Часть первая: философская.*

"Я живу на свой собственный кредит, и, быть может, то, что я живу, – один предрассудок..."
Фридрих Ницше. "Ecce Homo", как становятся самим собой.

Проблема субъекта. Проблема самосознания.
Классическая немецкая философия связывала возможность и механизм самосознания с рефлексией.

* Нация - это "хронотоп", где этнос - "желаемое время" (Wunschzeit), запредельное относительно к миру ( Weltferne), а держава (культура, язык) - "желаемое пространство" (Wunschraum) с характерной для него "приближенностью" к миру (Weltnahe).

Статья в "Новейшем философском словаре" под редакцией Грицанова А. А. (2003)

Статья в "Новейшем философском словаре" под редакцией Грицанова А. А.(2003).

Субъект и объект соотносительные понятия, которые возникают из раздвоенной природы сознания, и поэтому понимаются только из своего со-отношения.

"Я" есть непосредственный указатель личности на саму себя. В этом смысле, "я" есть акт самосознания и самоутверждения личности.

1. Исходная точка отсчета – реальность нас мыслящих о своем предмете. Мы (исследователи и читатели) находимся в позиции мыслительного опыта, который представляет собой движение в поле смыслов. Поскольку мы находимся в сфере мышления, все, что мы мысленно фиксируем и о чем рассуждаем, приобретает характер мысли и смыслового отношения. Об этом следует постоянно отдавать себе отчет.

Переход к онтологическим аспектам образа намечается уже в самом отношении субъекта и объекта.

Познание есть, по сути, взаимоопределение субъекта и объекта, в котором можно зафиксировать четыре аспекта: