обозначение объекта адресации, позволяющее его идентифицировать.

В узком смысле: текст, нанесенный в установленной форме на почтовое отправление, в котором указываются имя и местонахождение получателя, а также отправител.

Владе́льческое селе́ние — в дореволюционной России — селение в частном владении.

Пу́стошь — запустевшая (пустопорожняя от людей), заброшенная территория, на которой когда-то существовало поселение, покинутое людьми из-за войны (нашествия), голода, смерти последних владельцев или исчезновения источников воды.

Близко к данному названию по смыслу и русское название «урочище». Пустошью также назывался дальний от главного селения участок, не входящий в надел[2]. Сходное по звучанию и значению слово «пу́стынь» означает удалённую монашескую обитель, что ещё раз подчёркивает удалённость пустошей от обжитых мест[3]. Кроме того, пустошью называли заброшенное лядо — участок, возделанный при помощи выжигания и вырубания леса.

Заполье — название населённых пунктов.

Новосёлки:

Новосёлки (вы́селки, отсёлки, посёлки) — поселение (заселение) из ближних выходцев (отсельных крестьян) из села (деревни), отделившихся и занявших пустошь или заполье.

Межева́ние (землемерие, арпантаж) — геодезический способ определения границ земельного участка в горизонтальной плоскости.

В некоторых регионах (краях, странах) Российской империи для обозначения этого понятия использовались другие названия. На Ярославщине, в Рязанщине — Засёлок, Заселушка, Зоселье. В Вятской губернии такие недавно образовавшиеся селения назывались починками, а в тех уездах Симбирской и Казанской губерний, где преобладали чуваши и черемисы — околотками или околодками.

Колхо́з (акроним от коллективное хозяйство) — предприятие, созданное для коллективного ведения сельского хозяйства.

Первоначально слово «колхоз» было общим названием для трёх типов хозяйств: товариществ по совместной обработке земли (ТпСОЗ или ТОЗ), сельскохозяйственных артелей, сельскохозяйственных коммун. К 1938 году в СССР осталась только одна форма коллективного производства на селе — сельскохозяйственные артели, которые в дальнейшем и стали называть колхозами.

Совхо́з (слушать (инф.) — акроним от советское хозяйство) — государственное сельскохозяйственное предприятие в СССР. В отличие от колхозов, являвшихся кооперативными объединениями крестьян, созданными на средства самих крестьян, совхоз был государственным предприятием. Работающие в совхозах были работниками, получавшими фиксированную заработную плату в денежной форме, в то время как в колхозах до середины 1960-х использовались трудодни.

Ликвидация «неперспективных деревень» — направление государственной политики в СССР 1960—1970-х годов, в рамках которого осуществлялось преобразование сети сельских населённых пунктов: ликвидация части деревень и сёл, рассматриваемых в качестве неперспективных, и создание «агрогородов».

Политика включала переселение жителей из мелких сельских населённых пунктов в крупные и сосредоточение в них основной части сельского населения, сельских производственных и социально-бытовых объектов. Самым негативным социальным последствием этой политики стал значительный ущерб, нанесённый сельской инфраструктуре.

Выселки как населённые пункты в настоящее время существуют в следующих субъектах России: Архангельская область Кировская область Марий Эл Нижегородская область Удмуртия Ульяновская область Чувашская республика Республика Татарстан.

Засте́нок (от sciana, стена, межа, польск. zaścianek, белор. засценак) ― вид сельского поселения в Великом княжестве Литовском, а впоследствии и в Российской империи, образовавшийся в результате волочной померы XVI века.

Застенки также существовали в некоторых регионах Польши (в Полесье, на Волыни и прочих), в разных краях Руси назывались односелье, хутор, заимка, однодворок, одинокий посёлок на пустоши, вне общей крестьянской межи.

Уса́дьба (от «садить», «сажать»)— в русской архитектуре отдельное поселение, комплекс жилых, хозяйственных, парковых и иных построек, а также, как правило, усадебный парк, составляющих единое целое. Усадьбы появляются в XV веке в Московском государстве и связаны с системой поместья, когда помещик строил дом в деревне и окружал себя домочадцами.

О́труб — в России в начале XX века земельный участок, выделенный из общинной земли (в результате столыпинской аграрной реформы 1906 года) в единоличную крестьянскую собственность (в отличие от хутора — без переноса усадеб).

Некоторые крестьяне после получения отруба, продавали их в силу бедственного положения. С появлением «Декрета о земле» отрубы перестали существовать.

Почи́нок (от др.-рус. почати «начать») — тип населённого пункта в Российской Федерации.

Термином починок в России до XX века обозначались вновь возникающие сельские поселения. Данный термин впервые стал встречаться в писцовых книгах XV века в Великом княжестве Московском.

Нередко починок, даже будучи выселком из деревни размером в один двор (нередко обустраиваемым на месте расчистки либо выжига в лесу, поскольку обработка такой земли позволяла достичь хорошей урожайности) разрастался в многодворное поселение и становился полноценной самостоятельной деревней. Впоследствии слово «Починок» закрепилось за многими такими населёнными пунктами уже в качестве топонима, а также в качестве фамилий, берущих начало от семей основателей поселений. Особенно распространено сельское расселение починками в лесной зоне на северо-востоке Европейской части России.

Ху́тор (укр. хутір; от венг. határ или же от д.в.н. huntar ];мн . число хутора́)— малый населённый пункт, состоящий из одного, иногда нескольких домохозяйств; казачья единица поселения. На территории России одновременно со станицами существовали такие территориальные единицы как сёла, так что хутор, станица — это казачьи названия усадьбы с обособленным хозяйством. Житель хутора назывался хуторянином. Родственным слову хутор является слово хата.

Исторически хутора были распространены преимущественно на территории Украины (см. «Вечера на хуторе близ Диканьки») и юге России. В XVIII веке появились казачьи хутора также на Дону, а после переселения запорожских казаков— на Кубани В состав хутора входили избы (крытая соломой хата-мазанка) погреб, колодцы, хлев, огороды, сады.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 13 Февраль, 2023 - 19:49, ссылка

Раввинская литература — согласно «ЕЭБЕ»: еврейская галахическая литература, вся письменность устной традиции, начиная с эпохи заключения Талмуда по настоящее время, посвящённая разработке еврейского законодательства и ритуала. Подразделяется на: 1/ экзегетическую литературу и 2/ кодификационную литературу.

Галаха́], Алаха́[или Халаха (ивр. ‏הֲלָכָה‏‎, ашкеназ. ало́хо или гало́хо) — традиционное иудейское право, совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе, Талмуде и в более поздней раввинистической литературе, по которым еврей должен себя вести, а также каждый из этих законов (мн. ч. галахот или халахот) в отдельности.

Галахист — изучающий галаху — законодательную часть Талмуда; в отличие от агадиста, изучающего другую часть — агаду.

Экзеге́тика, экзеге́за (др.-греч. ἐξηγητικά, от ἐξήγησις, «истолкование, изложение») — раздел богословия, в котором истолковываются библейские и другие религиозные тексты; учение об истолковании текстов, преимущественно древних, первоначальный смысл которых затемнён вследствие их давности или недостаточной сохранности источников.

По экзегетике понимание достигается грамматическим исследованием языка, изучением исторических реалий и вскрытием намёков, смысл которых со временем сделался непонятным; конкретно-психологическими изысканиями и рассмотрением закономерностей формы произведения.

Экзегетика послужила основным источником герменевтики (др.-греч. ἑρμηνευτική, от ἑρμηνεύω — разъясняю, толкую). Несмотря на то что эти термины употребляются иногда как синонимы, понятие герменевтика гораздо шире, если экзегетика — это исключительно толкование текстов, то герменевтика включает в себя интерпретацию всех видов коммуникации письменной, вербальной и невербальной.

Кодифика́ция (общее значение) — упорядочивание. Например:

кодификация какого-либо текста — перенумерация его частей, разделение на главы, подглавы, параграфы, в том числе для облегчения цитирования и ссылок при работе с данным текстом (постоянно используется для составления дайджестов, книг, журналов и т. д.)

кодификация морали — систематизация, приведение к общему знаменателю разрозненных норм морали.

Кодификация является устойчивым термином в юриспруденции, лингвистике и менеджменте (управлении) знаниями.

Кодификация в лингвистике — упорядочение норм языка и их фиксация в справочниках, словарях, грамматиках и т. п.

Кодификация знаний — один из видов работ в менеджменте знаний и инженерии знаний: выделение и упорядочение знаний, находящихся в документах фирмы и других, используемых фирмой источниках информации.

Тана́х (ивр. ‏תנַ"ךְ‏‎; также микра (‏מִקְרָא‏‎) — «чтение»; китвей ха-кодеш (‏כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ‏‎) — «Священное Писание»)— принятое в иврите название еврейской Библии, акроним названий трёх её разделов. Термин «Танах» вошёл в употребление в Средние века.

Тексты Танаха написаны изначально в основном на древнееврейском языке, с некоторыми отрывками на древнеарамейском.

Включает разделы: То́ра (ивр. ‏תּוֹרָה‏‎) — Пятикнижие; Невии́м (ивр. ‏נְבִיאִים‏‎) — Пророки; Ктуви́м (ивр. ‏כְּתוּבִים‏‎) — Писания.

По содержанию c Танахом во многом совпадает Ветхий Завет христианской Библии, за исключением неканонических или второканонических книг, включений, отсутствующих в Танахе, и, частично, порядка расположения книг.

Равви́н (от др.-евр. ‏רבי‏‎ — «господин мой», «учитель мой»)— в иудаизме учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Присваивается по получении иудейского религиозного образования; даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда (бейт дин). Раввин не является священнослужителем. В реформистском и консервативном течениях иудаизма раввином может быть и женщина.

Мориц Штейншнейдер (нем. Moritz Steinschneider; 30 марта 1816, Просниц, Моравия — 24 января 1907, Берлин) — австрийский и немецкий арабист, гебраист и библиограф.

Талмуди́ческий иудаи́зм (раввинисти́ческий иудаи́зм, раввини́зм) — основная форма иудаизма с VI века с периода завершения кодификации Вавилонского Талмуда в качестве наиболее авторитетного толкования Устной Торы. Начал формироваться после разрушения второго Храма в условиях, когда ритуальные жертвоприношения и многие другие древние еврейские религиозные обряды стали невозможны.

Саддуке́и (ивр. ‏צְדוּקִים‏‎ цдуки́м, ‏צָדוֹקִים‏‎ цадоки́м) — название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.)

Эти три направления — саддукеи, фарисеи и ессеи — в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских философских школ доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев — со стоиками, ессеев — с пифагорейцами.

Караимизм (караизм, караимство, иудаизм караимского толка) — религиозное вероучение, основанное на Танахе. Слово «караим» вошло в употребление в IX веке наряду с его антонимом «раввинист», изначально использовалось для обозначения религиозных групп внутри иудаизма. Этимология слова «караим» происходит от древнееврейского глагола «кара» (др.-евр. ‏קרא‏‎) (читает), связанного с древнееврейским названием Священного писания «Микра» (др.-евр. ‏מקרא‏‎). Образованная от него форма существительного карай (буквально «чтец») во множественном числе имеет форму караим («чтецы»). Караимизм основан на том, что каждый верующий самостоятельно рационалистически определяет применение Моисеева закона. Караимы считают себя приверженцами истинного учения Библии, в то время как Талмуд и Устный Закон, по их мнению, исказили библейский иудаизм.

Гаоны (ивр. ‏גאונים‏‎), единственное число гаон (ивр. ‏גאון‏‎, букв. величие, гордость; в современном иврите также гений) — духовные лидеры еврейского народа, бывшие высшим авторитетом в толковании Пятикнижия Моисея и Талмуда и применении его принципов при решении галахических вопросов (конец VI в. — середина XI в.).

Центром их деятельности были талмудические академии — Сурская и Пумбедитская в Вавилонии, а титул гаона означал, что его обладатель является главой иешивы (мужской школы / академии) в этом городе.

Густав Карпелес (нем. Gustav Karpeles; 11 ноября 1848, Ивановице-на-Гане — 21 июля 1909, Наухайм, Гессен) — немецкий публицист и историк литературы.

Саадия́ Гао́н (Сáид бин-Йусу́ф ивр. ‏סעיד בן יוסף‏‎, Сáид аль-Файю́ми[2] ‏סעיד אלפ‏‎, Саадия́ бен-Иóсиф ‏סעדיה בן יוסף‏‎, Саадйáху ‏סעדיהו‏‎, Саадэ́ль ‏סעדאל‏‎; араб. سعيد بن يوسف الفيومي‎, Сáид,Саадия́ ха-Питóми,882, Дилас, оазис Файюм.(Египет в составе арабского халифата) — 942, Багдад) — крупнейший галахический авторитет эпохи гаонов, основоположник раввинистической литературы и еврейской рационалистической философии, языковед и поэт.

Мишна́ (ивр. ‏מִשְׁנָה‏‎ — букв. «повторение») — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; первый письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма. Согласно еврейской традиции, Мишна является частью устного Закона, преподанного Всевышним Моисею на горе Синай вместе с письменным Законом (Торой) и записанного позднее.

Шерира бар-Ханина, или Шерира-гаон (ивр. ‏שרירא גאון‏‎; ок. 906—1006 годы), — руководитель (гаон) талмудической академии города Пумбедиты. Он и его сын, раввин Гаи-гаон[en] (ум. 1038), завершили период гаонов, а вместе с ним и многовековую деятельность вавилонских академий.Многочисленные респонсы Шериры вошли в древнейшие сборники. Считается приверженцем каббалы. Владел еврейским и арамейским языками, отчасти арабским.

Тосафот (ивр. ‏תוֹסָפוֹת‏‎, «дополнения») — комментарии к Талмуду, составленный группой раввинов и комментаторов Талмуда, живших в XII—XIII веках в Германии, Франции, Англии и Италии. Тосафот, вместе с комментарием Раши включается во все печатные издания Талмуда. Сами раввины известны по названию комментария к Талмуду: тосафисты.

Благодаря труду Раши Талмуд стал более доступен для учащихся, его изучение стало более массовым, иешивы в нескольких регионах Европы переживали расцвет. Особенностью способа обучения той эпохи была свобода дискуссии вокруг первоисточников, возможность для учеников оспаривать мнение своего учителя. Такая учебная атмосфера и обычай записывать возникшие дискуссии способствовали появлению большого количества работ. Ученики переходили из иешивы в иешиву, распространяя составленные ими конспекты.

Гло́сса (др.-греч. γλῶσσα «язык; речь») — иноязычное или непонятное слово в тексте книги с толкованием, помещённым либо над самим словом, либо под ним (интерлинеарная глосса), либо рядом на полях (маргинальная глосса.

Респонсы, или респонса (лат. responsa, «ответы»; ивр. ‏שאלות ותשובות‏‎ шеэлот у-тшувот (шеелот у-тешубот); сокращённо: שו"ת, «шут»; в ашкеназском произношении: ша́лэс ве-чи́вэс), — в иудаизме «вопросы и ответы», один из жанров галахической литературы, состоящий из бытовых или законодательных вопросов и ответных мнений (рекомендаций) тех или иных галахических авторитетов.

В респонсах отражается образ жизни евреев в месте их проживания в эпоху их составления. Респонсы впервые появились в VII веке в эпоху гаонов и публикуются по сей день.

Респонсы — авторитетный источник Галахи. В случае противоречия между исследованиями по галахе и респонсами, респонсы часто имеют преимущество, так как представляют собой прецедентные решения раввинов в реальных жизненных случаях.

Пятикни́жие (др.-греч. πεντάτευχος — букв. «пятикнижие») — двусоставное слово, сложенное из греческих слов πέντε («пять») и τεῦχος («список, книга»); на иврите ‏חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה‏‎ (хамиша́ хумше́й тора́ – «пять разделов Торы»)— пять первых книг Танаха и Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Составляет первую часть Танаха, именуемую также Торой.

То́ра (ивр. ‏תּוֹרָה‏‎ [тора́]; букв. «учение, закон») — основная священная книга в иудаизме, так называемое «Пятикнижие Моисеево» — свиток с текстом Пятикнижия, хранимый в синагоге как предмет религиозного культа иудеев. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.

Традиционно слова Торы написаны на свитке на иврите. Часть Торы публично читается не реже одного раза в три дня на собраниях. Публичное чтение Торы является одной из основ еврейской общинной жизни.

Впервые разделение «Танаха» на три части (Тора, или «Закон», Невиим, или «откровение святых пророков», и Ктувим, «слова святости») сделано в трактате «Соферим», относящемся к VIII веку. Впоследствии из акронима названий трёх разделов (Т, Н, Х) сложилось привычное сегодня сборника еврейских священных текстов — ТаНаХ.

Также существует Устная Тора, которая служит дополнением к Письменной Торе, являясь её толкованием.

Мицва (от ед. ч. ивр. ‏מִצְוָוה‏‎ — «повеление; приказание; указание»; мн. ч. мицво́т, ашкеназ. ми́цвос) — предписание, заповедь в иудаизме. В обиходе мицва — всякое доброе дело, похвальный поступок.

В Торе упомянуты 613 мицвот: 248 предписывающих (мицво́т áсе или хийуви́м — «обязанности») и 365 запрещающих (мицво́т ло-таасé или исури́м — «запреты»).

Выполнение мицвот возложено на всех совершеннолетних евреев: мальчиков с 13-и лет и 1-го дня (после бар-мицвы), и девочек с 12 лет (после бат-мицвы).

При выполнении большинства мицвот произносят специальное благословение.

Богосло́вие, или теоло́гия (калька греч. θεολογία от греч. θεός «Бог» + греч. λόγος «слово; учение, наука») — систематическое изложение и истолкование какого-либо религиозного учения, догматов какой-либо религии.

Представляет собой комплекс дисциплин, занимающихся изучением, изложением, обоснованием и защитой вероучения о Боге, его деятельности в мире и его откровении, а также связанных с ним учениях о нравственных нормах и формах Богопочитания.

Богословие следует отличать от религиоведения и философии религии.

Э́тика (греч. ἠθική, от др.-греч. ἦθος — этос, нрав, обычай) — философская дисциплина, исследующая нравственность и мораль.

Первоначально смыслом слова этос было совместное жилище и правила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие общество, способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее. Выработанные этикой понятия — милосердие, справедливость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие социальных институтов и отношений.

В науке под этикой понимают область знания, а под моралью или нравственностью — то, что она изучает. В живом языке это разграничение пока отсутствует. Термин «этика» иногда употребляется также для обозначения системы моральных и нравственных норм определённой социальной группы.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 14 Февраль, 2023 - 23:06, ссылка

Баля́сины (от др.-греч. βαλαύστιον — «цветок дикого граната»; часть балясины похожа на чашечку цветка граната в архитектуре — невысокие фигурные столбики в виде колонн (иногда с резным декором), поддерживающие поручни перил ограждений балконов, лестниц и т. д.; изготовляются из дерева, камня, металла, мрамора и др

Грана́т, Грана́тник, или Грана́товое де́рево (лат. Punica) — род кустарников и небольших деревьев семейства Дербенниковые (Lythraceae), прежде считался монотипным и помещался в отдельное, ныне упразднённое, семейство Гранатовые (Punicaceae).

Плоды растений этого рода имеют общеупотребительное название «гранаты»; в ботанике плоды такого типа имеют специальное название — «гранатина».

Деко́р (лат. decor — приличие, пристойность, совместимость) — в традиционном значении под декором понимают совокупность элементов, составляющих внешнее оформление архитектурного сооружения, его интерьеров, а также предметов быта, изделий декоративно-прикладного искусства.

Декор может быть живописным, скульптурным, архитектурным, различным по материалу и технике выполнения. Различают также «активный» декор, соответствующий конструкции постройки или изделия, связанный с его функцией и формой, и «пассивный» декор, не соответствующий членениям формы и привлечённый лишь для поверхностного украшения, например орнамент.

В архитектуре под декором нередко понимают всю неконструктивную часть сооружения.

Перила — конструкция на лестницах и балконах в виде вертикальных элементов с поручнем вверху, высотой до поясницы или груди человека (по строительным нормам России от 850 мм, а на наружных площадках, в детских учреждениях и на пожарных эвакуационных путях — 1200 мм), которая ограничивает полосу возможного движения человека по лестнице или балкону.

Основное назначение перил — предотвратить падение человека за периметр конструкции и обеспечить точку опоры для рук при ходьбе вдоль конструкции. Перила состоят из стоек, поручня, и, иногда, заполнения, несущего декоративно-художественную и оградительную функцию.

Балко́н (итал. balcone от лат. balcus «балка»)в архитектуре — разновидность террасы: площадка с перилами, укреплённая на выступающих из стены балках. Современные модели выступают из плоскости стены фасада здания в виде огражденной площадки. Бывают, как правило, открытыми и неотапливаемыми, хотя встречаются закрытые, остеклённые и утеплённые варианты.

Также балконом именуется часть зрительного зала, нависающая над партером.

Ле́стница — функциональный и конструктивный элемент, обеспечивающий вертикальные связи. Лестница состоит из ряда ступеней. Обычно этот термин применяется к элементам зданий или сооружений, являющимся несущей конструкцией. Термин используется также для помещения лестничной клетки, подъёмных элементов служебных машин (например, пожарной), трапов судов, самолётов и вертолётов, верёвочных лестниц, садовых стремянок, эскалаторов и пр.

Барелье́ф (фр. bas-relief — низкий рельеф) — разновидность рельефа, в котором изображение выступает над плоскостью фона не более, чем на половину своего объёма.Высокий рельеф называется горельефом, углублённый — контррельефом. В классическом рельефе «выступающие и заглублённые части изображения как бы сдавлены, ограничены двумя фронтально расположенными плоскостями. Глубинные измерения пропорционально сокращаются, форма уплощена, и мастерство художника заключается в том, чтобы в столь сжатых планах передать ощущение глубины. При этом общая фронтальность изображения (которая обусловлена двумя воображаемыми плоскостями переднего и дальнего планов) позволяет органично сочетать рельеф с архитектурой, чем и объясняется его долгая жизнь в истории искусства».

Асси́рия (аккад.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 21 Февраль, 2023 - 23:50, ссылка

Форма́т кни́ги — ширина и высота книжного блока или книги в обложке после обрезки.

Печатный лист (также физический печатный лист, физ. печ. л.) — единица измерения объёма издания, равная площади одной стороны типографского бумажного листа. Одна страница издания обычно составляет 1/8 или 1/16 площади печатного листа. Размеры печатного листа в сантиметрах и количество страниц в нём традиционно указываются на последней странице книги и первой странице журнала, например, «Формат 60×108 1/8» или (то же, иной способ указания) «Формат 60×108/8». Число печатных листов во всём тираже одного издания называется листа́ж.

Фальцо́вка (нем. falzen «сгибать») в типографском деле — процесс складывания листов в тетради определённого объёма и формата с соблюдением последовательного расположения страниц в сфальцованной тетради для получения книжных и брошюрных изданий. Сама линия сгиба называется фальцем.

По числу сгибов фальцовка бывает одно-, двух-, трёх- и четырёхсгибной (соответственно образуются тетради в 4, 8, 16 и 32 страницы); по взаимному расположению последовательных сгибов — параллельной (каждый последующий сгиб параллелен предыдущему), перпендикулярной (каждый последующий сгиб перпендикулярен предыдущему) и комбинированной (частично параллельные сгибы, частично перпендикулярные).

Часто для бумаги плотностью более 170 г/м² и картона фальцовке предшествует операция биговки, чтобы сохранить приемлемый внешний вид продукции на сгибе. Если на месте фальца находится плашка, то биговку делать желательно и при использовании менее плотных бумаг, в противном случае на изображении краска потрескается. Особенно это касается бумаги матового мелования. Также часто фальцуют чертёжные ватманы формата А2 и более крупные.

Ин-ква́рто (лат. in quarto «в четвёртую часть листа», «в четвёртку» от лат. quartus «четвёртый») — полиграфический термин, обозначающий размер страницы в одну четверть типографского листа, краткие обозначения — 4° и 4to. На одном листе при этом помещается 4 листа (8 страниц) книги. Размеры страницы составляют 24,15 × 30,5 см. Термин также может относиться к печатным изданиям такого формата. Наиболее ранней из известных печатных книг в Европе, изданных ин-кварто, была Книга Сивилл (англ. Sibyllenbuch), отпечатанная, как полагают, Иоганном Гутенбергом в 1452—1453 годах до своей Библии и сохранившаяся в виде отрывка. В настоящее время издания ин-кварто редки (в основном это художественные альбомы).

Инкуна́була (от лат. incunabula — «колыбель», «начало») — книги, изданные в Европе от начала книгопечатания и до 1 января 1501 года. Издания этого периода очень редки, так как их тиражи составляли 100—300 экземпляров. Самой известной инкунабулой считается Библия Гутенберга (начало 1450-х).

По одной из теорий, которой придерживался Леонардо да Винчи, гармоничными являются пропорции, основанные на принципе «золотого сечения». Применительно к формату книги этот принцип означает, что отношение ширины книги к её высоте должно быть равно 1:1,618. Хорошие приближения к «золотому сечению» дают отношения соседних чисел из ряда Фибоначчи. Каждый член этого ряда равен сумме двух предыдущих: 3, 5, 8, 13, 21 и т. д. Значит, ширина должна относиться к высоте как 3:5, 5:8, 8:13 и т. д.

Многие воспринимают золотую пропорцию как сильно вытянутую и предпочитают отношение

{\displaystyle {\sqrt {2}}\approx 1{, Это отношение удобно тем, что при делении листа пополам полученные прямоугольники сохраняют эту пропорцию

Технические условия (ТУ) (англ. technical specification, фр. spécification technique) — документ, устанавливающий требования к конкретным типам, маркам, артикулам продукции. В технических условиях, как и в стандартах, содержатся технико-юридические нормы. При этом нормы права содержатся только в стандартах.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Февраль, 2023 - 23:41, ссылка

Наплечный знак, также называемый ранговым надеванием, представляет собой плоский матерчатый рукав, надеваемый на плечевой ремень униформы. На нем может быть звание или другие знаки отличия. Наплечный знак не следует путать с наплечным знаком (который представляет собой сложный плечевой ремень), плечевым узлом (плетеный вид наплечного знака) или эполетами, хотя эти термины часто используются как взаимозаменяемые.

В более новом дизайне униформы Auscam отсутствуют наплечные знаки, вместо этого выбрана вертикальная планка посередине области груди униформы. На этот ремень надеваются знаки отличия ранга. В отличие от старых образцов униформы, в австралийских силах обороны для каждого звания предусмотрены накладки.

В канадских вооруженных силах накладки с изображением знаков различия и погон носят на погонах служебной рубашки № 3, пальто, плаща и свитера; парки и ветровки CANEX; военно-морской боевой парадной куртки и рубашки; летных костюмов и летных курток; и парадной рубашки для оперативного патрулирования военной полициии куртка. Слипоны носят на ремешке аналогичного стиля, расположенном в центре груди (а иногда и в центре спины) рубашки, куртки, парки и плаща CADPAT. Слипоны не надеваются на служебную парадную куртку или повседневную одежду.

На основе наплечных знаков, используемых военно-морским флотом США, армия и военно-воздушные силы США разработали наплечный знак, матерчатую трубку с вышитыми или прикрепленными знаками различия. Наплечные знаки армейского офицера окрашиваются в зависимости от ветви, с которой связан офицер. У них есть 1/8-дюймовая золотая полоса под вышитым знаком отличия (конец далеко от воротника). В Военно-воздушных силах подобная нашивка доступна только старшим офицерам (майорам и выше). У генералов ВВС есть дополнительная нашивка на ближнем конце. Наплечные знаки рядового и младшего офицерского состава ВВС лишены этих знаков различия.

На синей служебной форме армии США офицеры носят вышитые знаки различия "погоны" (attentes), установленные вдоль внешних плечевых швов. Они имеют ширину 1 дюйм и длину 4 дюйма/ 3½ дюйма (большой размер / маленький размер) и пришиваются, защелкиваются или закрепляются на каждом плече.

Бойскауты Америки используют цветные наплечные петли, надеваемые на погоны, для обозначения уровня программы. Скауты Вебелоса, одетые в коричневую форму, и все лидеры скаутов-детенышей носят синие петли, бойскауты и лидеры носят зеленые петли леса (заменены красными в 2008 году) , университетские скауты и лидеры носят оранжевые петли, а участники и лидеры носят изумрудно-зеленые петли.Взрослые, занимающие должность в округе или совете, носят серебряные петли; лица, занимающие должности в секции, области, регионе или стране, носят золотые петли, а лица, занимающие международные должности, носят фиолетовые петли. Единственным молодым людям, которым разрешено носить золотые нашивки, являются Национальный вождь, национальный вице-вождь и региональные вожди ордена Стрелы.

Форма большинства полицейских сил в Соединенном Королевстве имеет ранговые слайды. У лиц рангом ниже инспектора номер ошейника также отображается на плече, хотя некоторые инспекторы и выше начинают показывать свой номер ошейника рядом со знаками различия. Наиболее заметным исключением из этого правила является полиция Кента, сотрудники которой отображают свой номер воротника на бронежилете вместо слайдов ранга.

Наплечные повязки сотрудников общественного порядка часто имеют цветовую маркировку в соответствии с их ролью: Серебристый командир – серый Бронзовый командир – желтый Командир блока питания – Красный Сержант БП – Белый Медик – Зеленый Тактический советник – Королевский синий Сборщик улик – Оранжевый.

На униформе сотрудников тюрем государственного сектора и OSG в Англии и Уэльсе имеются наплечные накладки, указывающие на звание, уникальный идентификационный номер и роль специалиста.Идентификаторы роли специалиста включают:DH – кинолог Сотрудник W – Works H – Сотрудник здравоохранения

Форма лордов-лейтенантов, возглавляющих подразделение лейтенантов, имеет множество военных особенностей. Их звания и звания их заместителей (вице-лорд-лейтенант, заместитель лейтенанта) обозначаются плетеными наплечниками соответственно. плечевые узлы.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 24 Февраль, 2023 - 23:24, ссылка

Под мусульманским духовенством подразумевают совокупность лиц, связанных с отправлением культа (мулла, муэдзин), судей (кади), правоведов (факих) и богословов (улем, муджтахид), руководителей общин верующих (имам), правителей государства (халиф), а также глав отдельных религиозных общин (муфтий), орденов, братств (шейх, ишан)»[1].

Шииты «имеют более чёткую иерархическую организацию служителей культа (см. аятолла), чем сунниты. Строгая иерархия свойственна большинству суфийских тарикатов, некоторым общинам и организациям».

Авлия. Вали (араб. ولي‎ покровитель, святой), Авлия (араб. أولياء‎) — праведник, приближенный к Аллаху, усердствующий в молитвах, поминании Аллаха и других видах поклонения.

Алим. Уле́мы (араб. علماء‎ уляма́ — «знающие, учёные»; ед. ч. араб. عالم‎ а́лим) или али́мы — собирательное название признанных и авторитетных знатоков теоретических и практических сторон ислама. Со временем стало уважительным прозвищем.

Ахун, Ахунд (перс. آخوند‎) — в Иране и дореволюционной России мусульманский «епископ», аналог арабского кади. Этим же словом «ахун» (кит. 阿訇, иногда 阿衡, 阿洪; пиньинь: āhōng) именуют своих имамов уйгуры и китайские мусульмане (хуэйцзу,

Аятолла (араб. آية الله‎, перс. آیت‌الله‎ знамение Аллаха) — шиитский религиозный титул. Удостоенные этого титула являются экспертами в исламоведении, юриспруденции, этике и философии и обычно преподают в школах религиозных наук

Великий аятолла или марджа (араб. آية الله العظمى‎) — шиитский религиозный титул. Данный титул носят исламские ученые, достигшие больших высот в исламском праве (фикхе) и методологии (усуле), и имеющие право издавать фетвы (шариатские заключения по тем или иным вопросам).

Имам (араб. إمام‎ предводитель) — в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. Имам — также может означать «пример для подражания». Во время общей обязательной молитвы, выбирается имам, который руководит ею. Имамом в молитве может стать любой мусульманин (только мужчина), достигший совершеннолетия, то есть 13 лет.

Согласно теологии Двенадцати, основному течению в шиизме, имамы были прямыми духовными наследниками пророка Мухаммеда. Первым имамом был его зять Али, бывший четвёртым халифом. В Йемене имам — глава общины и государства зейдитов (до 1962 года).

Ишан (чагат. — išаn) — титул или прозвище, которым называют руководителей суфийских тарикатов (братств) и глав общин исмаилитов. Кроме того, в Средней Азии ишанами также называют представителей рода, ведущего своё происхождение от пророка Мухаммеда.

Кади (араб. قاضٍ‎) — шариатский судья, выносящий решение на основе самостоятельного истолкования Корана и Сунны. В Османской империи кади выполнял также нотариальные и некоторые административные функции на территории округа, называвшегося кадилык или каза. От кади произошёл средневековый испанско-португальский титул Алкайд.

Кербалаи — почётный титул мусульманина, преимущественно шиита, совершившего паломничество в Кербелу.

Мавлави (перс. مولوی‎) — почётное исламское религиозное звание, аналогично мулле и шейху, в переводе с арабского значит «правитель» или «владелец

Мешеди — почетный титул мусульманина, преимущественно шиита, совершившего паломничество в Мешхед.

Молда — слово, присоединяемое до революции в Казахстане в качестве составной части к именам мужчин, получивших мусульманское образование. Молда — мулла, грамотный человек.

Муджаддид (араб. مجدد‎ обновитель) — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммеда каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять Ислам. К муджаддидам были причислены: Умар ибн Абд аль-Азиз, Имам аш-Шафи’и, Имам аль-Ашари, Имам аль-Газали, Имам ар-Рази, Ибн Дакик Ид, Имам ас-Суюти и другие.

Муджахид, Моджахед (араб. مجاهد‎ борец, совершающий усилие), Гази (араб. غازي‎) —участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.

Муджтахид (араб. مجتهد‎ усердствующий) — учёный, достигший уровня иджтихада.

Мулла (араб. مُلَّا‎ наместник; хранитель; хозяин) — арабское исламское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих. У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.

На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).

Мударрис(араб. مُدرس‎ преподаватель) — факих, преподаватель медресе, знаток методики юриспруденции и этико-правовых норм ислама.

Муфассир (араб. مُفسر‎ толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.

Муфтий (араб. مفتى‎ — muftī, производное от афта — «высказывать мнение») — высшее духовное лицо у мусульман. Наделён правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Его решение (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространённого в данной стране направления ислама (суннизма, шиизма и т. д.), а также школы шариата (мазхаба). В 1788 году указом Екатерины II «Об определении мулл и прочих духовных чинов магометанского закона и об учреждении в Уфе Духовного собрания для заведования всеми духовными чинами того закона в России пребывающими» было организовано Оренбургское магометанское духовное собрание (муфтият).

Мухаддис (араб. محدث‎) — учёный, глубоко изучивший науку о хадисах.

Мухтасиб (араб. محتسب‎ подсчитывающий) — служащий специальной организации, руководствующийся законами шариата и следящий за претворением в жизнь исламских моральных норм. Мухтасибы также обладали правом налагать за провинности различные виды наказания (тазир), а также выполняли полицейские функции. Составной частью работы мухтасиба была профилактика правонарушений, для чего они проводили кампанию просвещения населения. В зависимости от тяжести правонарушения мухтасибы могли предупреждать, либо в крайнем случае наказывать публичным побиванием палками.

Муэдзин (араб. مؤذن‎; также — азанчей) — в исламе: служитель мечети, призывающий с минарета мусульман на молитву. Первым муэдзином был Билал ибн Рабах.

Наиб (араб. نائب‎ — заместитель, уполномоченный, наместник), в средневековых мусульманских государствах (Арабском халифате, Золотой Орде и др.) правитель округа или провинции, в азербайджанских ханствах — управляющий магалом (округом, провинцией). В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. В некоторых современных мусульманских странах Востока — заместитель какого-либо начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины. В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия

Садр — верховный религиозный предводитель, начальник верховного духовного присутствия. В XVII веке существовали два главных садра: 1. «Садр-е хассе — ***» 2. «Садр-е’амме — ***», последний назывался также «Садр-ул-мамалик». Первоначально обе должности занимало одно и то же высшее духовное лицо. Впоследствии же назначались разные люди, из которых более широкими правами пользовался «Садр-е хассе», носивший титул "Садр-ул-судур — *** (Садр садров). Во всех вилайетах он назначал Шейх-уль-исламов, кази, мударрисов духовных школ, мутавалли и мустовфи мечетей, распоряжался всеми делами, связанными с духовными служителями. С XVII в. по XIX века в ханствах Средней Азии Садр или «Садр-ул-судур» — возглавлял верховное духовное присутствие «Диван-ал-Садорат» и присутствовал на заседаниях гражданского суда, возглавляемого Диванбеки. Решения, вынесенные Садрами, подлежали заверению со стороны, Диванбеки и после утверждения шахским указом рекомендовались к применению.

Праведные халифы (араб. الخلفاء الراشدون‎, аль-хуляфа ар-рашидун) — в суннитском исламе — четыре первых халифа (правителя мусульман), при которых ислам осуществлял активную внешнюю экспансию и халифат увеличивался в размерах.

Повелитель правоверных. Ами́р аль-мумини́н (араб. أمير المؤمنين‎ — повелитель правоверных) — титул халифов и других мусульманских правителей. Если правитель, носит титул амир аль-муминин, то это означает не только его политическую власть, но духовную.

По мнению суннитов, первым, кому был дан титул амир аль-муминин, был Умар ибн аль-Хаттаб.По мнению шиитов, титул был дан Али ибн Абу Талибу ещё во время жизни пророка Мухаммеда и принадлежит только ему. Титул амир аль-муминин принимали халифы из династии Омейядов и Аббасидов и до сих пор используется в отношении некоторых мусульманских лидеров и современных арабских монархов.

Повелитель мусульман. Амир аль-муслимин (араб. امیر المسلمین‎ повелитель мусульман) — официальный титул главгосударства Альморавидов. В 1061 Юсуф ибн Ташфин отстранил своего дядю Абу Бакра ибн Умара от руководства и первым принял титул амир аль-муслимин[9]. Титул амир аль-муслимина давал Альморавидам, по крайней мере в глазах юристов, квазирелигиозную санкцию.

Факих (араб. فقيه‎ юрист) — учёный в области мусульманского права.

Хаджи — почетный титул мусульманина, совершившего хадж — паломничество в Мекку.

Хазрат (араб. حضرات‎) — исламский религиозный статус. Также и уважительное обращение к человеку с высоким религиозным статусом в Исламе. Соответствует среднеазиатскому «таксыр», турецкому «эфенди» и персидскому «ходжа

Халиф, Халифа (араб. خليفة‎ — наместник, заместитель) — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Во всех своих распоряжениях, решениях и делах в интересах уммы халиф ограничен законами шариата. Также в системе Халифата нет наследования в правлении, а наоборот байат (присяга) является методом для избрания халифа. Хариджиты называли халифом выборного правителя, ограниченного волей мусульманской общины.

Хафиз (араб. حافظ‎ знающий наизусть, хранитель) — хранитель Корана, запоминающий его наизусть. Мусульманин, причисляемый к духовному сословию ввиду знания всего Корана наизусть.

Худжат аль-ислам (араб. حجة الإسلام‎ довод ислама) — шиитский религиозный титул, рангом ниже аятоллы, примерно соответствует епископу в христианстве.

Шахид (араб. شَهيد‎ свидетель) — мусульманин. павший за веру, мученик.

Шейх, (араб. شيخ‎) — почётное название видного богослова в исламе.

Другие значения: Духовный наставник, ишан, глава тариката.

Учитель, руководитель религиозной группы.

Руководитель группы паломников, совершающих зиярет к святому месту, организующий ритуал.

Человек, живущий при святом месте и помогающий паломникам совершить зиярет.

Вождь племени арабов на Аравийском полуострове.

Любой человек, являющийся Эмиром именуется Шейхом.

Среднеазиатские кишлаки, расположенные около святых мест и занимающиеся только обслуживанием паломников, называются кишлаками шейхов. Иногда шейхами провозглашают лидеров исламских организаций.

Шейх-уль-ислам (тур. Şeyhülislam) — титул высшего должностного лица по вопросам ислама в ряде исламских государств. В ряде исламских обществ титул шейх-уль-ислама обозначал должность верховного судьи (верховного кадия). Категории:

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 15 Март, 2023 - 23:30, ссылка

Орден — организация, сообщество лиц, связанных общей целью и особыми правилами жизни. Подразделяются на:

Монашеские ордены — в католицизме сообщества монашествующих, объединённых общей духовностью и уставом. (См. Список католических орденов и конгрегаций).

Духовно-рыцарские ордены — ордены, появившиеся в период Крестовых походов. Наиболее известны храмовники (тамплиеры) и госпитальеры (Мальтийский орден).

Светские рыцарские ордены — ордены европейских стран, возникшие в позднее Средневековье.

Государство-орден (нем. Ordenstaat) — государство, возглавляемое духовно-рыцарским орденом, может рассматриваться как особая форма теократии. Историческим примером такого государства является Государство Тевтонского ордена.

Иллюмина́ты (нем. Illuminatenorden, от лат. illuminati), или просвещённые (от лат. illuminatus, озарённый, просветлённый, просвещённый), — в разное время название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера, в разной степени дозволенных или секретных, зачастую бывших в оппозиции политическим и религиозным (клерикальным) властям.

Чаще всего термин употребляется по отношению к членам Общества баварских иллюминатов профессора Адама Вейсгаупта.

Иллюминатами называли ряд групп (некоторые из них сами претендовали на это название), более или менее маргинальных и скрытных, часто находящихся в оппозиции к политическим или религиозным властям. Хотя доктрины этих групп были разнообразны и иногда противоречивы, путаница между ними часто поощрялась их противниками. Само название «иллюминаты» часто относится к иллюминизму — религиозно-философскому течению, основанному на вере во внутреннее просветление, непосредственно вдохновленное богом.

Также данный термин используется в конспирологических теориях, предполагающих существование некой тайной организации, негласно управляющей историческим процессом.

Франциска́нцы (лат. Ordo Fratrum Minorum; «минориты», «меньшие братья») — католический нищенствующий монашеский орден, основан святым Франциском Ассизским близ Сполето в 1208 году с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.

Доминика́нцы, Доминиканский орден, Орден братьев-проповедников (Ordo fratrum praedicatorum, O.P.) — католическиймонашеский орден, основанный испанским монахом святым Домиником. В 1214 году вокруг св. Доминика в Тулузе образовалась первая община. Устав был утверждён двумя годами позже папой Гонорием III. Орден быстро распространился во Франции (здесь доминиканцы поначалу назывались якобитами, потому что первая резиденция ордена в Париже была при церкви св. Иакова), Испании и Италии. Важнейшим направлением деятельности доминиканцев было углублённое изучение теологии с целью подготовки грамотных проповедников. Центрами ордена стали Париж и Болонья — два крупнейших университетских города Европы. В 1221 году доминиканцы имели 70 монастырей, в 1256 году в ордене было 7000 монахов.

Доминиканцы основали собственные учебные заведения (в Болонье, Кёльне, Оксфорде и др.), возглавляли богословские кафедры в университетах Парижа, Падуи, Праги и др. С XIII века доминиканцы развернули широкую миссионерскую деятельность, основали множество монастырей (в частности, под Киевом, в Иране, Китае и др.). В 1318 году доминиканцы сумели организовать в Персии, находившейся под властью монголов, архиепархию.

Иезуи́ты, О́бщество Иису́са (лат. Societas Jesu) (официальное название), также О́рден св. Игна́тия (по имени основателя) — мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году[3]. Иезуиты принадлежат к числу регулярных клириков.

Иезуиты сыграли значительную роль в Контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными обетами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый — послушания Папе римскому «в вопросах миссий». Девизом ордена является фраза «Ad majorem Dei gloriam» («К вящей славе Божией»). Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни.

Тамплие́ры (фр. templiers «храмовники») также известны под официальными названиями О́рден бе́дных ры́царей Христа́ (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ), О́рден бе́дных ры́царей Иерусали́мского хра́ма (фр. L'Ordre des Pauvres Chevaliers du Temple de Jerusalem), Бе́дные во́ины Христа́ и Хра́ма Соломо́на (лат. Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici) — духовно-рыцарский орден, основанный на Святой земле в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном после Первого крестового похода. Второй по времени основания (примерно через 20 лет после Госпитальеров) из религиозных военных орденов.

Госпиталье́ры (фр. Ordre des Hospitaliers), или иоанни́ты, полное название О́рден бра́тьев иерусали́мского го́спиталя св. Иоа́нна Крести́теля (лат. Fratres Hospitalis sancti Ioannis Hierosolymitani), или О́рден Свято́го Иоа́нна (мальт. Ordni ta’ San Ġwann), О́рден Родо́сских ры́царей с 1310 года, О́рден Мальти́йских ры́царей с 1530 года — основанная в 1099 году в Иерусалиме в качестве амальфийского госпиталя христианская организация, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых пилигримах в Святой земле. После захвата Иерусалима в 1099 году в ходе Первого крестового похода организация превратилась в религиозно-военный орден со своим уставом. На орден была возложена миссия заботы о Святой земле и защиты её. После захвата Святой земли мусульманами орден продолжил деятельность на острове Родос, владыкой которого являлся, а затем действовал с Мальты, находившейся в вассальном подчинении у испанского вице-короля Сицилии.

Мальти́йский о́рден (Сувере́нный вое́нный гостеприи́мный о́рден Свято́го Иоа́нна, Иерусали́ма, Ро́доса и Ма́льты; Сувере́нный вое́нный о́рден госпиталье́ров Свято́го Иоа́нна, Ро́доса и Ма́льты; Сувере́нный вое́нный о́рден ры́царей-госпиталье́ров Свято́го Иоа́нна, Ро́доса и Ма́льты; Сувере́нный Вое́нный Странноприи́мный О́рден Свято́го Иоа́нна, Иерусали́ма, Ро́доса и Ма́льты)— рыцарский религиозный орден Римско-католической церкви. Старейший в мире рыцарский орден.

Мальтийский орден имеет статус организации-наблюдателя при ООН[4] и в Совете Европы. Имеет дипломатические отношения со 112 государствами, поддерживаемые при помощи большого количества послов.

По международному праву Мальтийский орден является государствоподобным образованием, при этом сам орден позиционирует себя как государство.

Розенкре́йцеры (Орден розы и креста) — теологическое и тайное мистическое общество, по легенде основанное в период позднего Средневековья в Германии неким Христианом Розенкрейцем. Ставит перед собой задачи совершенствования христианства и достижения прочного благоденствия государств и отдельных лиц.

Масонский смешанный международный орден Le Droit Humain (DH) — смешанное масонское послушание, основанное в 1893 году, как Великая символическая шотландская ложа «Право человека», и получившее своё окончательное название в 1901 году.

Принципы. Согласно конституции, орден состоит из федераций, юрисдикций и пионерных лож[6], каждая из которых работает по Древнему и принятому шотландскому уставу, с 1 по 33 степени. Орден администрируется верховным советом, который имеет свою штаб-квартиру в Париже. Ложи ордена располагаются в 60 странах на 5 континентах.

Орден работает в защиту прав женщин и прав граждан. Его целью является сближение и защита в равной мере обеих половин человеческой расы, которые имеют одни и те же потребности и интересы как в семье, так и в обществе. Это означает для них преодоление партикуляризма, ростков сегрегации, изоляции и варварства и борьба за мир между народами.

Право человека отличается от других французских масонских послушаний тремя особенностями: смешанность — интернационализм — непрерывность инициатической 33-градусной системы в ДПШУ.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 20 Март, 2023 - 08:24, ссылка

Баб (араб. باب‎, «ворота», также заимствовано в перс. باب‎ и тюркских языках) — духовное звание у шиитов, титул для человека, обладающего необычайным знанием, восходит к хадису «Город знаний»:

Я [пророк Мухаммед] — город знания, а Али [имам] — его ворота

В разные времена и в разных ветвях шиизма термин имел близкие, но различающиеся значения:

у исмаилитов баб находится на четвёртом уровне иерархии (после пророка, асаса и Список исмаилитских имамов);

во времена Фатимидов главный послушник имама (также называвшийся даи аль-дуат), проводивший религиозную политику по указаниям имама, глава проповедников («ходжа»). Часто совмещался с постом везиря (например, в случае Бадр аль-Джамали);

у нусайритов баб — на третьем уровне иерархии, после мана («смысла», эквивалента самита, «молчащего имама» у исмаилитов), и исм («Имени», эквивалента натика, «говорящего имама»). Титул абваб использовался в первых семи циклах и в цикле исламских имамов, начиная с Салмана аль-Фариси (включая Али и Мухаммеда). В 245 г.х. (859—860 год), Мухаммад ибн Нусайр объявил себя бабом десятого имама аль-Наки;

у друзов термин применяется к аль-акль, разуму, первому в иерархии после божества. Хамза ибн Али назвал себя бабом, последним воплощением универсального разума;

у шиитов-двунадесятников термин во многих вариантах — Баб Аллах («ворота Бога»), Баб аль-хода («ворота указания»), Баб аль-иман(«ворота веры») — применяется к имаму, обозначая, что через имама происходит доступ к Богу для получения знаний и благодати и отправления молитв. Али является вратами к пророку, а сам Мухаммед — вратами к Богу: «Али — это ворота, как войти в город, кроме как через ворота?». Имам ассоциируется с воротами, через которые дети Израилевы пройдут для отпущения грехов (Баб-аль-Хетта);

имамиты применяют термин для обозначения представителей имама; так, титул «баб» носили четыре посредника-суфара (англ.)рус., через которых скрытый имам поддерживал связь с верующими с 260 по 329 год хиджры[2];

в XIX веке часть шейхитов стала рассматривать Ахмада аль-Ахсаи и Казима Решти как врата к имаму, таким образом зародился бабизм.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 20 Март, 2023 - 21:34, ссылка

Римские имена — совокупность имён для римских граждан, рабов и вольноотпущеников, каждое из которых отличалась в зависимости от пола и звания.

Когномен. Индивидуальное прозвище, данное некогда кому-либо из представителей рода, часто переходило на потомков и становилось названием семьи или отдельной ветви рода: Cicero — Цицерон, Caesar — Цезарь. Например, к роду Корнелиев принадлежали семьи Сципионов, Руфинов, Лентулов и т. д. Наличие когномена не обязательно, и в некоторых плебейских родах (у Мариев, Антониев, Октавиев, Серториев и др.) личные прозвища, как правило, отсутствовали. Однако отсутствие когномена было исключением из правил, так как многие роды Рима были столь древнего происхождения, что каждый из них насчитывал по несколько ветвей.

Так как личное имя отца переходило к старшему сыну, то для того, чтобы отличить сына от отца, приходилось употреблять третье имя. В надписях встречаются Луций Сергий Первый, Квинт Эмилий Второй; в одной надписи дед, сын и внук именуются Квинт Фульвий Рустик, Квинт Фульвий Аттиан и Квинт Фульвий Каризиан.

Бывали случаи, когда один человек имел два прозвища, второе из которых называлось агномен (лат. agnomen). Появление агномена обусловлено отчасти тем, что старший сын часто наследовал все три имени отца, и таким образом в одной семье оказывалось несколько человек с одинаковыми именами. Например, у знаменитого оратора Марка Туллия Цицерона отец и сын имели точно такое же имя.

Агномен чаще всего был личным прозвищем в том случае, если когномен был наследственным. Иногда римлянин получал агномен за какие-либо особые заслуги. Публий Корнелий Сципион в честь победы, одержанной им над Ганнибалом в Африке в 202 году до н. э., стал торжественно именоваться «Африканским» (лат. Africanus (сравните с прозваниями русских полководцев — Александра Невского, Дмитрия Донского, Суворова-Рымникского, Потёмкина-Таврического). Луций Эмилий Павел получил прозвище Macedonicus за победу над македонским царём Персеем в 168 году до н. э. Диктатор Луций Корнелий Сулла сам присоединил к своему имени агномен Felix («Счастливый»), так что его полное имя стало Lucius Cornelius Sulla Felix. Агномен Felix из личного прозвища превратился затем в наследственное (как то имя ординарного консула 52 года).

В позднереспубликанское и императорское время женщины не имели личных имён, женским именем была женская форма родового имени: Tullia — Туллия (из рода Туллиев, напр., дочь Марка Туллия Цицерона), Julia — Юлия (из рода Юлиев, напр., дочь Гая Юлия Цезаря), Cornelia — Корнелия (из рода Корнелиев, напр., дочь Публия Корнелия Сципиона). Так как все женщины в одном роду имели единое имя, то в пределах рода они различались по возрасту. Когда в семье появлялась другая дочь, к имени обеих добавляли преномен: Minor (младшая) и Major (старшая); другие сёстры прозывались Secunda (вторая), Tertia (третья), Quinta (пятая) и т. д.; преномен Minor был у самой младшей.

Замужняя женщина сохраняла своё имя, но к нему прибавлялся когномен её мужа: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi — Корнелия, дочь Корнелия, (жена) Гракха.

Знатные женщины могли носить кроме родового имени когномен своего отца; например, жена Суллы была дочерью Луция Цецилия Метелла Далматика и именовалась Цецилия Метелла, жена императора Августа была дочерью Марка Ливия Друза Клавдиана и именовалась Ливия Друзилла.

В древнейшие времена у рабов индивидуальных имён не существовало. Юридически рабы считались не субъектом, а объектом права, то есть являлись вещью господина и были столь же бесправны, как и все члены фамилии. Так образовались архаические рабские имена, составленные из личного имени господина, отца фамилии, и слова puer (мальчик, сын): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus + puer), Olipor (Olos — архаическая форма личного имени Aulus).

С развитием рабовладения возникла необходимость в личных именах для рабов. Чаще всего рабы сохраняли то имя, какое носили, когда ещё жили как свободные люди. Очень часто римские рабы имели имена греческого происхождения: Александр, Антигон, Гиппократ, Диадумен, Музей, Фелодеспот, Филокал, Филоник, Эрот и др. Греческие имена иногда давали рабам-варварам.

Имя раба могло указывать на его происхождение или место рождения: Dacus — дакиец, Corinthus — коринфянин, Сир (уроженец Сирии), Афр (из Африки.), Галл (уроженец Галлии), Фрикс (из Фригии); встречаются в надписях рабы с именем Peregrinus — иноземец.

Также рабам давали имена мифических героев: Ахилл, Гектор; названия растений или камней: Адамант, Сардоник и т. д. Вместо имени раб мог иметь прозвище «Первый», «Второй», «Третий».

Имена вольноотпущенников[править | править код]

Вольноотпущенник (то есть раб, получивший свободу) приобретал личное и родовое имена бывшего господина, который становился его патроном, а своё прежнее имя сохранял как когномен. Так, секретарь Цицерона Тирон, освободившись от рабства, назывался: M. Tullius M. libertus Tiro — Марк Туллий отпущенник Марка Тирон. Раб по имени Апелла, отпущенный на свободу Марком Маннеем Примом, стал называться Марк Манней Апелла. Рабыня Басса, отпущенная Луцием Гостилием Памфилом, получила имя Гостилия Басса (преномена женщины не имели). Луций Корнелий Сулла отпустил на волю десять тысяч рабов, принадлежавших лицам, погибшим во время проскрипций; все они стали Луциями Корнелиями (знаменитая «армия» из десяти тысяч «корнелиев»).

В надписях часто встречаются имена императорских вольноотпущенников: пекарь Гай Юлий Эрот, портной театральных костюмов Тиберий Клавдий Диптер, ведающий триумфальной белой одеждой императора Марк Кокцей Амбросий, ведающий охотничьей одеждой императора Марк Ульпий Эвфросин, ведающий приемом друзей императора Марк Аврелий Сукцесс и др.

Категории: Древний Рим «Имена» .

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 21 Март, 2023 - 22:28, ссылка

Господа́рь (болг. господа́р, серб. gospódar, укр. господа́р, белор. гаспадар) — титул Великого Новгорода, правителей Великого княжества Литовского, Северо-Восточной Руси, Молдавии, Валахии, Зеты и Черногории.

Титул появился одновременно в западнорусском и сербском дипломатических языках в XIV веке как калька с латинского dominus (хозяин, господин). В Московском государстве в начале XVII века слово было вытеснено предположительно производным от него «государем».

Носители: Великий Новгород в XV веке Гедиминовичи в XIV—XV веках Пясты в XIV веке Рюриковичи в XV—XVII веках Балшичи в XIV веке Черноевичи в XV веке Петровичи в XIX—XX веках Мушаты в XIV—XVI веках.

В Российской империи среди потомков молдавских господарей были такие княжеские роды, как Дабижа, Кантакузен, Кантемир, Маврокордато, Мурузи. Роды Дука и Стурдза княжеского достоинства в России не имели, несмотря на то, что их представители также находились на русской службе.

Государь всея Руси (первоначально господарь всея Руси) — титул, использовавшийся Великими князьями Московскими. Государь всея Руси был главой Русского государства со времён Ивана III. В дальнейшем, титул использовался русскими царями.

В частности, так именовали себя, обладавшие титулом Великого князя Владимирского, тверской князь Михаил Ярославич (во всяком случае, так обращался к нему в официальном письме константинопольский патриарх Нифонт I), московские князья Иван Калита, Симеон Гордый, Василий Дмитриевич.

В 2018 году Д.А. Хотимский представил слово «господарствахъ» в титуле гравированного плана Москвы Гесселя Герритса (Амстердам, ок. 1613 г.) разглядев в нём, исполненном «затейливой русской вязью», русскую букву «П», которую на самом знаменитом плане старинной Москвы за полтора века не заметил никто. Этому плану, найденному в 1837 году среди бумаг Петра I, тогда было дано имя «Петров чертёж». Все исследователи (Снегирёв И.М. Тихомиров М.Н. и Клепиков С.А., Гольденберг П. И. и многие другие), обращаясь к титульной надписи плана Москвы, воспроизведённой европейцем не позднее 1613 года, видели в ней слово «государствахъ», вместо написанного «господарствахъ».

Носители титула. Первым «господарем всея Руси» (во всяком случае, первым, выпустившим монету с такой надписью) стал Дмитрий Шемяка, до этого именовавший себя просто «великий князь всея Руси». После Дмитрия Шемяки титул «господарь всея Руси» носили (среди прочих своих титулов) Василий II Тёмный, Иван III Васильевич, Василий III Иванович.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 24 Март, 2023 - 23:12, ссылка

Ранг (от нем. rang, фр. rang — ряд)— многозначный термин, который может означать категорию, степень отличия, специальное звание, разряд, уровень в какой-либо иерархии; также существуют омонимичные антропонимы .

Омо́нимы (от др.-греч. ὁμός — «одинаковый» и ὄνυμα — «имя»— одинаковые по написанию и звучанию, но разные по значению слова и другие единицы языка. Термин введён Аристотелем. Не следует путать с омофонами, омографами, омоформами и паронимами.

Антропо́ним (др.-греч. ἄνθρωπος — человек и ὄνομα — имя) — единичное имя собственное или совокупность имён собственных, идентифицирующих человека. В более широком смысле это имя любой персоны: вымышленной или реальной.

Ранг, таксономи́ческая катего́рия — понятие биологической систематики, описывающее уровень в иерархически организованной системе живых организмов (например, класс, отряд, семейство). Несмотря на ряд проблем с использованием рангов, они продолжают применяться, поскольку именно на ранговом принципе основаны правила образования названий групп (таксонов) живых организмов, зафиксированные в номенклатурных кодексах.

Та́бель о ра́нгах — таблица, содержащая перечень соответствий между военными, гражданскими и придворными чинами, ранжированными по 14 классам. Учреждена указом Петра I от 24 января (4 февраля) 1722 года «Табель о рангах всех чинов, воинских, статских и придворных, которые в котором классе чины; и которые в одном классе, те имеют по старшинству времени вступления в чин между собою, однако ж воинские выше прочих, хотя б и старее кто в том классе пожалован был». В дальнейшем с многократными изменениями применялась в Российской империи и Российской республике.

Во́инское зва́ние — звание военнослужащего или военнообязанного в запасе (отставке), которое определяет положение (права и обязанности) военнослужащих по отношению к другим военнослужащим, персонально присваиваются каждому гражданину, проходящему военную службу (обучавшемуся для прохождения военной службы в военных учебных заведениях и приравненных к ним) в вооружённых силах (ВС) в соответствии с его служебным положением, военной или специальной подготовкой, принадлежностью к виду ВС, роду войск (сил) вида ВС или виду (роду) службы, а также по персональным государственным (служебным) заслугам.

Ранг корабля́ — вид корабля по классификации военных кораблей в зависимости от его тактико-технических элементов, предназначения, боевой мощи, численности экипажа и сложности управления кораблём.

Ранг (от англ. rank — ранг, разряд, степень) — разряд, класс парусного военного корабля, определяемый, в зависимости от страны и эпохи, на основании его размерений (размеров): его водоизмещения, длины и ширины, или его совокупной боевой мощи (размещаемого на нём вооружения), или численности команды. В английском флоте XVII−XIX вв. для военных кораблей употреблялся также термин англ. rate, близкий по смыслу к rank и определяемый по номинальному числу пушек. Ранг в его классическом виде определял как боеспособность корабля, так и требования к его снабжению и комплектованию.

Дипломати́ческие ра́нги — классные чины, присваиваемые лицам, занимающим государственные должности Российской Федерации и должности федеральной государственной гражданской службы в министерствах иностранных дел, дипломатических представительствах и консульских учреждениях. Существуют в большинстве государств мира (хотя есть страны, где к дипломатам применяется та же система рангов, что и к остальным государственным служащим).

Дипломатические ранги не обязательно совпадают с должностью, занимаемой лицом

Математика и информатика. Ранг абелевой группы. Ранг группы. Ранг матрицы. Ранг (дифференциальная топология) отображения в дифференциальной топологии. Ранг линейного обыкновенного дифференциального уравнения. Ранг (статистика). Ранг тензора. Ранг множества. PageRank — ранг страницы..

Генри Ранг (рум. Henri Rang; 8 июня 1902, Лугож, Королевство Венгрия — 25 декабря 1946) — румынский военный, призёр Олимпийских игр.

Родился в Лугоже, закончил офицерское кавалерийское училище в Тырговиште, после этого служил в различных кавалерийских частях. В 1930-х годах представлял Румынию на различных международных конных соревнованиях, в 1936 году на Олимпийских играх в Берлине завоевал серебряную медаль в личном первенстве в конкуре.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 27 Март, 2023 - 22:28, ссылка

Огуз-хан (туркм. Oguz han; тур. Oğuz Han; азерб. Oğuz Xan), также Огуз-каган (туркм. Oguz Kagan, азерб. и тур. Oğuz Kağan) — древний родоначальник тюркских народов огузского происхождения, также герой-прародитель тюркских племён (народов) неогузского происхождения. С XIX века обычно используется как чисто литературный персонаж. Имя Огуз буквально означает прямая стрела; род, начало которому положил Отец небесный, Создатель.

Tngri — небо)— небесный дух; верховное божество неба тюркских и монгольских народов. Другое его название — «Кок Тенгри» (Небесный Бог). Монгольские племена, придерживающиеся шаманства, поклоняются небу (тэнгри), являющемуся высшим представителем всех сил природы. Слово тэнгри, вначале обозначавшее только небо, с течением времени стало употребляться в смысле небесного духа.

Тю́рки (тю́ркские народы,народы тю́ркской языково́й группы) — этноязыковая общность народов, говорящих на тюркских языках и имеющих тюркское происхождение.

Большинство тюрков — мусульмане, но также есть православные христиане (основная часть гагаузов, кумандинцев, чувашей, часть алтайцев, татар, хакасов и якутов), иудеи (караимы и крымчаки), буддисты (жёлтые уйгуры, часть саларов, тарбагатайские киргизы, тувинцы), бурханисты (алтайцы), тенгрианцы и шаманисты (долганы, телеуты, хакасы, шорцы, якуты).

Современные тюркоязычные народы широко распространены за пределами их исторического ареала, подавляющее их большинство проживает в Евразии, на территориях самых разных государств — от Центральной Азии (включая Китай) и Дальнего Востока России и на запад — на Ближнем Востоке, Кавказе, в Восточной и Юго-Восточной Европе.

Зу́-ль-Ка́рнайн (араб. ذو القرنين‎ — «обладатель двух рогов», «двурогий»)— праведник и великий царь, воздвигший стену, защищающую от народов Яджудж и Маджудж. Имя Зу-ль-Карнайн четырежды упомянуто в восемнадцатой суре Корана.

Яджу́дж и Маджу́дж (араб. يأجوج ومأجوج — йа’джу́дж ва ма’джу́дж) — в исламской эсхатологии, племена, наводящие порчу на земле, живущие на крайнем востоке земли. Соответствуют библейским Гогу и Магогу.

Модэ, Маодунь, Модун, в тюркских традициях Мете-хан (кит. 冒頓單于[3]; 234—174 до н. э.) — основатель империи Хунну и её правитель (шаньюй) с 209 по 174 гг. до н. э.

Гог и Магог (ивр. ‏גּוֹג וּמָגוֹג‏‎ [Gog u-Magog]) — в авраамической эсхатологии названия народов, которые пойдут войной на народ Божий, но будут повержены огнём с неба. В Новом Завете Гог и Магог упоминаются в книге Откровение, где описывается их нашествие на город святых по окончании тысячелетнего царства.

В Ветхом Завете, в Книге пророка Иезекииля присутствует также пророчество о Гоге из земли Магог, согласно которому Гог — это имя предводителя, который придёт из страны Магог с войной на землю Израиля и потерпит военное поражение от Бога[2][4]. Согласно иудейской эсхатологии предсказание, описанное в книге пророка Иезекииля, исполнится незадолго до прихода Мессии (ивр. ‏מָשִׁיחַ‏‎ [мшиах].

Гайомарт (авест. Gayō Marətan; пехл.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 3 Апрель, 2023 - 22:26, ссылка

Монсеньо́р (фр. Monseigneur, итал. monsignore; мн. ч. monsignori) — один из титулов высшего католического духовенства. Монсеньор является формой обращения для тех членов духовенства Католической церкви, которые носят некоторые церковные почётные титулы. Монсеньор — форма апокопы от итальянского monsignore, от французского mon seigneur, означая «мой господин». В литературном русском языке встречаются сокращения мон. и монс.

Как форма обращения, «монсеньор» не имеет самостоятельного назначения (нельзя сказать «сделан монсеньором», не может быть также «монсеньор прихода»). Этот титул связан с почётными наградами, подобно тому как «сэр» или «шевалье» связаны с рыцарством. Три награды или поста наиболее часто связывались с титулованием «монсеньор» — апостольский протонотарий, почётный прелат Его Святейшества и капеллан Его Святейшества. Эти награды предоставляются Папой Римским, обычно по просьбе местного епископа.

Как правило, давался титулярным епископам и архиепископам, т. е. не имеющим епархии. Также даются аббатам и прелатам за какие-либо заслуги. Обращение к епископу: монсеньор епископ.Католици́зм, католи́чество (лат. catholicismus от греч. καθολικός «всеобщий», «вселенский») — христианская конфессия, признающая власть Папы Римского и епископов, особенно в установлении доктрины, её передаче и организации богослужений и таинств. Католическая церковь считает всех крещёных в католической церкви католиками. Католицизм является крупнейшей в мире по количеству прихожан христианской конфессией, объединяя более чем 1,3 миллиарда человек. Христианство также является религией большинства во всём мире. В русском языке термин «католицизм» принято употреблять для обозначения идеологии и политики католической церкви. Слово «католичество» служит для определения индивидуального вероисповедания.

Духове́нство — собирательный термин для обозначения общественного сословия, лиц или социальной группы, состоящей из профессиональных служителей культа той или иной религии. Употребляется, как правило, только к монотеистическим религия.

Апо́копа (от др.-греч. ἀποκοπή «усечение», происходит от слияния греч. слов apo «от» и koptein «резать»)— фонетическое явление, обозначающее выпадение одного или нескольких звуков в конце слова, как правило конечного безударного гласного, приводящее к сокращению слова. Относится к метаплазмам.

Особым видом апокопы считается словоерс. В русском языке слово «апокопа» является одним из четырёх самых длинных (вместе с «киноник», «ротатор», «тартрат») слов-палиндромов.

В итальянском языке помимо элизии (выпадения последнего гласного) также наблюдаются выпадания целых слогов, которые при этом не маркируются апострофом (как в случае элизии). Называться это явление может по-разному:

афереза (afèresi) — опускание слога в начале слова;

синкопа (sincope) — опускание слога в середине слова;

апокопа (apocope, также troncamento) — опускание последнего слога (без присоединения последующего слова).

Сэр (англ. sir ← старофр. sieur «господин, государь» ← лат. senior «старший») — почётное именование мужчины в англоязычном мире, имеющее два значения — титул и обращение. В русском языке ранее использовался также вариант сер.Шевалье́ (фр. chevalier — «едущий на коне», то есть рыцарь, кавалер) — младший дворянский титул в феодальной Франции старого порядка.

В Средние века словом шевалье (chevalier) во Франции называли рыцарей, особенно странствующих. В Новое время для обозначения принадлежности к высшему сословию так именовали младших сыновей в дворянских семьях, в соответствии с правилом майората не получивших наследства, — в том случае, если эти лица не имели иного титула (баронского, графского, маркизского и так далее). В настоящее время используется как название ранга в орденах Франции.

Рыцарство — братство, привилегированное военно-землевладельческое сословие в Западной Европе в Средние века.

Посвящение в рыцари расценивалось как королевская награда за государственную службу. Рыцарь — это член аристократии, имеющий в своём распоряжении земельный участок (феодал). Рыцари являются низшей ступенью феодальной лестницы. В Средние века в Европе братства рыцарей делились на религиозные и светские.

Апо́стольский протонота́рий (лат. protonotarius apostolicus) — титул в Римско-католической церкви. Апостольским протонотарием называется либо член самой высшей неепископской коллегии прелатов в Римской курии, либо, вне Рима, почётный прелат, которому папа римский присвоил этот титул и его особые привилегии.

Почётный прелат Его Святейшества (лат. Praelatus Honorarius Sanctitatis Suae) — священник, которому Папа Римский предоставил этот титул. Почётные прелаты именуются монсеньорами и имеют некоторые привилегии в вопросах церковного облачения.

Перед motu proprio Pontificalis Domus от 28 марта 1968 почётные прелаты назывались придворными прелатами (по-латыни: Antistites Urbani), титул, который тогда также шёл с некоторыми должностями типа архиепископа-помощника или епископа-помощника Папского Трона или члена римского прелатства, а также относился к архиепископам, епископам и апостольским протонотариям, которым этот титул был пожалован перед их назначением на указанные посты.

Сегодня этот титул предоставляется также индивидуально, по требованию их епископов; существуют следующие почётные прелаты ex officio:

Члены Коллегий римских прелатств: протонотарии de numero; судьи Трибунала Римской Роты; клирики Апостольской Палаты;

Судьи Трибунала римской роты Апостольской нунциатуры в Испании;

Некоторые или все члены восьми кафедральных соборов или коллегиальных капитулов в Италии и одного в Польше.

Капеллан Его Святейшества (лат. Cappellanis Sanctitatis Suae) — священник, которому папа римский предоставил этот титул. Капелланы именуются монсеньорами и имеют некоторые привилегии в части церковного облачения.

В соответствии с motu proprio Pontificalis Domus от 28 марта 1968, те священники, которые прежде назывались внештатными Тайными Камергерами, продолжили быть частью Папского Дома под новым названием Капелланы Его Святейшества. Нижние ранги Тайных Камергеров (Почётные Камергеры Фиолетовых Облачений, Камергеры extra Urbem, Почётные Тайные Капелланы и Почётные Капелланы extra Urbem) были упразднены[3].

Время происхождения Капелланов относится ко времени папы римского Урбана VIII. Они предусматривают неоплачиваемую службу начиная с понтификата папы римского Пия VI. Документ относительно их назначения, вообще предоставляемого по требованию их епископа, составлен Государственным Секретариатом Святого Престола[3].

Члены капитула одной церкви в Риме и кафедрального собора в Лоди обладают этим титулом durante munere[ Титул больше не теряет силу, но требует возобновления после смерти папы римского, который предоставил его.

Титулярный епископ (лат. episcopus titularis) — титул некоторых епископов в католичестве и православии.

Впервые епископы, не имеющие власти над конкретными епархиями, появились после Первого Никейского собора, который разрешил епископам, вернувшимся в общение с Церковью из ереси, сохранить достоинство епископов, но без власти над конкретными поместными церквями. Особое распространение титулярные кафедры получили в период завоевания мусульманами территорий Ближнего Востока и Северной Африки, на которых до этого существовали христианские епархии. Многие христианские епископы с этих территорий бежали в Европу и принимались местными епископами в качестве помощников.

Архиепи́скоп (греч. ἀρχιεπίσκοπος от др.-греч. ἀρχή — «начало» и ἐπίσκοπος — «надзирающий», «надсматривающий», «блюститель») — старший (начальствующий) епископ. В исторических церквях — почётный титул епископа (архиерея). В ряде поместных православных церквей греческой традиции (кроме Иерусалимской) архиепископ — титул или один из титулов предстоятеля данной церкви. В Русской церкви данное звание понималось различно в разные эпохи.

Епа́рхия (греч. ἐπαρχία — «область, провинция»), в христианской церкви — территориальная единица (церковно-административный округ) во главе с епископом (архиереем)[1].

Изначально епархия как управляемая епископом область совпадала с территорией городской общины, но после реформ Диоклетиана расширилась до границ гражданской провинции[2]. В древней церкви нынешней епархии принципиально соответствовала единица, именуемая в канонических текстах παροικία (парикия (приход)). В Римско-католической церкви епархии также называются диоцезами (лат. dioecesis), во главе которого стоит архиерей (епископ или архиепископ). Диоцез, который возглавляет архиепископ, называется архидиоцез. В протестантских (лютеранских) церквях епархиями называются суперинтендентства, во главе которых стоит суперинтендент (епископ) (нем. Superintendent).

Абба́т (лат. abbas ← иуд.-арам. אבא [áба] «отец»; ивр. ‏אב‏‎ [ав]) — почётный католический церковный титул, который, начиная с V столетия, давался исключительно настоятелям монастырей[1] (аббатств) и был званием церковной должности. Позже распространился на всех молодых людей духовного звания и превратился в форму вежливости.

Аналогичное звание с женским окончанием — аббатиса ← лат. abbātissa, — стали впоследствии давать и настоятельницам женских монастырей.

Прела́т (от лат. praelatus букв. — поставленный выше) — исторический термин, применявшийся к кардиналам, архиепископам, епископам, генералам и провинциалам монашеских орденов, аббатам и другим лицам, занимающим высокие должности в структурах Римско-католической церкви и Англиканской церкви; в настоящее время — почётный титул (Почётный прелат Его Святейшества), а также должность лиц, возглавляющих персональные прелатуры и территориальные прелатуры.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 8 Апрель, 2023 - 22:19, ссылка

Пандита (хинди: пандит; малайзийский и индонезийский малайский: пендета; монгольский: бандида; яванский: пандхита, пендхита, пендхета (пандито, пендито, пендето); тибетский: кхепа; Вил: мкхас па), санскритское слово, означающее ученый мастер, может относиться к:

Титулы. Пандита (буддизм), буддийский учитель, сведущий в пяти науках Агга Маха Пандита, почетный титул, используемый в буддизме Тхеравады Пандит, вариант хинди, широкий термин для обозначения учителя в древнем и современном индийском контексте Пандита (ислам), термин, обозначающий мусульманских специалистов по ритуалам на Филиппинах.

Доктор Балджи Нат Пандит (1916-2007) был ученым-санскритологом и авторитетом кашмирского шиваизма.

Он получил степень доктора философии в Университете Пенджаба и был профессором санскрита и философии в Университете Химачал-Прадеш. За свою работу он был удостоен чести президента Индии, а также входил в академический совет Института индологических исследований Муктабодха. В 1999 году он был в группе "Семинар по кашмирскому шиваизму". Он умер 7 сентября 2007 года.

Санскрит (/ˈсæныкрɪТ/; attributively संस्कृत-, saṃskṛta-;номинально संस्कृतम्, saṃskṛtam, МФА: [ˈsɐskrtɐm][17][д])- Это классический язык , принадлежащий к индо-арийской ветви индоевропейских языков. Он возник в Южной Азии после того, как его языки-предшественники распространились там с северо-запада в конце бронзового века. Санскрит является священным языком индуизма, языком классической индуистской философии и исторических текстов буддизма и джайнизма.

Гададхара Пандита, также известный как Пандита Госвами, был близким сподвижником Чайтаньи Махапрабху ] Гададхара Пандита Госвами описывается как красивый молодой парень, изучающий Ньяя (индийскую логику) и занимающий самое высокое место среди ближайшего круга последователей Чайтаньи Махапрабху.

В более поздние годы своей жизни Гададхара Пандита жил в храме Тота Гопинатха.[4] Местная легенда, связанная с храмом, гласит, что божество Кришны в храме уселось, чтобы обеспечить поклонение Пандиту Госвами после того, как он ослабел из-за ухода Чайтаньи Махапрабху. Другие говорят, что Чайтанья Махапрабху и Пандит Госвами исчезли в один и тот же день в храме Гандича в Пури, штат Одиша.

Чайтанья Махапрабху (IAST: Чайтанья Махапрабху; урожденный Вишвамбхар Мишра) был индийским святым 15-го века, которого его ученики и различные священные писания считают объединенным аватаром Радхи и Кришны. Поклонение Кришне Чайтаньей Махапрабху с экстатическими песнями и танцами оказало глубокое влияние на вайшнавизм в Бенгалии. Он также был главным сторонником ведантической философии Ачинтья Бхеда Абхеда Таттвы. Махапрабху основал Гаудия-вайшнавизм (он же Брахма-Мадхва-Гаудия Сампрадая). Он разъяснил Бхакти-йогу и популяризировал повторение Харе Кришна Маха-мантры. Он сочинил Шикшаштакам (восемь молитв преданности).

Чайтанью иногда называют Гауранга или Гаура из-за цвета его лица, подобного расплавленному золоту. Его день рождения отмечается как Гаура-пурнима. Его также называют Нимай из-за того, что он родился под деревом Ним.

Лакшмана Пандита был автором Вайдьяраджаваллабха (также известной как Вайдьяваллабха), санскритской книги по аюрведе, написанной во времена империи Виджаянагара в 15 веке. Он был парамачарьей короля Букки II.

Другой его популярной работой является ЙогаЧандрика, трактат по аюрведической медицине.

Аюрведа (/ˌɑːв Jʊərˈвeɪдə, -ˈвiː-/)[1] представляет собой Альтернативная медицина система со своими историческими корнями в Индийском субконтиненте.Теория и практика аюрведы является псевдонаучной.] Аюрведа широко практикуется в Индии и Непале, где около 80% населения сообщают об ее использовании.

Империя Виджаянагара (также называемая Королевством Карната) занимала большую часть региона Южной Индии, контролируя земли современных штатов Карнатака, Андхра-Прадеш, Тамилнад, Керала, Гоа и некоторые части Теланганы и Махараштры. Она была основана в 1336 году братьями Харихарой I и Буккой Райей I из династии Сангама, членами скотоводческой общины пастухов, которые утверждали, что родословная ядава. Империя приобрела известность как кульминация попыток южных держав отразить персидско-тюркские исламские вторжения к концу 13-го века.

Пандита Рамабаи Сарасвати (23 апреля 1858 – 5 апреля 1922) был индийским социальным реформатором. Она была первой женщиной, которой были присвоены титулы Пандиты как знатока санскрита и Сарасвати после экзамена на факультете Университета Калькутты. Она была одной из десяти женщин-делегатов сессии Конгресса 1889 года. Во время своего пребывания в Англии в начале 1880-х годов она приняла христианство. После этого она много гастролировала по Соединенным Штатам, собирая средства для нуждающихся индийских женщин. На собранные средства она организовала Шарада Садан для малолетних вдов. В конце 1890-х годов она основала миссию Мукти, христианскую благотворительную организацию в деревне Кедгаон, в сорока милях к востоку от города Пуна. Позже миссия была названа Миссией Пандита Рамабаи Мукти.

А Пандит (санскрит: पण्डित, латинизируется: Пандит; хинди: पंडित;также пишется ученый, произносится /ˈпʌндɪТ, ˈРіндɪТ/;, сокращенно Пт.) - физическое лицо, обладающее специальными знаниями или преподавателя из любой области знаний является ли это shashtra (священные книги) или шастра (оружие) в индуизме, особенно в ведических писаниях, Дхарма, или индуистской философии; в колониальной эпохи литературе этот термин обычно относится к брахманы специализированная в индусском праве. Принимая во внимание, что сегодня титул используется для экспертов в других предметах, таких как музыка. Пандит - это заимствованное английское слово, означающее "эксперт в определенном предмете или области, которого часто призывают высказать свое мнение общественности".

Устад - это эквивалентный титул для мусульманина в музыкальном смысле. Эквивалентными титулами для индуистской женщины являются Видуши, Пандита или Пандитайн;однако в настоящее время эти титулы широко не используются.

На санскрите пандит обычно относится к любому "мудрому, образованному или эрудированному человеку", обладающему специальными знаниями.[10] Термин является производным от paḍ (-णḍḍ्ḍḍḍ), что означает "собирать, нагромождать", и этот корень используется в смысле знания. Термин встречается.

Сарасвати (санскрит: ЯСТ: Сарасвати) - индуистская богиня знаний, музыки, искусства, речи, мудрости и обучения. Она является одной из Тридеви, наряду с богинями Лакшми и Парвати.

Самое раннее известное упоминание Сарасвати как богини содержится в Ригведе. Она оставалась значимой богиней с ведического периода до современного периода индуистских традиций. Обычно показано, что у нее четыре руки, в которых она держит книгу, четки, горшок с водой и музыкальный инструмент, называемый вина. Каждый из этих предметов имеет символическое значение в индуизме.

Некоторые индусы отмечают фестиваль Васант Панчами (пятый день весны, также известный во многих регионах Индии как Сарасвати Пуджа и Сарасвати Джаянти) в ее честь и отмечают этот день, помогая маленьким детям научиться писать буквы алфавита в этот день. Богиня также почитается верующими в джайнскую религию западной и центральной Индии, а также некоторыми буддийскими сектами.

Она предложила обучить учителей и назначить женщин-школьных инспекторов. Далее, она сказала, что, поскольку ситуация в Индии такова, что условия жизни женщин таковы, что женщины могут лечить их только с медицинской точки зрения, индийских женщин следует принимать в медицинские колледжи. Доказательства Рамабаи произвели большую сенсацию и достигли королевы Виктории. Позже это принесло свои плоды, когда лорд Дафферин основал Женское медицинское движение. В Махараштре Рамабай установила контакт с христианскими организациями, также занимающимися женским образованием и медицинской миссионерской деятельностью, в частности с общиной англиканских монахинь, Общиной Святой Марии Девы (CSMV).

Награды и почести. Рамабай на марке Индии 1989 года "Пандит" и "Сарасвати" в Бенгалии (перед поездкой в Великобританию), признавая ее навыки в санскрите.

Медаль Кайсари-и-Хинд за общественные работы в 1919 году, присужденная британским колониальным правительством Индии.

Ее поминают в Англиканской церкви 30 апреля.

26 октября 1989 года, в знак признания ее вклада в улучшение положения индийских женщин, правительство Индии выпустило памятную марку.

Кунга Гьелцен] Сакья Пандита (тибетский: ས་སྐྱ་པཎ་ཌི་ཏ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན, Вайли: Са скья Пандита Кун дга’ргьял мтшан [1]) (1182 – 28 ноября 1251) был тибетским духовным лидером и буддийским ученым и четвертым из пяти предков Сакья (Вайли: са скья гонг ма лнга). Кунга Гьелцен обычно известен просто как Сакья Пандита (или Сапан для краткости), титул, данный ему в знак признания его научных достижений и знания санскрита. Согласно традиции, он был эманацией Манджушри, воплощением мудрости всех Будд.

Сакья Пандита был также известен как великий ученый в Тибете, Индии, Монголии и Китае и был сведущ в пяти великих науках буддийской философии, медицине, грамматике, диалектике и священной санскритской литературе, а также в таких второстепенных науках, как риторика, синонимия, поэзия, музыка, танцы и астрология. Он считается четвертым Праотцом сакья и шестым тризном Сакья и одной из самых важных фигур в линии передачи сакья.

Манджушри (санскрит: ) - бодхисаттва, ассоциируемый в буддизме Махаяны с,,мудростью,, , , праджня,,, (). Его имя означает "Нежная слава" на санскрите. Манджушри также известен под более полным именем Манджушрикумарабхута (),,, дословно "Манджушри, все еще юноша" или, менее буквально, "Принц Манджушри". Другое имя Манджушри - Манджугхоша.

Утверждается, что Нурхачи, основатель того, что станет династией Цин в Китае, назвал свое племя Ман (满) в честь Манджушри.

Сакья Тризин (тибетский: Сакья Тризин «Трон-Хозяин») — традиционное звание руководителя школы тибетского буддизма Сакья.

Школа Сакья была основана в 1073 году, когда Хён Кёнчог Гьялпо (тибетский: 'khon dkon mchog rgyal po; 1034–1102), член дворянской семьи Тита, основал монастырь в районе Сакья, Тибет, который стал штаб-квартирой ордена Сакья.С тех пор его руководство пришло в семью Кхён.

41-й Сакья Тризин, правление которого длилось более пятидесяти лет, был самым длинным правящим Сакья Тризином. Нынешним Сакья Тризином является Гьяна Ваджра Ринпоче, официально известная как Кьябгон Гонгма Тризин Ринпоче, 43-й Сакья Тризин Гьяна Ваджра Ринпоче

В линии преемственности тибетских панчен-лам считалось, что четыре индийских и три тибетских тулку Амитабхи предшествовали Хедрупу Гелеку Пелзангу, 1-му панчен-ламе. Линия передачи начинается с Субхути, одного из первых учеников Гаутамы Будды. Сакья Пандита считается второй тибетской эманацией Амитабхи в этой линии.

В этом бирманском имени У является почетным, а не данным именем.

Пандитарама Саядо

Sayadaw у Пандита (Бирманский: ဆရာတော် ဦးပဏ္ဍိတ, произносится [sʰəjàdɔ ʔú pàɰdḭta]; также Ovādācariya Sayādo Ū Paṇḍitābhivaṁsa; 28 июля 1921 – 16 апреля 2016) был одним из самых выдающихся мастеров Vipassanā. Он обучался в традиции буддизма Тхеравады в Мьянме. Преемник покойного Махаси Саядо, он обучал многих западных учителей и учеников медитации Випассана в стиле Махаси. Он был настоятелем Центра Пандитарама в Янгоне, Мьянма.

У Пандита был известен тем, что преподавал строгий и точный метод самоанализа. Он преподавал Сатипаттхану или Випассану, подчеркивая буддийскую этику как необходимую основу. Он также был эрудированным знатоком палийской типитаки, канона Тхеравады.

Зая Пандита или Намкхайджамц (1599-1662) был буддийским священником-миссионером и ученым ойратского происхождения, который является самым выдающимся ойратским буддийским ученым. Среди его достижений - изобретение Четкого письма.

Ойраты (монгольский: Ойрад, Oirad, монгольское произношение: [ɔiˈrɑt]) или Oirds (Ойрд, Oird; Калмыцкий: Өөрд; китайский: 瓦剌), также ранее Eluts и Eleuths (китайский: 厄魯特, Èlǔtè), является самой западной группе монголов прародина которых находится в Алтайском крае из Сибири, Синьцзяна и Западной Монголии.

Исторически ойраты состояли из четырех основных племен: джунгар (чорос или олоты), торгутов, дербетов и хошутов. К второстепенным племенам относятся: хоид, баяды, мянгад, захчин, баатуд.

Современные калмыки Калмыкии на Каспийском море в юго-восточной Европе являются ойратами.

В sāmaṇera (пали); санскрит: श्रामणेर (śrāmaṇera), новичок, мужской монашеский в буддийском контексте. Послушница - это шраманери или шраманерика (санскрит; Пали: саманери).

Панчен-лама (тибетский: པཎ་ཆེན་བླ་མ།, Уайли: Пан чен бла ма) - тулку школы Гелуг тибетского буддизма. Панчен-лама - одна из самых важных фигур в традиции гелуг, по своему духовному авторитету уступающая только Далай-ламе. Вместе с советом высших лам он отвечает за поиск следующего Далай-ламы. Панчен - это сочетание Пандита и Ченпо, что означает "великий ученый".

Признание панчен-лам началось с Лобсанга Чоки Гьялцена, наставника 5-го Далай-ламы, который получил титул "Панчен Богд" от Алтан-хана и Далай-ламы в 1645 году. Богд по-монгольски означает "святой". Хедруп Гелек Пелзанг, Сонам Чокланг и Энсапа Лобсанг Дондруп впоследствии были признаны первым третьим Панчен-ламами посмертно.

В 1713 году император Канси из династии Цин даровал титул Панчен Эрдени 5-му Панчен-ламе. В 1792 году император Цяньлун издал указ, известный как Постановление из 29 статей для более эффективного управления Тибетом, и первая статья указа была разработана для использования при выборе ринпоче, лам и других высоких должностей в тибетском буддизме, включая Далай-лам, панчен-лам и монгольских лам.

В продолжение своей миссионерской работы Зая Пандита составил новый алфавит, основанный на традиционном монгольском алфавите, под названием "Ясное письмо" (тодо бичиг), для транскрипции ойратского языка в том виде, в каком он произносится. Тем самым Зая Пандита устранил двусмысленности традиционного монгольского алфавита.

С того времени, как Зая Пандита разработал Четкую письменность в 1648 году, до своей смерти в 1662 году он перевел примерно 186 буддийских текстов с тибетского языка на ойратский язык, продолжая при этом удовлетворять религиозные потребности ойратских племен в Джунгарии.

Письменность тодо бичиг все еще используется ойратами в Синьцзяне с небольшими изменениями и преподается наряду со стандартным классическим письменным монгольским языком в этом регионе.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 9 Апрель, 2023 - 23:26, ссылка

Хамбо́-лама́ (тиб. མཁན་པོ་བླ་མ, Вайли mkhan po bla ma «старший монах, учитель»; монг. хамба лам; бур. хамба лама) — первоначально учёное звание в школе гелуг тибетского буддизма, позднее — настоятель монастыря. В настоящее время также — титул главы некоторых региональных буддийских организаций.

Гелу́г (тиб. དགེ་ལུགས་པ།, Вайли dge lugs pa) — традиция буддийскогомонастырского образования и ритуальной практики, основанная в Тибете ламой Чже Цонкапой (1357—1419). Известна в монгольском мире также как «жёлтая вера» (монг. шара шашин).

Настоя́тель др.-рус. настоꙗтєль ← греч. ἐφεστώς от греч. ἐπί (ἐφ) — «на» + греч. στάσις — «расстановка, устанавливание») в Православной церкви — старший клирик прихода или монастыря.

В женских монастырях — настоя́тельница Настоятель, настоятельница монастыря — Игу́мен м. Игу́менья ж.Также были протоиереи-настоятели кладбища.

История. Титул главы «Буддийской традиционной сангхи России» — Пандито Хамбо-лама (от санскр. «пандит» — учёный). Учреждён в Бурятии в 1764 году (бур. Бандида Хамба-лама). Наиболее известен из них XII Пандито Хамбо-лама Итигэлов, тело которого обладает феноменом нетленности. В 1919 году титул «Пандито-хамбо-лама» был на короткое время присвоен главе тувинских буддистов А. В. Колчаком.

В 1944 году, когда после репрессий в МНР был вновь открыт монастырь Гандантэгченлин, его настоятель, носящий титул Хамбо, стал фактически главой всех буддистов Монголии. Статус хамбо-ламы Гандантэгченлина, возглавившего впоследствии Ассоциацию буддистов Монголии, сохраняется и по сей день (хотя в 2011—2012 годах должность главы Ассоциации занимал Богдо-гэгэн IX).

В России титул Хамбо также имеют главы буддистов Тывы (Камбы-лама) и Алтая.

В настоящее время титул носят: XXIV Пандито Хамбо-лама — Дамба Бадмаевич Аюшеев.

IX Камбы лама — Сергек Олегович Сарыглар (Его Преосвященство Гелек Нацык-Доржу).

Хамбо-лама Алтая — Мерген Васильевич Шагаев. Верховный (главный) Хамбо-лама (монг. тэргүүн хамба лам) Гандантэгченлина — Дэмбэрэлийн Чойжамц, глава Ассоциации буддистов Монголии.

Будди́йская традицио́нная са́нгха Росси́и (БТСР) — централизованная религиозная организация, являющаяся самой крупной буддийской общиной в Бурятии и одной из крупнейших в России.

Центр Буддийской традиционной сангхи России и главная резиденция Пандито Хамбо-ламы находится в Иволгинском дацане, Республика Бурятия. Вторая резиденция Пандито Хамбо-ламы — дацан Хамбын Сумэ в Улан-Удэ.

Мощи в буддизме — останки высших иерархов в буддизме или лиц, достигших просветления. Являются объектами поклонения верующих.

Алекса́ндр Васи́льевич Колча́к (4 [16] ноября 1874, Александровское — 7 февраля 1920 Иркутск)— русский государственный, политический и военный деятель, учёный-океанограф, полярный исследователь (1900—1903), флотоводец (1915—1917), вошедший в историю как руководитель Белого движения во время Гражданской войны в России. Верховный правитель России (18 ноября 1918 — 7 февраля 1920) и Верховный главнокомандующий Русской армией (ноябрь 1918 — 4 января 1920).

Участник Русско-японской и Первой мировой войн. Георгиевский кавалер. Адмирал (1918).

Репрессии в Монгольской Народной Республике (монг. Их Хэлмэгдүүлэлт, «Великие репрессии») — массовые репрессии конца 30-х годов XX века, затронувшие всё население Монголии, включая высших руководителей МНРП и руководства МНРА, буддийское духовенство, интеллигенцию и зажиточных аратов. Проводились параллельно с «Большим террором» в СССР, при участии советских органов НКВД и в соответствии с личными указаниями И. В. Сталина.

Гандантэгченлин (монг. Гандан Тэгчинлин хийд, тиб. དགའ་ལྡན་ཐེག་ཆེན་གླིང་; кратко Га́ндан) — крупнейший буддийский монастырь в Улан-Баторе, с 1944 по 1990 год был единственным действующим местом отправления буддийского культа в социалистической Монголии. Центр исторического района Ганданский холм. В настоящее время его населяют более 150 монахов. В монастыре находится знаменитая 26-метровая статуя бодхисаттвы Авалокитешвары — «Мэгжид Жанрайсэг».

Джампэ́л Намдро́л Чо́кьи Гьялцэ́н (монг. Жамбалнамдолчойжижалцан; тиб. འཇམ་དཔལ་ནམ་དྲལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན; Вайли: 'jam dpal nam drol chos kyi rgyal mtshan, 6 января 1933; Лхаса — 1 марта 2012; Улан-Батор) — Богдо-гэгэн IX — девятый Джебдзун-Дамба-хутухта (Халха Джецун Дампа Ринпоче), тибетский лама и буддийский учёный, глава буддистов Монголии.

Дамба́ Бадма́евич (Васи́лий Бори́сович) Аюше́ев(бур. Аюшеев Бадмын Дамба; 1 сентября 1962, с. Бурсомон Красночикойского района Читинской области) — XXIV Пандито Хамбо лама — глава Буддийской традиционной сангхи России.

Ка́мбы-лама — титул главы буддистов Тывы.

Гелек Нацык-Доржу (в миру — Серге́к Оле́гович Сарыгла́р; род. 1988, Ак-Даш, Тувинская АССР, РСФСР, СССР) — российский религиозный деятель, IX Верховный лама (Камбы-лама) Тывы (с 22 ноября 2020).

Дэмбэрэлийн Чойжамц (монг. Дэмбэрэлийн Чойжамц, род. 1951, Бурэн, Туве, МНР) — хамбо-лама монастыря Гандантэгченлин, глава Ассоциации буддистов Монголии.

Дже Кхемпо (дзонг-кэ རྗེ་མཁན་པོ།, вайли rje mkhan-po, лат. Je Khenpo), также Дхарма Радж — высший религиозный иерарх Бутана, руководитель сообщества монахов страны, проводящий арбитраж по вопросам буддийской доктрины. Дже Кхемпо отвечает за проведение религиозных обрядов и церемоний по всей стране. Он же является формальным главой южной ветви буддийской школы Друкпа Кагью тибетского буддизма.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 11 Апрель, 2023 - 21:26, ссылка

Рыцари Круглого стола, или рыцари короля Артура — персонажи британского эпоса о короле Артуре и более поздних рыцарских романов и фэнтези. По некоторым легендам, число рыцарей составляло до 150 человек. Некоторые из рыцарей, возможно, имели исторические прототипы. Во многих произведениях рыцари занимаются поисками Грааля.

Среди постоянных героев, появляющихся во многих книгах, можно назвать следующих рыцарей:

Гавейн — племянник Артура, его «правая рука», герой многих романов.

Ланселот — непобедимый рыцарь, который совершил множество подвигов, но в итоге влюбился в жену Артура Гвиневру и послужил причиной гибели королевства.

Галахад — сын Ланселота, святой рыцарь, воспитанный монахами. Искатель Святого Грааля.

Персиваль (Передур) — ещё один искатель Грааля.

Ламорак — брат Персиваля.

Борс — соратник Персиваля, искатель Грааля.

Кей — молочный брат Артура и его сенешаль. В легендах обычно комический персонаж, хвастун и трус.

Мордред — племянник или сын Артура, предавший короля и попытавшийся захватить власть.

Гарет Белоручка (Бомейн) — младший брат Гавейна, из скромности работавший при дворе слугой, прежде чем стать рыцарем.

Уриенс — шурин Артура.

Ивейн (Увейн, Оуэн) — сын злой колдуньи Феи Морганы, вопреки матери, ставший благородным рыцарем,сын Уриенса.

Бедивер — последний рыцарь, оставшийся в живых после битвы при Каммлане.

Гахерис — ещё один младший брат Гавейна и его оруженосец.

Агравейн — брат Гавейна, Гахериса и Гарета. В сговоре с Мордредом разоблачил связь Ланселота и Гвиневры.

Круглый стол. О круглом столе впервые рассказывает англо-нормандский поэт Вас около 1150 года в своих историях о короле Артуре. В это время в Европе процветало местничество — правила и нормы, разработанные в ходе формирования сословий, которые определяли ранг семьи (прежде всего, знатной) и её отдельных членов, их взаимоотношения с другими семьями при назначении на воинскую службу, административную должность, участии в официальных торжествах. Формальным выражением знатности в этой системе являлось право находиться (сидеть) как можно ближе к суверену, отсюда и происходит русское название этого явления (местничество). Среди феодалов часты были споры о месте, приводившие к тяжёлым конфликтам, вплоть до вооружённых.

Согласно легенде, король Артур ввёл именно круглый стол для того, чтобы участники пиршеств не спорили друг с другом о лучшем месте и чувствовали себя равноправными. Позднее истории о короле Артуре стали распространяться в фольклоре и европейской (английской, французской, немецкой) литературе, где Круглый стол стал одним из основных атрибутов.

В январе 1344 года английский король Эдуард III, горячий поклонник Артурианы и куртуазных обычаев, создал в Виндзорском замке собственное рыцарское общество Круглого стола, устроив там, по рассказу хрониста Адама Муримута, сначала турнир, а затем «роскошный ужин, где положил начало своему Круглому столу и принял клятвы от некоторых графов, баронов и рыцарей, которых он хотел видеть за этим Круглым столом». После этого Эдуард повелел возвести в замке обширную пристройку из камня до 200 футов в диаметре с черепичной кровлей, заключавшей в себе пиршественный зал с огромным столом круглой формы. Однако вскоре, после похода во Францию и битвы при Креси, от своей сумасбродной затеи король отказался, основав вместо общества Круглого стола рыцарский Орден подвязки.

В Винчестере до сих пор организуется Круглый стол из 24 участников, который претендует на преемственность на протяжении многих сотен лет.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 12 Апрель, 2023 - 23:00, ссылка

Герцог Ланка́стер (англ. Duke of Lancaster) — титул в системе пэрства Англии, впервые созданный в 1351 году для представителя боковой линии королевской династии Плантагенетов и унаследованный от них Ланкастерами. Он был вторым герцогским титулом, созданным в Англии.

По исторической традиции современный титул герцога Ланкастерского носит правящий монарх (в настоящее время — Карл III), вне зависимости от пола именующийся герцогом.

История. С 1267 года существовал титул графа Ланкастера, который был пожалован королём Генрихом III своему второму сыну, Эдмунду Горбатому. Внук Эдмунда, Генри Гросмонт, граф Ланкастер, Лестер и Дерби, 6 марта 1351 года получил от короля Эдуарда III титул герцога Ланкастера. Сыновей он не имел. Его дочь Бланка вступила в брак (1359) со своим четвероюродным братом — Джоном Гонтом (сыном Эдуарда III), для которого 13 ноября 1362 года был воссоздан титул герцога Ланкастера.

После смерти Джона Гонта король Ричард II объявил о конфискации всех титулов и владений у его наследника, Генри Болингброка. Позже Генри вторгся в Англию и сверг Ричарда II, став новым английским королём под именем Генрих IV, основав королевскую династию Ланкастеров. 10 ноября 1399 года он воссоздал титул герцога Ланкастера для своего наследника, будущего короля Англии Генриха V.

Генрих VII, основатель династии Тюдоров, занявший престол в 1485 году, был потомком внебрачного (впоследствии узаконенного) сына Джона Гонта и считался наследником дома Ланкастеров, угасшего после убийства в 1471 году короля Генриха VI, сына Генриха V. Вступив на престол, Генрих VII принял также титул герцога Ланкастерского, который с того времени вошёл в титулатуру английской, а позже и британской короны.

Герцоги Ланкастер 1-я креация, 1351 год

1345—1361: Генри Гросмонт (ок. 1310 — 23 марта 1361), граф Дерби с 1337, 4-й граф Ланкастер, 4-й граф Лестер, сеньор де Бофор и не Ножан с 1345, граф Линкольн с 1349, 1-й герцог Ланкастер с 1351, граф Морей с 1359

2-я креация, 1362 год

1362—1399: Джон Гонт (весна 1340 — 3 февраля 1399), граф Ричмонд в 1342—1373, герцог Ланкастер и граф Дерби, Лестер и Линкольн с 1362, герцог Аквитании с 1390[3].

1399: Генри Болингброк (весна 1367 — 20 марта 1413) — 3-й граф Дерби в 1377—1399, 3-й граф Нортгемптон и 8-й Херефорд в 1384—1399, 1-й герцог Херефорд в 1397—1399, 2-й герцог Ланкастер, 6-й граф Ланкастер и 6-й граф Лестер в 1399, король Англии (Генрих IV) с 1399, сын предыдущего.

3-я креация, 1399 год

1399—1413: Генри Монмут (9 августа 1387 — 31 августа 1422), принц Уэльский и граф Честер с 1399, герцог Корнуольский, Ланкастерский и Аквитанский с 1399, король Англии (Генрих V) с 1423, сын Генриха IV.

Дальше титул герцога Ланкастера, начиная с Генриха VII, вошёл в титулатуру английских королей.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 17 Апрель, 2023 - 07:00, ссылка

Поло- фамилия

Гаспар Хиль Поло (ок. 1530—1591) — испанский писатель, поэт и юрист.

Родился в Валенсии, но точная дата неизвестна, равно как и большая часть подробностей о его жизни. По профессии был нотариусом, в 1572 году стал помощником главного казначея города, в 1580 году был направлен в Барселону, где и умер. Его часто путают с тёзкой, который был в 1566—1573 годах профессором греческой филологии в университете города Валенсии, а также с его сыном, известным юристом, автором значительных трудов по юридическим наукам «Schola juris», «Recitationes scholasticae», «De origine et progressu iuris romani».

Известность приобрёл своим романом-пасторалью (в прозе, «Diana enamorada» — «Влюблённая Диана»). Это продолжение «Дианы» Монтемайора, превосходящее её по разработке фабулы. Вставленные в роман стихотворные отрывки поставили Поло в ряд лучших лириков его времени. «Диана» выдержала несколько изданий и была переведена на французский, немецкий, английский и латинский языки.

Генц Поло (алб. Genc Pollo; 7 апреля 1963, Тирана) — албанский историк и политик.

В 1986 году он окончил исторический факультет Тиранского университета и начал работать в Академии наук Албании. В 1988 он получил стипендию от австрийского правительства, что позволило ему учиться в аспирантуре Венского университета.

В 1991 он стал принимать участие в политической деятельности, был одним из основателей Демократической партии Албании и её первым пресс-секретарем. После победы ДПА на выборах 1992 года был советником по вопросам образования и иностранных дел Президента Албании Салли Бериши, он также работал в качестве вице-президента Албанской атлантической ассоциации. В 1996 году впервые получил мандат члена парламента (входил в состав парламентского Комитета по иностранным делам).

С 2001 года руководит Новой демократической партией, которая в 2005 году вошла в состав правоцентристской коалиции, победившей на парламентских выборах. В новом правительстве возглавил Министерство образования и науки, проведя несколько важных реформ (введение единого государственного диплома средней школы; либерализация рынка школьных учебников; начало реформы университетов, согласно Болонского процесса. В 2008—2009 он занимал должность заместителя Премьер-министра Албании. После выборов в 2009 году стал министром инноваций, информационных и коммуникационных технологий, оставил должность в 2013.

Джо́зеф «Джо» По́ло (англ. Joseph "Joe" Polo; 10 декабря 1982, Дулут, Миннесота, США) — американский кёрлингист, в команде США второй на Олимпийских играх 2006 года.

Кёрлинг (англ. curling, от скотс curl — букв. Крутить) — командная спортивная игра на ледяной площадке. Участники двух команд поочерёдно пускают по льду специальные тяжёлые гранитные снаряды («камни») в сторону размеченной на льду мишени («дома»). В каждой команде по четыре игрока.

