Теодицея (оправдание Бога в существовании мирового зла) волнует также и атеистов. Только для них - это логическая игра в подборе вариантов "оскорбления" Бога.

Здесь нет определения реальности, но неожиданно появились её пределы, которых намерен придерживаться.

Может быть покажется интересной последовательность прихода к такому заявлению.

«Ще нам, браття українці, усміхнеться доля!»                                                                                                                             П.

Обсуждается соотношение замкнутых систем знаков (дискурсов) с трансгрессивной тотальностью языка. Язык выводит всякий дискурс из рамок его замкнутости в некоторое всеобщее поле знаков, разрушая его суверенность.

Как ранее говорилось, ЭМТГ сводится к решению задачи точечного соленоида.

Почему возникла такая необходимость?

Прошло 2000 тысячи лет после появления посланника *Бога на Земле. С тех пор наука достигла таких горизонтов, с которых совсем по другому воспринимается это явление.

Мой последний пояснительный комментарий.

Рассматривается пустота — пустота споров о боге. И вот с каких позиций:

1. Критерий Поппера говорит о том, что этот вопрос к науке не относится — а философское же более чем релятивно и индивидуально;

Язык богослужения, как правило, отличается от естественного национального языка. В православии богослужение проводится на церковнославянском языке, который во многом непонятен современному россиянину. В католичестве богослужение ведется на латинском языке. Почему так происходит?

Единая религия, единый мировой порядок.

Возможны два варианта:

1) Из всех мировых религий - только одна верная. Выбор именно ее.

2) Трансформация из всех мировых религий одной общей и единой для всех.

«Тот, кто говорит, что любит бога, но не любит ближнего, тот обманывает людей. Тот же, кто говорит, что любит ближнего но не любит бога, тот обманывает самого себя».

«Бога никак нельзя понять умом. Мы знаем, что он есть, только потому, что знаем его не умом, а тем, что сознаем его в себе. Для того, чтобы человеку быть настоящим человеком, ему надо сознавать бога в себе.