Путь Логоса.

Аватар пользователя Ариадна
Систематизация и связи
Онтология

Данный раздел можно рассматривать, как завершающий в представленном на ФШ  цикле из пяти  частей, и содержащий в себе  несколько  глав (в т.ч., "Всевидящее Око", "Зоны Творения", "Заключение" последней, V-й Части ГРААЛЬ). Но в то же время - и как ознакомительный конспект всего Цикла.

Путь Логоса. Часть I. Первичный символ - первичный принцип

Путь Логоса. Часть II. София

Путь Логоса. Часть III. Троица

Путь Логоса. Часть IV. Пирамида

Путь Логоса. Часть VI. Благовещение    (данная ссылка, в отличии от остальных, неактивна. Пользуйтесь, пожалуйста, ее адресом:http://philosophystorm.org/put-logosa-chast-vi-blagoveshchenie    )

Тема Логоса оказалась очень обширной. Автору пришло на ум основать своеобразную творческую лабораторию, в работе которой могут принимать участие все желающие, готовые предложить интересные идеи  из недр мировой культуры, религии и философии в рамках предложенной тематики.

Автор представила в "лаборатории" эскизы и наброски своих "инсайтов". И из них позже будут сформированы последующие разделы - или книга.

Добро пожаловать, философы-геометры!

 

 

Связанные материалы Тип
Путь Логоса. Часть VI. Благовещение Ариадна Запись

Комментарии

Аватар пользователя Ариадна

к Гл.  Чудотворный Мандилион  (Путь Логоса. Часть I. Первичный символ - первичный принцип)

КВАДРАТУРА КРУГА. РАЗГАДКА КАРЛА ЮНГА

Плоскостная проекция будущего ПРОСТРАНСТВЕННОГО Грааля, "Воплощения Совершества"..."

Именно Матрица Цолькин геометрически воплощена в первых иконических символах христианства и атрибутах ритуала Евхаристии: потире-"Граале", блюде-дискосе и "Звездицы" в форме правильного, РАВНОКОНЕЧНОГО креста. А чуть раньше - в мандалах и янтрах индуизма-буддизма, а также - в буддийских ступах и ВСЕХ пирамидах планеты 

Вот такой он, ЛОГОС. И "треугольник Платона" (пирамида!), как его часть.

То есть, мы сейчас выдвинули гипотезу о том, что пирамиды - более позднее явление, чем ступы. Их рождение было вызвано с необходимостью, так сказать, календарной "оцифровки" Цолькина. Поэтому Круг вписали в Квадрат. Почему именно в такой последовательности - а не наоборот? За ответом обратимся к 1) Большой Советской Энциклопедии; 2) Карлу Густаву Юнгу.

У Юнга есть знаменитый труд "Психология и алхимия", а в нем - примечательная глава, "Символизм мандалы". Мандалу Карл Густавович неожиданно по тексту увязывает с древнегреческой гермой. Вопрос: почему именно с ней? Плоская мандала - пространственная герма... Ключ - выпавшая из текста пространственная линга, как "предшественница" гермы. В линге, зачастую на 2/3 скрытой в постаментах, продемонстрирована аксонометрия мандалы, то есть, ее объемный, пространственный вид. Вертикальное расположение "уровней" таково: внизу, в основании - Квадрат, выше - Восьмиугольник, и венчает все Круг (Голова). То есть, наблюдаем ВПИСАННОСТЬ всех геометрических , вышерасположенных фигур  именно в квадрат - и в лингах, и в гермах. помимо всего прочего, К. Юнг называет подобные художества древних "КВАДРИРОВАНИЕМ КРУГА"!

Шри-янтра, которую приводит в пример К.Юнг в своей книге

Илл.: 1 - Ступа Санчи, Мадхья-Прадеш,  Индия; 2 - пирамида Кецалькоатля, Чичен-Ица,  Мексика; 3 - разрез храмовой линги (илл. из БСЭ); 3 – линга из музея Чам, Джа Нанг, Вьетнам;  4 – линга из Нац. музея Ангкора, Сием Рип, Камбоджа; 5 – линга из храма Прасат Кхао Пха-ном Рунг, Бурирам,Таиланд; 6 – греческая архаичная герма, Национальный археологический музей, Афины, Греция

Примечание: здесь автор хочет предостеречь особо горячие головы от  соотнесения СЕГМЕНТИРОВАННОЙ ведической линги с фаллическим культом: "Фаллический культ осуждается в Ригведе и был отождествлён с ведийским Рудрой гораздо позже[14].. - (см. статья П. В. Хрущёвой " Дискуссия о природе культа лингама в шиваизме" в сборнике  "Этногенез и ранняя история народов Евразии: материалы международной научно-практической конференции 5–6 апреля 2010 года". – Пенза – Прага: ООО Научно-издательский центр «Социосфера», 2010. – 167 с., а также Википедия, "Лингам"   п.14 Примечаний)

Добавлю, что дополнительный аргумент в пользу именно вышеизложенной "геометирической" последовательности формирования пространственного мирового символизма предоставляет нам тибетский буддизм. В нем  продемонстрирована  поразительнвя  онтологическая дисциплина  в процессе «унификации» еще одного отражения  "мандалы в пространстве " - ступ Будды Татхагаты.       Известно, что все эти ступы выполнены в рамках лишь восьми типологических форм,  четыре из которых в плане - и в основании! - представляют собой квадрат, а еще четыре – окружность, вписанную в квадрат (в ступе типологии «Примирение» окружность представлена восьмиугольником). 

 

к Гл. Мировое Древо

СЕФИРОТЫ СТРАНЫ ФУСАН

Десять солнц китайского дерева Фусан, ведущего  свою родословную из Америки: "В той стране [Америке] растет много деревьев фусан, и по ним она получила название"  - (проф.Валерий Гуляев, Сколько раз открывали Америку? Легенда о стране Фусан )

"Десять шаров называются Сефирот, которым приписаны числа от 1 до 10. Три колонны называются Милосердие (справа), Жестокость (слева) и между ними Умеренность как объединяющая их сила". Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии

Здесь, пожалуй, следует отдельно остановиться на личности автора вышеприведенного изображения сефиротического Древа каббалы, Афанасии Кирхере. Европейское светило эпохи Возрождения, немецкий ученый-энциклопедист, математик и востоковед, монах оредена иезуитов, составивший самый авторитетный для современников труд «Описание Китайской империи» -  и на сефиротах отметил их "солнечную" онтологию. Своего анализа еще ждет не до конца прочитанная и понятая его дешифровка египетских иероглифов... Кстати, именно из "Эдипа египетского" А. Кирхера автор взяла данную иллюстрацию.

У китайского дерева фусан,扶桑 где дневали 10 солнц- ТРЕХногих ворон был антипод, дерево жому (или жо), 若木, где эти 10 солнц ночевали. У каббалистического "Древа сефирот" был также антипод - "Древо клипот"...  Позже, в Европе, эти Деревья были объединены в одно: Древо познания Добра и Зла. На последней иллюстрации в этом ряду  - миниатюре из книги Ламберта из Сент-Омера «Liber floridus» (ранее 1192 г.) пример его репрезентации в раннем Средневековье.

Аватар пользователя Ариадна

(Путь Логоса. Часть IV. Пирамида)

МИРОВАЯ ГОРА

Карл Густав Юнг "Символизмом мандалы" (см. Часть 1 Путь логоса. Первичный символ- первичный принцип) дал пищу для продолжения нашей темы Мировой Горы, осмысленной в свое время и Космой   Индикопло́вым  в "Христианской топографии". К.Индикоплов размещает на квадратном основании своей космологической призмы некую фигуру с... рваными краями, так скажем - в общем и целом вписывающуюся своими абрисами в квадрат. Косма, с говорящей фамилией "плававший в Индию", несомненно привез из своего плавания космологическую схему не только индийских мандал и янтр, но и пирамиды -"мировой горы". Только сравните его гору-конус - и

Илл. нижнего ряда: 1,2 - Шри-янтра и гора Меру, "поднятая" над ней; 3 - "Гора Меру и буддийская вселенная", тхангка, 19 век, Тронгса Дзонг, Тронгса, Бутан; 4- матрица Цолькин; 5 -  музей Ханоя, Вьетнам

индийскую бронзовую гору Меру, как "диаграмму семи уровней", поднятую над янтрой! Очевидно, подобных изображений Косма встречал в своих путшествиях немало. Знал он и о Призме. Только не ведал по каким-то причинам еще об одном уровне той Горы - "горнем", перевернутом Х-образно...

Аватар пользователя Ариадна

(К Ч.V Путь Логоса. Грааль)

 Испания - еще одно Пограничье Культур, где до сих пор сохраняются зримые следы иберийцев и вестготов, мозарабов и финикийцев. Да плюс еще - и удивительные трофеи  испанских покорителей океанов и морей... Сальвадор Дали назвал свою родину "самой что ни на есть иррациональной и мистической страной, которая когда-либо существовала на свете",  что и по сей день способна продемонстрировать остальному рациональному миру "сочащийся кровью кус натуральной, сырой правды".(Из Дневника Сальвадора Дали, 1955г.). Правдивая Испания... Посмотрим-посмотрим!

Илл.: 1,2 - Архангел Гавриил, говорите? Да нет же, это ПРОРИЦАТЕЛЬНАЯ Матрица рисует "мене, текел, упарсин" на ветхозаветном пиру Валтасара в лиебанских Беатусах (Мадридском, Книги Даниила);  3 - крещенская купель в форме Чаши-Небесного Иерусалима из церви девы Марии, Камино-де-Сантьяго, Бургос, Испания, XI в.

Ветхий Завет обнаруживает в себе общую с новозаветной тему Последнего Пира - и мистического предсказания гибели основного действующего лица по его окончанию. И там, и там фигурирует священный фетиш - Грааль нового Завета ("Чаша сия- есть НОВЫЙ ЗАВЕТ в моей крови") и "священные сосуды" Иерусалимского Храма, похищенные вавилонским царем Навуходоносором. Тема изобильного сосуда и сосуда -прорицателя тянется из глубин веков из далекой Азии, как волшебная Чаша  Парцифаля Востока, Джамшида:

- до пресказательных Чаш иудейских Иосифа и Соломона. Наши добрые друзья греки отразили эту Чашу , как "седалище" Пифии в Дельфах, а славянки до сих пор ворожат крещенским вечерком на Судьбу посредством сосудов с водой.

Есть и комментарий церковного богослова к такому интересному мировому ряду  пространственных отражений Матрицы - Священных Сосудов:

"Говоря о священных сосудах, следует иметь в виду не только церковную утварь. Существует множество сосудов, которые являются более священными для Бога, чем мы это иногда себе представляем. Современный комментатор связал пример с сосудами, кощунственно употребленными Валтасаром, с концептуальными и лингвистическими формами, образами и символами, которые Бог дал в Библии и использовал в Церкви в течение веков." (Рональд Уоллес. Книга Пророка Даниила. 5:1–31  5. Пир Валтасара. Сосуды Бога). 

А, вот еще, архангел Гавриил... Многофункциональный архангел, прямо скажем. Это на Валтасаровом пиру его "рука" наводит ужас на всех присутствующих. В средневековом же католицизме он уже - фигурант иконических сюжетов Благовещения. Причем изначально разделяющий эту миссию с... Христом-Единорогом (иконический ряд "Благовещение Единорога"). А уж после Единорогового "упразднения" начинающий благовестить сам. Но это уже отдельная, полная почти детективных коллизий, история...  

 

 

Аватар пользователя Ариадна

А здесь мы, опираясь на Мартина Хайдеггера ("Бытие и время"), который учил нас, что  Логосу, Λογος, как речи и тексту, всегда предшествует соответствующее УВИДЕННОЕ, и  из "давания   увидеть    нечто [следует вывод о том, что] Λογος способен   иметь структурную форму, "истинную" в греческом смысле, и  притом исконнее, чем   сказанный   Λογος", -  мы укрепляемся в уверенности, что эта форма должна быть отражена в формальных абрисах графической фигурыдублирующейся в разных мировых культурах - и в разные временные периоды. 

Начиная от характерных, самых распространенных по вычисляемой выборке, форм древнейших петроглифов, которым академик Б.Рыбаков дал обобщенное имя "Рожаница", 6-ти тысячелетних "ромбов с крючками" российского археолога Ан. Амброза, старинного астрологического знака Рыб, как "нуля", начала-конца календарного цикла, руны Ингуз, глаголической Ижицы, общемировых (по М.Кучинському) значков Оллин, тамг Хазарского Царства, рун англосаксов - и заканчивая семантическими комплексами Мирового Древа, Мировой Горы и апофеозом символического "креатива" - сдвоенной Чашей, ГРААЛЕМ.

Аватар пользователя Ариадна

"ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО"

Наш "Священный сосуд" двойной, как Вы понимаете, мой читатель. И когда Вы смотрите на Лучезарную дельту масонов - Ваш взгляд НАПРАВЛЯЮТ в одну из двух Чаш Матрицы.

 Это они, масоны, из Египта игру с "двумя глазами Гора" позаимствовали. Чаши - две, они зер-кально-расположенные. И грандиозная аппликация на потолке в храме Хатхор в Дендере с Чашей-Зеркалом, к которой устремленя ВСЯ плеяда египетских богов  - это о Матрице. "Не пиала - а зеркало чудес! Всевидящее Око, дар небес...". Хуан Керлот  в "Словаре символов" отмечает следующее: "Подобно эху, [зеркало] символизирует двойников (тезис и антитезис)", в данном случае, две ПРОТИВОЛЕЖАЩИЕ Чаши, если смотреть в них сверху, в дно - в Древнем Египте,  те самые, которые  масоны в своем символизме отразили уже в  в форме воронок,  "снятых"  с Матрицы.

В дендерской композиции божественной процессией дирижирует Тот-Гермес, будущий Меркурий. С Кадуцеем, а не с громоздким "зеркалом" впоследствии. Видите, справа - Птичка и Змея в двух Чашах расселись. Потом вдруг - с ОДНИМ Оком - на двоих. Оптимизация, вообщем. Но Чаши - две! Как на рельефах в Ком-Омбо, как на сдвоенных египетских "скрижалях"-картушах, как у изголовья репликации Оллина Тонатиу и будушей Медузы Горгоны - египетского бога Беса.

Наша Матрица является призмой, как и древнеегипетсакий крашеный ящик, чудом сохранившийся box в Британском Музее (эсп. №EA90105), призма - с двумя Чашами по торцам. А Птица и Змея - древнейшие мировые маркеры ее, Матрицы Верха-Низа. Так называемые Небти. Вот сейчас мы  о них и поговорим. Только закончим с "Оком".

Источник Знания был один, и из него пили все - и брахманы, и египтяне, и масоны с христианами, отражая в последующих символах и метафорах свои "таинства". Поэтому случались совпадения и прямые заимствования. Например, с тем же "Всевидящим Оком". Ведь именно так, "Всевидящее око Господнее", называется редко встречающаяся сегодня христианская икона.

Заметьте, все новосозданные  Учения так или иначе сохраняли определеннные, прежде всего графические, черты Первоисточника. Причем стремились это сделать и в плоскостных, и в пространственных их воплощениях. К чести христиан, следует отметить, что они более всех преуспели в своих самых ранних отражениях древнего Календаря. Обратите внимание на иконический косой крест, "сферы" и, конечно же, "очи" отражаемого Феномена. Это египтяне не знали, на каком их количестве остановиться - вот и занимались символическим жонглированием, вплоть до членовредительства. Масоны, по их примеру, в итоге предпочли минимализм и предельную сжатость своих симулякров. Что, однако, предопределило их временнУю сохранность и неизменчивость.

 

ЗОНЫ ТВОРЕНИЯ

Глазастая масонская воронка - символический примитив, набравший себе популярности вовсе не от адекватного отражаения картины Мироздания, а как фактор якобы влияния-Всеприсутствия и свидетельство "вездесущности" масонских Орденов. В мировой культуре есть более успешные картины символического Мироотражения с детально проработанной герменевтикой, например, нашим Владимиром Николаевичем Топоровым - касательно трехуровневого Мирового Древа и соответствующей ему  трехчленной Мировой Горы.

Илл.: 1 - матрица Цолькин; 2,3,4 - три сферы, как "три уровня реальности" на навершиях мусульманских мечетей; 5 - три уровня Горы Меру буддизма и джайнизма; 6 - трехуровневое дерево древних народов Северной Европы с Птицей, как "Верхом" и Змеей, как "Низом"; 7 - Небти, "две дамы", обожествленная символическая пара и древней титул египетских фараонов, как плохо исследованный религиозный эвфемизм

Орел, как знак и маркер безусловного космологического "Верха", закреплен во многих мировых культурах вплоть до государственных гербов. Обратимся опять к Х.Керлоту: "О.- символ высоты духа, как солнце, высший духовный принцип в целом. Поскольку Орел летает выше, чем любая другая птица, его рассматривали как самое удачное выражение божественного величия. В доколумбовой Америке орел имел сходный символизм, означающий борьбу между духовным и небесным принципами и Нижним Миром.Орел.  Здесь совершенно кстати вспомнить об одном из гербов - мексиканском, где ацтекский Орел расправляется со Змеей, маркером того самого, Нижнего мира, который, начиная с доколумбовой Америки - и дальше, за Тихим океаном, по пути на Запад, олицетворяли: вначале Змея, а чуть позже - Ягуар (Лев, Тигр, Леопард и т.п.) - См. Путь Логоса. Часть III. Троица, главы "Великая мать - укротительница львов"; "Тайна сфинкса".

И вот сейчас я услышу резонный вопрос: позвольте, а как же  "наш" сдвоенный Орел? Или же двойные Змеи на Кадуцее? Они-то - в какой "Зоне"?

На илл. - знак "Зонирования Мира" пиктов, народов, проживавших  в Сев.Британии и Шотландии в III в.

Ответ найдем снова же на землях древних индейских племен Америки, точнее - в  одном из немногих археологических исследований культур Пияртал-Туза (норандинская культура) эквадорско-колумбийского нагорья, авторства колумбийского историка Хуана А. Хаслера (Juan A. Hasler) Университет Валле-дель-Каука, Колумбия. Работа носит название "Знаки, символы и мифы в норандинской археологической культуре"

Таким образом, сначала Орлы (грифоны, ястребы и т.п.), а позже - более "благостные" голуби и, наконец, крылатые гении-ангелы-херувимы закрепили за собою маркер-знак Божественного Верха. То есть,  мы видим "крылья" - и понимаем, что речь идет о горнем, высшем, божественном уровне.

Илл.: 1 - "Птица грома" культуры Хайда, Сев Америка; 2 - двуглавая птица с двумя змеями, образец перуанского текстиля, Паракас, 800 г. до н.э. ; 3 - панамо-колумбийская двуглавая птица Мола на цельном тестильном фрагменте индейской народности куна; 4 - образец текстиля из музея Сан-Бартоло Яутепек, Оахака, Мексика; 5 - панно с храмовой площадки "Маргарита", Санта-Рита, Копан, Гондурас, ок. 440−470 гг. ; 6,7 - т.н. "маски Трансформации", Индийская Картинная Галерея Северо-Западного Побережья

Это уже позже,  основываясь среди прочего, и на красноречивом "трансформационном" символизме американских индейцев  с его удивительной пластикой художественного  "перетекания" Верха в Низ и "орлов" в "змей" - и наоборот, в учениях  христиан и масонов-алхимиков появятся известные всем постулатыМтф 16:19 "и дам тебе ключи от Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах"; "То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху". Изумрудная Скрижаль. (Отметим, что и  современная философия также не обходит своим вниманием ВСЕвозможные Этажи и Уровни Бытия: "...нет будущего у лишенного опоры и поддержки; будущее захватывает и подчиняет настоящее; оно же наступает на прошлое: historia scriptum a victor! Macht суть субстанция истории-времени; верность при-открывает время, позволяя покинуть узкие его врата и встать вровень-с-потоком: ср. восприятие Хайдеггером большого стиля Ницше [Хайдеггер 2006: 139-140]).Д.М. СпекторХайдеггер: вопрос о Бытии)

 

Но до появления всех подобных интерпретаций и толкований собственно ВРЕМЕНИ, его главным символическим маркерам на планете - Орлу и Змее (позже Ягуару), выступающими одновременно и ключевыми символами "уровней" Матрицы, предстоит пройти долгий путь на Запад. И полностью видоизмениться.

Последними перед нашими классическими "богоустановителями", греками, кто еще до Зевса и Аполлона поборол сакральный  зооморфизм - и то наполовину - были египтяне, переосмыслившие в свою очередь матричный символический арсенал шумеров.

Египтолог Уоллис Бадж (Боги египтян. Царство света, или Тайны загробного мира) начинает египетскую эволюционную эстафету с тех самых, ранее упомянутых "двух дам"  - Птицы и Змеи, уютно обосновавшихся в Чашах Матрицы и современной им пра-пра Мамы Нейт - с ее ткацким Челноком, . С ними мы уже  разобрались.

Об Осирисе, как "Оси" Матрицы, в одном варианте, и Омфале - "Мумии зерна"- Роде - Агнце - в другом,  Вы, мой читатель, узнаете в  Кн.2 "Факторы майя: элементарные аналогии космического порядка".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Трансформационные игрища индейцев Америки, да и китайцев вкупе с ними, привели к созданию первой мировой химеры: Крылатого Змея (ацтекский Кецалькоатль, майянский Кукулькан) или Дракона. Верхний и нижний матричные уровни накрепко срослись. Далее  эксперименты-метаморфозы с символическими  Змеями и Птицами продолжились в Индии и Месопотамии, но здесь уже ощутимую конкуренцию им, нашим З. и П. составили представители семейства кошачьих и, прежде всего,  Лев ("бывший" Ягуар американских индейцев).

 

Илл.: 1 - двузмеиный кадуцей и крылатые львы на стеатитовой "Вазе для возлияния Гудеа", правителя Лагаша, Гирсу, ок. 2150 г. до н.э., Лувр, Париж; 2 - птица Анзу на двух львах, фр-т вотивного барельефа Дуду-АО 2354,  ок.2400 г. до н.э., Гирсу, Ирак - Лувр; 3 - Мардук противостоит крылатому льву-дракону  Ушумгаллу, рельеф при входе в малый храм Нимруда, гравюра-копия Л. Грюнера (оригинал хр. в Британском музее, ME 124571)

Мы наблюдаем, как Лев  с глиняной таблички  культуры Урук из берлинского Staatliche Museen победоносно топчет поверженную Гидру, также,  как египетский Кот (Лев?) расправляется с "местным" Апопом на папирусе Хунифера и в росписи гробницы Инхерхау в Дейр эль-Медине. Не ведая заранее, что впоследствии самих Львам, уже срощенным со Змеем, как на нимрудском рельефе, или окончательно "опущенным" на уровень Змеи, как на фрагменте росписи (прорисовка) из храма Дария I в Хибисе, в оазисе Харга (рис. внизу) придется уступить первенство - и власть антропоморфным или полуантропоморфным крылатым богам.

Замечательную историю о египетском змееборце боге Сете, заменившем в паре Небти ("неб" - корзина) матричную "Змею в Корзине",  старушку Уаджет, но в конце-концов, отошедшего в тень при новом символическом "матриархате", который снова возвратил корзину-Чашу в божественный обиход, лучше меня расскажет замечательный искусствовед Джоан Энн Лансберри (Lansberry, Joan) в оксфордском издании "Образы Сета: меняющиеся впечатления многогранного Бога", интернет-версия которого хорошо представлена здесь: http://www.joanlansberry.com/setfind/setspear.html

Мне же остается вставить завершающий пазл в  мозаику, составленную из всех символических участников длительного путешествия Логоса по миру - и попрощаться со своими читателями.

Илл.: Центральная часть "Камня Солнца", ф-т, Нац. музей антропологиии, Мехико, Мексика; 2 - "Спас в силах", икона из Преображенской церкви Спасо-Кижского погоста, 1-я четв. ХVIII в.; 3 - "Спас с силах и Тетраморф", миниатюра из  манускрипта " Vita et miracula s. Mauri", аббатство Сен-Мор-де-Фоссе, Франция, ок.1100 г.; 4 - "Спас в Силах", византийская миниатюра XIII в., хранящаяся в Спасо-Казанском Симанском жен. монастыре, г. Остров, Псковская обл.; 5 - Христос и четыре симовла евангелистов в медальонах, миниатюра из Библии Леона, ок. 960 г., базилика Коллегиата Сан-Исидоро, Леон, Испания; 6 - Христос в окружении тетраморфа на фреске скальной церкви Петра и Павла 17 в., р-н Тиграй, Эфиопия.

Аватар пользователя Ариадна

Дополнение к гл. "Логос от алфы до... ижицы" Кн. "Факторы майя: элементарные аналогии космического порядка"

Ж, "ЖИВИТЕ!" БЫЛА КОГДА-ТО И У АНГЛОСАКСОВ. НО БОЛЕЕ "НАПОЛНЕННАЯ"

Как по Вашему, уважаемый читатель, можно ли предельно, в ОДИН ЗНАК обобщить содержание космологических (или т.н."догматических") православных икон? Да, можно. Посредством Алфавита.

Самый яркий пример тому - иконы "Богоявление" и "Преображение" (см.Путь Логоса. Часть III. Троица), которым соответствуют не только две кириллические литеры Х и Ж, но также и древнейшие, давно вышедшие из употребления, но сохраняющие свои абрисы благодаря, например, Юникоду, англосаксонские руны Футорка,  futhorc or fuþorc. Всмотритесь в них внимательно, чтобы увидеть не только соответствие Х - (GAR), и Ж (CEALC), но таккже и "встроенность" в англосаксонский CEALC,  старинного кириллического Ферта, Ф. Англо-саксонская, древнегерманская литера давным-давно унесла с собою в далекую историческую даль абрисы Матрицы, "разделившейся" в кириллице аж на три буквы: Х, Ж и Ф. Поразительно, что Китай оставил две из них - Х и Ф в фоно-семантическом радикале (компоненте иероглифа) цзяо, jiāo применяемом, как "скрещивание","соединение" в общем Смыслообразе - МАТРИЦЕ ее составляющих частей. Этот радикал встречается во многочисленных текстах Поднебесной Империи, аллегорически описывающих дни-знаки календаря - перед наименованиями-иероглифами соответствующих календарных животных (Волфрам Эберхард  (Wolfram Eberhard) «Отчеты о Странных Вещах» "Местные культуры Южного и Восточного Китая" ; М. де Фиссер (Marinus Willem de Visser) "Дракон в Китае и Японии").

Впрочем и древнегерманская руна (GAR) содержит в себе характерные элементы  "сдвоенного человечка", которые подметил уже в старинноой глаголической Ижице - и Матрице, соответственно, Сергей Есенин: "Человек, идущий по небесному своду, попадет головой в голову человеку, иду щему по земле. Это есть знак того, что опрокинутость земли сольется в браке с опрокинутостью неба. Пространство будет побеждено». Ключи Марии.  Голова... Есенин, как любой гений, УНИВЕРСАЛЬНО считывает архетип. Ведь именно голова - важнейший элемент, выделенная доминанта в большинстве мировых семантических культурных комплексах. Увы, зачастую приподносимый в самом драматическом ключе. Отчего-то...

Индуистская Бхайрави-Кали, вавилонская Тиамат, Медуза Горгона греков, кельтский Бран  Благословенный, Иоанн Креститель христианства и Олоферн Ветхого Завета - все они, как и богатырь русской сказки, странно продублировали один и тот же трагический сюжет  Усекновения Головы. И только опять же "древние греки", "театралы и пересмешники", как назвал их незабвенный просветитель Леонид Мацих ( лекция на канале "Культура" https://www.vesti.ru/videos/show/vid/370045/cid/6/www.m24.ru/articles/55160 вкупе с алхимиками твердят нам сегодня: "Не верьте, это - Маскарад !" ("Маскарад Диониса", фр-т вазы Прономоса, Нац. музей археологии, Неаполь, Италия).

И СНОВА - ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

Рассказ об "усекновении головы" следует начать с онтологической базы Традиции "В начале было Слово", собственно,  с букв  Слово - и Ижица (как отражения Матрицы) древнеславянской глаголицы. А продолжить еще одной древнейшей носительницей Слова-Логоса - карфагенской богиней Танит (здесь она представлена на парижской (Лувр) вотивной стелле из Карфагена с характерной "подсказкой" в форме будущей христианской "Альфы" в самом верху). "Безголовые" варианты Шатконы и Звезды Давида были сформированы тибетским буддизмом в форме двух тантрических треугольников, "снятых" с другого логосного "носителя", центральной фигуры "Камня Солнца". Детальнее весь этот длительный процесс можно отследить по кн.  "Факторы майя...", а здесь, как дополнение, я обращу ваше внимание на некоторые вариации Шатконы (будущей "Звезды Давида"), наблюдаемые в еще одной необычной руне   Футорка, («камень») stan - и ее варианты, например, в винчанской письменности: 

     

Да, оно иногда приходит... Карфагенская, изначально - сиро-финикийская ТАНИТ. Мы только прикоснулись к разгадке тайны этого древнейшего знака, почти не обратив внимание на тот факт, что богатый семантический комплекс, связанный с ним, содержит не только "священный конус" с головой (он же - СЛОВО, сакральный знак-буква, сохраняемый Глаголицей), но и обязательный Кадуцей, о чем свидетельствуют многочисленные европейские исследования Танит, например,   "Les représentations du "signe de Tanit" sur les stèles votives de Constantine, IIIe-Ier siècles avant J.-C."  Франсуа Бертранди, и, конечно же, переведенная на русский язык "Миграция символов" графа Эжена Гоблета Д"Альвиелла. Вот что пишет этот автор: "Кадуцей почти всегда ассоциируется со Священным Конусом на посвященных стелах либо к Таниту "лицо Баала", либо совместно с Баалом Хаммоном и Танит". Миграция символов. Происхождение кадуцея. Но ! Практически все анализы связки Танит-Кадуцей содержат одну маленькую неточность, а именно: ЭТО НЕ СОВСЕМ КАДУЦЕЙ, это лишь  его верхняя часть, которая носит совершенно иное имя - КЕРИКИОН. Разница принципиальна, как разница между глаголическими Слово,   Иже, и Ижеслово-Ижицей, . Вы понимаете, о чем я? Керикион - это Иже, обязательная ВЕРХНЯЯ часть Образа Танит, в соединении с которой "священный  конус" и образуется знак Матрицы, . Вот такой сложный шифр!

 

Очевидно, как дополнительное подкрепление этим аргументам стоит привести примеры, когда и сам знак Логоса, "Слово", а также парное сочетание двух треугольников встречаются на исторических памятниках других мировых культур:

Илл.:1,2 - характерные  символические элементы на печных изразцах "колыбели династии Романовых", Ипатьевском монастыре Костромы - "Тебе дан Ключ" и "Состоит в соединении"; 3,4 - красный и синий треугольники на  одной из страниц Синайского Требника, монастырь  Св. Екатерины, Синай; 5 - самое раннее написание христианской "Альфы" на полукруглом элементе храмовых руин древнейшего порта Средиземноморья, Пифагорио, Самос, Греция; 6 -  f. 4v вестготско-мозарабского антифонала кафедрального собора Леона, Испания, ок. X в.; 7 - f. 1r первой версии Беатуса de Burgo de Osma; 8 - два встречных треугольника в контексте "Сферы АМ.РИС", Афанасия Кирхера, "Эдип Египетский", XII в.

 

К ГлПУТЬ ЛОГОСА. ЧАСТЬ IV. ПИРАМИДА ("ЧЕТВЕРИЦА")

Яркое АЦТЕКСКОЕ отражение Матрицы Цолькин в центральном круге "Камня Солнца" пошло гулять по миру в вариативных репликациях благодаря, прежде всего, конечно же, китайцам.

Это они усмотрели в центральном кресте «Камня Солнца» своеобразный «сокращенный Зодиак» и скомпилировали индейских «зверей», разместившихся на  концах ЧЕТЫРЕХ концах креста языкастого Оллина Тоннатиу, как «стражей» четырех сторон света на своей Золотой Горе (ЧЕТЫРЕХгранная гора Сумеру, Меру), очевидно, усмотрев при этом и целесообразность  "поименования" таким образом граней поразивших их майяно-ацтекских пирамид. Но чуть раньше скопировали  с Оллина Тоннатиу своего первого императора и родоначальника всей нации, Хуан-ди. Его появление  в Китае представлено древним китайским историком Сыма Цянем как фантастическое и невероятное. Сыма Цянь в своём трактате "Об исторических записях" повествует о странном существе с желтой кожей и четырьмя лицами, благодаря которым он мог одновременно смотреть на четыре стороны света. Вот что он пишет: "Он имел солнечный рог, лик дракона и четыре лица."

Этот пресловутый РОГ, причем в единственном числе, следует это отметить, откликнется эхом у масонов и христиан в загадочном образе ЕДИНОрога. Здесь, на иллюстрации из Хлудовской Псалтыри (ГИМ, Москва), он в композиции с девой Марией представляет аллегорию "Благовещение Единорога", или в другом варианте "Укрощение Единорога", впоследствии расцененную как "распущенную" и запрещенную Тридентским собором в 1563 году.  Собственно,  сегодня на планете все реже и реже встречаются также и первоначальные христианские композиции ЧЕТЫРЕХликого Тетраморфа.

Автор предлагает вашему вниманию "последний и единственный пример [такого типа иконописи], относящийся к византийской росписи до иконоборчества" - фреску апсиды монастыря святого Аполлона Эль-Бавита в Египте, где  Христос Пантократор внутри миндалевидного эллипса (мандорла) находится в окружении тех самых "колес"- зверей Тетраморфа (Коптский Христианский Музей в Каире).

Елена Блаватская не скрывает своего удивления выбором раннехристианскими апологетами такого рода символизма: "Первые три [священных животных] группируются около Евангелистов; четвертый, присоединенный к ним человеческий Лик, представляет Серафима, то есть, «Огненного Змия», вероятно, Агатодемона гностиков. Подбор этот любопытен и показывает, насколько парадоксальны были первые христиане в своем выборе символов. Ибо почему избрали они эти символы египетского язычества, когда Орел упоминается в Новом Завете лишь один раз, когда Иисус говорит о нем, как о пожирателе падали, а в Ветхом Завете он назван нечистым; когда Лев сравнивается с Сатаною и оба представлены рыкающими, ища кого бы пожрать; а волы изгоняются из храма? С другой стороны, Змий, выдвинутый, как пример мудрости, считается теперь символом Дьявола. По истине, можно сказать, что эзотерическая жемчужина религии Христа, униженная христианской теологией, избрала странную и неподходящую раковину, чтобы родиться в ней и развиться из нее".Тайная Доктрина.Отд. XII Теогония богов-созидателей

angeldevilАнгел - как Змей, пусть и даже и "огненный"... Интересно, откуда ноги растут? А растут они из ветхозаветных Псалмов царя Давида! Так вот,  в 90-м, - да, именно, в 90-м Псалме Шекспир Давид,  глядя на четырех центровых бестий Камня Солнца, сказал буквально следующее: "на 1)аспида (т.е., Змея) и 2)василиска наступишь; попирать будешь 3)льва и 4)дракона (нумерация моя - Авт.). Сентенция про Льва и Дракона проявлена иконически, как вы помните, на мозаике Архиепископской капеллы итальянской Равенны византийских времен (см. Часть III. ТРОИЦА, Гл."И дал ему Дракон силу свою, и престол свой и великую власть"). А вот "Аспида" и "Василиска", уже для ПОЛНОГО ТЕТРАМОРФА Нового Завета, пришлось заменить соответственно на "огненного змея"-серафима-Агатодемона и - священную Корову (Быка)Востока, подробности чего Автор убедительно просит прочесть в книге "Факторы майя..."

А мы далее возвратимся к "египетскому язычеству", упомянутому в этой связи Е. Блаватской.  Елена Петровна абсолютно права, в Древнем Египте существовали вариации Тетраморфа, Идею которых жрецы Страны пирамид позаимствовали из Китая еще до христиан.

Илл.: 1- Исида (Маат) в окружении священных животных, рельеф храма Гора и Себека в Ком Омбо, Египет; 2 - космологический ящик-призма с фигурами четырех сыновей Гора на продольных стенках, "Верховные принцы, стоящие за спиной Осириса, а именно, Имсети, Хапи, Дуамутеф и Квебехсенуф", они же - четыре звезды квадрата ковша Большой Медведицы, согл. гл.17 египетской "Книги Мертвых", Британский музей, №EA8543

Две Чаши с глазами-уаджетами («Всевидящими очами», вспомните!) на торцах египетской призмы с «Четырьмя принцами» обозначили ее пространственное матричное положение, и мы имеем в мировой культуре еще несколько прецедентов, когда эти четыре матричных грани помечаются сакральными персонажами того или иного народа,  будь-то тибетские Четыре Небесных Императора или четырехликий Збручский идол славян. Великий космолог Николай Рерих отразил этот смысловой круг четырьмя коронованными старцами, формирующими своими согбенными фигурами...Пирамиду в пространственной мандале «Помин о четырех королях». Но Пирамида-то у нас вписана в Призму, как намекал фараон Нармер на своей Палетке, а вот на странице "Голубиной Книги" Рериха - две пирамиды Матрицы.

Космологическая призма... Поразительно, но даже в "Откровении" Иоанна Богослова она также упомянута в числе ТРЕХ описаний Четверицы "Апокалипсиса"! "И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли (Откр.7:1). Новейший комментатор Библии Уильям Баркли (Университет Глазго, Шотландия)  спешит заверить нас, что «это видение выражено в идеях мира и эпохи, в которую жил и писал Иоанн. Мир – это квадрат, по четырем углам которого стоят в ожидании четыре ангела, чтобы выпустить на свободу разрушительные ветры". "Ветры" Откровения весьма красноречивы в Лиебанском Беатусе, хранящемся сегодня в Библиотеке Пьерпонта Моргана, (Нью-Йорк)!

А апокалиппсические "Всадники"? Эта четверка неожиданно повторится не только в парфенонских рельефах с создателем КВАДРИГИ, царем со змеиным происхождением, Эрихтонием (здесь мы представили мраморный образец эллинистического периода из экспозиции "Мраморной мании" Phoenix Ancient Art., июль 2017г. Нью-Йорк), но и  в абсолютно схожей упряжке гностического отражения Матрицы, в котором опять Верх - Птица, Низ - две Змеи, - василидианского Абраксаса из легендарного собрания гравюр «Древность изъясненная и представленная в рисунках» Бернара Монфокона. Посмотрите только, как причудливо переплелись гностические и христианские сюжеты, связанные с квадригой -Четверицей! Ситуацию проясняет центральная, зодиакальная панель израильской синагоги в Бейт-Альфе, где квадригой правит древнегреческий БОГ СОЛНЦА Гелиос, протягивая календарную ниточку- связку к Камню СОЛНЦА Мезоамерики.

А возвращаясь к основным четырем фигурантам Божьей Колесницы Откровения, напомним вам, мои читатели, что их позднее подопрут своими плечами четыре христианских евангелиста, как эти, например, представленные на последней иллюстрации, из монастыря немецкого Фройденштатда: стилизованная «пирамида»-кафедра – и «призма» в общем с ней контексте.

 

Далее читайте: в помощь юным (и не очень) египтологам - о двух глазах-уаджетах над Чашами-корзинами.

 

Аватар пользователя ААБ

... Пространство будет побеждено». Ключи Марии. 

Так оно для Сергея и случилось - пространство побеждено и жизнь аннигилирована. Ведь, при аннигиляции время перемножается на энергию. И получается опять Абсолют - дожизненное состояние.

Аватар пользователя Ариадна

Приветствую Вас, Александр! Я тут вспомнила эпизод, прочитанный где-то: о Белом и Есенине, как они вдвоем организовали "флэш-моб", посвященный старо-славянским алфавитам   и рассылали всем приглашения с "Фитой" и "Ижицей, как Логотипом мероприятия. И вообще, это был, как тайный позывной, как пароль. Хотела найти, где читала - не нашла... Может, кто-то подскажет?

Аватар пользователя ААБ

И Вам наше с кисточкой! Тогда было принято употреблять символы никак не относясь к содержанию. Хотя, ознакомившись подробнее с биографией Есенина, я убедился, что ему было где получить "посвящение". Начиная от дедовских книг, плюс пара интересных человек и библиотека училища, которую он употребил полностью, если верить биографу.

Аватар пользователя Ариадна

квадригой правит древнегреческий БОГ СОЛНЦА Гелиос, протягивая календарную ниточку- связку к Камню СОЛНЦА Мезоамерики.

"ЖЕНА, ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ"

Этой "солнечной" фразой мы продолжим анализ персонажей "Апокалипсиса" ("Раскрытия", "Откровения" в переводе) и их связи с календарями Мезоамерики.

В самом "Апокалипсисе" Иоанна Богослова есть две центральные женские фигуры: та самая "солнечная" Жена, т.е., Богородица и вторая героиня, ее антипод - Блудница, "жена, сидящая на звере багряном, [облеченная] в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом". Мы сейчас проследим слияние обеих этих граней в ОДНОМ образе,  Предшественницы из Индии, страны, где Логос был имплементирован под именем БРАХМАН.

Илл.: 1 - Богородица Гваделупская,  XVI в., церковь Нуэстра-Сеньора-де-Гваделупе​, Мехико,  Мексика; 2 - Богоматерь и младенец на полумесяце. Музей «Унтерлинден», Кольмар , Франция; 3,4 - Фрагменты с "полумесяцами" у подножий Богородиц; 5,6,7 - вариации Шакти Дурги, попирающей человека-Быка Махишасуру, Индия

Итак, БРАХМАН, "одно из системообразующих понятий индийской мысли, означающее абсолютное первоначало бытия и глубинное содержание всех мировых феноменов, структурировавшее мифологические (Брахман персонифицируемый в виде божества Брахмы), ритуалистические и мистические парадигмы всей «ортодоксальной» религиозной традиции Индии, начиная с Брахман, Араньяк и Упанишад,... в философских школах веданты претворяется в Абсолют как универсальное мировое сознание, онтологически трансцендентное и одновременно имманентное миру". В. К. Шохин.Новая философская  энциклопедияБРАХМАН

В структуре индуистского Логоса-Брахмана имеется миф о самой популярной богине Дурге, которая как раз и "приравнивается к концепции предельной реальности, называемой Брахманом", согл. Линн Фулстон и Стюарту Эбботту, "Индуистские богини: верования и практики" (Lynn Foulston; Stuart Abbott (2009). Hindu Goddesses: Beliefs and Practices). Отчего именно она? Ибо мифология и иконография Дурги аллегорически отражает формирование символизма самого известного, 12-знакового астрологического календаря, который до сих пор в ходу в индо-арийском, европейском мире. Календаря, повлиявшего, в том числе, и на символизм раннего христианства, в частности, на  образы "Жены, облеченной в Солнце"  и фигурантов Тетраморфа "Апокалипсиса". Которые, в свою очередь, понесли дальше на запад эстафету мезоамериканского Истока, став его ВИДОИЗМЕНЕННЫМИ ЧАСТЯМИ, уже в эпоху "От Рождества Христова".

Самая ранняя из известных "солнечных" христианских Богородиц, Гваделупская, попирает ногами, по сути, ДВА символа: Быка (позже принятого в символизме Западного мира, как "лунный принцип", ср., напр. соответствующий астро-знак  (и одновременно- верхнюю часть Матрицы) - и "Агатодемона" Елены Блаватской, изначального демона индуизма Махишасуру, парализованного сияющим светом, исходящим из тела богини (Миф о Махишасура-мардини в «Девибхагавата-пуране» и «Калика-пуране»)человека-быка, ПОПИРАЕМОГО, побежденного Дургой. Позже они оба займут свои места в Тетраморфе, как замена двух "спорных" китайских и мезоамериканских символов.

Но если семантический комплекс Дурги-Махишасуры отражает логику-квинтэссенцию центральной части Камня Солнца, то принцип Матрицы Цолькин прорисовывается еще в одном известном "бычье-рогатом" - теперь тантрическом сюжете, авторства крупнейшей буддийской школы Ваджраяны, где в ТАНЦЕ ЛЮБВИ сплетаютсяся супруги Бхайрава (рогатый Ямантаки, победитель бога Смерти Ямы) и Бхайрави, олицетворяющие уже "мирный" и гармоничный  вариант соединения двух протипоположных спиралей Логоса-Брахмана.

"Быки" (вариант - бычьи рога богинь-"Хозяек зверей") и "Львы" станут весьма популярны в дальнейшем движении Логоса на Запад, а вот  в эллино-египетском мире вновь произойдет размежевание этих двух символов. Дело в том, что  согласно греческим историкам и мифографам Мегасфену, Диодору Сицилийскому, Страбону, Арриану, Курцию Руфу - и монографии М.Д. Бухарина "Индийские походы Диониса и Геракла в античной литературной традиции", Аполлон-Дионис в своем 52-летнем "путешествии в Индию" (период «выравнивания» в системах календарей Мезоамерики, прошу заметить), "приведет" с собой назад двух Быков по имени Осирис и Апис, причем - через Египет, согласно еще одному свидетельству, на сей раз - Плутарха ("Исида и Осирис"). А в самой Греции Бык также проявится выпукло. Только в одном случае, как ипостась Зевса, а вот в другом... Да, вы правильно догадались, мои читатели, в другой истории это будет зловещий Минотавр, как очередное, весьма нетривиальное, греческое напомининие о календарных "истоках". О Махишасуре, в частности.

§1. "АПОКАЛИПСИС" СЕРГЕЯ БУЛГАКОВА

Нам, безусловно, интересен и непосредственный православный взгляд на феномен Жены, что  "ѡблече́на въ солнце". А начнем мы с раннехристианской византийской иконографии, которая располагает собственными художественными интерпретациями данного образа. Эти интерпретации, по старинной традиции Православия, отличаются четкой ГЕОМЕТРИЕЙ описываемого Феномена.

Илл.: 1 - Богородица Неопалимая Купина на верхнем фрагменте центр. части Триптиха из монастыря Св.Екатерины, Синай, Египет, ок.335-356г.; 2 - "Преображение", Теофан Критский, икона из праздничного ряда иконостаса монастыря Ставроникита на Афоне, сер. XVI в.; 3 - Богородица Неопалимая Купина из монастыря Св.Екатерины, Синай, Египет

"Богородица в Горящем кусте" - именно так называют САМУЮ РАННЮЮ "Неопалимую Купину" Православия на Западе. Мы же предположим другую версию: пылающий ореол, "куст" вокруг Богоматери с младенцем - оригинальное художественное истолкование "облечения в солнце", очень редкий сегодня иконический извод, замененный в Позднем Средневековье на октогональную Вифлеемскую Звездицу, с тем самым, ставшим таким непонятным для нас названием "Неопалимая Купина", как странное соотнесение с несгорающим кустом иудейского пророка Моисея.

Очевидно, православные иконописцы указывали нам, сегодняшним, что исходить надо ПРЕЖДЕ ВСЕГО из геометрии как Богородичных, так и Христовых(Рис.2) исконных икон Православия, привязанных к Матрице. Тогда нам понятны будут и характерная "горная расселина", и рассеченый заметной щелью центральный "подиум", где располагаются фигуры главных персонажей и, наконец, "мандала" из двух квадратов(ромбов) с удлиненными концами. А на третьей иконе из Синая тогда вполне уместной становится призма с КВАДРАТОМ в основании под Марией в огненном ореоле, а также - "отсылка" к языческим драконам, которые обрамляют эту композицию.

Русские пророки... Прот. отец Сергей Булгаков, собственно, и призывал разыскивать первоисточники образов рассматриваемого нами сюжета Иоанна Богослова "по обычаю, за пределами иудейской апокрифической письменности, в далекой языческой древности... Астрономические и астрологические черты знамения заставляют искать их происхождения в вавилонских, персидских, греческих, египетских мифах". Апокалипсис Иоанна. Гл. XII. Жена облеченная в солнце и война в небе

Сергей Николаевич не упомянает Индию, но сосредотачивает свою мысль вокруг АСТРОНОМИИ и астрологии. Вавилон и Персия - "лаборатории" нашего - уже "западного" - календаря. И мы посмотрим на него пристальнее и выясним, среди прочего, причину "выделенности" Быка чуть позже.

А сейчас - обещанный антипод Жены облеченной в Солнце, Вавилонская Блудница на Звере Багряном.