Важнейшие соревнования. Кёрлинг на Олимпийских играх Чемпионат мира по кёрлингу Чемпионат мира по кёрлингу среди молодёжных команд Чемпионат мира по кёрлингу среди смешанных команд Чемпионат мира по кёрлингу среди смешанных пар Чемпионат Европы по кёрлингу Чемпионат Европы по кёрлингу среди смешанных команд Тихоокеанско-Азиатский чемпионат по кёрлингу

Мари́я дель Кáрмен По́ло-и-Марти́нес-Вальдéс (исп. María del Carmen Polo y Martínez-Valdés; 11 июня 1900, Овьедо, Испания — 6 февраля 1988, Мадрид, там же) — супруга испанского диктатора Франсиско Франко, первая леди Испании (1939—1975).

В период диктатуры Франко в Испании Кармен Поло играла важную роль в общественной и политической жизни государства. По словам генерал-лейтенанта Франко Салгадо Араухо (исп.)рус., она «была единственным лицом, обладавшим подлинным влиянием» на каудильо. Консервативная, известная своим пристрастием к ювелирным изделиям и глубоко религиозная женщина, донья Кармен стала инициатором введения в стране жёсткой цензуры, отличалась амбициозностью и крайне консервативными взглядами, была последовательной сторонницей политического курса своего супруга. В последние годы правления Франко жена генералиссимуса оказывала наибольшее влияние на супруга, объединив вокруг себя противников либерализации общественной жизни в Испании.

Кауди́льо (исп. caudillo — «предводитель» или «вождь», официальный титул испанского диктатора Франко) — титул диктатора националистической Испании, название прочих испанских диктаторов, а также диктаторов в ряде стран Латинской Америки, пришедших к власти посредством военного переворота и опирающихся непосредственно на военную силу. Также «каудильо» могут называться политические лидеры, обладающие неограниченной властью на местах.

Орден Изабеллы Католической (исп. Orden de Isabel la Católica) — гражданский орден Королевства Испания, вручаемый за услуги, оказанные государству. Орден может вручаться иностранцам.

Ма́рко По́ло (итал. Marco Polo; 15 сентября1254, Венеция — 8 января 1324, там же)— венецианский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о разнообразии мира». Несмотря на сомнения в достоверности фактов, изложенных в этой книге, высказываемые с момента её появления и вплоть до настоящего времени, она служит ценным источником знаний по географии, этнографии, истории Армении, Ирана, Китая, Казахстана, Монголии, Индии, Индонезии и других стран в средние века. Эта книга оказала значительное влияние на мореплавателей, картографов, писателей XIV—XVI веков[5]. В частности, она была на корабле Христофора Колумба во время его поиска маршрута в Индию; по подсчётам исследователей, Колумб сделал на ней 70 пометок.

«Книга чудес света» (также известна под названиями «Путешествия Марко Поло», «Книга о разнообразии мира», «Книга Марко Поло» (старофр. Livres des merveilles du monde) — описание путешествий Марко Поло по Азии и Африке, совершённых в период между 1276 и 1291 годами, которые с его слов на старофранцузском языке записал Рустикелло из Пизы (находившийся вместе с ним в генуэзской тюрьме).

Часть учёных высказывает сомнения в правдивости описаний Марко Поло. Некоторые, в частности, ставят под сомнение факт путешествия Марка Поло в Китай, предполагая, что он мог просто повторять повествования, услышанные им от других путешественников.

«Путешествия» состоят из четырёх частей. Первая описывает территории Ближнего Востока и Центральной Азии, которые Марко Поло посетил на пути в Китай. Вторая описывает Китай и двор Хубилай-хана. В третьей части говорится о приморских странах: Японии, Индии, Шри-Ланке, Юго-Восточной Азии и восточном побережье Африки. В четвёртой описываются некоторые войны между монголами и их северными соседями.

Рустича́но или Рустике́лло, часто с эпитетом «из Пизы», «да Пиза», «Пизанский» (итал. Rusticiano, Rustichello da Pisa) — итальянский писатель конца XIII века, наиболее известный как соавтор Марко Поло, записавший с его слов так называемую «Книгу о разнообразии мира» (также известную как «Миллион», «Книга чудес» или просто «Книга Марко Поло»).

Дань памяти Памятник Марко Поло в Улан-Баторе В честь Марко Поло назван аэропорт в Венеции

В честь Марко Поло, первого европейца, его описавшего, назван горный баран (Ovis ammon polii).

В декабре 2011 года в Улан-Баторе рядом с площадью Чингисхана был установлен памятник Марко Поло работы монгольского скульптора Б. Дэнзэна В честь Марко Поло в 1888 году была названа бабочка из рода желтушек — Желтушка Марко Поло (Colias marcopolo).

В 1961 г. Международный астрономический союз присвоил имя Марко Поло кратеру на видимой стороне Луны. В честь Марко Поло назван итальянский спутниковый телеканал, который вещает через спутник Hotbird 13 E Мост Марко Поло — средневековый мост в Китае, в обновленном виде существующий до сих пор; считается, что именно это сооружение поразило и впечатлило Марко Поло.

Художественные фильмы. 1938 — «Приключения Марко Поло», реж. Арчи Майо и Джон Кромуэлл. 1962 — «Марко Поло», реж. Пьеро Пьеротти. 1975 — «Марко Поло», реж. Чжан Чэ.

1982—1983 — «Марко Поло», сериал, реж. Джулиано Монтальдо. 2007 — «Марко Поло», реж. Кевин Коннор. 2014—2016 — «Марко Поло», сериал, реж. Дэниель Минахан.

Документальные фильмы. 2014 — Секретные материалы Марко Поло (The Secret File of Marco Polo / Marco Polo — Entdecker oder Lugner?), реж. Габриель Венглер (Gabriele Wengler).

Роберто Бернардо Поло Кастро Поло (англ. Roberto Bernardo Polo Castro; род. 20 августа 1951, Гавана, Куба) — кубинский и американский историк} и теоретик искусства, коллекционер, художник}, галерист. Живет и работает в Бельгии.

Награды и отличия. Роберто Поло — патрон и меценат важнейших мировых музеев, таких как The Metropolitan Museum of Art в Нью-Йорке, Лувра и Музей декоративных искусств в Париже, Королевских музеев искусства и истории в Брюсселе, Музея Виктории и Альберта в Лондоне. В 1987 году он стал командором Ордена искусств и литературы, высшей награды Франции в области культуры. В 2011 году в издательстве Francis Lincoln Limited вышла книга «Roberto Polo: The Eye»[8], посвященная его роли в истории искусства и коллекционирования. Aвторы, хранители музеев и профессора университетов, рассказали о найденных им и введенных в художественный оборот более чем 300 шедевров станкового, прикладного и ювелирного искусства.

Тере́за Эли́забет «Те́ри» По́ло (англ. Theresa Elizabeth "Teri" Polo; род. 1 июня 1969, Довер, Делавэр, США) — американская актриса известная ролью Пэм Бёрнс в трилогии «Знакомство с родителями», «Знакомство с Факерами» и «Знакомство с Факерами 2».

Номинации и награды 1995 — номинация на Премию Гильдии киноактёров США в категории «Лучший актёрский состав в комедийном сериале» за роль в сериале «Северная сторона». 2001 — номинация на премию «Blockbuster Entertainment Awards» в категории «Лучшая актриса» за роль в фильме «Знакомство с родителями». 2006 — номинация на Премию Гильдии киноактёров США в категории «Лучший актёрский состав в драматическом сериале» за роль в сериале «The West Wing».

А́нди Хо́рман По́ло Андра́де (исп. Andy Jorman Polo Andrade; род. 29 сентября 1994, Лима, Перу) — перуанский футболист, нападающий клуба «Университарио» и сборной Перу. Участник чемпионата мира 2018 года.

Достижения. Командные «Портленд Тимберс» Победитель Турнира MLS is Back (2020)

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 23 Апрель, 2023 - 22:42, ссылка

Фамилия Тесто.

Дэвид Рэндолф Тесто (англ. David Randolph Testo; 7 августа 1981, Уинстон-Сейлем, Северная Каролина) — американский футболист, полузащитник. Известен как один из немногих открытых геев в профессиональном футболе.

Открытых.

Ка́минг-а́ут, также ка́мин-а́ут, ка́минг а́ут и камина́ут (от англ. сoming out of the closet, обычно сокращаемого до сoming out) — процесс открытого и добровольного признания человеком своей принадлежности к сексуальному или гендерному меньшинству, либо результат такого процесса.

Д. Трэверс Скотт утверждает, что фраза «сoming out of the closet», наряду с производными от нее значениями «сoming out» (каминг-аут) и «closet» (сокрытие своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности), берет свое начало в двух разных метафорах. «Coming out» изначально использовался в начале ХХ века по отношению к девушке, посещающей бал дебютанток, так что она «выходила» в общество. В прошлые времена слово «closet» означало спальню, подразумевалось, что сексуальность человека не проявлялась за её пределами. Позже, в 1960-х годах, появилась метафора «скелета в шкафу» англ. skeleton in the closet означала скрытие секрета из-за табу или социальной стигмы, также использовалась в отношении гендерной идентичности или сексуальности, которые не хотелось бы раскрывать. Таким образом, раскрыть свою принадлежность к ЛГБТК+, которая ранее держалась в секрете, означало «позволить скелету выйти из шкафа».

Термин «каминг-аут» применяется преимущественно по отношению к лесбиянкам, геям, бисексуалам и трансгендерным людям (сокр. ЛГБТ), которые перестали скрывать от окружающих свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность. Выражение «каминг-аут» является прямым заимствованием устоявшегося англоязычного выражения coming out (сокр. от coming out of the closet — букв. «выйти из шкафа», по смыслу «выйти из потёмок; открыться»).

Аутинг (outing), то есть насильственное раскрытие соответствующих обстоятельств личной жизни человека, не является добровольным каминг-аутом. Аутинг заключается в публичном разглашении личной информации об ориентации или гендерной идентичности человека против его желания и согласия, что может быть расценено как нарушение закона. В результате подобных действий возможен перенос отношения людей к сексуальной ориентации или гендерной идентичности человека в социальную и профессиональную сферу. Такой эффект может быть использован для того, чтобы скомпрометировать человека, испортив его личную или общественную репутацию, а также поставив под сомнение его профессиональную компетентность.

Некоторые представители массовой культуры используют каминг-аут или имидж человека с негетеросексуальной ориентацией для повышения интереса к собственной персоне как, например, поступила российская группа «Тату».

Гей (англ. gay) — гомосексуальный мужчина. Слово «гей» используется для обозначения мужчин с точки зрения их сексуальной идентичности (сексуального поведения, сексуальной ориентации) или в качестве прилагательного, связывающего существительные с мужской гомосексуальностью.

Английское прилагательное «гей» изначально означало «беззаботный», «весёлый», «яркий, театральный».Однако в современном английском языке (с 1960 — 1970-х годов) это слово используется как существительное или прилагательное, обозначающее мужскую гомосексуальность.

В своей книге «Любовь небесного цвета» социолог и сексолог И. С. Кон пишет: «Гей» — не просто мужчина, любящий мужчин, а носитель особого самосознания, член соответствующей субкультуры, общины или организации, борец за свои гражданские права и т. д.

В английском языке слово «гей» может быть использовано для описания черт, ассоциируемых с квирами или с гомосексуалами, как с мужчинами, так и с женщинами, с их субкультурой или образом жизни. В русском языке термин «гей» применяется преимущественно по отношению к мужчинам-гомосексуалам. Термин лесбиянка, с другой стороны, используется и в английском, и в русском языке одинаково гендерно-специфично, обозначая гомосексуальных женщин.

Тесто родился 7 августа 1981 года в Уинстон-Сейлеме (штат Северная Каролина) в семье набожных христиан. Когда умер отец, Дэвиду было 10 лет. Во время обучения в колледже он играл за команду Университета Южной Каролины, а затем за Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл.

После окончания учёбы Тесто оказался на супердрафте MLS 2003, но выбран не был. В том же году Дэвид подписал контракт с клубом «Ричмонд Кикерс» из A-League, второго дивизиона, и, забив 6 голов в 28 матчах сезона, был назван новичком года в лиге. В 2004 году он был подписан клубом MLS «Коламбус Крю», за который отыграл три скомканных травмами сезона. В 2006 году Тесто вернулся во второй дивизион, перейдя в «Ванкувер Уайткэпс», в составе которого провёл полтора сезона.

В июле 2007 года он был продан в «Монреаль Импакт», где выступал в течение четырёх с половиной лет, а в сезоне 2009 был назван самым ценным игроком клуба.

Монреаль Импакт» (англ. Montreal Impact, фр. Impact de Montréal) — бывший канадский футбольный клуб из города Монреаль, провинции Квебек. Выступал в Североамериканской футбольной лиге и в Первенстве Канады. В 2012 году, созданный на его основе клуб, вступил в высшую лигу MLS

Личная жизнь. Дэвид Тесто — открытый гей. 10 ноября 2011 года в интервью канадскому радио спортсмен заявил, что является гомосексуалом и что семья, друзья, товарищи по команде давно уже знают об этом. После этого признания ни один клуб не пожелал заключить с футболистом контракт. Его спортивная карьера закончилась. В настоящее время Дэвид преподаёт свою любимую йогу.

Йо́га (дев. योग, IAST: yoga) — понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния. В более узком смысле, йога — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) философии индуизма.

Клод Тесто-Ферри (фр. Claude Testot-Ferry; 1773—1856) — французский военный деятель, генерал-майор (17 декабря 1826 года), барон Ферри и Империи (декрет от 7 марта 1814 года, патент подтверждён 27 января 1815 года), участник революционных и наполеоновских войн.

Родился в старой аристократической семьи Бургундии. В 16 лет поступил на военную службу рядовым солдатом Бретонского егерского полка, после реорганизации королевской армии в 1791 году переименованного в 10-й конно-егерский полк.

Воинские звания. Бригадир-фурьер (16 мая 1793 года); Старший вахмистр (19 июля 1794 года); Младший лейтенант (16 января 1796 года, утверждён 4 января 1797 года); Лейтенант (30 июня 1799 года, утверждён 20 июля 1800 года); Капитан штаба (11 февраля 1802 года); Капитан (10 августа 1803 года); Командир эскадрона (3 марта 1808 года); Майор (13 января 1809 года); Полковник (28 ноября 1813 года); Генерал-майор (17 декабря 1826 года).

Награды. Легионер ордена Почётного легиона (14 марта 1806 года); Офицер ордена Почётного легиона (14 апреля 1813 года); Командор ордена Почётного легиона (22 декабря 1814 года); Кавалер ордена Святого Людовика (23 августа 1814 года).

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 24 Апрель, 2023 - 22:58, ссылка

Артём Валерьевич Зуб (род. 3 октября 1995 года) — российский хоккеист, защитник. Чемпион зимних Олимпийских игр 2018 года. Заслуженный мастер спорта России.

Достижения. СКА Обладатель Кубка Гагарина и чемпион России: 2017 Бронзовый призёр чемпионата России: 2018, 2019

Обладатель Кубка Континента: 2018 сборная России

Олимпийский чемпион: 2018 Бронзовый призёр чемпионата мира: 2017, 2019.

Виталий Никитович Зуб (2 июня 1928, Харьков, Украинская ССР, СССР — 6 марта 2018) — советский футболист (играл на позициях полузащитника и нападающего) и футбольный тренер. Мастер спорта СССР (1960), Заслуженный тренер Украинской ССР (1969), Заслуженный работник физической культуры и спорта Украины, доцент кафедры футбола и хоккея Харьковской национальной академии физической культуры и спорта.

Сын харьковского футболиста Никиты Павловича Зуба. В футбол начал играть в 1944 году в «Трудовых резервах». Одновременно с этим окончил Харьковское ремесленное училище, некоторое время работал слесарем-инструментальщиком на вагоноремонтном заводе.

В 1953 году, вернувшись в Харьков, Зуб стал капитаном и ведущим игроком родного харьковского «Локомотива», потом «Авангарда».

7 мая 2008 года на торжественном собрании, посвященном 100-летию харьковского футбола, Виталий Никитович Зуб был награждён орденом «За заслуги» 3-й степени.

Орден «За заслуги» — государственная награда Украины. Был учреждён Указом президента страны № 870/96 от 22 сентября 1996 года для отличия граждан за выдающиеся достижения в экономической, научной, социально-культурной, военной, государственной, общественной и других сферах общественной деятельности на благо Украины.

Мастер спорта СССР» (стандартное сокращение в спортивной справочной литературе — МС) — спортивное звание, учреждённое в 1935 году. Высшим советом физической культуры при ЦИК СССР (в шахматах звание было учреждено ранее).

Заслуженный тренер — как правило, почётное спортивное звание (в ряде случаев — почётное звание). Звания «заслуженный тренер» существовали в СССР: звание «заслуженный тренер СССР» было введено в 1956 году, позднее — звания заслуженных тренеров союзных республик. Аналогичные звания существовали в ряде социалистических стран; до настоящего времени они сохранились в Болгарии[1] и Польше (учреждено 30 мая 1985 года).

Заслуженный работник физической культуры и спорта Украины (укр. Заслужений працівник фізичної культури і спорту України) — государственная награда Украины — почётное звание, присваиваемое Президентом Украины согласно Закону Украины «О государственных наградах Украины».

Мечи́слав Зуб (польск. Mieczysław Zub; 10 октября 1953, д. Кшечин-Малый, Силезское воеводство, ПНР — 29 сентября 1985, Краков, Краковское городское воеводство, ПНР) — польский серийный убийца, также известный как «Фантомас», признанный виновным в совершении в 1977 — 1983 годах 4 убийств и 13 изнасилований девушек и женщин. Покончил с собой вскоре после оглашения приговора.

О ранней биографии серийного убийцы сведений мало. Мечислав Зуб родился 10 октября 1953 в деревне Кшечин-Малый, после службы в армии поступил на работу в милицию. Первое преступление Зуб совершил 29 ноября 1977 года в окрестностях города Свентохловице.

Вскоре после утверждения приговора, 6 августа 1985 года Мечислав Зуб предпринял неудачную попытку самоубийства в одиночной камере в тюрьме Монтелюпих, но был вовремя обнаружен охранниками и спасен. Тем не менее через полтора месяца — 29 сентября того же года — ему всё же удалось свети счеты с жизнью, повесившись в той же камере, где он предпринял первую попытку суицида.

Николай Антонович Зуб (1911—1943) — советский военный лётчик штурмовой авиации, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза.

Родился в 1911 году в селе Покровка (ныне Веселиновского района Николаевской области Украины) в крестьянской семье. Украинец.

Член ВКП(б) с 1932 года. В Красной Армии с 1933 года. В 1935 году окончил Сталинградское военно-авиационное училище лётчиков. В 1937—1939 годах в рядах советских добровольцев сражался в Китае и Испании. Участник советско-финской войны 1939—1940 гг., за которую он был награждён медалью «За отвагу».

С началом Великой Отечественной войны на фронте. Одним из первых освоил штурмовик Ил-2 и стал обучать молодых лётчиков. К июлю 1943 года Николай Антонович Зуб, совершивший 120 боевых вылетов — командир 210-го штурмового авиационного полка (230-я штурмовая авиационная дивизия, 4-я воздушная армия, Северо-Кавказский фронт).

22 июля 1943 года гвардии подполковник Николай Зуб возглавил группу из сотни самолётов, нацеленную на штурмовку оборонительной полосы немцев на Таманском полуострове, так называемой «голубой линии». В районе села Молдаванское (Крымский район Краснодарского края) огнём зенитной артиллерии отважный лётчик-штурмовик был сбит. Похоронен в городе Слуцк Минской области.

Награды. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 апреля 1944 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм, гвардии подполковнику Николаю Антоновичу Зубу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Медаль «Золотая Звезда»; дважды орден Ленина; орден Красного Знамени; орден Отечественной войны 1-й степени; орден Красной Звезды; медаль «За отвагу».

Звание - гвардии подполковник.

Роман Иванович Зуб (укр. Роман Іванович Зуб; род. 16 февраля 1967, Львов)— советский и украинский футболист. Полузащитник, известный выступлениями за «Карпаты» (Львов) и допинг своим скандалом, когда играл за «Легию». Воспитанник львовского футбола.

В первой половине сезона 2002/03 выступал за первую лиги «Сокол» Золочев (8 игр, 1 гол), в некоторых играх был капитаном команды.

До 2012 года тренировал любительский ФК «Перемышляны» (до 2012 называвшийся ФК «Ураган») чемпионата Львовской области из города Перемышляны, который привёл в 2011 году к званию чемпиона третьей лиги. С 9 августа 2012 стал работать тренером молодёжного состава ФК «Карпаты», который затем возглавил в качестве старшего тренера в 2014 году.

Рышард Зуб (польск. Ryszard Zub, 24 марта 1934, Гологоры, Львовское воеводство, Польша — 11 января 2015, Падуя, Италия) — польский фехтовальщик на саблях и итальянский тренер, двукратный серебряный (1956, 1960) и бронзовый (1964) призёр летних Олимпийских игр.

Окончил Варшавский университет. По окончании спортивной карьеры работал тренером в сборной Польши. В 1968 году уехал в Италию работать в клубе «Петрарка» (итал. Associazione Sportiva Petrarca Scherma), а с 1970 по 2000 год работал и с национальной сборной, став одним из тех, кто привел саблистов этой страны к победе на летних Олимпийских играх в Лос-Анджелесе (1984). В последние годы жизни работал с паралимпийцами.

В 2014 году был награждён Золотой пальмовой ветвью Национального олимпийского комитета Италии.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 26 Апрель, 2023 - 22:30, ссылка

Тишайший — титул, использовавшийся русскими царями (1645―1721).

Впервые употреблён царём Алексеем Михайловичем. Повествователи и драматурги, а также некоторые историки передают название царя Алексея Михайловича Тишайшего, считая это название личным прозванием или относя его к спокойным, тихим временам его царствования, что ошибочно. Когда во второй половине XVII века в Москве стал, благодаря приезду туда наставников, обучавшихся в польских и итальянских училищах, водворяться латинизм, употреблявшееся на Западе величание государей «clementissimus» (милосерднейший, милостивейший) стали переводить на русский как «тишайший».

Этот титул давался и царям Фёдору III и Ивану V Алексеевичам. Придавался он и монарху Петру I Алексеевичу, несмотря на стремительный характер его реформаторской деятельности. До принятия Петром I императорского титула многолетие ему в церковном богослужении возглашалось так: «тишайшему, избранному и почтенному царю и великому князю».

На общем собрании Священного синода и Правительствующего сената (03 декабря 1721) обсуждался новый титул русских Государей по случаю поднесения Петру I императорского достоинства. Общее собрание решило: титул Тишайшего исключить, а супругу императора титуловать «цесаревна». Пётр I утвердил общее мнение Синода и Сената, заменив только слово «цесаревна» словами «цесаревино величество».

Впоследствии, когда в дипломатии латинский язык был заменён французским, прежнее величание «clementissimus» было переведено на французский как «très gracieux», а на русский — как «всемилостивейший», и это название также было применено к Государеву титулу, взамен прежнего.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 3 Май, 2023 - 23:55, ссылка

Государев титул («титла царская большая» и «титла царская малыя») — наименование титула правителя российского государства, включающее полное перечисление земель (царств, княжеств и так далее), входивших на тот момент в его владения.

Прави́тель, Прави́тельница — лицо, которое правит по своему усмотрению государством.

Слово «правитель» используется чаще для обозначения «монарха», а не главы государства любого политического устройства, формы правления, поскольку в республиках нет «правителей» с неограниченной властью, а могут быть только «главы государств», управляющие наряду с парламентом, судебными органами и так далее. Изменялся в связи со сменой правителя на престоле и в процессе прироста земель России (Руси) в связи с возвращением, вхождением, завоеваниями и не только.

Искажающие государев титул подвергались наказанию. Повышенным вниманием к вопросу царского титулования отмечено время царствования Алексея Михайловича. Титул все более превращался в видоизменяемую, подвижную формулировку, при помощи которой решались как масштабные, так и текущие политические задачи.

Существовали два типа титула: Большой — полный и пространный. Малый — краткий. Использовался в надписи на великокняжеской или царской печати, которая тоже бывала двух типов — Большая и Малая, в зависимости от употребленного титула. Каждая из них прикладывалась к тем грамотам, где упоминался и соответственный царский титул, чтобы не нарушался закон строгого соответствия между титулом государя в грамоте и на печати.

Малый государев титул Ивана IV «Иван Божиею милостию господарь всея Руси, Великий князь Володимерский, Московский, Новградьский и иных»..

Дмитрий Шемяка и вслед за ним Василий II Тёмный на своих монетах использовали титул «господарь всея Руси» (либо «господарь земли русской»).

Иван III слово «Господарь» меняет на «Божиею милостию господарь» (иногда «Божиею милостию великий господарь»), а также по мере захвата соседних государств включал в титул названия наиболее значимых ликвидируемых государств (например, великих княжеств). В 1501 году были включены уральские титулы (Удорский, Обдорский и Кондийский). Также из титула было изъято отчество, а добавлена Болгария.

Василий III добавляет титул «Государь Псковский» в 1509 г. и «великий князь Смоленский» в 1514 г.[7]

Иван IV добавляет в большой государев титул: «Государь Ливонския земли» (или «Государь Лифляндский»), «Царь Сибирский», «Великий князь Смоленский и Полоцкий» и начинает титуловать себя «Царь»

Лжедмитрий I утвердил следующее содержание своего титула: «Мы, пресветлейший и непобедимейший Монарх Дмитрий Иванович, Божиею милостию, Цесарь и Великий Князь всея России, и всех Татарских царств и иных многих Московской монархии покоренных областей Государь и Царь» (титул перестал употребляться после падения Лжедмитрия)

2 (13) июля 1762 — при Екатерине II упраздняется титул «Наследница Норвежская, Герцогиня Шлезвиг-Голстинская, Стормарнская, и Дитмарсенская, Графиня Ольденбургская и Дельменгорстская».

2 (13) февраля 1784 — Екатерина II принимает титулы «Царица Херсониса Таврического», «Великая княгиня Полоцкая», «Великая княгиня Витебская», «Великая княгиня Мстиславская».

Павел I добавляет в титул члены «Государь Иверския, Карталинския, Грузинския и Кабардинския земли» и «Государь Еверскии» (имеется в виду прусское княжество Иевер — наследственное владение Ангальт-Цербстских), а с 1798 г. также — «Великий Магистр ордена св. Иоанна Иерусалимского» (данная часть титула после смерти Павла употребляться перестала).

18 (30) мая 1801 — Александр I отрекается от титула «Государь Еверский и Великий Магистр Державнаго Ордена Святого Иoaннa Иерусалимского».

25 декабря 1808 (6 января 1809) — Александр I принимает титул «Великий Князь Финляндский».

Использование цифр в обозначениях титулов царей было впервые введено царем Петром I при принятии Императорского титула в 1721 году — до этого момента все великие князья и цари именовались, как правило, по именам и отчествам. Первую попытку использовать цифровые обозначения в титулах великих князей и царей, правящих до Петра Алексеевича, попытался ввести В.Н. Татищев в 1720−30 годах. Таким образом у него Василий Дмитриевич, сын великого князя Дмитрия Донского, именовался великим князем Василием II, Иван Васильевич Грозный именовался великим князем Иоанном V, а Иван Иванович Молодой — Иоанном IV.

Изобразительное воплощение государева титула включало эмблемы или гербы этих земель (см., например, Царский титулярник). Часто он помещался на рельефах царских построек

В Музеях Московского Кремля находится строительная плита белого камня со Спасской башни Кремля, относящаяся к 1491 году. На её лицевой стороне вырезан латинский текст, гласящий: Оригинальная табличка, хранящаяся в музее Кремля

Иоанн Васильевич, Божьей милостью великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Тверской, Псковский, Вятский, Югорский, Пермский, Булгарский и других земель, и государь всей России, в 30-й год своего правления повелел соорудить эти башни, и [их] построил миланец Петр Антоний Солари, в 1491 году от воплощения Господня в мартовские календы приказав заложить.

Плита была вмонтирована во время грандиозной перестройки Кремля, затеянной Иваном III.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 4 Май, 2023 - 23:55, ссылка

Есе́нин — фамилия, по одной из версий произошла от слова есеня (так называли на Рязанщине осень), по другой — от имени тюркского происхождения со значением «здоровье».

Серге́й Алекса́ндрович Есе́нин (21 сентября [3 октября] 1895 Константиново, Рязанская губерния— 28 декабря 1925, Ленинград, СССР) — русский поэт и писатель. Одна из крупнейших личностей Серебряного века. Представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а в более позднем периоде творчества — имажинизма

Родился Сергей Есенин 3 октября 1895 года в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии, в крестьянской семье. Отец — Александр Никитич Есенин (1873—1931), мать — Татьяна Фёдоровна Титова (1875—1955). Сёстры — Екатерина (1905—1977), Александра (1911—1981), единоутробный брат[5] — Александр Иванович Разгуляев (1902—1961).

В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение в Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, был дружен с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка.

Строки стихотворения Сергея Есенина «Письмо матери» (опубликовано весной 1924 года в журнале «Красная новь») произвели впечатление и на молодого композитора Василия Липатова (1897—1965). С тех пор романс на музыку Липатова звучал в исполнении Дмитрия Гнатюка, Юрия Гуляева, Вадима Козина, Клавдии Шульженко, Александра Малинина, других исполнителей, песня звучит в фильме «Калина красная». Эту песню Липатов написал всего за один день. Липатову также принадлежит авторство первой музыкальной версии на стихотворение «Клён ты мой опавший».

Лирика Есенина превращалась в романсы благодаря композитору, народному артисту СССР Григорию Пономаренко (1921—1996). Его произведения «Отговорила роща золотая», «Не бродить, не мять в кустах багряных», «Пускай ты выпита другим», «Не жалею, не зову, не плачу», «Выткался на озере», «Шаганэ ты моя, Шаганэ», «Заметался пожар голубой», «Собаке Качалова» входили в репертуар Иосифа Кобзона, Владимира Трошина, Аркадия Северного, ансамбля «Радуница», ВИА «Орэра» и других.

К творчеству Есенина обращались Александр Вертинский («В том краю, где жёлтая крапива», «До свиданья, друг мой, до свиданья»), Иван Козловский («Ты поила коня», «Я по первому снегу»), Муслим Магомаев («Королева», «Прощай, Баку»), Евгений Мартынов («Берёзка»), Валерий Ободзинский («До свиданья друг мой, до свиданья»), Владимир Высоцкий (на любительской плёнке сохранился отрывок из сказки «Сиротка»[43]).

Песни на стихи Есенина входили в репертуар заслуженной артистки России Клавдии Хабаровой. С музыкой Алексея Карелина стали знаменитыми песни «Цветы мне говорят — прощай», «Черёмуха душистая», «Вот оно — глупое счастье» и другие. Аркадий Северный включал в свои выступления романсы «Ты меня не любишь», «Белая свитка и алый кушак», «Вечер чёрные брови насопил», «До свиданья друг мой, до свиданья» и другие. На музыку Александра Вертинского Алексей Покровский исполнял «Последнее письмо» и многие другие песни. Композитор Сергей Сарычев и группа «Альфа» превратили во всесоюзный хит песню «Я московский озорной гуляка», а тандем композитора Сергея Беляева и исполнителя Александра Малинина сделала популярной песню «Забава».

Строки Есенина обретали своё звучание и в женском исполнении Людмилы Зыкиной («Слышишь, мчатся сани»), Галины Ненашевой («Берёза»), Нины Пантелеевой («Не жалею, не зову, не плачу»), Ирины Понаровской («Капли»), Надежды Бабкиной («Отговорила роща золотая») и других.

Стихи Сергея Есенина тесно переплетены с кинематографом. Романсы входили в творческие вечера актёров («Я зажёг свой костёр» на музыку Юрия Эриконы в исполнении Николая Караченцова, «Королева» в телевизионном бенефисе Ларисы Голубкиной). Песни вплетались в сюжет фильма («Клён ты мой опавший» под гитару исполняет учителя пения Андрей Попов в одноимённом фильме). Оригинальное прочтение известных песен предлагается для художественного кино. Так, композиция «Под окошком месяц» на музыку Яна Френкеля звучит в фильме «Корона Российской империи, или Снова неуловимые», в исполнении Максима Аверина в сериале «Гастролёры» (серия 4), «Клён ты мой опавший» в исполнении группы «Чайф» для фильма «По ту сторону волков» и т. д.

Стихотворения Есенина звучат и в переводе. Итальянский певец и композитор Анджело Брандуарди в свой альбом 1975 года «La luna» включает песню по мотивам «Исповеди хулигана». Польский эстрадный певец и композитор Кшиштоф Кравчик записал в 1977 году пластинку, где стихи Есенина звучат в переводе Владислава Броневского. В 1979 году пластинку на стихи Есенина записал болгарский исполнитель Николай Любенов.

Стихи Есенина звучат в жанре рэп — «Письмо к женщине», «Московский озорной гуляка» (Миша Маваши) и «Письмо к женщине» в исполнении ST, пэган-метал — «Я обманывать себя не стану» (группа «Невидь»), «Братья» (группа «Путь Солнца») инди-фолк — «Заметался пожар голубой», «Письмо к женщине» (группа The Retuses), дэткор — «До свидания, друг мой, до свидания» (группа «Bring Me the Horizon»), рок-сюиту «Есенин Сергей» выпустила «Мастерская Игоря Ковалёва».Творчеству Есенина посвящён вышедший в 1988 году альбом «O Jesenjinu» югославской рок-группы «Bolero». В 2005 году группа «Отпетые мошенники» выпустила песню «Гуляка», текстом которой послужило стихотворение «Московский озорной гуляка».

Композитор Татьяна Смирнова написала музыкальную версию (моноспектакль) «Чёрный человек» по одноимённой поэме Сергея Есенина для чтеца, гобоя, контрабаса и фортепиано соч.82 1995 г.(первый исполнитель Андрей Гетман), «Персидские мотивы» — цикл арабесков в 5 частях для чтеца, флейты, виолончели и арфы на стихи Омара Хайяма и Сергея Есенина соч.94 2005 г.(премьера в Большом зале Московской консерватории 2005 г.), «Осенние эскизы» для чтеца, сопрано, гобоя, виолончели и фортепиано в 3 частях на стихи Сергея Есенина, соч.100 2010 г.

Па́вел Ви́кторович Есе́нин (род. 10 декабря 1971, Новосибирск) — российский композитор, аранжировщик, певец, основатель и продюсер групп «Orbita» (1991—1996) и «Hi-Fi» (1998 — н.в.).

Павел родился в Новосибирске в 1971 году; обучался в детской музыкальной школе по классу фортепиано. Павел слушал и джаз, и новую волну, и диско; среди источников его вдохновения — Фил Коллинз, Питер Гэбриел, Стинг, Bee Gees, Johnny Hates Jazz.

Песни на музыку Павла Есенина исполняли многие артисты: Алла Пугачёва, Батырхан Шукенов, Дмитрий Маликов, Инна Маликова, «Лицей», Диана Гурцкая, Александр Маршал, Алла Горбачёва, Мурат Насыров, Ани Лорак, Кирилл Колгушкин, Олег Яковлев, Наталья Васеева, певицы Алисия и Maksiuta. Кроме того, Павел написал музыку к таким фильмам, как «Лиса Алиса», «Ёлки» (1 и 2 части), «Выкрутасы», «ПираМММида», «Джунгли», «Духless», «Обратная сторона луны», «Мажор», «Мажор 2», «Повелители снов» и «Воскресенский» Также он является автором мелодии вечерней версии часов «Первого канала»(мелодию утренней версии написал Сергей Чекрыжов).

Константи́н Серге́евич Есе́нин (3 февраля 1920, Москва — 26 апреля 1986, там же) — советский спортивный журналист и статистик, специалист по футболу. По основной профессии инженер-строитель. Фронтовик, кавалер трёх орденов Красной Звезды.

