Запись - romantaran

Аватар пользователя romantaran

1.1.3. Ответы на вопросы 7–12

(7) Как по-вашему, почему речь заходит о Я?

Переход к Я есть, собственно, узловой момент фихтевской философии. Почему речь заходит о Я? Ведь можно было бы развивать исходные рассуждения и по другому пути. Фихте дает обоснование своему выбору направления.

Аватар пользователя romantaran

1.1.2. Ответы на вопросы 4–6

(4) Как вы сформулируете проблему первоначала и почему здесь возникает логический круг (сформулируйте этот круг)? Почему при обосновании основоположения можно ссылаться на законы логики, если они еще не выведены?

Аватар пользователя romantaran

1.1.1. К первому вопросу

Уважаемые участники! Поскольку комментировать все ваши ответы представляется весьма затруднительным, то правильные ответы я без особой нужды комментировать не буду, на сомнительные буду делать замечания, а для всеобщего прочтения буду публиковать собственные ответы на предложенные вопросы.

Аватар пользователя romantaran

1.1. Первое основоположение

Приветствую уважаемых и немногочисленных участников семинара!

Уверен, здесь собрались те, которые не просто хотят узнать, что «думали» те или иные философы, но которые пойдут до конца, чтобы узнать, почему они так думали.

Впервые я понял, как нужно читать философские тексты на первом курсе университета, на семинаре по платоновскому «Софисту», когда Р. В. Светлов выуживал из нас ответы на вопросы типа: «В чем тождество и различие тождества и различия?». Сейчас такие вопросы кажутся более или менее простыми, а тогда я почувствовал… вряд ли можно сказать, что я почувствовал работу мысли… скорее, я почувствовал, как мозги в голове начинают шевелиться. В буквальном смысле, голова со скрипом начала «работать».

Предлагаемый вашему вниманию текст тоже заставляет голову работать, если добросовестно попытаться разобраться в нем. Итак, на первом занятии мы разберем §1. Первое совершенно безусловное основоположение.

Цитаты из первоисточника приведены с отступом. Свои вопросы я нумерую и выделяю жирным шрифтом. Вопросов много, необязательно отвечать на все сразу.

Аватар пользователя romantaran

Диалектические упражнения

Нашел свою курсовую, кажется, третьего курса. Вот как в ней проводится диалектика бытия и небытия. Каждый параграф еще сопровождался обширным толкованием, которое я здесь опускаю.

Аватар пользователя romantaran

Free Art License

Лицензия Free Art — англоязычная версия французской «License Art Libre», копилефтной лицензии на распространение произведений искусства.

Аватар пользователя romantaran

Категория выражения у А. Лосева

Соавторы: romantaran, Размышляй

{{незавершенный}}

Аватар пользователя romantaran

Диалектические упражнения 2

"Вашей диалектикой, — сказали мне, — можно доказать всё, что угодно. Даже то, что белое есть черное".

Продумывая это утверждение, я написал следующий диалог.

Аватар пользователя romantaran

Переход от гносеологии к онтологии образа

Переход к онтологическим аспектам образа намечается уже в самом отношении субъекта и объекта.

Познание есть, по сути, взаимоопределение субъекта и объекта, в котором можно зафиксировать четыре аспекта:

1) объект воздействует на субъекта (данность образа); 2) субъект подвергается действию объекта (субъективное конструирование образа); 3) субъект воздействует на объект (конструирование в соответствии с образом); 4) объект подвергается действию субъекта (преобразование).

Аватар пользователя romantaran

К. А. Свасьян о символе и образе

В работе К. А. Свасьяна «Проблема символа в современной философии» проводится сопоставление символа и смежных с ним категорий. Имеется и анализ тождества и различия символа и образа, который мы изложим ниже.

RSS-материал