Каков главный акцент этих изображений - и самого данного древнего образа "Апокалипсиса", как по-вашему? Ну, прежде всего, конечно, Чаша. Коннотации и параллели со священными сосудами иудео-христианства поразительны. И они не могли обескуражить, в первую очередь, самих христианских богословов. Александр Хислоп в своей нашумевшей монографии "Два Вавилона, или папское поклонение...» даже увещевает католическую церковь, выпустившую памятную медаль с изображением женщины с  Чашей в руке и надписью "Sedet super universum" - "Ее трон -  весь мир" в "излишествах" символов и атрибутов христианской Богоматери, сравнивая образ, культивируемый  Римской церковью, с вавилонскиой Семирамидой, золотая чаша которой, по Плинию, весом в 544 кг была обнаружена "победоносным Киром...  Эта халдейская царица прекрасно соответствует роли описанной в Откровении Женщины с золотой чашей в руке, с именем на лбу "Великий Вавилон — мать блудницам и всем мерзостям земли” (Откр. 17:5)"

Сергей Булгаков также в полном замешательстве при расшифровке Чаши "Откровения" в руках Блудницы: "следует, однако, особо отметить золотую чашу как, может быть, представляющую собою кощунственную пародию на чашу евхаристическую."

Что ж, Ионнн Богослов "Откровение" буквами написал, а художники, в том числе, и Афонские (первое изображение) художественно отразили написанное. Пародирует Евхаристию Иоанн? Да нет, он пишет, подразумевая, что в ПЕРВОИСТОЧНИКЕ, индийском - есть слишком нарочитый атрибут, СИМВОЛ, который надо скрыть путем создания "темного" образа, антипода "солнечному". Тогда уж, мол, трудно будет заподозрить в этом символе нечто стоящее. Но, видно, плохо старался (или наоборот, специально ПЕРЕСТАРАЛСЯ?) - заподозрили...

Непобедимая Дурга, давшая начало всем антропоморфным богиням-матерям мира, сама приравненная "к концепции предельной реальности, называемой Брахманом" (см.выше), в акте своего сотворения сонмом богов от самого БРАХМЫ получила необыкновенную Чашу, камандалу, содержимое которой составляет  Амрита - эликсир жизни - символ плодородия, жизни и богатства. Камандалу - это первый символический "Грааль" Человечества.

Все это прекрасно, вот только зачем Иоанну было "усугублять" содержимое чаши Блудницы? Очевидно, эрудит, человек просвещенный , он НА САМОМ ДЕЛЕ пародировал еще одну сторону индийской "медали" - крайний тибетский шаманизм, в ритуалах которого, под видом бессмертного эликсира, использовалась адская смесь из человеческих половых.... жидкостей, а также трупных частей людей и животных. Бр-р! Успокаивает только тот факт, что сей "продукт" дозволено было употреблять в целях достижения Бессмертия лишь монахам высшего ранга школы Ньингма (согл.  "The handbook of Tibetan Buddhist symbols" Robert Beer). 

§ 2. "ДАРЫ ВОЛХВОВ"

Возвращаясь к Дурге, как первоисточнику двух женских образов "Откровения", проанализируем оставшиеся совпадения символов и атрибутов персонажей христианской и индуистской религиозных систем.

Десятирукость Дурги (у Махадурги их 20) повторяет десятирогость "зверей Апокалипсиса", а "атрибуты зверя, семь голов и десять рогов", - как отмечает Сергей Булгаков, в свою очередь, нумерологически повторяются во всех звериных персонажах Иоанна Богослова.

А вот в мезоамериканском Истоке числа 7, 10 и 20 - эта основные числа "параметров" Матрицы:  20 - ее общая высота, 10 - половинная, "низ"-"верх" и 7 - "высоты" ее двух пирамид.

Что еще роднит христианский и индуисткий божественный генезис, так это ПОЛУЧЕНИЕ ДАРОВ (ниже представлен фр-т полотна Джентиле да Фабриано, "Поклонение волхвов" , 1423 г. из Галерея Уффици, Флоренция). Библеисты зачастую отмечают не так "дары", как загадочное высокое происхождение самих волхвов, фиксируемое на художественных полотнах Средневековья, их роскошные одежды и даже ореолы над головами, как у Христа. В духовной иерархи они - ровня христианским божествам!

А ведь Дургу тоже ОДАРИВАЛИ боги... И значит, в соответствующем христианском типологическом сюжете проведена аналогия! И - опосредованная отсылка к "дарам" предшествующего Источника.

Итак, ЧТО ИМЕННО подарили боги Дурге: Индра - ваджру, Йама, бог смерти, даровал  данду, сдвоенный трезубец, Шива сотворил из собственного трезубца еще один и подарил его Богине.  Варуна дал Ей копию своей раковины, а Брахма — камандалу (сосуд для воды) и Лотос.

В этом перечне даров дополнительное пояснение испрашивают, очевидно, только Лотос и Раковина. Мы рассматривали уже природные СПИРАЛИ в главе про тайны Смерти, цитируя русского инженера Юрия Шевнина ("Русский купол"). Теперь, для убедительности, процитируем еще и венгерского архитектора Георга (Дьордя) Догци, György Dóczi, о спиральном формировании бутонов лотосов, роз и т.д. : «они собраны вокруг общего центра как... паттерны, генерируемые ЛОГАРИФМИЧЕСКИМИ спиралями, движущимися в противоположных направлениях, часто бывают в природе и относятся  к особым случаям более общего процесса формирования шаблонов как "объединения противоположностей».Сила пределов

Очевидно, Матрица у нас отнюдь не полая. Ее две внешние спирали – только контур,  очерчивающий общую форму. А внутри она наполнена плотно упакованными друг в друга встречными спиралями. Если «смотреть» на Матрицу сверху или снизу, то мы будем видеть «цветок», лепестки которого образуют собой РОЗЕТКУ посредством кручения двух встречнх спиралей вокрг «стебля»-оси.

1 - двойная спираль; 2 - спираль юго-восточного купола Храма Василия Блаженного, Москва; 3 "андский крест" и спираль Мачу-Пикчу, Перу; 4 - "per crucem ad rosam", "через крест к розе",  как космологический генезис и эйдос авторства Ордена розенкрейцеров

 

 

Аватар пользователя Ариадна

​Мы, конечно же, находим схожие спиральные очертания во всех классических ЛАБИРИНТАХ, особенно этого, ВОСЬМИугольного, расположенного на полу Реймского собора. А также в  - великом китайском пределе, Тай-цзи в виде т.н. монады, т.е. темного и светлого зародышей (или «рыбок»), соединенных в круге и символизирующих силы инь-ян, получило распространение в 7-8 вв. под влиянием буддийских мандал. Схемология Т. ц. обрела развернутое оформление у Чжоу Дуньи и впоследствии играла важную роль в традиц. науке.” (А. И. Кобзев, КФ). По сути - тот же самый принцип!

"Спираль — знак, известный с незапамятных времен практически всем народам, от джунглей Амазонки до Китая, от Гренландии и Скандинавии до Огненной Земли. Неизменно повторяющаяся на рельефах, рисунках, гравюрах, керамике, она есть символ творящей Вселенной, праначала жизни, а еще — знак непрерывного действия единожды высвобожденной силы как собственной энергии природы."

 На этот раз уже польский исследователь Мачей Кучинський ищет  параллели между всеми Мировыми  Спиралями в своей знаменитой монографии "Загадка фестского диска и змеепоклонники". И находит интересные ее ДВОЙНЫЕ варианты, например, ДНК. Спираль фестского диска приводит его не только к мексиканскому Оллину с широким рядом оллиновских репликаций по всей планете, но и на греческий остров Санторин, древнюю Тиру, засыпанную вулканическим пеплом, высокоразвитая цивилизация которой послужила прообразом Атлантиды Платона.

Скорее всего, именно отголоски тиренских спиралей просматриваются в единично сохранившихся монетах нумизматов, как ЗНАКИ основателя "Атлантиды", ЗМЕЕногого Кадма, а позже - и его наследника, "Спасителя" и врачевателя Асклепия, будущего  соперника Христа (согл. Ф.Ф. Зелинскому "Соперники христианства"). А также членов его "семьи", Гигии и Телесфора.

 

ААБ, 30 Январь, 2020 - 08:46, ссылка

Спирали символизируют вихрь, или Тор, или способ преобразования материального тела в энергетическое, или способ извлечения материи и энергии из "эфира" и т.д. Т.е.: вихреобразование - базовый процесс формирования реальности проявленного мира, либо её преобразования. К примеру - из Абсолюта, или из т.н. вакуума Космоса и т.д.

Есть даже формула Е*Т=1 (* - знак умножить, Е- энергия, Т - время, 1 - знак "эфира", Абсолюта и т.п.). Единица здесь и нумерологический символ и математический знак.  Т.е. исходная субстанция, членясь, выделяет энергию и время, либо энергию и материю, что, практически, одно и то же. Это знание, к которому вплотную подошли современные физики и близок час, когда это "открытие" будет постулировано.

Такой себе перманентный Космогенезис... Когда Сотворение мира переходит постоянно в пересотворение. И люди в нём участвуют своими ритуалами (пример - славяне, славящие богов, арии Ригведы, занимающиеся тем же самым, солнцепоклонники, описанные Юнгом), гимнами и богослужениями. 

Наравне со Старшими братьями, подчиняясь Воле Отца.

Ну и так далее..

 

Ариадна, 1 Февраль, 2020 - 22:08, ссылка

Спасибо... Очевидно, именно этот Вихрь, завивающийся вокруг центра (оси), обнаружили в 2013 году в древнем Иераполе-Памуккале итальянские ученые, как "Ворота ада"(первое изображение в нижнем ряду). Думается, что он изображен и на аналогичных воих копиях, размещенных на приведенных выше монетах Пергама, неоднократно упоминаемого в "Священных речах" философом Элием Аристидом, проходившем лечение в тамошнем, знаменитом на весь древний мир,  Асклепионе. Именно в Пергаме он вспомнил "Облака" Аристофана, где есть поразительный космологический акцент на том, "Что в отставке уж Зевс и на месте его нынче Вихрь управляет вселенной".    И на вопрос к герою комедии, откуда это известно, кто сказал, звучит ответ - Сократ.  Здесь я просто не могу привести еще одну поразительную и далекоидущую в интерпретациях отсылку уже самого Аристида к Платону, как ГЕРМЕСУ - с  двузмеиным КАДУЦЕЕМ-то последнего!- "Тот, кто говорил с тобой под видом Платона, это твой Гермес, - он имел в виду моего духа-покровителя, - и он только похож на Платона"...

Кстати заметить, что Аристид упоминает лишь свое пребываение в достаточно скромном храме Асклепия. И - ни словом - о чуть выше расположенном храме Зевса, один грандиозный алтарь которого (т.н. "Пергамский Алтарь") о по сей день - притча во языцах археологии. Вот уж там вихрей-змей предостаточно! До сих пор непонятен точный исток христианского утверждения о том, что  именно в Пергаме был "ПРЕСТОЛ САТАНЫ". То ли от  количества извивающихся  ПОЛУантропоморфных предтечей, с которыми сражаются перенявшие впоследствии  их календарную суть антропоморфные боги и герои (в частности, 12 олимпийский богов), то ли из факта, что именно в Пергаме впервые независимую Церковь подчинили власти светского царя...

 

Очевидно, по изначальной древнегреческой философской крипто-традиции за мишурой метафор и отвлечений у Аристида была цель сосредоточить внимание своих читателей  именно на Асклепионе ("Вот тебе то, что Платон называет душой Вселенной". Я посмотрел и увидел в небе храм Асклепия Пергамского"), и прежде всего - на его ритуальном Треножнике с изображениями золотых фигурок Асклепия, Гигии и Телесфора.  В годы зарождающегося христианства и формирования его религиозного базиса, Аристид почел за обязанность указать потомкам на последний, четко оформившийся семантический комплекс священной ТРОИЦЫ греческого язычества, послуживший истоком для Троицы новой религии. Ведь изначально в ней Троицей стало "Святое Семейство".

Скажу более. Есть ряд свидетельств, в частности, собранные в "Речи Аркария Мезии о Телесфоре Пергамском..." испанским историком  Sabino PEREA YÉBENES (боюсь нарушить драматургию имени на русском), что в том самом "тирренском" регионе - в Миссии, Фракии и на Пелопонессе - Сальвадо́ром, «Спасителем» и Сотером называли именно кроху Телесфора!

ААБ, 30 Январь, 2020 - 18:33, ссылка

Одно не понимаю - где расшифровка всего, что Вы здесь пишите? Ведь это все явные шифры. Что они означают?

Ариадна, 30 Январь, 2020 - 21:54, ссылка

Я о Матрице пишу, она - мировой космологический Шаблон, причем математический, оцифрованный, задающий определенные пространственные параметры-пропорции. Эта Матрицы сохранена была в первичном виде только индейцами Мезоамерики, как Цолькин (почитайте Х.Аргуэльеса, "Майянский фактор"). Индусы "адаптировали" ее в своей религии под видом 20-рукой (10 плюс 10) Махадурги, буддисты Тибета –тантрической теорией любви «двух начал» (сравн. с Инь-Ян Поднебесной и «низом-верхом» Двойников Египта) - и «древом» Цокшин, Цогшин, как переосмысленного аналога двойного дерева Китая Фусан-Жо. Славяне полузабыли этот знак и феномен, четко выписанный в виде глаголической Ижицы, но сохранили определенный намек на него в сказках, например, в избушке Бабы Яги и тайне смерти Кощея. Христиане, помимо символизма своих САМЫХ РАННИХ икон,  увековечили Матрицу в форме пространственного Грааля,  и в целом - всего многоатрибутного  обряда Евхаристии. Иудеи более всех сегодня чтят ее под видом "Ковчега Завета" (ранняя, ИСКОННАЯ Кааба мусульман) - те  самые пропорции, только у них в "локтях". Каббала – в Древе Сефирот (ясень Иггдрасиль у кельтов и древних германцев).  А вообще европейцам она широко известна, прежде всего, как ДВУзмеиный Кадуцей  греков, магический "инструмент", который всегда и везде, во всех многочисленных мифологических ситуациях, держит перед собой Гермес-Меркурий - и разрешает их с его же помощью (всп. Герметическую Традицию). Те самые две змеи в руках Асклепия и Гигии. А вот образованный  сплетением их спиралей "плод" - это Телесфор, будущий младенец Христос. Не забегайте наперед, я ведь не закончила свою мысль!

Мне кажется, здесь уже только слепой не увидит Единства.

Кстати, тут рядом Е.Силаев окрыл Тему "Игра в бисер", "Вернер" раскрыл ее правила, заставив взглянуть в Вику: "В качестве Отцов-Основателей игры в бисер Гессе упоминает «базельского шутника, с одинаковой страстью влюбленного в музыку и математику». Речь идет о Карле Густаве Юнге".

Так вот, Юнг поместил именно Телесфороса в центр своей финальной жизненной "скрижали" в швейцарском Боллингене. Две Спирали Матрицы,  а в самом центре - Телесфорос. Как пересекаются темы! Играем в бисер, господа, познание так увлекательно...

 

Фигура Матрицы симметрична и по верикали, и по горизонтали, "Воплощение Совершенства", сказал о ней Вольфрам фон Эшенбах, и это Совершенство с легкостью, но с художественными излишествами, повторяли как в плоском, так и в пространственном символизме создатели всех "Основных Мифов" и религий на планете. ПОЧЕМУ? Неужто это ТОЛЬКО Календарь?  Доктор философии Хосе Аргуэльес:«Цолькин - это Гармонический Модуль, представляющий собой голограмму и таблицу перестановок различных уровней информации,  сознания и бытия».Фактор Майя. Внетехнологический путь. Фраза, конечно, чуть попахивает эзотерикой, но в Цолькине действительно есть элемент, относящийся к классификационной выборке типажей, которую используют астрологи и другие предсказатели (вспомните, например, Ватикан, "Место Предсказаний" и странные легенды о ватиканском "хроновизоре"). Но чтобы ради ОДНОГО ЭТОГО городить пирамиды и ступы? И олицетворять-соотносить ЛИШЬ С КАЛЕНДАРЕМ богов и пророков? Не может быть.

СПИРАЛИ, Часть II

Аналогии... В чем их ощутимая ценность - часто они служат такими своевременными ступеньками в пути и стрелками-указателями на перекрестках. Возвращаясь к СПИРАЛЯМ, мы вспомним и проанализируем традицию западного человека упорно искать разгадку всех тайн Мироздания именно  в Индии и Тибете. Полщича ищущих Просветления на протяжении нескольких веков пытаются приобщиться к культуре страны Шамбалы и Кайласа, "духовным практикам" йогов и знатоков чакр. По сути, к альтернативной христианству, однако же снова РЕЛИГИИ - с ее ритуалами, атрибутами, молитвами  медитациями. И снова, опять же СНОВА забывая о ФАКТОРЕ ВРЕМЕНИ, засыпающего истину песком и илом.

Слова гуру со временем теряют или переиначивают свой смысл. Материальные предметы культуры - никогда. Буддийские ступы, возраст которых  не меньше тысячелетия, пирамидальные индуистскиекие храмы и самые древние тханки  ТОЧНЕЕ ВСЕГО отражают содержания Вед, Ваджраяны, тхарм и сутр. Ибо они, как например,  стариннные соборы Православия и раннехристианские иконы ТИПОЛОГИЧНЫ. То есть, своими существенными признаками (единицами расчленения) максимально точно отражают обуславливаемую собой, своей морфологией реальность, служат ее моделью.

В случае со СПИРАЛЯМИ следует, очевидно, обратиться к основной "спиральной" модели  Мироздания индуизма - "Пахтанию молочного океана".

Есть два поразительных по своей аналогии сюжета: индуистский, с тем самым "пахтанием" океана мутовкой-Мандарой, охваченной спиралью-Змеем, которую с двух сторон попеременно тянут дэвы (божества) и асуры (их антиподы, темные сущности) - и христианский, где Христос, спустившись в ад, протягивает руки и праведникам, и грешникам. 

Разумеется, грандиозная православная фреска из константинопольского (совр. Стамбул) монастыря Хора уже утрачивает зримую спиральную космологическую составляющую, тем не менее, и соответствующее евангельское повествование, и его яркая вышеприведенная иллюстрация сохраняют "упоминание" о двух Противоположностях, создающих общий динамичный Замысел - и их практически точное соответствие  "силам" предыдущего Источника.   

И если уж мы вспомнили о двух этих "Силах", то сразу заметим: они, КАК ПЕРЕСЕКАЮЩИЕСЯ СПИРАЛИ, также не забыты в иконографии Православия. В частности, на иконах,  типология которых и носит соответствующее название: "Спас в силах".

Фигуру, поразительно похожую на  «Весика Писцис» (мандорла Христа на многих иконах), образуют последние из «стоящих у Господнего престола» сущности – собственно, престолы, крылатые парные кольца, располагающиеся непосредственно у  ног Христа, или парящие  отдельно.  Словари и энциклопедии представляют их еще одним видом  небесного воинства – офанимами (др.-евр. Ofanim - «Колеса» от ofan - "колесо") – название колесницы Иеговы, явившейся в видении пророку Иезекиилю. Символическое наименование колесницы - "галгал" (приблизительный перевод: ВИХРЬпрах колесный). Офаним. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства

Итак, мандорла -"миндалина", т.е., Семя или, как вариант,  Плод, сформированный из Цветка,  или Яйцо - и, наконец,  божество (человек), как биологические интерпретации  Матрицы и ее ядра в культурах и религиях мира

Илл.: 1 - божественная игра в мяч-тыкву, барельеф из майянского городища Тонина,  Нац.музей антропологии, Мехико, Мексика; 2,3 - акты сотворения Жемчужины и Яйца китайскими и фракийскими драконами; 4 - Осирис-Канопус, как одушевленный перл-плод-семя между Исидой и Сераписом, рельеф романского периода, Нац. музей древностей Лейдена, Нидерланды; 5 - рождение человека в многослойном двойном потоке, Трипольская культура (согл.Б.А Рыбакову); 6,7 - Телесфорос в характерном "лепестковм " плаще, терракотовые фигурки романских музеев Великобритании; 8 - да, кстати, вас тоже нашли в капусте!

