Термин "вопрос" в ЭДЛ рассматривается как вариант высказывания, в котором одна из частей (субъект, или предикат) заменены вопросительным словом. Раньше диалектическую логику отождествляли с диалектикой, а собственно логику не прорабатывали, хотя логика и диалектика - разные слова и дисциплины. Ну ок, но нам сейчас мало формализма для записи диалогов, нам нужен синтез этого формализма с теорией познания.

Принцип принудительности ЭДЛ в совместном рассуждении

Фёдор из Архангельска пишет:

• ПРЕДИСЛОВИЕ
• 1. ВВЕДЕНИЕ
  • 1.1. Что такое метафизика?
  • 1.1.1. Вопрошание человека
  • 1.1.2. К понятию метафизики
  • 1.1.3. Критика метафизики
  • 1.1.4. Значение метафизики
  • 1.2. Как возможна метафизика?
  • 1.2.1. К вопросу о методе

Попытка вопрошать о более фундаментальных границах нашего разума, аналогично тому как Кант искал границы разума теоретического, но на принципиально иной основе. Все наше познание можно обобщить в аспекте своих методов и способов фиксации знания в понятии "алгоритм".

Это бездна. Темный ветер бесшумно скользит по краю.

Равновесие, боже мой, я сейчас потеряю,

Если резко вдохну, но забуду отставить ногу.

Что меня ожидает там, одному лишь известно богу.

Сновидений коротких цепь обрывает свистящий шёпот.

Разум мой, как пустой котлован, он сейчас затопит,

boldachev пишет :

Доклад, сделанный в рамках философской работы на сайте "Философский Штурм" и посвященный аналитике вопрошания, пример которой можно наблюдать в "Бытии и времени" М. Хайдеггера. Отталкиваясь от постановки вопроса Хайдеггером, докладчик развивает проблематику этой аналитики дальше.

Основная масса людей не умеет думать а только заучивает слова. (В.И.Ленин) Хорошо это или плохо? Нашел в интернете интересную цитату в качестве ответа.

"Какая удача для правителей, что люди не привыкли думать."Адольф Гитлер

В предверии "Шестых Смирновских чтений по логике - Москва, 17 - 19 июня 2009 г.", обратил внимание на тезисы доклада Ларисы Анатольевны Дёминой. В тезисах "Перформативный смысл научного дискурса" автор пишет:

Утверждают, что "Любое высказывание либо истино, либо ложно". Так ли это? Во-первых, что такое высказывание?

Если к 'высказываниям' отнести вопрос или императив (требования, просьбы, приказы), то они ни истинные, ни ложные. Это было известно ещё Аристотелю: