ОПРОВЕРЖЕНИЕ СПИНОЗЫ

1

1. "Всё существует или само-по-себе, или в другом" - так говорит Спиноза.

2. Т.е. нечто существует само в силу своей "природы", а нечто - лишь в другом, ибо существует благодаря другому, или потому, что существует другое, или зависимо от другого, но само оно как бы и не существует.

УМЕНИЯ (НАУКИ) (2)

1. Александр Аритерос. Никто не хочет уметь то, что ему гово­рят другие, а хочет уметь другое - своё. Никто не умеет (не хочет уметь) повиноваться (другому), но умеет повиноваться себе. Все умеют повиноваться. Все умеют всё.

2. Спиноза. Умения людей разнообразны. Умение (людей) подчиняться (богу) одно. Оба умения разные, не зависят друг от друга, не под­чиняются одно другому, т.е. они относятся к разным структурам.

СПИНОЗА-ГЕГЕЛЬ-МАРКС И ВСЕОБЩЕЕ СЧАСТЬЕ

1

1. ОППОНЕНТ. Думаю, к теории стоимости Маркса можно применить те же слова Гегеля, которыми он охарактеризовал однобокость субстанции Спинозы как "тёмной бесформенной бездны, которая поглощает в себе всякое определённое содержание".

2. Субстанция стоимости Маркса - это именно спинозовская субстанция, лишённая определённости. Значит, нужна теория стоимости, не игнорирующая качественные различия.

КОММЕНТАРИИ. СПИНОЗА, ЛОКК, ШЕЛЛИНГ

1. Б. СПИНОЗА. ЭТИКА (О БОГЕ. АКСИОМЫ)

1

1. "Всё, что существует, существует или само в себе, или в чём-либо другом". (Б. Спиноза)

САМОСТЬ (7)

"ПРИЧИНА САМОГО СЕБЯ" ("CAUSA SUI")

1 (37)

1. "В .. философии объективная ре­альность понимается как существующая вне и независимо от всякого созна­ния". Сознание также не существует наряду с материей, не равно материи и не равноценно ей. Сознание происходит из материи.

САМОСТЬ (6)

1 (31) КАТЕГОРИАЛЬНО-ПОНЯТИЙНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

1. Категория объективной реальности "материя" и то, что она обозначает, - это не одно и то же.

2. Что же оно - то, что обозначает категория материи, категория объективной реальности? "Объек­тивная реальность" - это тоже категория для обозначения объективной реальности.