Вопрос, существует ли бок с точки зрения логики, сводится к двум утверждениям: есть бок, бока нет. 

Ответ подразумевает, естественно, от какой дефиниции отталкиваться. Если опираться на теорию потребностей, то становится очевидным: потребно подпитывать бок, создавая там дополнительный запас жировой клетчатки.

Движение(процесс) чего либо(предмета), рассматривать должно всегда двояко, как предмет как есть, в целом, и как  разные этапы, формы, предмета в движении, становлении.

К примеру, физика будет таковой в процессе добавления к  механике Ньютона теории относительности или квантовой механики. Это всё равно физика.Ребёнок вырастает становится взрослым, стареет,но это лишь формы развития конкретного человека,который на всех этапах остаётся именно человеком.:)

Если Человек по образу и подобию Творца, то он не только мера всех вещей, но и в будущем творец Вселенной всех вещей, через "Вселенскую Ноосферу всеобщего воскрешения" Человек (мыслящая материя) это и альфа и омега Вселенной.

Подведение итогов серии семинаров, посвященных анализу соотношения языка и логики. На этом семинаре кратко обозрели достигнутые результаты. Продолжение постоянно действующего с 2006 года авторского философского семинара Ноговицына Олега Михайловича. "Онтология формы". Построение философской системы на основе простых интуиций от начала. Философия. Онтология. Метафизика. Очередное заседание нового сезона 2013-2014 гг. На этом семинаре продолжаем обсуждать новую концепцию вещи.

         Рассудочная диалектическая логика

Грачёв: "Собственно диалектическая логика" как отмечено вверху - это логика рассуждений, а не теория познания. С такой постановкой вопроса согласны?

Булыгин: Полагаю, что "собственно диалектическую логику" приписываете себе?

«Что касается суеверия логиков, то я не перестану подчеркивать один маленький факт, неохотно признаваемый этими суеверами, именно, что мысль приходит, когда "она" хочет, а не когда "я" хочу; так что будет искажением сущности дела говорить: субъект "я" есть условие предиката "мыслю". Мыслится (Es denkt): но что это "ся" есть как раз старое знаменитое Я, это, выражаясь мягко, только предположение, только утверждение, прежде всего вовсе не "непосредственная достоверность".

Есть ли бытие? Прежде чем перейти к ответу на этот вопрос, необходимо сделать ряд примечаний.

Во-первых под «бытием» здесь понимается не «совокупность всего сущего», а онтологический статус объектов, выражаемый через предикаты «х существует», «х обладает бытием» и т.п.

Выражения «Кто не с нами, тот против нас» и «Кто не против нас, тот с нами» давно уже стали своего рода фразеологическими антиподами: и в обыденной речи, и в публицистике, и в политологии, и в теологии... В «Кратком словаре библейских фразеологизмов" (Л. Г. Кочедыков, Л. В. Жильцова), например, читаем: «Кто не с нами, тот против нас - формула общественного поведения, требующая бескомпромиссного определения своих жизненных позиций".

Продолжение постоянно действующего с 2006 года авторского философского семинара Ноговицына Олега Михайловича. "Онтология формы". Новый сезон 2013-2014 гг. Платон. Аристотель. Кант. Гегель.

Оппоненты: Гатиятуллин Булат (к.ф.н), Данилов Игорь (к.ф.н.), Зайцев Игорь (к.ф.н.), Стекольников Александр (к.б.н.)

8 серия: В этот раз обсуждали природу языка и его соотношение к логике.