Сын поэта Сергея Есенина и актрисы Зинаиды Райх. Родился 3 февраля 1920 года в Москве. Родная сестра, Татьяна Сергеевна Есенина (1918—1992), журналист и литературовед, после военной эвакуации полвека жила и работала в Ташкенте, где и похоронена.

Константин в детстве почти не видел отца — родители развелись, когда ему был год. Он воспитывался в семье Зинаиды Райх и Всеволода Мейерхольда— тот принял его и Татьяну как родных детей.

В ноябре 1941 года студентом четвёртого курса добровольцем ушёл на фронт. В 1942 году в составе 92-й Ленинградской стрелковой дивизии защищал блокадный Ленинград. После прорыва блокады Есенина в 1944 году направили на Карельский перешеек. Летом 1944 года, после гибели командира первой роты штурмового батальона и его замполита Есенин в звании младшего лейтенанта, принял командование ротой.

В ожесточённых боях получил тяжёлое ранение лёгких разрывной пулей. Всего на фронте был ранен трижды. Два ордена Красной Звезды получил во время войны, третий орден Красной Звезды был вручен уже в 1970-х годах. В 1985 году награждён орденом Отечественной войны I степени. Награждён медалью «За оборону Ленинграда».

Алекса́ндр Серге́евич Есе́нин-Во́льпин (англ. Alexander Esenin-Volpin; 12 мая 1924, Ленинград, РСФСР — 16 марта 2016, Бостон, США) — советский и американский математик, философ, поэт, один из лидеров диссидентского и правозащитного движения в СССР, пионер правового просвещения в диссидентских кругах советского общества, сын Сергея Есенина.

В мае 1972 года по настоятельному предложению советских властей эмигрировал в США, где работал в университете Буффало, затем был почётным профессором Бостонского университета. По утверждению С. П. Новикова, однако, чтение Есениным-Вольпиным лекций успеха не имело, и в конце концов он занял должность библиотекаря.

К 80-летнему юбилею Вольпина в 2004 году диссидент Владимир Буковский внёс предложение наградить Вольпина премией имени Сахарова за его заслуги в правозащитном движении. При этом Буковский сказал: «Честно говоря, это Андрей Дмитриевич должен был бы получить премию имени Есенина-Вольпина. Алик был его учителем (в правозащитной деятельности)».Буковский также сказал, что «болезнь» Есенина-Вольпина, от которой его «лечили» в психиатрических больницах, называется «патологическая правдивость». В. Б. Вольпин рассказывала, что «В 16 лет Алек дал зарок — никогда и ни при каких обстоятельствах не врать, даже по мелочам», — и так и жил.

Проживал в Бостоне (штат Массачусетс, США). С 1989 года неоднократно приезжал на родину.

Есенин-Вольпин — один из героев документального фильма 2005 года «Они выбирали свободу», посвящённого истории диссидентского движения в СССР.

Является автором теорем в области диадических пространств, получившей его имя.

Он убеждал своих единомышленников, что, если бы государство соблюдало свои собственные законы, граждане не оказались бы в положении бесправия и что ситуация с соблюдением прав человека изменится, если граждане будут активно добиваться от государства соблюдения законов. Это правило становится одной из основополагающих концепций правозащитного движения.

Елена Сергеевна Есенина (род. 27 июля 1987, Рязань) — российская эстрадная певица, поэтесса, композитор, ранее известная под псевдонимом Лена Валевская.

2009 год, октябрь — Песня «Одиссей и Пенелопа» попадает в хит-парад «Золотой граммофон» на «Русском Радио», где быстро поднимается на 3 место. В итоге — 13 недель в «Золотом Граммофоне».

Татьяна Сергеевна Есенина — (11 июня 1918, Орёл — 5 мая 1992, Ташкент) дочь русского поэта Сергея Есенина и Зинаиды Райх, журналистка и писательница.

Умерла 5 мая 1992 года в Ташкенте. Несколько лет над её могилой стоял скромный крест. С идеей установить на могиле достойный надгробный памятник выступила инициативная группа, которую возглавил журналист Г. Димов. На торжественном открытии памятника Татьяне Сергеевне Есениной в Ташкенте в 1999 году было сказано много теплых слов как о дочери великого русского поэта.

С её смертью оборвалась ташкентская ветвь Сергея Есенина в Узбекистане. Постепенно в Россию переехали её сын Сергей, внучки и правнуки.

В Музее Сергея Есенина есть специально посвящённый Татьяне Сергеевне стенд; о её творческой биографии работники музея с большой теплотой рассказывают многочисленным экскурсантам. К 90-летию со дня рождения Т. С. Есениной была открыта выставка фотоматериалов о её творческой биографии.

Русский культурный центр Узбекистана издал специальный 8-й выпуск информационного бюллетеня «Мир Есенина», полностью посвящённого жизни и творчеству Татьяны Сергеевны Есениной

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Май, 2023 - 00:10, ссылка

Ну́кер (от монг. нөхөр) — дружинник на службе феодализирующейся знати в период становления феодализма в Монголии. Во время войны нукеры выступали ратниками в войске своего сюзерена, в мирное время становились стражей, «домашними людьми», приближёнными. Первоначально нукеры получали за свою службу полное содержание и снаряжение, затем — часть военной добычи и земельные пожалования с насельниками-крестьянами (своеобразные бенефиции), что способствовало превращению их в обычных вассалов крупных феодалов. В XIV—XX вв. термин «нукер» стал употребляться у народов Передней и Средней Азии, а также Кавказа[2], в значении «слуга», «военный слуга»[3]. Термин «нукеры» используется в фильме «Белое солнце пустыни» по отношению к членам банды Абдуллы.

Г. Губарев считает рудиментом ордынского института нукеров социальный термин запорожцев «войсковой товарищ», который указывает, что казаки — нукеры крымских ханов, — уйдя от них и обосновавшись в Сечи, только славянизировали прежнее название, определяющее их положение в военном обществе.

Дружи́на — княжеское войско. Являлась таким же необходимым элементом в древнерусском обществе, как и князь. Князь нуждался в военной силе, как для обеспечения внутреннего порядка, так и для обороны от внешних врагов. Дружинники были реальной военной силой, всегда готовой к бою, а также советниками князя. Кроме военной несли управленческие и судебные функции.

Сюзере́н (фр. suzerain от старофр. suserain) — тип крупного феодального правителя, власть которого основана на вассальном подчинении ему более мелких феодалов, получавших от сюзерена право на часть земли (феод) в его владениях.

Снаряже́ние — комплект предметов, состоящий на снабжении военнослужащих и предназначенных для ношения ими личного оружия и различного имущества (боеприпасов, шанцевого инструмента и так далее) на обмундировании. Оно меняется в зависимости от развития вооружения, тактики и оснащения вооружённых сил государства. В Русской императорской армии снаряжение называлось амуницией В ВС России ответственным за разработку снаряжения является Тыл ВС России. В просторечии — Военное снаряжение.

Бенефи́ций (от лат. beneficium «благодеяние»): в Средние века условное срочное пожалование (преимущественно в виде земельного участка) за выполнение военной или административной службы.

в католической церкви (выгода от собственности — beneficium ecclesiasticum) начиная со Средних веков до Второго Ватиканского собора доходная должность при храме, пожалованная за заслуги перед церковью.

«Бе́лое со́лнце пусты́ни» — советский художественный фильм 1969 года в жанре истерн[3] режиссёра Владимира Мотыля, повествующий о приключениях красноармейца Фёдора Ивановича Сухова, спасающего женщин из гарема бандита Абдуллы в годы Гражданской войны. Фильм снят на производственной базе студий «Мосфильм» и «Ленфильм», по сценарию, написанному Рустамом Ибрагимбековым и Валентином Ежовым.

Съёмочный коллектив и актёрский ансамбль были удостоены Государственной премии Российской Федерации 1998 год.

Войсковые товарищи — привилегированная часть казачества в Гетманщине во второй половине XVII и в XVIII веках, которая по социальному статусу приближалась к полковой старшине и оказывала значительное влияние на военные и государственные дела.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Май, 2023 - 00:16, ссылка

Студе́нт (от лат. studens «усердно работающий человек, занимающийся работой и учебой») — учащийся высшего, в некоторых государствах и странах и среднего учебного заведения. В Древнем Риме и в Средние века студентами назывались любые лица, занятые процессом познания. С основанием в XII веке университетов термин стал употребляться для обозначения обучающихся и преподающих в них лиц; после введения учёных званий для преподавателей (магистр, профессор и других) — только учащихся. В высших учебных заведениях (ВУЗ), где обучение ведётся по ступеням бакалавриата и магистратуры (Болонская система), наименование студент применяется для обеих ступеней,

Маги́стр (от лат. magister «наставник, учитель»)— академическая степень, квалификация (в некоторых странах — учёная степень), приобретаемая магистрантом после окончания магистратуры.

Бакала́вр — первая, начальная академическая степень или квалификация, присуждаемая лицам, освоившим соответствующие образовательные программы высшего образования. Завершённое высшее образование первого уровня в странах, которые участвуют в Болонском процессе. Бакалавриа́т — высшее образование, подтверждаемое дипломом бакалавра с присвоением академической степени бакалавра или квалификации бакалавра.

Болонский процесс (англ. Bologna Process) — серия встреч на уровне министерств и соглашений между европейскими странами, направленных на обеспечение сопоставимости стандартов и качества квалификаций высшего образования[1]. Болонский процесс назван в честь Болонского университета, где в 1999 году министры образования 29 европейских стран подписали Болонскую декларацию. Этот процесс создал Европейское пространство высшего образования в соответствии с Лиссабонской конвенцией о признании.

Абитурие́нт (от лат. Abituriens abiturientis — собирающийся уходить или от abiturus — тот, кто должен уйти) — в большинстве государств и стран лицо, заканчивающее среднее учебное заведение, держащее выпускные испытания или получившее абитур — аттестат зрелости. Также этим термином называется лицо (слушатель), проходящее подготовительные курсы для поступления в ВУЗ.

В словаре иностранных слов Михельсона 1865 года указано, что действительный студент — учёная степень, дающая право на государственный чин 12 класса.

Вага́нты от лат. vagantes — странствующие, бродячие — творческие люди в Средние века (XI—XIV века) в Западной Европе, способные к сочинительству и к исполнению песен или, реже, прозаических произведений.

«Перехожие люди», «Странствующие студенты» (vagi scholares) составляли рифмованные латинские стихи в форме церковных гимнов. Произведения имели светское, жизнерадостное содержание, а также сатиры на монашество и духовенство, пародии.

Международные студенты (также иностранные студенты) — лица, выезжающие за границу для получения образования различного уровня и специализации. Количество учащихся, ежегодно выезжающих с целью получения образования за рубеж,

В культуре. Песни: Гаудеамус — студенческая песня (гимн) на латинском языке «Из вагантов» (Музыка Давида Тухманова, вольный перевод с латыни Льва Гинзбурга. Неопределённое указание Гинзбурга на поэзию вагантов как на источник можно уточнить: автором исходного латинского текста является Архипиита Кёльнский.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 10 Май, 2023 - 23:43, ссылка

Ленке- Кра́вчий (крайчий, крайчей, кравчей[1]) — придворный чин Русского государства, ответственный за стольников, подающих еду и напитки. Этим словом также иногда переводятся названия аналогичных должностей при дворах других монархов.

Кравчий в России впервые упоминается в 1514 году и, вероятно, существовал с конца XV века. Он служил московскому государю в торжественных случаях за обеденным столом; в его ведении были стольники, подававшие кушанья. Кроме надзора за питьями и яствами, на кравчего возлагалась рассылка в торжественные дни кушаний и напитков с царского стола на дом боярам и другим чинам. В кравчие назначались члены наиболее знатных фамилий, как правило из шуринов или других родственников царя. В этой должности, считавшейся весьма почётной, они оставались не более 5 лет. В списках они писались после окольничих. Кравчество, являвшееся высшей ступенью для стольника, не соединялось с высшими служебными должностями — дворецкого, окольничего, боярина.

Око́льничий — придворный чин и должность в Русском царстве в XIII—XVIII веках.

В Толковом словаре живого великорусского языка у В. Даля, окольничий — чин приближенного к царю, по службе, лица, второй сверху по чину. С середины XVI века — второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничие возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии, и так далее.

В. Н. Татищев связывал слово окольничий со словами «околичность» и «окольный», что оправдывается до некоторой степени нахождением в древних актах слова «околичники», употребляемого вместо «окольничих».

Сто́льник (ближний, комнатный, у крюка) — должностное лицо государей, цариц и патриархов, существовавшее во многих государствах преимущественно в эпоху Средневековья и занимавшиеся обслуживанием указанных лиц.

А также подстолий (лат. subdapifer) — некогда придворная должность, связанная с выполнением определённых обязанностей за королевским столом, с конца XIV века — почётное звание.

Кравчему обычно вместе с должностью жаловался город Гороховец. Кравчему мог быть назначен твёрдый доход; такой чин назывался кравчий с путём. Михаил Михайлович Салтыков в 1616 году был кравчим с путём.

Кравчие отвечали за стол и здоровье царя, а также за всю посуду, напитки, столовое убранство (скатерти, рушники, полотенца) и т. д. Борис Годунов прослужил кравчим три года. При царях Иване Алексеевиче и Петре Алексеевиче было два кравчих: А. П. Прозоровский при Иване Алексеевиче и Б. А. Голицын при Петре Алексеевиче. В 1690 году они были пожалованы в бояре, и на их место заступили В. Ф. Салтыков и К. А. Нарышкин. Кирилл Алексеевич Нарышкин был последним российским кравчим.

С 1723 года согласно «Табели о рангах» эта должность императорского двора стала называться «обер-шенк».

Обер-шенк (нем. Oberschenk — главный (старший) виночерпий) — придворный чин Российской империи, введённый в 1722 году при учреждении «Табели о рангах».

В Польско-Литовском государстве светским сановникам, имевшим чин кравчих, стольников, подстольников, чашников давался титул баронов, который по наследству переходил на мужское потомство.

Ше́нке фон Ли́мпург (ср.-в.-нем. der Schenke von Limpurg; полное имя — Ко́нрад фон Ли́мпург ср.-в.-нем. Konrad Schenke von Limpurg; до 1249 года, Швебиш-Халль — после 1286 года, там же) — кравчий. средневерхненемецкий (немецкий) средневековый поэт периода позднего миннезанга, рыцарь.

Миннеза́нг (ср.-в.-нем. minnesang ср.-в.-нем. minne любовь, отсюда миннезанг букв. — «любовная песня») — обобщённое название искусства миннези́нгеров (нем. Minnesänger; ср.-в.-нем. minnesinger от minne + ср.-в.-нем. singer певец; букв. — «певец любви») немецких и австрийских средневековых поэтов-музыкантов, преимущественно из рыцарского сословия. По своему характеру миннезанг близок к поэзии трубадуров и труверов. В отличие от провансальской и северофранцузской лирики, чувственность и гедонизм в миннезанге несколько более сдержанны и играют значительно меньшую роль. Немецкая рыцарская поэзия умозрительна и морализованна, многие произведения имеют религиозный оттенок. В своих произведениях миннезингеры воспевали рыцарскую любовь к Прекрасной Даме, служение Богу и сюзерену.

Шенке фон Лимпург родился около 1249 года в замке Лимпург близ Халля. Он был младшим сыном Вальтера фон Лимпурга (умер 1249 году), соратника короля Генриха VII, а затем советника Конрада IV. От жены Вальтер получил обширные земельные владения, где построил замок Лимпург. Прозвище «Шенке» происходит от должности придворного виночерпия, которым являлся предок семьи.

В Италии он в составе отряда немецких рыцарей сопровождал Конрада Штауфена. В 1267 году в Пизе он упоминается как один из членов его окружения. Вероятно, Шенке фон Лимпург принимал участие в роковой для Конрадина битве при Тальякоццо (23 августа 1269 г.), когда французские рыцари наголову разбили наёмное войско Конрадина. Конрадин — король Иерусалима, Сицилии и герцог Швабии был взят в плен и казнён.

Шенке фон Лимпург изображён в Манесском кодексе стоящим на коленях перед дамой, которая вручает ему позолоченный шлем, увенчанный рогами с павлиньими перьями. Герб представляет собой три серебряные булавы в лазурном поле. Символы на зелёном сюрко и айлетах — стилизованные буквы «А», означающие слово «amor» — любовь.

Тобиас Шенке (нем. Tobias Schenke) — немецкий актёр и певец.

Дискография. 2003: Niemand hat gesagt (совместно с Adel Tawil) 2010: Helden

Награды и номинации. В 2002 году на кинопремии «Deutscher Comedypreis» актёрский состав фильма Новые муравьи в штанах выиграл в номинации «Лучшая кинокомедия».

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 10 Май, 2023 - 23:48, ссылка

Пинто - португальская, испанская, еврейская (сефардская) и итальянская фамилия. Это часто встречающаяся фамилия во всех португалоговорящих странах, а также широко распространена в испаноговорящих странах, Италии, Индии, особенно в Мангалоре, Карнатаке, Франции и Израиле. Исторически это было распространено среди политических элит португалоязычных и испаноязычных стран, поскольку многие президенты, премьер-министры и главы государств носили эту фамилию.

На многих языках Пинто означает "цветной" или "раскрашенный", поскольку происходит от позднелатинского pinctus и классической латыни pictus, а в некоторых случаях, по крайней мере, от того же слова в значении "живой или беспокойный человек".Оно лингвистически связано с названием корабля Колумба La Pinta, что означает "Раскрашенный", "Взгляд" или "Пятнистый". Также родственной, хотя и сильно расходящейся по значению, является единица измерения - пинта, которая происходит от старофранцузского слова pinte и, возможно, в конечном счете от вульгарной латыни pincta, означающей "окрашенный", поскольку метки, нанесенные на боковую сторону контейнера, показывают вместимость.

Люди с данным именем или прозвищем.

Вэнс ДеБар Колвиг–старший (11 сентября 1892 - 3 октября 1967), профессионально известный как Пинто Колвиг, был американским актером озвучивания, карикатуристом, исполнителем цирка и водевилей, фишкой которого была фальшивая игра на кларнете во время ограбления. Колвиг был оригинальным исполнителем диснеевских персонажей Гуфи и Плуто, а также клоуна Бозо. В 1993 году он посмертно стал легендой Диснея за свой вклад в фильмы Уолта Диснея, в том числе "Белоснежка и семь гномов" и "Забавы и фантазии бесплатно".

Хосе Элеонильдо Соарес, более известный как Пинту Итамарати (родился 10 мая 1960 года в Сан-Луисе) - бразильский политик. Он был олдерменом (2001-2007) и федеральным депутатом (2007-2015). Итамарати занимал пост сенатора от Мараньяна.

Энрике Пинту Мачадо (12 февраля 1926 – 21 января 2009) - бывший португальский футболист, выступавший на позиции вратаря. Он был наиболее известен своим коротким трехлетним выступлением в Бенфике, где он выиграл Кубок Португалии.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 11 Май, 2023 - 22:24, ссылка

Профе́ссор (от лат. professor — «наставник»)— должность научного сотрудника или преподавателя, или учёное звание. Официальный статус с XVI века (впервые в Оксфордском университете). В современной России это самая высокая педагогическая позиция в вузах (не считая заведующего кафедрой, декана и ректора.

Аналогом российской должности профессора в США является «полный профессор» (англ. full professor).

Профессу́ра — подразделение (кафедра, например), для руководства которой требуется профессорское звание; также, общность профессоров; также, пребывание в должности профессора.

Чтобы стать профессором в российском смысле, как правило, требуется иметь высшую учёную степень: в России это доктор наук, в Германии — габилитация, в других странах обычно «пи-эйч-ди» (уровень кандидата наук в РФ).

Некоторые университеты, научные и псевдонаучные общества могут присваивать звание «почётный профессор» известным художникам, спортсменам, иностранным чиновникам, у которых нет научной или педагогической подготовки, необходимой для получения титула (звания) «профессор». При этом университеты и не предполагают, что такие «профессора» будут выполнять какую-либо научную работу.

Экстраордина́рный профе́ссор (лат. professor extraordinarius; от лат. extra — вне + ordo — ряд, порядок и professor — преподаватель, нем. Außerordentlicher Professor) — должность в системе высшего образования Германии и ряда других европейских стран, чья образовательная система была устроена по германскому образцу (в том числе и дореволюционной России). Означала профессора без должности, как правило, в смежной области или подчинённого профессора, занимающего должность (заведующего отделом, кафедрой и т. п.).

Часто успешные начинающие исследователи сначала получали положение экстраординарного профессора, чтобы в последующем получить должность ординарного профессора в другом университете.

Ординарный профессор (лат. professor ordinarius) — должность в системе высшего образования Германии и ряда других европейских стран, чья образовательная система была устроена по германскому образцу (в том числе и дореволюционной России).

Экстраординарному профессору с 1804 года полагался чин 8-го класса коллежский асессор, а с 1884 года — 6-го класса коллежский советник. Ординарный профессор с 1803 года получал чин 7-го класса надворный советник, а с 1884 года — 5-го класса статский советник.

Существовали также понятия «Заслуженный профессор» (почётное учёное звание, обычно присваивавшееся перед выходом на пенсию) и «Профессор Петербургской академии наук» (в то время, в отличие от нынешнего профессора РАН, это был фактически синоним действительного члена Академии в XVIII в. — такой статус получил, например, М. В. Ломоносов).

В Великобритании и странах Содружества наций использование титула «профессор» (англ. professor) предназначено, как правило, для заведующего кафедрой.

Приглашённый профе́ссор (англ. visiting professor) — профессор, приглашённый для временной преподавательской или исследовательской работы в не основном для него учебном заведении.

В США «профессором» называют любого преподающего в университете или колледже, кроме аспирантов, привлекаемых к учебному процессу.

В целом, званий с титулом «профессор» в американской системе образования насчитывается более десятка: Например, ассистент-профессор (англ. Assistant Professor) факультета экономики Принстона), приглашённый профессор (англ. Visiting Associate Professor) факультета экономики Массачусетского технологического института, профессор социологии (англ. Lillian Chavenson Saden Professor of Sociology) Йельского университета, заслуженный профессор в отставке (англ. Professor Emeritus) Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, профессор социологии кафедры имени Ральфа Льюиса Чикагского университета (англ. Ralph Lewis Professor of Sociology),

В университетах Германии имеется несколько профессорских должностей, отличающихся по рангу и заработной плате: Ординарный профессор» Экстраординарный профессор».

В Японии аналогом российской должности профессора является должность 教授 [кё: дзю] (двоеточие обозначает долготу предшествующего гласного при прочтении). Это высшая научно-педагогическая позиция в университетах, занимаемая по конкурсу при наличии вакансии. Отдельного понятия «звание профессора» не существует.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 14 Май, 2023 - 23:29, ссылка

Виночерпий исторически был офицером высокого ранга при королевских дворах, в обязанности которого входило разливать и подавать напитки за королевским столом. Из-за постоянного страха перед заговорами и интригами (такими как отравление), человек должен был считаться полностью заслуживающим доверия, чтобы занимать эту должность. Он должен был следить за тем, чтобы яд не попал в кубок короля, и иногда от него требовали проглотить немного напитка перед подачей. Его доверительные отношения с королем часто обеспечивали ему большое влияние.Должность обладателя кубка высоко ценилась и шпредоставлялась лишь немногим избранным на протяжении всей истории.

Виночерпий как почетная роль, например, как египетский иероглиф, обозначающий "виночерпий", использовался еще в 196 году до н.э. на Розеттском камне в честь виночерпия Ареи Канефороса, дочери Диогена; каждый указ Птолемея, начиная с Указа Канопуса, чтил виночерпия. Гораздо более древней ролью было назначение Саргона Аккадского виночерпием в 23 веке до н.

Розеттский камень представляет собой стелу, состоящую из гранодиорита, на которой начертаны три версии указа, изданного в Мемфисе, Египет, в 196 году до н.э. во времена династии Птолемеев от имени царя Птолемея V Эпифана.

Канефорос (греч: κανηφόρος, [kanɛːpʰóros], пл. Kanephoroi (греч. ΚανηφόΡοι); латинская форма множественного числа Canephorae; букв. "Несущие корзины")была почетная должность, предоставляемая незамужним молодым женщинам в Древней Греции, которая включала привилегию возглавлять процессию для жертвоприношения на фестивалях;

Виночерпии упоминаются в Библии несколько раз.

В больших домах домашнее хозяйство иногда делится на отделы, а дворецкий отвечает за столовую, винный погреб и кладовую. Традиционно слуги-мужчины (такие как лакеи) лучше оплачивались и имели более высокий статус, чем служанки. Дворецкий, как старший слуга мужского пола, имеет самый высокий статус слуги. Иногда он также может выполнять функции шофера.

(Бытие 40:2)В период после изгнания Неемия поднялся до высокопоставленной дворцовой должности виночерпия при царе Артаксерксе, шестом царе Мидийской / Персидской империи. Эта должность ежедневно подвергала его жизнь опасности, но давала Неемии власть и высокое жалованье. Он пользовался большим уважением Артаксеркса, как показывает летопись. Его финансовые способности.указывают на то, что должность была прибыльной.

Виночерпии упоминаются далее в 1 Царств 10:5 и 2 Паралипоменон 9:4, где утверждается, что они, среди других свидетельств царского великолепия, произвели впечатление на царицу Савскую славой Соломона. Титул Рабсака (Исаия 36:2), который когда-то считался означающим "начальник виночерпиев", теперь имеет другое происхождение и объясняется как "начальник надзирателей" или "князья.

В греческой мифологии Хебе, богиня молодости, была первоначальной виночерпийницей греческих богов с горы Олимп, подавая им нектар и амброзию. Гебе - дочь Зевса и Геры, описана как исполняющая обязанности виночерпия в Илиаде.

В Вестготской Испании одного из палатинских офицеров, состоявшего на службе у вестготских королей, звали Comes Scanciorum, или "Граф виночерпиев". Граф возглавлял scancia (в единственном числе scancium), что по-английски означало бы cellars или buttery, а по-французски échansonnerie, что является родственным латинизированному готическому термину, используемому в Испании. Граф наливал вино королю или выпивал лично, в то время как другие виночерпии обслуживали других почетных гостей за королевским столом.

Виночерпии как важная должность в Священной Римской империи.

Король Богемии, считавшийся главным виночерпием Священной Римской империи. Обычно его обязанности исполнялись только во время коронаций. В другое время граф Лимпург, а после 1714 года граф Альтанн служили виночерпиями у императора.

Должность дворецкого или виночерпия (pincerna на средневековой латыни) в англосаксонской Англии занимали аристократы, которые отвечали за напитки на королевских пирах. В десятом и одиннадцатом веках они назначались из числа дворян, третьего ранга знати, после короля и олдерменов.

Камилло в "Зимней сказке" является виночерпием Леонта, короля Сицилии, и Поликсена, короля Богемии.

Королевство Венгрия. Похарнокместер (Мастер виночерпиев), также называемый фопохарнок, был надзирателем за виночерпиями при дворе и во всей королевской судебной системе, главным придворным чиновником / сановником. Первое упоминание о нем датируется 1148 годом.

Польша и Литва. Виночерпий (польский: cześnik) был придворной конторой в Польше и Литве до конца 13 века. Виночерпий отвечал за винный погреб короля и подавал ему кубки с вином на банкетах. С 14 века это был почетный придворный титул в Короне Польши и Великом княжестве Литовском, а также в Речи Посполитой.

чешник коронный – Королевский обладатель кубка короны

чешник литовский – Обладатель Кубка великого князя литовского

чешник земский – Обладатель Кубка короля округа

Согласно иерархии окружных управлений в 1768 году, должность в короне была над Ловчами и под Подстоли; в Великом княжестве Литовском над Городничами и под Подчасами.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 15 Май, 2023 - 23:44, ссылка

Ирку́тское генера́л-губерна́торство — крупная военно-административная единица в составе Российской империи. Центр (резиденция генерал-губернатора) — город Иркутск. Существовало со 2 июня 1887 по март 1917.

Глава Иркутского генерал-губернаторства — генерал-губернатор, назначался императором.

16 июня 1884 года из Восточно-Сибирского генерал-губернаторства было выделено Приамурское генерал-губернаторство, включившее в себя Забайкальскую, Амурскую и Приморскую области.

2 июня 1887 года Восточно-Сибирское генерал-губернаторство было переименовано в Иркутское. На тот момент Иркутское генерал-губернаторство включало в себя две губернии: Иркутскую и Енисейскую; и одну область: Якутскую. Главное управление Восточной Сибири было преобразовано в генерал-губернаторскую канцелярию.

17 марта 1906 года в состав Иркутского генерал-губернаторства вошла Забайкальская область.

В марте 1917 года Иркутское генерал-губернаторство было упразднено.

2 июня 1887 года учреждена канцелярия генерал-губернатора. Высочайше утверждённым 12 июня 1899 года Положением Военного Совета Иркутскому генерал-губернатору присвоено наименование Иркутского военного генерал-губернатора.

Граф 1877) Алексе́й Па́влович Игна́тьев (1842—1906, Тверь) — киевский и иркутский генерал-губернатор, генерал от кавалерии из рода Игнатьевых.

Сын графа Павла Николаевича Игнатьева (председателя Комитета Министров), брат Николая Павловича Игнатьева, отец Алексея Алексеевича Игнатьева.

В 1885 году назначен командующим Иркутским военным округом и генерал-губернатором Восточной Сибири (с 1887 года — иркутский генерал-губернатор). С 1886 года — генерал-лейтенант. В 1889 году назначен товарищем министра внутренних дел, но на пути в Петербург получил новое назначение — генерал-губернатором в Юго-Западный край.

Александр Дмитриевич Горемыкин (1832—1904) — русский военный и государственный деятель, генерал от инфантерии (30.08.1893).

Происходил из дворянского рода Новгородской губернии, восходящего к XVII веку. Родился в Санкт-Петербурге 16 (28) января 1832 года в семье подполковника Корпуса жандармов (впоследствии — генерал-майор) Дмитрия Ивановича Горемыкина (1804—1868); мать, Варвара Николаевна. В семье было три сына: старшие — Иван (1828—1884) и Николай (1830—?)[3].

За службу был удостоен высших российских орденов, до ордена Св. Александра Невского с бриллиантовыми знаками включительно.

Александр Ильич Пантелеев (1838—1919) — военный и государственный деятель Российской империи; генерал-адъютант, генерал от инфантерии; командир Отдельного корпуса жандармов (1898—1900), иркутский военный генерал-губернатор (1900—1903), член Государственного совета (1903—1917); Георгиевский кавалер.

Александр Пантелеев родился 26 июня (8 июля) 1838 года, происходил из небогатого дворянского рода Владимирской губернии.

После обучения в Венденской гимназии поступил в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, из которой выпущен 16 июня 1856 года прапорщиком в лейб-гвардии Преображенский полк.

Граф Павел Ипполитович Кутайсов (1837/1838 — 1911) — генерал от инфантерии, нижегородский губернатор (1873—1880), иркутский генерал-губернатор (1903—1905), член Государственного совета Российской империи.

Родился 24 декабря 1837 (5 января 1838) года в семье графа Ипполита Павловича Кутайсова (1808—1849) и княжны Натальи Александровны Урусовой (1812—1881). Внук графа П. И. Кутайсова и князя А. М. Урусова, племянник канцлера А. М. Горчакова и княгини С. А. Радзивилл.

По окончании курса в Школе гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров и в Николаевской академии генерального штаба (по 1-му разряду).

Алексеев Константин Михайлович (1851—1917) — русский военачальник, генерал от инфантерии. Участник русско-турецкой войны 1877—1878 гг., военных действий в Китае 1900—1901 гг., русско-японской войны 1904—1905 гг

Андрей Николаевич Селиванов (5 августа 1847 — 15 июля 1917) — русский генерал от инфантерии.

Интересные факты. Генерал был удостоен ордена Св.Георгия с нарушением Георгиевского статута 1833 года, который предусматривал строго последовательное награждение орденом - от младшей степени к старшей. Однако взятие крепости Перемышль имело такой общественный резонанс, что в виде исключения Селиванов был награжден 3-й степенью ордена, минуя 4-ю.

Леони́д Миха́йлович Кня́зев (1851—1929) — русский государственный деятель, Тобольский, Вологодский, Костромской и Курляндский губернатор, член Государственного Совета.

В 1896 году перешёл на службу в МВД. Занимал пост Тобольского губернатора (1896—1901). С открытием в 1897 году Тобольского отдела Императорского православного палестинского общества состоял товарищем председателя отдела.

В 1901 году по службе был переведён в Вятскую губернию. Затем занимал должности Вологодского (1901—1902), Костромского (1902—1905), Курляндского (1905—1910) губернаторов. Состоял Почётным мировым судьёй Митаво-Бауского округа Курляндской губернии. В 1906 году был произведён в тайные советники и пожалован в егермейстеры.

Егермейстер (нем. Jägermeister, от Jäger — егерь, и Meister — начальник, дословно — главный егерь[1][2]) — придворные чин и должность, начальник егерей, играл важную роль в организации и проведении придворных охот. Обычно дворянин.

Память В городе Тобольске Тобольской губернии его имя носила Тобольская Мариинская женская школа имени Л. М. и М. Н. Князевых;

В 1901 году при Тобольской Мариинской женской школе имени Л. М. и М. Н. Князевых была учреждена стипендия имени Л. М. и М. Н. Князевых;

В честь Князева был назван переселенческий посёлок «Князевский» в Атирской волости Тарском уезде Тобольской губернии.

Александр Иванович Пильц (3 мая 1870 — 25 февраля 1944, София) — русский государственный деятель.

С 1902 — новоград-волынский уездный предводитель дворянства, с 1903 — чиновник особых поручений при варшавском генерал-губернаторе. В 1904—1906 годах — калишский вице-губернатор.

Начальник управления земледелия и государственных имуществ в Туркестанском крае. Статский советник (1909). С 1910 — могилевский губернатор, с 1911 — действительный статский советник.

В феврале 1916 года назначен товарищем министра внутренних дел, но едва успев занять эту должность, 15 (28) марта 1916 был назначен иркутским генерал-губернатором.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 15 Май, 2023 - 23:58, ссылка

Сон – фамилия.

Александр Чегуевич Сон (род. 17 марта 1988) — российский самбист, бронзовый призёр чемпионата России по боевому самбо 2014 года, кандидат в мастера спорта России. Боец смешанных единоборств. По самбо выступал в полутяжёлой весовой категории (до 100 кг). По состоянию на 2009 год в смешанных единоборствах провёл два боя, из которых один выиграл решением судей, а один проиграл, также решением судей.

Лавре́нтий Дядю́нович Сон (2 февраля 1941, Каратальский район, Талды-Курганская область, Казахская ССР) — советский и казахстанский кинорежиссёр. Заместитель главного редактора АО «Казахфильм» им. Ш. Айманова. Заслуженный деятель Казахстана (2022).

Родители Лаврентия — из корейцев, переселённых в Среднюю Азию с Дальнего Востока. Отец — Сон Дядюн.

В 1989 году организовал Творческое объединение писателей, ученых и кинематографистов «ТЫ и Я», которое производило документальные фильмы об истории, культуре и быте малочисленных народов СССР (затем СНГ).

Издательская деятельность. Книги корейских русскоязычных писателей: «Страницы лунного календаря», «Сны нерожденных», «Последний взгляд», «Горсть океана», «Невидимый остров», «Треугольная земля», «Лето с любимым», «Дорожка феи в саду», «Поезд памяти».

Государственные награды.

Заслуженный деятель Казахстана (21 мая 2022 года) — за выдающиеся достижения в сфере культуры и особые заслуги перед Республикой Казахстан Почётнй знак «Мәдениет Қайраткері» («Заслуженный деятель культуры») Министерства культуры Республики Казахстан Почётная грамота Президента Республики Казахстан

Масаёси Сон (яп. 孫正義, 11 августа 1957, Тосу, Япония) — японский предприниматель корейского происхождения, основатель и генеральный директор компании SoftBank, председатель совета директоров телекоммуникационной компании Sprint, миллиардер.

В рейтинге журнала Forbes в 2017 году занимает 1-е место среди японских миллиардеров с состоянием 20,4 млрд долларов.

В 1980 году получил степень бакалавра экономики в Калифорнийском университете в Беркли и через год вернулся в Японию.

Дзайбацу (яп. 財閥, собственность; с яп. — «клика богачей»— термин, применяемый для обозначения крупнейших промышленных и финансовых объединений Японии.

Дзайбацу. Он использовался c XIX до первой половины XX века для именования больших семей, контролирующих банковские и индустриальные объединения (картели, синдикаты). Четыре главных дзайбацу начали свою историю ещё в период Эдо. Это «Мицубиси» (яп. 三菱), «Мицуи» (яп. 三井), «Сумитомо» (яп. 住友) и «Ясуда» (яп. 安田). Бизнес-конгломераты, «дочерние» и более мелкие дзайбацу, которые просуществовали со времён Русско-японской войны до Второй мировой: «Асано» (яп. 浅野財閥), «Окура» (яп. 大倉 о:кура), «Кога» (яп. 古河), «Накадзима» (яп. 中島) и «Аюкава» (яп. 鮎川).

Дзайбацу — это характерная японская форма конгломерата, для которой характерны семейная собственность и относительно высокий уровень диверсификации бизнеса.

Награды и премии Time 100 (2018)

Саша Сон Sasha Son, а также Sasha Song (настоящее имя — Дмитрий Шавров; лит. Dmitrijus Šavrovas, Дмитриюс Шавровас; род. 18 сентября 1983, Вильнюс, СССР) — певец из Литвы. В 2008 году он вошёл в тройку национального отбора на Евровидение с песней «Love». Участник Конкурса песни Евровидение 2009.

В раннем возрасте укрепился в Литве в качестве подающего надежды исполнителя. Одним из первых его учителей музыки была бабушка — педагог и флейтистка Нина Григорьевна Шаврова, артистка симфонического оркестра Литовской филармонии, ученица И. Януса (Саратов) и Л.Сурвилы (Вильнюс). В детские годы в его репертуаре были песни из репертуара Робертино Лоретти (неаполитанские песни, «Ave Maria» Ф.Шуберта, «Ямайка»), «I Will Always Love You» из репертуара Уитни Хьюстон.

Евровидение. В 2009 году вошёл в тройку национального отбора на Евровидение с песней «Love». Конкурсная песня «Love» была записана на трёх языках: литовском, английском и русском. В Москве песня была исполнена на английском и русском языках (русская версия под названием «Одинокий герой») В итоге занял 23 место, набрав 23 балла.

Соня Сон (англ. Sonja Sohn, род. 9 мая 1964) — американская актриса и сценарист.

Сон начала свою карьеру как писатель. В 1998 году она написала сценарий и исполнила главную женскую роль в независимом фильме «Слэм», который был отмечен призом кинофестиваля «Сандэнс». После успеха, Сон появилась с небольшими ролями в голливудских фильмах «Воскрешая мертвецов» и «Шафт», а также нескольких независимых проектах

Сон наиболее известна по одной из главных ролей в сериале HBO «Прослушка» (2002—2008).

Личная жизнь. Сон окончила среднюю школу Уорика, где была королевой выпускного. Она вышла замуж за австралийского композитора Адама Плака. Имеет двух дочерей.

Сон Джэги (кор. 성재기?, 成在基?; 11 сентября 1967, Тэгу, Республика Корея — 26 июля 2013[1], Мапхогу, Сеул, Республика Корея) — южнокорейский общественный деятель, правозащитник и гражданский активист, философ-либералист и антифеминист, основавший в 2008 году Ассоциацию корейских мужчин(кор. 남성연대?, 男性連帶?)[3] и бывший её председателем до конца жизни.

Родился в городе Тэгу, получил высшее экономическое образование; после окончания университета с 1992 по 2000 год работал страховым агентом, затем до 2006 года был менеджером в компании 토마스 맥플라이 컨설팅 & 헤드헌팅사). Общественной деятельностью занимался с 1999 года, в 2006 году основал ассоциацию по борьбе с феминизмом. Покончил с собой в 2013 году, прыгнув с моста Мапо в Сеуле, не имея возможности оплатить накопившиеся долги в 2 миллиона долларов.

Сон Сын Ван (кор. 손승완; род. 21 февраля 1994 года, более известная как Вэнди) — южнокорейская певица. Является главной вокалисткой гёрл-группы Red Velvet, а так же участницей супергруппы Got the Beat. Она дебютировала сольно 5 апреля 2021 года с мини-альбомом Like Water.

Вэнди родилась 21 февраля 1994 года в районе Сонбук-Дон в Сеуле, Южная Корея. В возрасте пяти лет она уже мечтала стать певицей, так как её семья любила музыку. Помимо своей страсти к пению, девушка также умела играть на нескольких музыкальных инструментах, таких как фортепиано, гитара, флейта и саксофон.

Сон Нгок Тхань (кхмер. សឺង ង៉ុកថាញ់, по-вьетнамски: вьетн. Sơn Ngọc Thành (Шон Нгок Тхань); 7 декабря 1908, Чавинь, Французский Индокитай — 8 августа 1977, Хошимин, Вьетнам) — камбоджийский политический и государственный деятель, республиканец и националист, премьер-министр Камбоджи в 1945 и 1972 годах. Активный участник Второй Индокитайской войны на стороне США, Южного Вьетнама и Кхмерской Республики. Основатель и лидер антикоммунистического движения Свободные кхмеры. Арестован коммунистическими властями Вьетнама, умер в тюрьме.

Сон Хын Мин (кор. 손흥민?, 孫興慜?; род. 8 июля 1992 Чхунчхон) — южнокорейский футболист, нападающий клуба английской Премьер-лиги «Тоттенхэм Хотспур» и капитан сборной Республики Корея. В 2022 году стал обладателем «Золотой бутсы» Премьер-лиги. Стал первым в истории южнокорейским форвардом и футболистом из Азии, которому удалось забить 100 мячей в АПЛ.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 16 Май, 2023 - 23:40, ссылка

Владисла́в Андре́евич (Влад) Бума́га (белор. Уладзіслаў Андрэевіч (Улад) Бумага; род. 5 июня 1996, Минск), также известен как Влад А4 и просто A4, — белорусский видеоблогер, певец, создатель и владелец YouTube-каналов «А4» и «А5», инстаблогер. Считается одним из самых популярных видеоблогеров русскоязычного сегмента видеохостинга YouTube.

Владислав Бумага родился 5 июня 1996 года в Минске в семье учительницы начальных классов и инженера Андрея Бумаги. Детство парня прошло в микрорайоне Серебрянка.

Девять лет увлекался хоккеем, играя нападающим в детско-юношеской спортивной школе «Динамо» и «Юность». Один год тренировался в Чехии[После травмы ушёл из спорта.

29 ноября 2014 года Влад Бумага зарегистрировал свой канал на YouTube с названием «A4»[1], обыгрывая свою настоящую фамилию Бумага[7][8]. Известность пришла в 2016 году после публикации ролика «24 часа в батутном центре»[5][9], когда количество подписчиков выросло с 200 тыс. до 1 млн человек[4][1].

Свою карьеру музыканта Влад начал с пародии на песню Грибы — «Тает лёд», которая набрала 35 млн просмотров. 12 августа 2018 года выпустил клип «Батя», а 31 мая 2019 года совместно с Катей Адушкиной — «Огонь»

В 2019 году согласно ролику YouTube Rewind Влад Бумага занял 9 место среди самых залайканных видеоблогеров, набрав 2 млн лайков в видеоролике «Покупаю всё, что ты можешь унести из магазина!»

По данным аналитического сервера Brand Analytics в сентябре 2019 года Влад Бумага стал вторым по популярности среди всех русскоязычных YouTube-блогеров.

По словам Михаила Быченка, совладельца Media Cube, инфлюенсер уровня Влада Бумаги зарабатывает в месяц от 10 тыс. до 100 тыс. долларов США.По мнению белорусских СМИ Влад Бумага считается самым популярным видеоблогером в стране.

С 6 по 13 апреля и с 13 по 20 апреля 2020 года по данным Social Blade количество просмотров роликов на канале «А4» превзошли результат просмотров шведского блогера Пьюдипая.

По мнению аналитической компании AMDG является вторым по популярности белорусским блогером в социальной сети TikTok с результатом 4,7 млн подписчиков[23].

Согласно данным интернет-издания SRSLY Влад Бумага занял 3 место в рейтинге популярных блогеров за первое полугодие 2020 года, уступив Насте Ивлеевой и Оксане Самойловой.

По итогам 2021 года на YouTube занял первую позицию в рейтинге «Топ авторов» в России.

Премии

Стандартизованные кнопки

В настоящее время существует 3 вида стандартизованных кнопок YouTube, выдаваемых при достижении каналом некоторого числа подписчиков, а также некоторые выданные отдельным людям единичные кнопки:

Серебряная кнопка YouTube, которой награждают за достижение каналом отметки в 100 000 (сто тысяч) подписчиков Серебряная кнопка — для каналов, достигших 100 000 подписчиков. Сделана из никелированного медно-никелевого сплава. До 2018 года изготавливалась в металлической рамке. У новой версии кнопки рамки нет.

Золотая кнопка YouTube, которой награждают за достижение каналом отметки в 1 000 000 (один миллион) подписчиков Золотая кнопка — для каналов, достигших 1 000 000 подписчиков[5]. Сделана из позолоченной латуни[6]. До 2018 года изготавливалась в металлической рамке. У новой версии кнопки рамки нет.

Бриллиантовая кнопка YouTube, которой награждают за достижение каналом отметки в 10 000 000 (десять миллионов) подписчиков Бриллиантовая кнопка — для каналов, достигших 10 000 000 подписчиков[7]. Она изготовлена из серебристого металла со вставкой из крупного бесцветного кристалла в форме кнопки воспроизведения видео. В отличие от предыдущих наград, не имеет рамки с момента введения.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 17 Май, 2023 - 23:20, ссылка

Ива́н Степа́нович Мазе́па (Мазепа-Колединский[2]; укр. Іва́н Степа́нович Мазе́па (Іван Мазепа-Колединський), польск. Iwan Mazepa herbu Kołodyn (Jan Mazepa Kołodyński), лат. Iohannes Mazepa; 20 марта 1639, село Мазепинцы под Белой Церковью, Речь Посполитая — 21 сентября [2 октября] 1709, Бендеры, Османская империя) — военный, политический и дипломатический деятель Войска Запорожского.

Гетман Войска Запорожского (1687—1704) с изменением титула на «Войска Запорожского обеих сторон Днепра гетман» (1704—1709) под протекторатом Русского царства. Сподвижник Петра I в проведении внешней и внутренней политики России в конце XVII — начале XVIII веков. Управлял Левобережной Украиной и Киевом, ограничив политическую самостоятельность Запорожской Сечи. Много сделал для экономического подъёма подвластных ему территорий. Во время восстания Палия временно контролировал Правобережную Украину.

В 1708 году в ходе событий Северной войны между Россией и Швецией перешёл на сторону шведского короля Карла XII. После поражения Карла XII под Полтавой (1709) бежал в Османскую империю и умер в городе Бендеры.

Ге́тман Войска Запорожского (укр. Гетьман Війська Запорозького), официально — Гетман Малой Руси, Гетман Украины или Гетман Руси чаще просто гетман — первоначально титул командующего Реестровым Войском Запорожским Речи Посполитой, впоследствии ставшего руководителем военно-административного и территориального образования Гетманщина (официально также именуемого Войском Запорожским).

В Речи Посполитой титулом «гетман» именовались высшие должностные лица войска Королевства Польского и Великого княжества Литовского (см. Гетманы Речи Посполитой). В официальной государственной терминологии в отношении реестровых казаков чаще использовалось понятие «старшего Войска Запорожского», а термин «гетман» регулярно стал использоваться, начиная с Богдана Хмельницкого, которого именовали «Гетман Его Королевской Милости Войска Запорожского». После заключения Переяславского договора (статей), гетман реестровых казаков стал именоваться «Гетман Его Царского Пресветлого Величества Войска Запорожского».

Титул гетмана также использовали и руководители казацких восстаний, не подчинявшихся правительству Речи Посполитой (см. ниже).

В российской историографии рассматривается преимущественно как предатель государства. На Украине почитается как национальный герой.

Мазепа родился в шляхетской православной семье в селе Мазепинцах Белоцерковского староства на Киевщине. Первый документально известный предок будущего гетмана, прадед Ивана Мазепы — Николай Мазепа-Колединский, которому за военную службу был пожалован польским королём Сигизмундом ІІ Августом хутор на речке Каменице, впоследствии село Мазепинцы.

Дед Ивана, Михаил Мазепа предположительно был на службе у русского царя: охранял южные границы Русского царства от набегов татар и, по некоторым сведениям, погиб в 1620 году в битве с турками.

Отец, Адам-Степан Мазепа, был одним из соратников Богдана Хмельницкого. Принимал участие в Переяславских переговорах с русскими боярами. Не поддержал Переяславский договор и в дальнейшем принимал участие вместе с гетманом Выговским в создании Великого княжества Русского в составе Речи Посполитой, однако результатов не добился. В 1662 году польским королём был назначен на должность подчашего Черниговского и эту должность занимал вплоть до своей смерти в 1665 году

Мать Ивана Мазепы, Марина Мокиевская, происходила из старинного шляхетского православного рода на Белоцерковщине, которые занимали руководящие должности в Киевском казачьем полку. Современный российский исследователь Т. Г. Таирова-Яковлева в своей монографии «Мазепа» утверждает, что отец и брат Марины были старшинами у Хмельницкого и погибли в боях с поляками — отец под Чортковом (1655), а брат на Дрожи-поле (1655). После смерти мужа приняла постриг под именем Мария и была настоятельницей Киево-Печерского Вознесенского и игуменьей Глуховского женских монастырей.

Иван Мазепа учился в Киево-Могилянском коллегиуме, затем — в Иезуитском коллегиуме в Варшаве. Позже, по воле отца, был принят при дворе польского короля Яна Казимира, где состоял в числе «покоевых» дворян.

Близость к королю позволила Мазепе получить образование: он учился в Голландии, Италии, Германии и Франции, свободно владел украинским, русским, польским, татарским, латынью. Знал он также итальянский, немецкий и французский языки, Много читал, имел прекрасную библиотеку на многих языках. Его любимая книга — «Государь» Никколо Макиавелли.

Генеральный обозный — второй после гетмана чин. Ведал артиллерией, снабжением войска продовольствием и вооружением, принимал должность наказного гетмана (исполняющего обязанности в случае отсутствия, смерти, низложения гетмана). Руководил строительством укрепленных лагерей и, по обычаю, становился их комендантом. Нередко принимал командование над отдельным казацким корпусом. В его обязанности входило также составление казацкого реестра.

В 1665 году, после смерти своего отца, занял должность подчашего Черниговского.

В 1668 Мазепа женился на Анне Фридрикевич, вдове белоцерковского полковника.

В конце 1669 года его тесть, генеральный обозный Семён Половец помог ему выдвинуться в кругу гетмана Дорошенко: Мазепа стал ротмистром гетманской надворной гвардии, потом генеральным писарем.

В июне 1674 года Дорошенко отправил Мазепу посланником в Крымское ханство и Турцию. Делегация везла султану 15 левобережных казаков в качестве невольников-заложников. По дороге в Константинополь делегация была перехвачена кошевым Иваном Серко. Схватившие Мазепу запорожские казаки хотели его казнить за участие в конвоировании их товарищей в неволю, но затем переправили его левобережному гетману Самойловичу. Тот поручил Мазепе воспитание своих детей, присвоил звание войскового товарища, а через несколько лет пожаловал его чином генерального есаула.

Коломакские статьи — договор 1687 года, подписанный в Коломаке (нынешняя Харьковская область) с одной стороны гетманом Мазепой, казацкими старшинами и с другой стороны представителями российских царей Ивана и Петра, а также их регентши царевны Софьи. Договор состоял из 22 статей.

В роли гетмана Мазепа принял участие во втором Крымском походе князя Василия Голицына.

Н. И. Костомаров так подводит нравственный итог карьере Мазепы: «В нравственных правилах Ивана Степановича смолоду укоренилась черта, что он, замечая упадок той силы, на которую прежде опирался, не затруднялся никакими ощущениями и побуждениями, чтобы не содействовать вреду падающей прежде благодетельной для него силы. Измена своим благодетелям не раз уже выказывалась в его жизни. Так он изменил Польше, перешедши к заклятому её врагу Дорошенку; так он покинул Дорошенка, как только увидал, что власть его колеблется; так, и ещё беззастенчивее, поступил он с Самойловичем, пригревшим его и поднявшим его на высоту старшинского звания. Так же поступал он теперь со своим величайшим благодетелем, перед которым ещё недавно льстил и унижался».

С 1689 года Пётр получал на Мазепу доносы, говорившие о его измене. Пётр доносам верить не хотел; доносчиков наказывали, а доверие царя к гетману только возрастало. В 1700 г. Мазепа получил из рук Петра высший орден России — Андрея Первозванного, став вторым в истории кавалером этого ордена. В ближайшие годы Мазепа точно исполнял все царские предписания.

Генеральный писарь возглавлял генеральную войсковую канцелярию, исполняя обязанности государственного секретаря: ведал всей войсковой и государственной документацией, готовил указы и приказы, занимался корреспонденцией, отвечал за сохранность войсковой печати. Был первым советником гетмана, участвовал в переговорах на высшем уровне, принимал послов иностранных государств и войск. В военное время исполнял функции, близкие к функциям современного начальника Генерального штаба.

Крёстный роди́тель (крёстный оте́ц, крёстный, крёстная ма́ть крёстная) — духовный родитель в христианской традиции, который в ходе таинства крещения принимает ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие крещаемого (кре́стника, кре́стницы). «Восприе́мником» (крёстным сыном[1]; или «восприе́мницей», крёстной дочерью при христианском обряде крещения обозначается человек, который непосредственно принимает крещаемого, вынутого из купели из рук священника. Есть ограничения на возраст крёстного родителя в Католической церкви (не менее 16 лет) и в РПЦ (не менее 15 лет мужского пола и 13 лет женского).

Сердюки (от тур. sürtük «проводник, соглядатай»[1], или сердитые, злые[2]) — казаки наёмных пехотных полков на Правобережной, позже на Левобережной Украине в XVII—XVIII веке.

Сердюцкие пехотные полки содержались за счёт гетманской казны и являлись личной охранной гвардией гетмана (Мазепины гвардейцы) Позже получали жалование, как и компанейцы, в Малороссийской коллегии.

Молитва за Украину (укр. Молитва за Україну) — скульптурная композиция в Батурине, в которой изображены фигуры 5 гетманов Украины, во времена которых Батурин был резиденцией гетманов Левобережной Украины. Центральным местом композиции является фигура гетмана Мазепы. Также в 2009 году планировалось установить над гетманами фигуру Пресвятой Богородицы, накрывающей гетманов своим Покровом. Композиция расположена на территории Национального заповедника «Гетманская столица».

На памятнике изображены гетманы: Демьян Многогрешный, Иван Самойлович, Иван Мазепа, Филипп Орлик и Кирилл Разумовский.

Композиция выполнена Заслуженным архитектором Украины Б. Мазуром и М. Мазуром на государственные средства.

Карл XII продолжал доверять Мазепе и 8 апреля 1709 года заключил с ним формальный договор, Мазепа же, среди всего прочего, обещался передать Карлу XII «на время войны и опасностей» города Стародуб, Малин, Батурин, Полтаву, Гадяч.

6 ноября 1708 года царь Пётр на раде в Глухове повелел избрать нового гетмана. Согласно желанию Петра, был избран Иван Ильич Скоропадский.

12 ноября 1708 года в Троицком соборе Глухова в присутствии Петра I митрополит Киевский, Галицкий и Малыя России Иоасаф (Кроковский), родом из Львова, в сослужении других архиереев: святого архиепископа Черниговского и Новгород-Северского Иоанна (Максимовича) и епископа Переяславского Захарии (Корниловича) совершил литургию и молебен, после чего «предал вечному проклятию Мазепу и его приверженцев».

Кроме того, по поручению Петра І, специально для гетмана Мазепы был изготовлен Орден Иуды.

Орден Иуды — орден, изготовленный в единственном экземпляре в 1709 году по приказу царя Петра І для «награждения» гетмана И. С. Мазепы за переход на сторону Швеции в Северной войне.

Войска шведов под Полтавой 27 июня (8 июля) 1709 года были разгромлены русской армией, влияние Швеции в Европе было значительно ослаблено, а влияние России возросло. После Полтавской битвы Карл и Мазепа бежали на юг к Днепру, переправились у Переволочны, где чуть не были захвачены русскими войсками, и прибыли в Бендеры.

Умер Мазепа 21 сентября [2 октября] 1709 в Бендерах. По распоряжению племянника Войнаровского тело его было перевезено в Галац и там с большой пышностью похоронено в церкви Святого Георгия. Церковь и гробница были снесены в 1962 году.

В 2018 году Вселенский Патриарх провозгласил незаконным и неканоничным акт Русской православной церкви анафематствования украинского христианина Ивана Мазепы ввиду того, что он является использованием религии в политических целях.

По мнению украинского историка Александра Оглоблина, основными целями политики Мазепы как гетмана Украины были: объединение украинских земель — Гетманщины, Правобережной Украины, Запорожья, Слободской Украины и Ханской Украины в составе единой Украинской державы во главе с собой, а также создание гетманской власти как основы государства европейского типа с сохранением системы казаческого самоуправления.

Внутренняя политика гетмана Мазепы была направлена на усиление влияния казачьей старши́ны, укреплению её экономической базы и социального положения, превращению её в правящее сословие Гетманщины. Значительно увеличилось предоставление имений старши́не и духовенству (по большей части монастырям) гетманской властью или полковниками.

Память об Иване Мазепе Имя Мазепы носит государственная награда Украины — Крест Ивана Мазепы. В честь Мазепы на Украине названы населённые пункты, улицы, установлены памятники, один из которых — в Полтаве. В честь Мазепы названы два квартала города Галац в Румынии — Мазепа-І и Мазепа-ІІ, также ранее там существовала улица имени Ивана Мазепы, местную же церковь Пречистой Девы до сих пор называют «Мазепинской» В Курской области (Россия) есть бывшее имение И. Мазепы — село Мазеповка

Имя Мазепы носит 54 отдельная механизированная бригада Вооруженных Сил Украины.

Существуют памятники Мазепе в Румынии, США и в австрийском посольстве Украины. 21 сентября 2009 года в Чернигове возле Коллегиума установлен памятник гетману-меценату (бронзовый бюст с гербом на мраморной колонне, скульптор Геннадий Ершов).

Его портрет изображён на купюре, монете в 10 гривен и почтовой марке.

В честь гетмана назван корвет «Гетман Иван Мазепа», спущенный на воду 2 октября 2022 года в Стамбуле по заказу ВМС Украины.

Игуменья Мария-Магдалина (в миру — Марина Мазепа, девичья фамилия — Мокиевская; между 1617-1621, Белоцерковщина, Речь Посполитая — 1707, Киев) — игуменья Киево-Печерского Вознесенского и Глуховского Успенского девичьих монастырей. Мать гетмана Войска Запорожского Ивана Мазепы.

Игу́мен (греч. ἡγούμενος — букв. «идущий впереди, ведущий»[1], женск.: игу́менья, церк. игу́мения) — духовный сан в православной церкви, настоятель (руководитель, начальник) православного монастыря. В ряде поместных церквей, в том числе Русской до 2011 года, использовался также как иерархическая награда.

Вступила в брак со Степаном Адамом Мазепой не позднее 1638 года. Родила двоих детей — сына Ивана и дочь Александру.

После смерти мужа в 1665 году посвятила себя общественной и церковной жизни. Была членом Луцкого Хрестовоздвиженского братства (вступила в 1666 году). Предположительно в 1674 или 1675 году после приняла постриг с именем Марии Магдалины. В 1686 году Мария Магдалина уже была игуменией Киево-Печерского Вознесенского женского монастыря, однако когда она стала игуменьей достоверно не известно. С 1687 года также стала игуменьей Глуховского Преображенского женского монастыря. Под её управлением оба монастыря процветали и были значительно расширены.

А́нна Степа́новна Политко́вская (урождённая Мазе́па; 30 августа 1958 Нью-Йорк, Нью-Йорк — 7 октября 2006 Москва) — российская журналистка, пресс-секретарь издания «Новая газета», общественная деятельница, правозащитница и писательница. Уделяла особое внимание конфликту в Чечне. 7 октября 2006 года была застрелена в лифте своего дома.

Родилась в Нью-Йорке, где её родители находились на дипломатической работе.

Отец, Степан Фёдорович Мазепа (1927—2006), родился в селе Костобоброво Семёновского района Черниговской области, работал сотрудником миссии Украинской ССР при ООН. Умер за 9 дней до убийства дочери.

Мать, Раиса Александровна Мазепа (1929-18.07.2021), родом из Керчи, наполовину русская, наполовину украинка, работала дипломатом при ООН.

Меда́ль «Спеши́те де́лать добро́» — ведомственная награда Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации, учреждённая распоряжением Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации № 17 от 18 июля 2005 года.

Награды и премии Золотое перо России (2000) Премия имени Андрея Сахарова «За журналистику как поступок» (2002) Премия Улофа Пальме (2004)Всемирная премия ЮНЕСКО за вклад в дело свободы печати имени Гильермо Кано(2007) Премия Ганса и Софи Шолль (2007)

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 19 Май, 2023 - 22:57, ссылка

Татуировка - это форма модификации тела, выполняемая путем введения чернил для татуировки, красителей и / или пигментов, несмываемых или временных, в слой дермы кожи для формирования рисунка. Художники-татуировщики создают эти рисунки, используя несколько процессов и техник нанесения татуировки, включая традиционные татуировки ручной работы и современные тату-машины. История нанесения татуировок восходит ко временам неолита, которые практиковались по всему миру во многих культурах, а символика и влияние татуировок различаются в разных местах и культурах.

Многие татуировки служат в качестве обрядов посвящения, знаков статуса и звания, символов религиозной и духовной преданности, наград за храбрость, знаков плодородия, клятв любви, амулетов и талисманов, защиты и наказания, подобно меткам изгоев, рабов и каторжников. Обширная декоративная татуировка также была частью работы художников-перформансов, таких как tattooed ladies.

Сегодня люди предпочитают делать татуировки по художественным, косметическим, сентиментальным / мемориальным, религиозным и духовным причинам, или чтобы символизировать свою принадлежность к определенным группам, включая преступные группировки или определенную этническую группу или законопослушную субкультуру.

Слово татуировка, или таттоу, возникшее в 18 веке, является заимствованием от самоанского слова tatau, означающего "наносить удар", из протоокеанского *sau₃, относящегося к кости крыла летучей лисицы, используемой в качестве инструмента для нанесения татуировки. Оксфордский словарь английского языка дает этимологию татуировки как "В 18 в. таттаоу, таттоу. Из полинезийских (самоанских, таитянских, тонганских и т.д.) татау. На маркизском языке "тату". " До импорта полинезийского слова практика нанесения татуировки описывалась на Западе как рисование, рубцевание или окрашивание

Татуировка флэш - это дизайн, напечатанный или нарисованный на бумаге или картоне, отображаемый на стенах тату-салонов и в переплетах, чтобы дать посетителям идеи для татуировок. Традиционная татуировка flash была разработана для быстрого нанесения татуировок и использовалась в "уличных магазинах" — тату-салонах, которые обрабатывают большое количество стандартных татуировок для постоянных клиентов.

Иредзуми (также пишется 入墨 или иногда 刺 ) - японское слово, обозначающее татуировку, и используется в английском языке для обозначения отличительного стиля японской татуировки, хотя оно также используется в качестве общего термина для описания ряда стилей татуировки, происходящих из Японии, включая традиции нанесения татуировок как у айнов, так и в королевстве Рюкюань, в том числе.

Хоримоно (彫り物, 彫物, буквально вырезание, гравировка), также известное как чококу (彫刻, "скульптура"), представляют собой выгравированные изображения на лезвии японского меча нихонто ( ), который может включать в себя катану, или клинки, которые содержат "танто". Художника называют чекокуси (彫刻師), или хоримоноси (彫物師, "гравер"). Существует множество дизайнов, которые включают в себя tsume (爪) "когти", kusa kurikara (草倶文伽羅) (стиль арабески), Munenagabori (созданный в Муненаге), renge (蓮華) (цветок лотоса) и rendai (蓮 ) (подставка для лотоса), фрукты, драконов и многие другие.

Британский антрополог Линг Рот в 1900 году описал четыре метода нанесения маркировки на кожу и предложил дифференцировать их под названиями "тату", "моко", "рубец" и "келоид". Первая - это укол, который делает кожу гладкой, как это встречается в некоторых местах, включая острова Тихого океана. Вторая татуировка в сочетании с высеканием для оставления борозд на коже, как это встречается в некоторых местах, включая Новую Зеландию. Третий способ - это скарификация с использованием ножа или стамески, которые встречаются в таких местах, как Западная Африка. Четвертый и последний - это скарификация путем раздражения и повторного вскрытия ранее существовавшей раны, а также повторная скарификация с образованием рельефного шрама, как это встречается в таких местах, как Тасмания, Австралия, [требуется пояснение], Меланезия и Центральная Африка.

Хорошо известным примером является нацистская практика насильственного нанесения татуировок с идентификационными номерами заключенным концентрационных лагерей во время Холокоста как часть нацистской системы идентификации, начиная с осени 1941 года. СС ввели эту практику в концентрационном лагере Освенцим для того, чтобы идентифицировать тела зарегистрированных заключенных в концентрационных лагерях. Татуировкой был номер лагеря заключенных, иногда с добавлением специального символа: у некоторых евреев был треугольник, а у цыган - буква "Z" (от немецкого Zigeuner - "цыган"). В мае 1944 года еврейские мужчины получили буквы "A" или "B" для обозначения определенной серии чисел.

Еще во времена Чжоу китайские власти использовали татуировки на лице в качестве наказания за определенные преступления или для обозначения заключенных или рабов.

Во времена Римской империи гладиаторам и рабам наносили татуировки: экспортируемым рабам наносили татуировки со словами "налог уплачен", и было обычной практикой делать татуировку "беглец" (обозначаемую буквами "FUG") на лбах беглых рабов.Из-за библейских ограничений против этой практики, Император Константин I запретил татуировку лица примерно в 330 году н.э., а Второй Никейский собор запретил все знаки на теле как языческую практику в 787 году н.э

Культурная идентификация. В период ранних контактов между маори и европейцами народ маори охотился и обезглавливал друг друга из-за своих татуировок моко, которые они обменивали на европейские предметы, включая топоры и огнестрельное оружие. Татуировки моко представляли собой рисунки на лице, которые носили для обозначения происхождения, социального положения и статуса в племени. Искусство татуировки было священным признаком идентичности среди маори, а также упоминалось как средство хранения своего тапу, или духовного существа, в загробной жизни.

Посмертная идентификация. Татуировка, обозначающая дезертира из британской армии; кожа удалена посмертно Татуировки иногда используются судебными патологоанатомами, чтобы помочь им идентифицировать обгоревшие, разложившиеся или изуродованные тела. Поскольку пигмент татуировки находится глубоко в коже, татуировки нелегко разрушаются, даже когда кожа обожжена.

Домашним животным, выставочным животным, чистокровным лошадям и домашнему скоту иногда наносят татуировки с идентификационными знаками животных. Татуировки на ушах - это метод идентификации мясного скота.Татуировка в виде "следа от пощечины" на плече или на ухе является стандартным методом идентификации в коммерческом свиноводстве. Клеймение используется по сходным причинам и часто выполняется без анестезии, Домашним собакам и кошкам иногда наносят татуировку с серийным номером (обычно в ухе или на внутренней стороне бедра), по которому можно идентифицировать их владельцев. Однако использование микрочипа становится все более популярным выбором и с 2016 года является законным требованием для всех 8,5 миллионов домашних собак в Великобритании.

Татуировки группы крови СС (немецкое: Blutgruppentätowierung) носили члены Ваффен-СС в нацистской Германии во время Второй мировой войны для идентификации группы крови человека

У ледяного человекаОтци было в общей сложности 61 татуировка, которые, возможно, были формой иглоукалывания, использовавшейся для облегчения боли. Рентгенологическое исследование костей Эци показало "обусловленную возрастом или вызванную деформацией дегенерацию", соответствующую многим татуированным областям, включая остеохондроз и небольшой спондилез в поясничном отделе позвоночника и изнашиваемую дегенерацию в колене и особенно в голеностопных суставах. Если это так, то это по крайней мере на 2000 лет раньше, чем ранее известное применение иглоукалывания в Китае (около 100 г. до н. э.).

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 19 Май, 2023 - 23:05, ссылка

Известные Цзин

Чин Мяо или Цзин Мяо, он же Чен Миу (в мандаринском и кантонском произношениях имени) (кит. трад. 井淼, пиньинь Jǐng Miǎo, ютпхин Zeng2 Miu5, 13 марта 1913 года, Личэн, пров.Шаньдун, Китайская Республика — 1989 год, Тайвань) — кино- и телеактёр, ветеран гонконгского и тайваньского кино, один из наиболее узнаваемых, если не по имени, то «в лицо», гонконгских актёров второго плана 1940—1980-х годов. Отец тайваньского телеактёра Чин Хуна и гонконгской актрисы и модели Чин Ли (нем.) (не путать с Ли Чин/Ли Цзин).

Обладатель двух призов Golden Horse в номинации «Лучший актёр второго плана» за фильмы «Between Tears and Laughter» (1964) и «Too Late For Love» (англ.) (1967).

Войдя в штат в почти 50-летнем возрасте, Чин Мяо не претендовал на главные «боевые» роли, однако занял прочную нишу «патриархов» — пожилых ремесленников, глав клана или семьи, главарей и мудрых мастеров, судей, чиновников и министров, вплоть до императоров — во всех снимаемых студией жанрах художественного кино, включая музыкальные костюмно-исторические драмы в стиле хуанмэй, уся и современное кино (он снимался во многих уся уже упомянутого Чжан Чэ и почти во всех фильмах Чу Юаня (англ.) 1972—1984 годов[1]), вплоть до эротики и фильмов ужасов.

Тон Хуанмэй или Хуанмэй (англэй) возник как форма сельской народной песни и танца, которая существует в течение последних 200 лет и, возможно, дольше. Опера Хуанмэй является одной из самых известных и популярных опер в Китае (другими являются Пекинская опера, опера Юэ, опера Пин и опера Юй). Оригинальную оперу Хуанмэй пели женщины, когда они собирали чай, а опера называлась "Песня чая".

Уся́ (кит. 武俠) — приключенческий жанр китайского фэнтези (литература, телевидение, кинематограф), в котором делается упор на демонстрацию восточных единоборств. Уся в кино представляет собой насыщенную фантастическими элементами разновидность фильма с боевыми искусствами. Термин «уся» образован путём сращения слов ушу («боевое искусство») и ся (рыцарь, зачастую странствующий).

