4.

У ничто нет иной противоположности,кроме Я : ибо нет двух других таких отвлеченностей,одна из которых была бы по существу абсолютно конкретной,а другая,по существу же,была бы абсолютна лишена этой конкретности.

«Я" нереально,но будучи противоположностью ничто становится человеком

***

2.

человек – живой дискурс души и тела

(дискурс как он понимается в языкознании)

1.

Уважаемый Роман! Помещаю здесь наш диалог, поскольку Вы требуете ответа на свои вопросы, а в своём блоге не хотите их задавать. Паршин Роман, 19 мая, 2013 - 06:48

Сергей Александров, 28 апреля, 2013 - 21:25.

Пермский, 19 апреля, 2013 - 16:42Абсолют, "Я" существуют вне времени, вне обусловленного пространства. Этого не скажешь про «я». Человек («я») сознаёт мир во времени и пространстве, поскольку сам вовлечен в проявление мира, в Иллюзию.

Обсуждается и критикуется рекурренция таких ключевых понятий как "Бытие" (Парменид), "Одно/Единое" (Платон, Плотин), "Я" (Декарт, Фихте, Гегель), которые лежат в основаниях Западного философствования вообще.

«Только тот способен на великие деяния,

кто живет так, словно он бессмертен.»

(Вовенарг)

«Любовь к себе – единственный роман, длящийся всю жизнь.» (О. Уайльд)

Доброе время суток!

поелику материал, отправленный на адрес "Филосовского штурма" канул в безвестность, а адрес романтаран - не существует, то не пропадать же трудам. Пусть и спонтанным.

То, что появилось, как итог разговора в другом месте.

ПРИ РЕКАХ ВАВИЛОНА...