Награды Премии Golden Horse за лучшую мужскую роль второго плана

(1964 и 1967)

Цзин Жуйсюэ́ (кит. упр. 景瑞雪, пиньинь Jǐng Ruìxuě, род.4 июля 1988) — китайская спортсменка, борец-вольник, чемпион мира и призёр Олимпийских игр.

В 2005 году Цзин Жуйсюэ завоевала серебряную медаль чемпионата мира и выиграла чемпионат Азии. В 2006 и 2007 годах она завоёвывала золотые медали чемпионата мира. В 2009 году она завоевала золотую медаль 11-й Спартакиады народов КНР, в 2011 стала бронзовым призёром чемпионата мира, а в 2012 — серебряным призёром Олимпийских игр.

Цзин Хайпэ́н (кит. упр. 景海鹏, пиньинь Jǐng Hǎipéng; 24 октября 1966 года, Юньчэн, Шаньси, КНР) — китайский космонавт, первым в Китае совершивший три орбитальных полёта.

Награды August 1 Medal (28 июля 2017) Пионер реформ (18 декабря 2018) Spaceflight Exploit Medal(7 ноября 2008) Spaceflight Exploit Medal[d] (октябрь 2012) Spaceflight Exploit Medal[d] (26 декабря 2016).

Цзин Цзюньхай (кит. 景俊海, род. декабрь 1960, Байшуй, Шэньси) — китайский государственный и политический деятель, секретарь (глава) парткома КПК провинции Цзилинь с 20 ноября 2020 года.

Ранее губернатор провинции Цзилинь (2018—2020) и заместитель секретаря горкома КПК Пекина (2017—2018). Значительная часть карьеры политика пришлась на его родную провинцию Шэньси.

Кандидат в члены ЦК КПК 19-го созыва, член Центрального комитета Компартии Китая 20-го созыва.

Цзин Фан (кит. упр. 京房, пиньинь Jīng Fáng, 78—37 до н. э.), рождённый под именем Ли Фан (李房), дополнительное имя Цзюньмин (君明) — древнекитайский математик, музыкальный теоретик, астроном, астролог, специалист по Ицзину. Жил во времена империи Хань. Родился в уезде Дуньцю округа Дунцзюнь (сейчас это место находится на территории уезда Цинфэн городского округа Пуян провинции Хэнань). Изучал «И цзин» под руководством Цзяо Яньшоу, ученика каноноведа-ицзиниста Мэн Си.

Был конфуцианским учёным, при этом придерживался даосизма, при императоре Юань-ди получил должность придворного гадателя и предсказателя, некоторый период был доверенным лицом императора. Стал бороться с коррупцией и совершенствовать систему назначений чиновников в соответствии с экзаменами. В результате придворных интриг был оклеветан, его отправили в ссылку, где он умер (по другим сведениям был казнён).

Заслужил славу выдающегося мага и гадателя. Многократно упоминается в средневековом трактате Гань Бао «Записки о поисках духов».

И цзин» (кит. трад. 易經, упр. 易经, пиньинь Yì Jīng), или «Чжоу И» (周易) — наиболее ранний из китайских философских текстов. Наиболее ранний слой, традиционно датируемый ок. 700 г. до. н. э. и предназначавшийся для гадания, состоит из 64 гексаграмм. Во II веке до н. э. был принят конфуцианской традицией как один из канонов конфуцианского Пятикнижия.

Цзин Фан занимался исследованием затмений, он писал, что Луна и планеты имеют форму, но не испускают свет, и отражают только солнечный свет, та часть Луны, которая отражает солнечный свет — яркая, другая часть — тёмная

Ицзин и Астрология.

Цзин Фану принадлежит трактат «Цзинши Ичжуань» (京氏易傳, традиция Перемен господина Цзин), который представляет собой астрологический календарь, составленный с применением Ицзина. Ряд правил и построений, применяемых Цзин Фаном, впоследствии широко применялись в традиции И Цзина и в даосизме.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 19 Май, 2023 - 23:07, ссылка

Связу́ющий (аналог: пасующий, разводящий, плеймейкер) — игровое амплуа в волейболе.

Связующий игрок должен уметь: после хорошего приема уметь точно направить передачу нападающим игрокам; уметь обслуживать скоростной передачей центрального нападающего, даже при условиинеточного приема; максимально помогать команде - подача, блок, атака.

Известные связующие.

Никола Грбич (серб. Никола Грбић / Nikola Grbić, 6 сентября 1973 года, Клек) — югославский и сербский волейболист и тренер, игрок сборных СФРЮ, Союзной Республики Югославия, Сербии и Черногории, Сербии, чемпион Игр XXVII Олимпиады в Сиднее.

Павел Лех Загумный (польск. Paweł Lech Zagumny; 18 октября 1977, Ясло) — польский волейболист, связующий, чемпион мира (2014), чемпион Европы (2009), участник четырёх Олимпийских игр.

Вади́м Анато́льевич Хамутцки́х (26 ноября 1969, Аша, Челябинская область — 31 декабря 2021, Белгород[2]) — советский и российский волейболист, тренер, заслуженный мастер спорта России.

Серге́й Ю́рьевич Гра́нкин (21 января 1985, Ессентуки) — российскийволейболист, связующий, игрок национальной сборной, чемпион Игр XXX Олимпиады в Лондоне, двукратный чемпион Европы, заслуженный мастер спорта России.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 26 Май, 2023 - 23:57, ссылка

«Дагестан» — марка российского коньяка, производимого Кизлярским коньячным заводом с 1967 года С 2008 года является официальным напитком протокольных мероприятий Кремля. Один из самых востребованных в Европе алкогольных напитков по версии La Revue du Vin de France.

La Revue du vin de France (Винный обзор Франции) — один из крупнейших журналов во Франции в области вина, с тиражом 50 000 экземпляров ежемесячно. По мнению британского винного критика, журналиста и писателя Дженсис Робинсон это «единственный серьезный винный журнал Франции».

Виноматериалы готовят из сортов винограда ркацители, рислинг, шасла и алый терский[4]. Для купажирования используют отборные спирты возраста не менее 13 лет. Выдержка производится в бочках из кавказского горного столетнего дуба.

Ркаците́ли (груз. რქაწითელი < რქა წითელი, «красный рог/стебель») — грузинский технический (винный) сорт белого винограда среднего созревания. Наиболее распространённый технический сорт винограда на территории бывшего СССР (включая Россию) Используется для производства широкого спектра вин — от сухих до креплёных и бренди.

Ри́слинг (нем. Riesling) — технический (винный) сорт винограда, используемый для производства белых вин. Благодаря выраженной кислотности полусладкие и сладкие ви́на из рислинга пригодны к длительной выдержке (хранению). Один из международных сортов, которые возделываются во всех винодельческих странах мира. Наиболее распространён в Эльзасе, Германии, Австрии и Австралии.

Алый терский (Алый казачий, Кизлярский алый) — технический сорт винограда среднепозднего периода созревания. Используется для производства сухих вин, коньяков, бренди и виноградной водки.

Купа́ж (фр. coupage) — разновидность ассамбляжа: смешивание в определённом соотношении различных сортов пищевого продукта для улучшения его качества, обеспечения типичности продукта и выпуска однородных по органолептическим характеристикам партий[1]. Процесс смешивания также называется купажирование.

Коньяк «Дагестан» завоевал десятки Гран-При, более 70 золотых и 30 серебряных медалей на престижных международных конкурсах и дегустациях

В 2008 году «Дагестан» стал напитком протокольных мероприятий Московского Кремля, наряду с другими кизлярскими коньяками, такие как «Россия», «Петр Великий», «Багратион» и «Кизляр»

В ноябре 2019 года французский журнал La Revue du Vin de France отдал третье место коньяку «Дагестан» среди 20-ти самых ожидаемых в Европе напитков В октябре 2021 год завод впервые начал экспортировать коньяки "Дагестан" и "Россия" в Германию.

Награды 1997 - Золотая медаль Международного конкурса «Крым-коньяк-97» Магарач г. Ялта 2002 - Золотая медаль Международного круглого стола «Опыт руководителя» Кипр 2002 - Золотая медаль «INTERNATIONAL AWARD» г. Вашингтон 2003 - Гран-При «INTERNATIONAL AWARD» г. Вашингтон 2004 - Золотая медаль «ЛЕНЭКСПО» г. Санкт-Петербу и другие .

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 27 Май, 2023 - 00:07, ссылка

Приве́тствие — жест, слово, словосочетание, письменное послание (и их совмещение) или иной ритуал для вступления в контакт человека (группы людей) с другим человеком (с группой людей). Приветствием демонстрируется отношение к тому человеку, кого приветствуют. Формы приветствия зависят от культуры, времени и моды.

Существует не меньше пяти способов приветствия по-русски, которые могут не совпадать и не совпадают с приветствием в других языках.

Ритуáл (лат. ritualis — «обрядовый» от ritus — «торжественная церемония; культовый обряд») — совокупность действий, сопровождающих религиозный акт или выработанный обычаем установленный порядок совершения чего-либо; церемониал.

Рукопожа́тие — жест, ритуал приветствия или прощания и пр., заключающийся во взаимном сжатии ладоней правых рук двумя людьми. Для усиления эффекта такое сжатие сопровождается прикладыванием левых рук, увеличением усилия сжатия ("крепко жать руку") и потряхиванием соединённых рук, что нашло отражение в английском наименовании рукопожатия — англ. handshake в буквальном смысле «встряхивание рук»,

Объятие — форма физической близости, универсальная в человеческих сообществах, в которых двое или больше людей обвивают свои руки вокруг шеи или туловища друг друга и крепко держат друг друга. Совместное объятие нескольких человек называется групповым объятием.

Ревера́нс (фр. révérence — глубокое почтение, уважение) — традиционный жест приветствия, женский эквивалент мужского поклона в западной культуре.

Воинское приветствие — приветствие военнослужащих или формирований вооружённых сил (ВС) различных государств, установленное в соответствии с руководящими документами, относится к воинским ритуалам, традициям или к воинскому этикету.

Римский салют — приветствие, жест, при котором правая рука протянута вперёд с прямой ладонью и пальцами. В некоторых версиях рука поднимается вверх под углом, а в других она протянута параллельно земле.

Зогистское приветствие — воинское приветствие в Албании, сегодня используется в качестве гражданского приветствия в некоторых странах. Зогистское приветствие состоит из правой руки с распрямлённой смотрящей вниз ладонью, согнутой в локте на 90 градусов и поднятой до уровня сердца. Этот жест был учреждён албанским государственным деятелем Ахметом Зогу. Изначально приветствие использовали в полиции, позже оно было принято и Королевской албанской армией (англ.)рус.

В США аналогичный жест использовался в первой части салюта Беллами (1892—1942 годы). Сегодня в некоторых странах Латинской Америки, особенно в Мексике, гражданские лица используют приветствие, аналогичное зогистскому, для салютования государственному флагу.

Рот Фронт (нем. Rotfront от Rote Front — красный фронт) — интернациональное приветствие; жест: поднятая в полусгибе (или почти распрямлённая) рука (обычно правая) с повёрнутым от себя сжатым кулаком. Слово. Здравствуйте! Привет! Ave! Ас-саляму алейкум Шалом алейхем Алоха Мабухай Ола! Хола! И другие.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 27 Май, 2023 - 00:25, ссылка

Терминология в балете.

В балетных дисциплинах — классическом, характерном и историко-бытовом танцах, традиционно используется преимущественно французская терминология. При зарождении балета во Франции балетные термины были заимствованы из Италии, но уже в XVIII веке балетная лексика и названия танцевальных движений основывались практически полностью на грамматике французского языка. Сохранились лишь такие итальянские термины как пируэт (полный круговой поворот всем телом на носке одной ноги), кабриоль (прыжок, во время которого одна нога подбивает другую) и револьтад (прыжок с переносом ноги через ногу и поворотом в воздухе).

Адажио (итал. adagio — медленно, спокойно) — медленная часть танца в сопровождении музыки спокойного темпа (не обязательно адажио в музыкальном смысле)

Аллегро (итал. allegro — скоро, живо, проворно) — В уроке классического танца — заключительная часть упражнений на середине, состоящая из маленьких прыжков.

Арабеск (от итал. arabesco — арабский) — одна из основных поз классического танца, при выполнении которой работающая нога, вытянутая в колене, открыта назад на вытянутый носок в пол (arabesque par terre), либо поднята вверх на любую высоту. Руки находятся в положении allongeé, взгляд направлен вдаль, что придаёт позе особую выразительность. Арабеск, как символ ускользающей мечты — лейтмотив таких героинь романтического балета, как Жизель или Сильфида.

Ballon (букв. мяч, воздушный шар) — способность танцовщиков во время прыжка зависать в воздухе, фиксируя на взлёте различные позы.

Battements (биение, удары) — группа движений классического танца, вырабатывающих силу, выворотность, резкость и эластичность мышц, координацию движений всего тела.

Кордебалет (corps de ballet, букв. — состав балета) — основная часть балетной труппы, артисты, танцующие в ансамбле и исполняющие массовые танцевальные номера и сцены.

Pas — движение, шаг, лейтмотив, на котором строится танец (напр. pas вальса, pas польки); в более общем смысле — законченная танцевальная фраза, комбинация или целая хореографическая композиция:

Pas de deux (букв. «танец двоих») — музыкально-танцевальная форма, принятая в балете с XIX века, состоящая из Entrée (начало), Adajio (адажио-дуэтного танца), Variation (вариации балерины и танцовщика), Coda (заключительная часть с fouettés и grandes pirouettes) (па де де из балета «Лебединое озеро»).

Pas de trois (букв. «танец троих») — музыкально-танцевальная форма, повторяющая построение па-де-де, но для трёх танцовщиков; также русский парный бальный танец, состоящий из элементов менуэта, мазурки и вальса

Pas de quatre (букв. «танец четверых») — музыкально-танцевальная форма, повторяющая построение па-де-де, но для четырех танцовщиков

Известные методики. Американская: техника Баланчина Датская: школа Бурнонвиля Итальянская: методика Чекетти Кубинская: методика Алисии Алонсо Русская: система Вагановой

Система Вагановой является продолжением и развитием традиций французской, итальянской и русской школ, и по праву считается образцом балетной педагогики. Разработана русской танцовщицей и педагогом Агриппиной Яковлевной Вагановой. Система Вагановой сыграла важную роль в развитии балета в XX веке

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 30 Май, 2023 - 00:09, ссылка

Фарси - фамилия

Берна́р Фарси́ (фр. Bernard Farcy; род. 17 марта 1949) — французский комедийный актёр. Известен по серии фильмов «Такси», где играл комиссара, а в пятой части мэра Жибера. Также Фарси играл в фильмах «Братство волка» и «Астерикс и Обеликс: миссия "Клеопатра"».

Биография Родился 17 марта 1949 года. Учился в Консерватории драматического искусства в Лионе. Окончил театральную школу в Реймсе, после чего переехал в Париж. Играл в театре в Монпарнасе; после знакомства с Домиником Беснеаром в 1983 году исполнил первую роль в полнометражном фильме «Луна в сточной канаве».

До середины 1990-х годов играл преимущественно роли второго плана; после успеха в фильме «Такси» сменил амплуа актёра комедийных ролей. Успешной для Фарси была роль Шарля де Голля, которую он воплотил в кино в 2006 году в фильме "Великий Шарль" (Le grand Charles).

Шарль-Франсуа Фарси (фр. Charles-François Farcy, 1792—1867) — французский публицист.

Биография. Шарль-Франсуа Фарси родился 30 августа 1792 года в городе Париже. Во время реставрации Бурбонов деятельно сотрудничал в журналах оппозиции. После июльской революции поступил на службу в военное министерство.

Напечатал ряд сочинений по теории искусства: «Essai sur le dessin et la peinture» (1819); «Principes élémentaires de la perspective» (1822); «Cours de la perspective» (1822); «Administration générale des arts» (1830).

Из историко-политических трудов Фарси наиболее выдающиеся: «De l’esprit du ministère» (1818), «De la force en matière du Gouvernement» (1832); «De l’Aristocratie Anglaise» (1842; автор сравнивает здесь британские парламентские учреждения с американскими и французскими)

По философии Фарси написал: «De l’origine et du progrès de la philosophie en France» (1826) и «Aperçu philosophique des connaissaņces humaines au XIX siècle» (1827). В эпоху борьбы романтиков с классиками Фарси выступил с «Письмом к Виктору Гюго» и «Projet d’une charte romantique» Шарль-Франсуа Фарси умер в родном городе в марте 1867 года.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 1 Июнь, 2023 - 23:51, ссылка

Вальки́рия (др.-исл. valkyrja — «выбирающая убитых») в скандинавской мифологии — дева-воительница, которая реет на крылатом коне над полем битвы и решает, кому из воинов, павших в бою, попасть в небесный чертог — Вальхаллу.

Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Вальхаллу. Кроме того, в Вальхалле валькирии прислуживают воинам за столом, разнося им мёд. Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина. В мифах валькирии предстают дочерьми Одина.

Наиболее известны имена следующих валькирий: Гель («Зовущая») Гейр («Копье») Гондукк («Волчица») Гунн («Жертвенная») Мист («Туманная») Рандгрид («Разбивающая щиты») Регинлейв («Всадница Бури») Рота («Сеющая смятение») Сигрюн («Тайная победа») Скёгуль («Свирепствующая») Скульд («Долг») Труд («Сила») — дочь бога Тора и богини Сиф Хильд («Битва») Хлекк («Шум боя») Христ («Потрясающая») Хьерфьетур («Оковы войны») Лиод — дочь великана.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 1 Июнь, 2023 - 23:56, ссылка

Чели́к (тур. Çelik) — турецкая фамилия.

Мехме́т Зе́ки Чели́к (тур. Mehmet Zeki Çelik; родился 17 февраля 1997 года в Йылдырыме, Турция) — турецкий футболист, защитник клуба «Рома» и сборной Турции.

Достижения. «Лилль» Чемпион Франции: 2020/21

Ахме́т Чели́к (тур. Ahmet Çelik Пустой шаблон {{ВД-Преамбула}})— турецкий кёрлингист и тренер по кёрлингу. В качестве тренера мужской сборной Турции, смешанной парной сборной Турции и мужской юниорской сборной Турции участник чемпионатов мира и Европы. Член тренерского комитета Федерации кёрлинга Турции.

Мерван Челик (швед. Mervan Celik; родился 26 мая 1990 года в Гётеборге, Швеция) — шведский футболист курдского происхождения, нападающий клуба «ГАИС».

Ойкю́ Чели́к (род. 13 июля 1987 года, Стамбул) — турецкая актриса.

Биография. Ойкю родилась 13 июля 1987 года в Стамбуле, там же окончила среднюю школу. Впервые на экранах Ойкю появилась в 2006 году , сыграв Эду в сериале «Селена». Играла роль Махфируз Султан в фильме "Махпейкер" и была главной претеденткой на роль Хюррем Султан в сериале «Великолепный век». Однако не прошла кастинг из-за лишнего веса (6 кг). И в итоге на роль Хюррем была выбрана немецкая актриса Мерьем Узерли. В 2019 - 2020 гг. Ойкю Челик снялась в роли сестры Ильбильге - хатун и вождя Огузского племени Умурогуллары Бейбулата - бея Сырмы - хатун в популярном сериале "Воскресший Эртугрул"

Орал Челик (тур. Oral Çelik; 1959, Хекимхан) — турецкий ультраправый активист, боевик неофашистского движения «Серые волки». Оперативный партнёр Мехмета Али Агджи. Привлекался к ответственности за участие в ряде терактов, включая убийство редактора газеты «Milliyet» Абди Ипекчи и покушение на Папу Римского Иоанна Павла II. Оправдан за нехваткой формальных доказательств. Пользуется авторитетом и влиянием в националистических кругах.

Селахаттин Челик (тур. Selahattin Çelik); пишет под именем Сердар Челик (тур. Serdar Çelik; род. 1957, Турция) — турецкий (курд) революционер, член РПК, впоследствии — правозащитник, исследователь операции «Гладио», журналист, проживающий в Германии.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 6 Июнь, 2023 - 22:02, ссылка

Papa John’s — американская компания, работающая в сфере общественного питания. Третья крупнейшая сеть пиццерий в мире после Pizza Hut и Domino’s Pizza, на конец 2018 года сеть Papa John’s включала 5303 пиццерии, из них 645 были собственными, остальные работали по франчайзинг.

Основатель компании, Джон Шнаттер, начал приготовление пиццы в марте 1984 года в баре своего отца в Индиане. За год объём производства достиг 4 тысяч пицц в неделю, и он открыл в расположенном по соседству здании пиццерию.

Деятельность.

Основным регионом деятельности являются США, здесь находятся 3337 из 5303 пиццерий Papa John’s, в том числе все 645 находящихся в собственности компании. Наибольшее количество пиццерий в таких штатах: Техас (304), Флорида (288), Калифорния (195), Северная Каролина (180), Джорджия (171), Огайо (162), Виргиния (145), Индиана (135), Кентукки (112), Теннеси (112), Мэриленд (100). В других странах расположено около 2 тысяч ресторанов, все они работают по франчайзингу, в том числе: Великобритания (415), КНР (209), Россия (199), Канада (163), Республика Корея (149), Мексика (101), Чили (87), Ирландия (78), Испания (72), Турция (62), Египет (49), Колумбия (46), ОАЭ (45), Кувейт (41), Перу (41), Венесуэла (39). Стандартный договор франчайзинга предусматривает разовый платёж в $25 тысяч при открытии ресторана и 5 % с выручки, заключается на 10 лет с правом продления ещё на 10 лет.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Июнь, 2023 - 22:43, ссылка

Аутлет (англ. Outlet center) — формат торгового центра, специализирующегося на продаже одежды известных брендов со значительными скидками.

Различаются по видам:

Фабричный — распродажа залежей товарной продукции на фабриках и заводах производителей.

Аутлет молл — распродажа залежей товарной продукции на полках лавочек и брендовых магазинов.

Склад-аутлет — распродажа неликвидного товара внутри компании.

Здания, в которых размещаются аутлеты, минимизируют затраты на обслуживание помещения, что благотворно сказывается на ценах товаров. Аутлеты получили широкое распространение в США и Западной Европе.

Всемирный торговый центр, World Trade Center — название офисных зданий.

Всемирный торговый центр — комплекс из семи зданий в Нью-Йорке, открытый в 1973 году. 11 сентября 2001 года комплекс был разрушен в результате террористических атак.

Всемирный торговый центр 1 — центральное здание в новом комплексе Всемирного торгового центра, строящегося в нижнем Манхэттене (на месте разрушенного ВТЦ).

Бахрейнский всемирный торговый центр — комплекс двойных башен в Манаме, Бахрейн. Построен в 2008 году.

Всемирный торговый центр (Коломбо) - комплекс двух зданий, самое высокое законченное здание в Шри-Ланке. Всемирный торговый центр (Рига) – офисное здание в Риге, Латвия.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 11 Июнь, 2023 - 22:56, ссылка

«Пять недель на воздушном шаре» (фр. Cinq semaines en ballon) — первый приключенческий роман Жюля Верна. Книга впервые выпущена в 1863 году во Франции, Англии, в Европе и других странах. На русском языке книга впервые выпущена в Российской империи.

Путешествие на воздушном шаре «Виктория» начинается на восточном побережье Занзибара (владение имама Маската) и проходит через гору Рубехо (Восточный рифт), Танганьика (17 гл.), озеро Виктория (18 гл), реку Белый Нил (19 гл), пустыню Сахара (24-29 гл), царство Адамауа и реку Бенуэ (29 гл), реку Шари и озеро Чад (31 гл), город Гао и реку Нигер (38 гл), Томбукту (39 гл), реку Сенегал (43 гл). Собственно в водах Сенегала (в районе Гуинского водопада) воздушный шар и гибнет, но отважные путешественники попадают в руки французских колониальных властей, которые на пароходе «Базилика» переправляют их к 10 июня в Сен-Луи (44 гл). Оттуда английский фрегат переправляет путешественников в Портсмут и, далее, 25 июня 1862 года они возвращаются в Лондон.

В книге герои совершают географические открытия и вынуждены бороться с местным населением и окружающей средой. За время романа герои:

Спасают французского миссионера-лазариста из племени, которое собралось принести его в жертву (впоследствии монах все же умирает от ран);

Терпят нападение кондоров (в Африке они не водятся), причём Джо спасая воздушный шар от падения выпрыгивает из него в озеро Чад.

Едва спасаются от отрядов племени талиба, когда шар сдувается.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 15 Июнь, 2023 - 23:09, ссылка

О́рденская ле́нта или Лента медали — специальная лента, установленная для каждого ордена или медали, имеющая определённый цвет и рисунок.

Термин имеет несколько смежных значений:

У Западноевропейских орденов и орденов Российской империи орденской лентой называется чрезплечная лента из дорогой шёлковой переливчатой ткани — муара, на которой носился знак первой (или единственной, как у российского ордена Андрея Первозванного) степени ордена. В зависимости от статута ордена, лента носилась либо через правое, либо через левое плечо. На плече лента продевалась под эполет или под погон. Допускалось ношение нескольких лент сразу. В некоторых случаях знак первой степени ордена мог носится как на ленте, так и на орденской цепи, в таком случае, вариант с цепью был более парадным. Вторая и последующие степени ордена носились на шее или на груди на более тонких лентах тех же цветов, но под орденской лентой обычно понималась только чрезплечная.

В советской системе наград и системе наград большинства соцстран ордена не имели чрезплечных лент. В советской системе орденской лентой обтягиваются орденские колодки, при помощи которых прикрепляются к одежде ордена и медали СССР, носимые на левой стороне груди. Для ношения вместо орденов и медалей только их лент установлены специальные прямоугольные орденские планки, обтянутые соответственно орденской лентой.Ленты присвоены также и орденам, которые носятся на правой стороне груди без колодок, — для ношения планок. Планки всех орденов и медалей носятся на левой стороне груди. В СССР лента к орденам и медалям была введена указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 июня 1943 года. Существовавшие до этого ордена, например, Орден Красного Знамени, лент не имели, но после указа стали носится на ленте. Для советских орденов «Мать-героиня», «Материнская слава» и медали «Медаль материнства» ленты не установлены. Ленты медалей «Золотая Звезда» и «Серп и Молот» отдельно от этих медалей не носятся.

В Российской Федерации орденские ленты в первом значении имеются у восстановленных императорских орденов Андрея Первозванного и Святого Георгия (первой степени) а также у первой степени Ордена «За заслуги перед Отечеством». При этом понятие орденская лента продолжает использоваться во втором (советском) смысле.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 15 Июнь, 2023 - 23:22, ссылка

Папуа́сы (индон. Suku-suku di Papua, англ. Papuans) — древнейшее население острова Новая Гвинея и некоторых других островов Меланезии и Индонезии.

Основное население государства Папуа — Новая Гвинея и индонезийской провинции Ириан-Джая. По антропологическому типу близки к меланезийцам (меланезийская малая раса в составе большой австралоидной расы), но отличаются от них по языкам; не все папуасские языки, однако, родственны между собой. Общенациональным языком папуасов в Папуа-Новой Гвинее является креольский язык ток-писин на английской основе.

Большинство придерживается национальных верований, но сейчас распространено и христианство, преимущественно протестантской направленности.

Название «папуасы» происходит от малайск. papuan, означающего «курчавый».

В каждой деревне важным местом является буамбрамра — общественный дом.

Орудия труда:

топор, изготовляемый из агата, кремня или раковины тридакны;

донган — острая заточенная кость, её носят на руке, заткнув за браслет, ей же режут плоды;

бамбуковый нож, режущий мясо, плоды, прочнее донгана.

Оружие:

хагда — метательное копьё, 2 м, из твёрдого тяжёлого дерева;

сервару — более лёгкое копьё, с бамбуковым наконечником, который обычно ломается и остаётся в ране, украшено перьями и мехом;

араль — лук, 2 м длиной;

араль-ге — стрела, 1 м длиной, с деревянным наконечником;

палом — стрела с широким бамбуковым наконечником, более опасна;

саран — стрела для рыбалки;

юр — метательное копье с несколькими остриями;

палицы и щиты.

Среди папуасов распространены фольклор, песни, танцы, мифы. Их песни и танцы очень просты. Пениеназывается мун, мелодия варьирует очень слабо.

Музыкальные инструменты (общее название — ай, так же называются и праздники, куда допускаются только мужчины):

ай-кабраль — полый бамбуковый ствол, 2 м длиной, в него дуют, кричат, воют;

мунки-ай — скорлупа кокоса, с двумя отверстиями, в одно дуют, другое затыкают;

халь-ай — труба из корня, аналогична предыдущим;

орлан-ай — ручка со шнурками с висящими на них пустыми скорлупами орехов, её встряхивают;

окам — барабан.

Самый крупный праздник у папуасов — синг-синг.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 17 Июнь, 2023 - 08:14, ссылка

КВН («Клуб весёлых и нахо́дчивых») — телевизионные юмористические игры, в которых команды различных коллективов (учебных заведений, вузов, предприятий, городов и так далее) соревнуются в юмористических ответах на заданные вопросы, импровизациях на заданные темы, разыгрывании заранее заготовленных сцен и тому подобного.

Ведущие Наталья Фатеева (1961) Александр Белявский (1961) Олег Даль (1961) Олег Борисов (1961)Наталья Защипина (1961) Светлана Дружинина (1962) Михаил Державин (1962) Альберт Аксельрод (1963—1964) Светлана Жильцова (1963—1972) Александр Масляков (1964—1972, 1986—2022) Дмитрий Нагиев (2022) Дмитрий Хрусталёв (2022, 2023) Вадим Галыгин (2022) Валдис Пельш (2022, 2023) Михаил Галустян (2022) Александр Олешко (2023) Тимур Батрутдинов (2023) Игорь Верник (2023).

Конкурсы. Приветствие (Визитная карточка) Этот конкурс обычно играется в начале состязания, в нём участники представляют себя и свою команду. Приветствие состоит, в основном, из текстовых шуток и миниатюр. Классическое приветствие — это «линейка» (5—8 человек на авансцене) и одинаковые костюмы.

Разминка Конкурс, в котором команды за тридцать секунд должны придумать смешной ответ на вопросы, которые задаются другими командами, залом, жюри и/или ведущим.

Ситуация. Разновидность разминки. Конкурс, который представляет набор импровизационных сцен с использованием соответствующих реквизитов и некоторых членов жюри.

СТЭМ (Студенческий театр эстрадной миниатюры)

Короткий конкурс, который был придуман в 1995 году. Обычно представляется как сцена на одну тему. Основной принцип конкурса — на сцене должно быть одновременно не более трёх КВНщиков. Иногда данный принцип нарушается, либо участниками, которые находятся на сцене, изображая что-либо или демонстрируя плакаты или разные предметы; либо участниками, которые появляются на сцене в качестве дополнительных персонажей. Иногда дополнительные персонажи появляются на сцене ради шутки над данным правилом.

СТЭМ со звездой: С 2011 года в Высшей лиге КВН появилась разновидность СТЭМа, под названием «СТЭМ со звездой». Главное условие конкурса: задействование в нём известной личности.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 25 Июнь, 2023 - 23:13, ссылка

Портфолио художника - это отредактированная коллекция лучших работ художника, предназначенная для демонстрации его стиля или метода работы. Портфолио используется художниками, чтобы продемонстрировать работодателям свою универсальность, демонстрируя различные образцы текущей работы. Как правило, работа отражает лучшие работы художника или глубину в одной конкретной области работы.

Исторически портфолио были распечатаны и помещены в книгу. Однако с ростом использования Интернета и электронной почты появились веб-сайты, на которых размещаются онлайн-портфолио, доступные более широкой аудитории. Иногда портфолио художника можно назвать лукбуком.

Веб-дизайн.

В портфолио веб-дизайнера представлены веб-проекты, созданные дизайнером. Это портфолио обычно оформляется в виде веб-сайта и показывает интерфейсную часть веб-сайтов, созданных веб-дизайнером, а также весь веб-проект, созданный на основе каркаса веб-сайта веб-дизайнера.

Общими элементами, включенными в портфолио веб-дизайнера, являются:

Логотип веб-дизайнера – для придания узнаваемости бренду веб-дизайнера.

Проекты, созданные для демонстрации мастерства и опыта веб-дизайнера.

Контактная информация – чтобы помочь посетителям связаться с веб-дизайнером.

Страница "Обо мне" / "О нас" – для демонстрации опыта веб-дизайнера и членов команды, участвующих в веб-разработке.

Блог – для обмена опытом веб-дизайнера, привлечения посетителей сайта к комментированию статей блога и для SEO портфолио веб-дизайнера.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 25 Июнь, 2023 - 23:20, ссылка

Геральди́ческая ли́лия, также королевская (бурбонская) лилия или флёр-де-лис (фр. fleur de lys / lis; «цветок лилии», не садовой, но водяной, по-русски «ирис» = греч. слово «радуга») — гербовая фигура, одна из самых популярных, наряду с крестом, орлом и львом. Относится к числу негеральдических естественных фигур. Стилизованное изображение цветка служило узором орнамента или эмблемой принадлежности к многочисленным обществам Старого и Нового Света. Встречается на цилиндрических печатях Месопотамии, на древнеегипетских барельефах и микенской керамике, на монетах галлов и сасанидских тканях, на одеяниях индейцев и в японской геральдике. Символическое значение изображения не однозначно в разных культурах: оно почиталось как знак чистоты (целомудрия) или плодородия, а также служило знаком отличия правящих монархов.

Соответствующий символ Юникода — ⚜ (U+269C).

Знак лилии изображён на гербах и флагах следующих городов (коммун) и провинций: Батон-Руж; Висбаден;Даугавпилс; Детройт; Луисвилл; Монреаль; Новый Орлеан; Рокишкис;

Санта-Венера; Сент-Луис; Турку; Барвиха;

Флёр-де-Лис (Мальта);

Флоренция (городу, чей герб похож на цветок ириса, посвящено стихотворение Александра Блока «Флоренция, ты — ирис нежный…») Лион; Париж; Квебек (также является неофициальным символом франкоканадцев нидерландская провинция Флеволанд;

норвежская коммуна Нерёй.

В современной культуре.

На обложке сингла It’s No Good британской группы Depeche Mode и в лого финской метал-группы Stratovarius периода 1997—2008 годов.

В видеоигре The Saboteur 2009 года является логотипом игры и одним из символов Движение Сопротивления (Франция).

Геральдическая лилия является логотипом футбольной команды из Нового Орлеана New Orleans Saints, канадского футбольного клуба «КФ Монреаль», немецкого футбольного клуба «Дармштадт 98», итальянского футбольного клуба «Фиорентина» и французского футбольного клуба «Пари Сен-Жермен».

В романе Джеймса Эллроя Секреты Лос-Анджелеса и одноименном фильме этот символ был визитной карточкой элитного порнобизнеса и проституции Лос Анджелеса.

Лилия является символом Сестёр Битвы из вселенной Warhammer 40,000.

Лилия является символом так называемой «банды Святых» в серии игр Saints Row

В серии игр «Ведьмак» и одноименном цикле книг Анджея Сапковского является гербом Темерии — северного королевства.

В серии игр «Hitman» модифицированный fleur-de-lys является персональным символом Агента 47.

В телесериале «Первородные» появляется в логотипе сериала, действия которого происходят в Новом Орлеане.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 27 Июнь, 2023 - 23:08, ссылка

Частная военная компания (ЧВК; англ. private military company) — коммерческое предприятие, предлагающее специализированные услуги, связанные с охраной, защитой (обороной) кого-либо и чего-либо, нередко с участием в военных конфликтах, а также со сбором разведывательной информации, стратегическим планированием, логистикой и консультированием.

Список известных ЧВК.

Academi (ранее Blackwater)

Military Professional Resources

FDG Corp. (Fort Defence Group Corporation): работает в горячих точках, в том числе в Сомали, Ираке и Афганистане. Имеет подразделение боевых пловцов FDG Seal

DynCorp (ранее Dynalectron Corporation). Специализируется на воздушных операциях, обучении разведывательных органов, охранных услугах, сотрудничает с ФБР и ЦРУ

«Кини Мини».

Sandline International.

G4S.

Aegis Defence Services. Предоставляет услуги вооруженного персонала для американского правительства и миссий ООН, имеет в штате более 20 тыс. человек В Ираке работала по трёхлетнему контракту с Министерством обороны США на 293 млн долларов

Erinys International. Оказывает услуги американскому и британскому правительствам, а также ООН, имеет филиалы в Республике Конго, на Кипре, в Южной Африке[66].

Sharp End International. Executive Outcomes. ЧВК «Вагнер». РСБ-Групп. Славянский корпус. ЧВК «ЕНОТ». Мар ЧВК Ястреб. Omega Consulting Group.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 28 Июнь, 2023 - 23:26, ссылка

Васили́ски, или базили́ски (лат. Basiliscus) — род ящериц из семейства Corytophanidae. Насчитывают четыре вида, распространённых в тропической Америке, в частности в Гвиане, Коста-Рике и Панаме.

Виды.

Basiliscus basiliscus Linnaeus, 1758 — шлемоносный, или обыкновенный, василиск

Basiliscus galeritus Duméril, 1851 — хохлатый василиск

Basiliscus plumifrons Cope, 1876 — василиск двухгребневый

Basiliscus vittatus Wiegman, 1828 — мексиканский полосатый василиск

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 30 Июнь, 2023 - 06:45, ссылка

Коса́тка (лат. Orcinus orca) — вид китообразных из семейства дельфиновых (дельфинов) пар отряда зубатых китов. Единственный современный представитель рода косаток. Признан самым крупным представителем своего семейства и единственный среди современных китообразных настоящий хищник, преследующий теплокровных животных.

Ископаемые остатки второго вида †Orcinus citoniensis, из рода Orcinus, были обнаружены в Италии (Тоскана) в плиоценовых отложениях.

Латинское orca предположительно происходит от греч. ὄρυξ — этим словом Плиний Старший обозначил некоего хищника, который мог быть как косаткой, так и кашалотом. Английское название killer whale («кит-убийца») косатка получила в XVIII веке вследствие неправильного перевода испанского названия косатки — asesina ballenas («убийца китов»).

Наряду с названием «косатка» в словарях, изданных ранее, зафиксирован равноправный вариант написания «касатка», хотя касатками обычно называют один из видов ласточки, а также рыб семейства косатковых (Bagridae).

Научное название рода неоднократно изменялось, прежде чем пришло к современному стабильному варианту Orcinus orca. Наиболее часто встречается устаревшее название Orca Gray, 1846. Оно было отвергнуто как младший омоним названия, Orca Wagler, 1830, предложенное для другого рода дельфинов (ныне Hyperoodon Lacépède, 1804), и заменено на самый старший из подходящих синонимов: Orcinus Fitzinger, 1860.

При изучении канадских косаток были выделены следующие их разновидности, отличающиеся друг от друга внешне, социо-биологически и генетически:

Резидентные

(resident), оседлые

(transient), кочевые прибрежные

Оффшорные

(offshore), кочевые глубоководные

В культуре

«Изгнание владыки» — научно-фантастический роман Г. Адамова, 1946 год.

«Остров дельфинов» (англ. Dolphin Island) — научно-фантастический роман Артура Кларка, 1963 год.

«Наму: кит-убийца» (англ. Namu, the Killer Whale) — семейный фильм о косатке Наму, режиссёр Ласло Бенедек, 1966 год.

«Смерть среди айсбергов» (англ. Orca) — драматический фильм ужасов режиссёра Майкла Андерсона, 1976 год.

«Освободите Вилли» — семейный фильм о косатке по кличке Вилли и её друге мальчике Джесси. Трилогия (1993—1997).

«Стая» (нем. Der Schwarm) — научно-фантастический роман немецкого писателя Франка Шетцинга (2003 год).

«Ржавчина и кость» (фр. De rouille et d’os) — драма Жака Одиара о дрессировщице косаток Стефани, 2012 год.

«Освободите Виллзиака» — эпизод 913 (№ 138) сериала «Южный Парк», 2005 год.

«Чёрный плавник» — документальный фильм Gabriela Cowperthwaite, 2013 год.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 30 Июнь, 2023 - 06:51, ссылка

Знак — соглашение (явное или неявное) о приписывании чему-либо какого-либо определённого смысла, значения.

Знаком также называют конкретный случай использования такого соглашения для передачи информации. Знак может быть составным, то есть состоять из нескольких других знаков.

Цифры являются знаками чисел. Буквы являются знаками звуков и, вместе со словами, являются знаками человеческого языка.

Ю. М. Лотман утверждает, что знаки делятся на две группы: условные и изобразительные.

Условный — знак, в котором связь между выражением и содержанием внутренне не мотивирована. Самый распространённый условный знак — слово

Изобразительный или иконический — знак, в котором значение имеет естественно ему присущее выражение. Самый распространённый изобразительный знак — рисунок Наука о знаковых системах называется семиотикой.Явление возникновения знаковой реальности называется семиотизацией

Знаком называется материальный объект, который для некоторого интерпретатора выступает в качестве представителя какого-то другого предмета.

Значение знака (экстенсионал) — предмет, представляемый (репрезентируемый) данным знаком.

Смысл знака (интенсионал) — информация о репрезентируемом предмете, которую содержит сам знак или которая связывается с этим знаком в процессе общения или познания.

Взаимосвязь этих характеристик можно графически представить в виде семантического треугольника.

В обществе.

Знак отличия нагрудной;

в юриспруденции

В Российской империи при Александре II были утверждены знаки для судебного ведомства, в том числе и для адвокатов.

в военном деле Знак офицерский (офицерский знак); Знаки отличия на головные уборы; Знаки различия; Знак ранения; Условный знак — символы для обозначения на картах формирований, вооружения, техники и так далее;Посадочный знак; Опознавательные знаки военно-воздушных сил;

В математике и программировании.

Знак числа — признак, свойственный всем действительным числам, кроме нуля, и показывающий их принадлежность к подмножеству положительных или отрицательных чисел. Положительным числам соответствует знак плюс («+»), отрицательным — минус («−»). Знак принято записывать перед числом либо опускать. В последнем случае подразумевается знак плюс. Знак также может быть присвоен бесконечно удалённой точке расширенной числовой оси. Не следует путать знак числа с математическими операциями унарный плюс и унарный минус, которые применимы не только к положительным и отрицательным числам, но и к нулю, комплексным числам и ряду других математических объектов, не являющихся числами.

Функция «сигнум» («знак») — формальный инструмент для индикации знака числа. Иногда обобщается на случай комплексных чисел.

Все печатные и непечатные знаки хранятся в переменных символьного типа данных.

Lisp — язык символьной обработки.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 30 Июнь, 2023 - 06:53, ссылка

Импера́торский Вое́нный о́рден Свято́го Великому́ченика и Победоно́сца Гео́ргия (Орден Святого Георгия) — высшая военная награда Российской империи. В расширенном смысле — всеохватывающий комплекс отличий офицеров, нижних чинов и воинских подразделений.

Учреждён императрицей Екатериной II 26 ноября (7 декабря) 1769 года в честь святого Георгия для отличия офицеров за заслуги на поле боя и выслугу в воинских чинах.

Орден имел четыре степени:

1-я степень: звезда на левой стороне груди и большой крест на ленте через правое плечо; 700 руб. ежегодной пенсии.

2-я степень: звезда на левой стороне груди и большой крест на шейной ленте; 400 руб. ежегодной пенсии.

3-я степень: малый крест на шейной ленте; 200 руб. ежегодной пенсии.

4-я степень: малый крест в петлице или на колодке; 100 руб. ежегодной пенсии.

Поскольку при вручении ордена высшей степени низшей степенью уже не награждали, то из 25 кавалеров 1-й степени только четыре человека были полными кавалерами ордена Св. Георгия (награждёнными всеми четырьмя степенями):

генерал-фельдмаршал светлейший князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов-Смоленский;

генерал-фельдмаршал князь Михаил Богданович Барклай-де-Толли;

генерал от инфантерии граф Иван Фёдорович Паскевич-Эриванский;

генерал-фельдмаршал граф Иван Иванович Дибич-Забалканский.

Три человека были награждены орденом Св. Георгия с 3-й по 1-ю степень:

генерал-фельдмаршал светлейший князь Григорий Александрович Потёмкин-Таврический;

генералиссимус князь Александр Васильевич Италийский, граф Суворов-Рымникский;

генерал от кавалерии граф Леонтий Леонтьевич Беннигсен.

Известно о награждении орденом Георгия двух женщин (после Екатерины II). Ордена 4-й степени были удостоены:

Мария София Амалия, королева Королевства Обеих Сицилий (1841—1925) — 21 февраля 1861, «За мужество, проявленное во время осады крепости Гаэта с 12-го ноября 1860 г. по 13-е февраля 1861 г.»;

Римма Михайловна Иванова (посмертно), сестра милосердия (1894—1915) — 17 сентября 1915, «За мужество и самоотвержение, оказанное в бою, когда после гибели всех командиров приняла командование ротой на себя; после боя скончалась от ран». Погибшая медсестра удостоилась ордена указом Николая II, нарушившего статут ордена в виде исключения.

Своеобразным «продолжением» ордена являются пять боевых офицерских золотых крестов на георгиевских лентах, учреждённые в 1789—1810 годах. Они предназначены для офицеров, участвовавших в знаменательных сражениях, но не получивших орден Георгия или Владимира.

Крест «За взятие Очакова» — с сильно закруглёнными концами; надписи: «За службу и храбрость» на лицевой стороне и «Очаков взят 6 декабря 1788» на обратной.

Крест «За взятие Измаила» — напоминает по своей форме Очаковский; надписи: «За отменную храбрость» на лицевой стороне и «Измаил взят декабря 11 1790» на обратной.

Крест «За взятие Праги», пригорода Варшавы — со слегка закруглёнными концами; надписи: «За труды и храбрость» на лицевой стороне и «Прага взята октября 24 1794 г» на обратной.

Крест «За победу при Прейсиш-Эйлау» — точно повторяет форму орденского креста Св. Георгия; надписи: «За труды и храбрость» на лицевой стороне и «Победа при Прейсиш-Эйлау 27 ген. 1807 г.» на обратной.

Крест «За взятие Базарджика» — имеет форму мальтийского креста; надписи: «За отличную храбрость» на лицевой стороне и «При взятии приступом Базарджика 22 мая 1810 г.»

После падения Российской империи Орден Св. Георгия и Георгиевский крест благодаря своему высокому авторитету и широкой популярности в армии и народе был неоднократно скопирован при учреждении новых наград отдельными правительствами, повторявшими его внешний облик или статут.

Военный Орден Святого Георгия, Георгиевское оружие и Георгиевский крест Особого Маньчжурского отряда атамана Г. М. Семёнова.

Орден Святителя Николая Чудотворца (1920) Русской армии генерала П. Н. Врангеля.

Орден Креста Свободы — первая государственная награда независимой Финляндии, учреждённая в период Гражданской войны в Финляндии в 1918 году для награждения сторонников Национальной Финляндии в борьбе против красных. Орден Льва Финляндии — внешний вид креста ордена, разработанного художником Оскаром Пилем и учреждённого 11 сентября 1942 года, почти буквально воспроизводит российский орден Святого Георгия.

Орден Славы Союза Советских Социалистических Республик.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 30 Июнь, 2023 - 23:26, ссылка

Мета́ллы (лат. metallum от др.-греч. metallon — шахта, рудник)— группа химических элементов, обладающих в виде простых веществ при нормальных условиях характерными металлическими свойствами, такими как высокие тепло- и электропроводность, положительный температурный коэффициент сопротивления, высокая пластичность, ковкость и характерный металлический блеск.

Классификация

Из 118 химических элементов, открытых на 2019 год, к металлам часто относят (единого общепринятого химического определения нет, например, полуметаллы и полупроводники не всегда относят к металлам):

6 элементов в группе щелочных металлов: Li, Na, K, Rb, Cs, Fr;

6 в группе щёлочноземельных металлов: Ca, Sr, Ba, Ra; а также Mg и Be;

38 в группе переходных металлов:

— Sc, Ti, V, Cr, Mn, Fe, Co, Ni, Cu, Zn;

— Y, Zr, Nb, Mo, Tc, Ru, Rh, Pd, Ag, Cd;

— Hf, Ta, W, Re, Os, Ir, Pt, Au, Hg;

— Rf, Db, Sg, Bh, Hs, Mt, Ds, Rg, Cn;

7 в группе лёгких металлов: Al, Ga, In, Sn, Tl, Pb, Bi;

7 в группе полуметаллов: B, Si, Ge, As, Sb, Te, Po;

14 в группе лантаноидов + лантан (La):

Ce, Pr, Nd, Pm, Sm, Eu, Gd, Tb, Dy, Ho, Er, Tm, Yb, Lu;

14 в группе актиноидов (физические свойства изучены не у всех элементов) + актиний (Ac):

Th, Pa, U, Np, Pu, Am, Cm, Bk, Cf, Es, Fm, Md, No, Lr.

Металлы по химическим свойствам

Щелочные (например: Литий, Натрий, Калий)

Щёлочноземельные (например: Кальций, Стронций, Барий)

Другие, которые зачастую относят к щёлочноземельным: Бериллий, Магний

Переходные (например: Уран, Титан, Железо, Никель, Кобальт, Молибден, Вольфрам, Платина)

Постпереходные:

Лёгкие (например: Алюминий, Олово)

Металлы по физическим свойствам и отраслям экономики

Тяжёлые (например: Свинец, Медь, Ртуть, Кадмий, Кобальт)

Тугоплавкие (например: Молибден, Вольфрам)

Цветные (например: Свинец, Медь, Олово, Цинк, Никель)

Благородные: Золото, Серебро и металлы платиновой группы.

Происхождение слова «металл» Слово «металл» заимствовано из немецкого языка. Отмечается в «Травнике» Николая Любчанина, написанном в 1534 году: «…злато и серебро всех металей одолеваетъ». Окончательно усвоено в Петровскую эпоху. Первоначально имело общее значение «минерал, руда, металл»; разграничение этих понятий произошло в эпоху М. В. Ломоносова.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 3 Июль, 2023 - 22:44, ссылка

Трепанация черепа (лат. trepanatio; фр. trépanation) — хирургическая операция образования отверстия в костной ткани черепа с целью доступа к подлежащей полости. Как правило, операция применяется для обеспечения доступа к внутричерепным образованиям (опухоли) с целью их последующего удаления, а также, в некоторых случаях, для уменьшения внутричерепного давления пациента.

Разновидности.

Трепанация черепа (лат. t. cranii; син. краниотомия) — трепанация свода черепа с целью вскрытия его полости.

Трепанация черепа декомпрессивная (лат. t. cranii decompressiva; латинская приставка de-, означающая устранение чего-либо, + compressio сдавление, сжатие; синоним Кушинга — декомпрессивная трепанация)— широкая трепанация (не менее 5-6 × 6-7 см) в височной области с резекцией чешуи височной кости до основания черепа и вскрытием твёрдой мозговой оболочки. Производится при резком ухудшении состояния больного вследствие дислокации мозга.

Трепанация черепа костно-пластическая (лат. t. cranii osteoplastica) — трепанация черепа с выкраиванием лоскутов мягких тканей и кости, которые после окончания операции укладывают на место.

Трепанация черепа резекционная (лат. t. cranii resectionalis) — трепанация черепа с удалением части костей черепа; применяется при хирургической обработке черепно-мозговых ран, для декомпрессии, а также при операциях на задней черепной ямке.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 3 Июль, 2023 - 22:46, ссылка

Сумчатые (лат. Marsupialia) — инфракласс млекопитающих, объединяемый вместе с плацентарными в подкласс зверей. Отличаются от плацентарных по ряду признаков, в частности, их детёныши появляются на свет (после очень короткого эмбрионального периода) недоразвитыми, и дальнейшее развитие новорождённого происходит в сумке у матери. База данных Американского общества маммалогов (ASM Mammal Diversity Database, v. 1.10) признаёт 385 современных видов сумчатых, а также 17 видов, вымерших после 1500 года.

Ниже представлена классификация современных и вымерших сумчатых вплоть до семейств. Для рецентных семейств в квадратных скобках указаны количества родов, а также современных и недавно вымерших видов, согласно данным ASM Mammal Diversity Database (v. 1.10)

† Надсемейство Argyrolagoidea

† Семейство Argyrolagidae — поздний олигоцен — поздний плиоцен; похожие на грызунов сумчатые, в том числе двуногие и прыгающие

† Семейство Groeberiidae — средний — поздний эоцен; маленькие сумчатые с короткой мордой (по другим классификациям, являются гондванатериями, либо представителями Vombatiformes

† Семейство Patagoniidae — ранний миоцен; небольшие сумчатые с гипсодонтными зубами (по другой классификации, являются гондванатериями.

Отряд Didelphimorphia — Опоссумы

† Семейство Caroloameghiniidae — ранний эоцен — ранний олигоцен; плодоядные опоссумы, по строению зубов похожие на приматов

† Семейство Sparassocynidae — поздний миоцен — поздний плиоцен; мелкие плотоядные опоссумы

Семейство Didelphidae — Опоссумовые [ 18 / 125 / 0 ]

Отряд Paucituberculata — Ценолесты

† Семейство Abderitidae — поздний олигоцен — средний миоцен; мелкие и среднеразмерные плотоядные и плодоядные с зубной системой типа plagiaulacoid

† Семейство Palaeothentidae — поздний олигоцен — средний миоцен; разнообразная группа мелких и среднеразмерных плотоядных и плодоядных метатериев

† Семейство Pichipilidae — средний эоцен — средний миоцен

Семейство Caenolestidae — Ценолестовые [ 3 / 7 / 0 ]

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 5 Июль, 2023 - 23:23, ссылка

Кокаи́н — алкалоид тропанового ряда, метиловый сложный эфир бензоилэкгонина, широко распространённый наркотик: 181. Обладает местным анестезирующим действием и мощным стимулирующим воздействием на центральную нервную систему человека, вызывая чувство эйфории Наряду с другими алкалоидами содержится в растениях рода Эритроксилум (Erythroxylum), прежде всего в кокаиновых кустах (Erythroxylum coca), распространённых в тропической зоне Южной Америки, в которых выполняет функцию инсектицида, препятствующего поеданию листьев.

Фармакокинетика

Дозы указаны в расчёте на среднего человека, не употребляющего регулярно кокаин:

Клиническая доза — 1,5 мг/кг чистого вещества;

Разовая уличная доза — 15—60 мг;

Токсическая доза — 500 мг;

Летальная доза — 1,2 г, в зависимости от индивидуальных особенностей организма снижается до 20 мг.

Время полувыведения препарата Т(1/2):

для кокаина — 38—67 минут;

для бензилэкгонина — 4—6 часов;

для метилэкгонина — 2,5—7,6 часов.

Биодоступность при различных способах введения.

Пероральный 20—40 %;

Интраназальный 20—40 %;

Ингаляционный 6—32 %;

Инъекционный (внутривенный) 100 %.

Выделение кокаина из организма на 80 % производится почками в виде его метаболитов: бензоилэкгонина и экгонина. В течение 2—3 дней из организма выводится 90—95 % введённой дозы кокаина в виде чистого вещества и его метаболитов в следующем соотношении:

Неизменённый кокаин 1—9 %;

Бензоилэкгонин 35—60 %;

Метилэкгонин 32—49 %;

Экгонин 1—8 %;

Норкокаин и гидроксилированные метаболиты 10 %.

К производителям и распространителям наркотиков в разных странах мира применяются различные по своей строгости санкции. Так, например, в европейских странах распространение и сбыт наркотиков караются лишением свободы:

Великобритания и Греция — вплоть до пожизненного срока;

Австрия, Франция и Швейцария — до 20 лет;

Дания и Германия — до 15 лет;

Швеция — до 10 лет;

Венгрия — до 8 лет;

Польша — до 7,5 лет.

В качестве проявляющего реагента используют реактив Драгендорфа, который используется для смеси растворителей гексан-хлороформ-триэтиламин. Кокаин обнаруживается на хроматограмме в виде окрашенной зоны коричневого цвета.

Газо-жидкостная хроматография. Существует много надёжных и чувствительных методик определения алкалоидов — например, экстракция хлороформом из мочи и газо-жидкостная хроматография на приборе Вариан

Хромато-масс-спектрометрия. Хромато-масс-спектрометрическую идентификацию кокаина проводят с предварительным разделением компонентов на кварцевой капиллярной колонке. Получаемый при этом масс-спектр содержит следующие основные ионы: 82, 182, 94, 105, 42, 303 m/z.

Инфракрасная спектроскопия. ИК спектрографическое исследование позволяет идентифицировать индивидуальные вещества, поэтому исследуемые образцы, которые чаще всего представляют собой смеси веществ, нуждаются в предварительной пробоподготовке. В таких случаях пробоподготовку проводят методом экстракции. Спектр анализируется по отношению к эталонному спектру.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 5 Июль, 2023 - 23:28, ссылка

Се́конд-хе́нд (от англ. second hand — вторая рука) — современный термин, обозначающий:

бывшее в употреблении движимое имущество (синонимы: бывший в употреблении (сокр. б/у), подержанный);

процесс сбора, сортировки и продажи бывшей в употреблении одежды, обуви и других предметов обихода.

Чаще всего, термин «секонд-хенд» применяется к одежде, что вероятно связано с интенсивным распространением повторного употребления и продажи оной.

Сортировка по качеству товара

Весь товар секонд-хенд делится на несколько категорий в зависимости от качества вещей. Строгой единой классификации такого товара нет и она зачастую зависит от страны производителя, но можно отметить наиболее часто употребляемые категории товара:

Сток (Евросток) — категория вещей, которые не были в употреблении и на них сохранены фирменные этикетки и ярлыки. Такой товар собирается из нераспроданных коллекций фирменных магазинов. Категория сток, в свою очередь, делится на бренды и зачастую продается поштучно.

Cream (крем) — новая или без следов видимого износа одежда и обувь. Зачастую сюда попадают новые вещи с обрезанными ярлыками. Не меньше 20 % категории Cream это новая одежда с фирменными ярлыками и этикетками. В этой категории очень часто встречаются эксклюзивные модели одежды и дорогие бренды. Вещи Cream формируются из собранного у людей товара с добавлением вещей категории Евросток.

Extra (экстра), LUX (люкс) — одежда и обувь с малым процентом износа. В эту категорию в основном входит повседневная одежда недорогих европейских брендов. Категория в подавляющем количестве состоит из одежды без этикеток, собранной у населения.

1-я категория — одежда и обувь с дефектами пошива, видимыми следами износа, также грязные вещи, устаревшие модели и так далее. Зачастую данная категория не подходит для продаж или продается по очень низким ценам.

Оригинал — вещи полученные всеми выше перечисленными видами сборки. Данная категория может включать в себя как одежду и обувь, так и любые другие вещи домашнего обихода, включая ветошь или даже мусор.

Сортировка по типу товара Товар секонд-хенд делится на два основных типа:

Смешанный товар или Микс — товар данного типа включает в себя различную одежду собранную в одной упаковке. В зависимости от фабрики сортировки миксы могут включать себя женскую, мужскую, детскую одежду и различные аксессуары, либо смесь товара по каждой из этих категорий. Товар категории Микс является основным видом товара и содержит, как правило, лучшие по качеству и модельному ряду вещи.

Сортированный по типу одежды товар — товар данного типа включает в себя одежду рассортированную и упакованную отдельно по видам товара, например только куртки, только джинсы, только футболки и так далее. Данный вид товара зачастую несколько ниже по качеству, чем товар типа Микс. Плюсом такого товара является то, что он позволяет закрыть дефицитные позиции одежды, не встречающиеся в миксах в достаточно количестве. Также в сортировке есть уникальные позиции товара, такие как: военная одежда, экипировка для мотоспорта и так далее.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Июль, 2023 - 04:58, ссылка

Вирус Норуолк или вирус Норфолк (англ. Norwalk virus), — вид РНК-содержащих вирусов из семейства калицивирусов (Caliciviridae), единственный в роде норовирусов (Norovirus) Примерно в 90 % случаев этот вирус является причиной эпидемий желудочно-кишечных заболеваний небактериальной природы во всём мире, а в США отвечает за возникновение 50 % случаев заболевания гастроэнтеритом. Вирусам Норуолк могут быть подвержены люди всех возрастов. Вирусы передаются при прямом контакте с больным и гораздо реже — фекально-оральным способом через заражённую еду либо воду. Часто норовирусную инфекцию называют кишечным, или желудочным гриппом.

Вирус Норуолк — вирус без внешней оболочки из семейства Caliciviridae, геном которых представлен одноцепочечной (+)РНК, различают несколько генетических групп. Согласно Международному комитету по таксономии вирусов род норовирусов имеет одну разновидность — вирус Норуолк (Norwalk virus), сокращенно «NV». Серотипы, штаммы и изоляты включают:

вирус Пустыни Шилд (Desert Shield virus) [U04469] (Hu/NLV/DSV395/1990/SR)

вирус Лордсдейл (Lordsdale virus) [X86557] (Hu/NLV/LD/1993/UK)

вирус Мексико (Mexico virus)[U22498] (Hu/NLV/MX/1989/MX)

вирус Норуолк (Norwalk virus) [M87661] (Hu/NLV/NV/1968/US)

вирус Гавайи (Hawaii virus) [U07611] (Hu/NLV/HV/1971/US)

вирус Снежных гор (Snow Mountain virus)[L23831] (Hu/NLV/SMV/1976/US)

вирус Саут-хэмптон (Southampton virus) [L07418] (Hu/NLV/SHV/1991/UK).

Структура вируса.

Геном вируса Норуолк представляет собой одноцепочечную (+)РНК размером приблизительно 7,5 тыс. нуклеотидов, содержащую 3 открытые рамки считывания, кодирующие неструктурный полипептид, претерпевающий автопротеолиз с образованием 5 активных белков, главный структурный белок (VP1) в пределах 58~60 кДа и минорный капсидный белок (VP2). При рассмотрении в электронный микроскоп вирусные частицы демонстрируют аморфное строение поверхности; размер вирусных частиц — между 27 и 38 нм.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Июль, 2023 - 05:00, ссылка

Разночи́нцы («люди разного чина и звания») — юридически не вполне оформленная категория населения в Российском государстве XVII—XIX вв. Разночинцем называлось лицо, не принадлежащее ни к одному из установленных сословий: не приписанное ни к дворянству, ни к купечеству, ни к мещанам, ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству, не имевшее личного дворянства или духовного сана.

В точном юридическом смысле к категории разночинцев относились несколько групп лиц. К разночинцам причислялись низшие придворные, статские и отставные воинские служители, которые не записывались ни в купечество, ни в цехи. До установления сословия почётных граждан (указ 29 апреля 1818 года) к разночинцам относились дети личных дворян.

Законодательство XVII—XVIII веков стремилось сосредоточить разночинцев в посадах. Разночинцы считались лицами податного состояния, но заемные обязательства они могли давать и брать на тех же основаниях, что дворяне и чиновники (Устав о банкротстве 1800 года). В Своде законов Российской империи термин «разночинцы» встречался один раз.

Известные разночинцы

Виссарион Белинский, сын врача и внук священника;

Николай Чернышевский, сын священника;

Николай Добролюбов, сын священника;

Илья Репин.

Литературные герои — разночинцы

Евгений Базаров из романа Тургенева «Отцы и дети», сын врача;

Родион Раскольников из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», сын учителя, мещанин по происхождению (согласно письму Достоевского Каткову и черновикам романа).

Марк Волохов из романа И. А. Гончарова «Обрыв».

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 7 Июль, 2023 - 23:10, ссылка

Паэ́лья (кат. Paella [paˈeʎa], произносится «паэйа») — национальное испанское и валенсийское блюдо из риса, подкрашенного шафраном, с добавлением оливкового масла. Кроме этого в паэлью могут добавляться морепродукты, овощи, курица, белое вино, зелень и специи. В некоторых регионах Испании рис заменяется на фасоль.

Традиционно подаётся по воскресеньям или в день святого Иосифа (19 марта).

Виды.

Паэлья Валенсиана состоит из белого риса, зелёных овощей, мяса (кролика, цыплёнка, утки), улиток, бобов и приправы. В паэлье с морепродуктами мясо и улитки заменяются морепродуктами, в ней отсутствуют бобы и овощи. Большинство поваров, готовящих паэлью, используют рис под названием calasparra или bomba для приготовления этого блюда. Другие ключевые компоненты паэльи — шафран и оливковое масло.

Паэлья «чёрный рис» (аррос негре) готовится с добавлением каракатицы, интенсивный чёрный цвет получается добавлением «чернил», выделяемых каракатицей.

«Рис с корочкой» готовится из риса, шафрана, куриного бульона, помидоров, чеснока, курятины, белой и кровяной колбасы, сосисок и яиц.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 9 Июль, 2023 - 23:34, ссылка

Паша́ (сокращ. персидск. «падишах» - верховный правитель. тур. paşa, осман. — paşa, от перс.восходящего к др.-перс. pāti-xšāya- — правитель) — высокий титул в политической системе Османской империи, в Египте (до 1952 года) и некоторых других мусульманских странах.

Пашой" именовали, как правило, преимущественно высших военных чинов. В качестве почётного титула «паша» примерно равен генералу. Только османский султан и (делегированием) хедив Египта могли жаловать титулом паши. Изначально титул дополнял исключительно заслуги военачальников, но впоследствии девальвировался и мог применяться по отношению к любому высокопоставленному официальному лицу или вообще лицу постороннему, удостоенному подобной чести. Выше пашей стояли хедивы и визири (визирь - зам. правителя в его отсутствие), ниже — беи.

Существовали паши трёх степеней — бейлербей-паша, мирмиран-паша и мирлива-паша, что отмечалось числом конских хвостов (бунчуг), павлиньих хвостов или хвостов яков, четыре хвоста носил только сам султанкак верховный военачальник.

Неофициальное применение титула паши́. Неофициально титула «паша» удостоились многие русские начальники:

Фельдмаршал (впоследствии генералиссимус) Александр Васильевич Суворов — «Топал-паша» (то есть Хромой генерал)

Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев — «Ак-паша» (что значит Белый генерал)

Выдающийся адмирал Фёдор Фёдорович Ушаков — «Ушак-паша»

Титула «Красный паша» удостоился и дипломат, первый полпред СССР в арабских странах мусульманин-коммунист Карим Хакимов, по национальности татарин.

Титул "Паша" получил Зеки Мюрен (тур. Zeki Müren, 6 декабря 1931 — 24 сентября 1996) — турецкий певец, композитор, актёр и поэт. Он был известен как «Солнце от мира искусства» и «Паша»

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 10 Июль, 2023 - 23:41, ссылка

Благослове́ние (греч. εὐλογία; лат. benedictio) в религиозном смысле — славословие, которое человек возносит Богу, воздавая Ему хвалы за Его неизречённую благость («Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь») или же пожелание успеха, счастья, долголетия в адрес другого человека. Является многозначным термином.

В латинском обряде Римско-католической церкви всегда имеет смысл призывания благодати Божией на людей, предметы или определённые действия, в частности:

Осенение крестным знамением верующих. Совершается священником или епископом в конце мессы и иных богослужений со словами «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».

Призывание священником Божией благодати на начало какого-либо дела, так священник может благословить перед путешествием, началом учёбы.

Благословение предметов как культового, так и бытового назначения (на Западе термин «благословение» в этом значении соответствует восточному термину «освящение») — воды, крестов, икон, жилища. Благословение некоторых предметов может входить в состав других богослужений, например, на Пасхальной службе благословляются пасхальный огонь и зажигаемая от него пасхальная свеча.

Исторически тексты благословений римского обряда собирались в отдельной книге, называемой «бенедикционалом». Исключение составляли благословения, входившие в состав других богослужений; они публиковались в миссале, вместе с остальным текстом службы. В 1984 году был издан последний по времени бенедикционал (De benedictionibus).

В православном христианстве:

Благословение (восхваление) Бога, совершаемое епископами, священниками или мирянами и сопровождающееся внешним знаком правой (как правило) рукой, которая возлагается сперва на лоб, потом на живот, на правое и левое плечо человека, изображая через это крестное знамение. Действо необходимо для того, чтобы человеку, просящему посредством священника чего-либо у Бога Господь Сам дал благословение. Таким образом Бог благословляет человека через то, что человек сам сначала благословляет Бога. Именно такая модель используется в Библии. У греков священник при благословении говорит: О Кириос, то есть «Господь». Это сокращённый вариант ответа: «Господь благословен». В современной греческой традиции десница лишь простирается в сторону благословляемого.

Возглас священника или архиерея, которым начинается

В речевом обиходе также обозначает дозволение священноначалия к совершению того или иного действия. Благословением патриарха, Синода, епархиального архиерея строятся и освящаются храмы, начинаются священнодействия.

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

Эль-Марейон, 10 Июль, 2023 - 23:47, ссылка

Warhammer Fantasy - это вымышленная фэнтезийная вселенная, созданная Games Workshop и используемая во многих ее играх, включая настольную варгейм Warhammer Fantasy Battle, ролевую игру Warhammer Fantasy Roleplay (WFRP) и ряд видеоигр: MMORPG Warhammer Online: Age of Reckoning, стратегические игры Total War: Warhammer, Total War: Warhammer II и Total War: Warhammer III и две шутера от первого лица в серии Warhammer Vermintide, Warhammer: End Times - Vermintide и Warhammer: Vermintide 2, среди многих других.

Империя - это большая, разнообразная страна, основанная вокруг нескольких крупных рек: Рейк, Талабек, Стир и Авер.

Мариенбург: на западе империи, в устье реки Рейк, находится свободный город-государство Мариенбург, самый большой и богатый город Старого Света. В нем доминируют купцы и он основан на раннем современном Амстердаме. Мариенбург культурно связан с Империей, но политически полностью независим, подкупив прошлого императора, чтобы отделиться.

Сильвания - это регион империи, разработанный в обстановке как дом для вампиров, упырей и других нежити, вдохновленных реальной Трансильванией, а также Венгрией. Это проклятая земля, страдаемая беспокойными мертвецами и страдает от падения метеоритов из варпстона. Когда-то Сильванией открыто правили графы вампиры фон Карштейны, которые собрали армии нежити, чтобы вторгнуться в остальную часть страны в серии разрушительных войн. Сегодня им номинально управляют человеческие дворяне, но тайно управляют вампирские аристократы. Договоры между вампирами и человеческими дворянами создали непростой мир. Он считается заводом и, как правило, избегается остальной частью империи.

Смут - это полуавтономная область в Империи, предоставленная Халфлингам. Он имеет сходство с Широм из Средиземья Толкина.

Атель Лорен - это заколдованный лес на юго-востоке Бретоннии. Подобно отходам хаоса, течение времени может искажать и деформировать лес. В разных разделах могут быть разные времена суток или разные сезоны. Человек может провести день в лесу и обнаружить, что прошли всего несколько минут, или наоборот, что прошло 100 лет. Хотя лес номинально является частью Бретоннии, на самом деле управляется затворническими лесными эльфами (потомками отколоновцев отколотых высоких эльфов), которые находятся в непростом союзе с древними ксенофобными лесными духами, такими как дриады и Древовики (

Дискуссии

Библиотека

Семинары

Поиск

Вход в систему

Титулы и звания - Личности 2

Комментарии