 Но, разумется, "Великое Пахтание" отразилось в мировой  культуре не только в христианстве. По пути своего, более раннего, движения на запад из Индии, наш Логос претерпел еще целый ряд изменений. Во-первых, напомним, что на определенном хронологическом этапе радикально изменились космологические "силы": Змеиные "приводные ремни" уступили место Львам, которым, согласно "Апокалипсису", Дракон "передал свой престол и власть великую" . А во-вторых, и с самой горой Мандарой-Меру произошла удивительная метаморфоза  еще задолго до Христа.

Илл.: 1 - Пахтание молочного океана,  храм Минакши, Мадурай, Тамилнад, Индия; 2 - гобелен №40 из колллекции замка Анжу, Франция; 3 - офорт с Дианой Эфесской итальянского мастера АП, 1555 г., коллекция  Национальной галереей искусств, Вашингтон, США; 4 - анатолийская статуя Дианы Эфесской, Археологический музей в Сельчуке, Турция

 

 

Аватар пользователя Ариадна

Мы наблюдаем постепенную эволюцию "сил", сопровождающих ТЕПЕРЬ УЖЕ Великих матерей, как центральных фигур композиций, эстафетно (географически и хронологически) "повествующих" ярким языком образов о призабытом древнем феномене "пахтания" Вселенной. А  двух Львов, как "зверский" языческий символизм христианство окончательно вынесло за скобки в сюжете  "Мученическая кончина Св. Игнатия Антиохийского"

Илл.: 1 - Диана Эфесская, иллюстрация библеиста Джона Китто, 1872г.; 2 - рельеф Берни арица ночи", Британский музей, 3 - растерзание Львами Св. Игнатия, миниатюра из Минология Василия II, библиотека Ватикана; 4 - Богоматерь "Знамение", церковь Преображения, Кижи, Россия

Но  вот в древнем Египте, например, феномен динамичных Сил ("Динамис" Григория Паламы),  отразит совершенно иная композиция. Хотя и всем известная.

Илл.: 1 -  рельеф с Гором и Сетом, деталь трона Сенусрета I, 12-я династия, ок. 1971-1926 гг. до н.э., Каирский музей, Египет; 2 - т.н. парфюмерная ваза Тутанхамона, Каирский музей; 3 - рельефе Карнакского храма, Луксор, Египет; 4,5 - тот же Ж-образный элемент на постаменте фараона Хефрена, Каирский музей; 6 - "паук" пустыни Наска; 7 - кодекс Борджиа, л.57 , фрагмент; 8,9,10,11,12 - китайский "пожелательный" знак шоу, shòu, "Долголетие"

Помните индуистскую камандалу, горшочек с амритой, который наполнялся по мере "пахтания"? Древние египтяне отразили этот процесс даже нагляднее, обратившись к мезоамериканской Протоформе. Смотрите, на данных египетских изображениях уже нет змей. Произошла та же символическая эволюция, как и в всех древних культурах мира - с полной победой антропоморфизмов в результате змееборчества. Ведь тот же Сет победил ранее змея Апофиса! В музеях и частных колллекциях немногочисленные  напоминания о рептилиях остались лишь в редких сюжетах с парными змеями Исидой и Сераписом, окружающими собой то горшочек с лотосом в основании, а то и маленький человекообразный плод - Осириса Канопуса. Будущего Телесфороса - и младенца Христа!

И греки, и гностики, и Карл Юнг постарались, чтобы мы не забыли о "змеиных" истоках Логоса. Однако сам Логос имел разветвленные пути. Еще один ключевой культурный перекресток он прошел в древней Хараппе, где обогатился Смыслами, сформировавшими основной календарный и религиозный символизм уже Западной цивилизации. Подробнее - в Книге "Факторы майя: элементарные аналогии космического порядка. Кн.2"

 

Аватар пользователя Ариадна

ХАРАППСКАЯ РЕНОВАЦИЯ

Итак, Хараппа. Финский индолог Аско Парпола (Asko Parpola), "Расшифровка письма Инда", считает, что весьма характерный знак «рыба» был выбран в этом регионе для представления понятия «бог». Более того, в древнетамильских текстах "Рыба" в сочетании с 6-ю (7-ю, как вариант) вертикальными полосами образует синтаксическую единицу, ​​обозначающую астеризм Плеяд. Это созвездие было первым в древнем индийском звездном календаре, чье соединение с солнцем в день весеннего равноденствия ознаменовало новый год около 23-го века до нашей эры.

Именно в Хараппе "Рыбы" заменили Змее-Драконов, крокодилов и прочих рептилий, обозначив своим символом, а позже -  "ноль" НОВОГО КАЛЕНДАРЯ.

Расшифровки хараппских знаков - это целая революция в истории мирового символизма, в итоге которой, повторюсь, сформировался  не только основной календарный, но и религиозный ЛОГОС уже Западной цивилизации. Стоит ознакомиться - пусть даже бегло: https://www.harappa.com/script/parpola3.html с работами Аско Парполы, чтобы понять, как возникла сентенция о рождении Евы из ребра Адама, например. Или по какой причине месяцы и дни недели изначально содержали в своих названия имена планет (mars, март, например, или Monday, Луна, Friday (Фрида) - Венера, Saturday - Сатурн, Sunday - Солнце ). И так далее. 

Здесь же нам следует отметить еще и интересный спор между А.Парполой, считающим хараппские знаки алфавитом, и Витцелем-Фармером, полагающими, что они, эти знаки - религиозные символы, компоненты гербов, тотемов и т.п. На мой скромный взляд, А.Парпола сам обозначил Рыбу, и как знак Бога, с одной стороны, и как знак, связанный с конкретной КЛЮЧЕВОЙ датой календаря, весенним равноденствием. И по-видимому, Рыба в сочетании с рядом стоящим знаком выполняла функцию, аналогичную ранее рассмотренного "матричного" китайского радикала цзяо,  . То есть, указывала на КАЛЕНДАРНУЮ ДАТУ. И одновременно осуществляла символический "божественный" перенос Первоисточника, Матрицы на следующем историко-географическом этапе. Таким образом Цолькин продолжил порождать символические элементы последующих культур и религий.  Хараппско-мезоамериканская "рыба" доплыла и до христианства. "И Слово было - Бог", в данном случае !

Находящаяся в Лувре уже более поздняя и более "западная" "Плита Ламашту" верифицирует календарный символизм хараппских табличек, в частности, семью плеядинскими календарными гениями и двумя священными рыбами Пураду (согл. Вл.Якобсону, пер. "Эпоса об Эрре"). А сами рыбы Пураду кладут основу новому иконическому - ТИПОЛОГИЧЕСКОМУ! - сюжету, подхваченному далее символической религиозной апологетикой Древнего Египта и христианства.

Илл.: 1 - деталь плиты Ламашту (прорисовка), Лувр, Париж; 2 - изготовлене мумии Осириса Анубисом, рельеф в катакомбах Ком Эль Шокафа, Александрия, Египет; 3 - младенец Христос между Ослом и Быком, фр-т алтаря Шартрского собора, 13в., Шартр, Франция; 4,5 - "Положение во гроб", иконы Северного письма, Россия

 Особенно примечательна в данном контексте фигура древнейшей египетской богини Нейт, связанная с двумя... крокодилами (согл. М.Коростовцеву, И.Раку, М.Матье). А в Саисе (о чем упоминает Платон в "Тимее") и Эсне  - с двумя РЫБАМИ, нильскими окунями: "Нейт, которая почиталась здесь как андрогинное божество-творец, поднявшееся на месте Эсны их вод предвечного хаоса, а потом по водам Нила переместившееся в город Саис, в Дельте Нила, который и стал основным местом культа богини. Нильские окуни (Lates niloticus), сопровождавшие ее в долгом странствии, стали священными животными Нейт в Эсне; здесь им был посвящен обширный некрополь". Солкин В.В. Эсна // Древний Египет. Энциклопедия. М., 2008.

Характерные элементы иероглифики Нейт вспоследствии будут соотнесены с процессом ткачества.  

ТКАЦКИЙ СТАНОК

Очевидно, это последующее соотнесение было связано с технологическим развитием цивилизации и усмотрением мыслителями - при попытках раскрытия тайн Бытия - своего рода технологического замысла Творца. Технологии человечества - это ведь тоже паттерны Знания, часто Знания специфичного, нередко связаного с секретностью.  Сравн., например:  "Технологии на западе это область, где скрывается секретность - и где αλήθεια (правда)" - согл. Мартину Хайдеггеру. Данная цитата взята мною из эссе "Вопрос о технике", входящего в цикл лекций немецкого философа, объединенных общим названием «Прозрение в то, что есть». Там Хайдеггер, анализируя роль технологий, на примере самых ранних, архаичных, того же  ткацкого станка, "Поста́ва",  Gestel, рассматриваемого им в качестве  структурного каркаса, основания, рамки, акцентирует наше внимание на важности знания круга технологий, причем в широких, философски осмысливаемых инструментальных и антропологических, эконо-мических и социальных, онтологических (сущностных) и экзистенциальных аспектах -  как способе Расрытия Истины. Способе, при котором "действительное выходит из потаенности, становясь состоящим-в-наличии...[открывая при этом свои]1. материал, 2. форму и 3. цель".

Тем самым Хайдеггер вносит свою лепту в дополнение к "технологической" терминологии Хосе Аргуэльеса относительно Цолькина, которой американский философ, описывая "технологию" центральной фигуры Матрицы, "Ткацкий станок" (имеющим вполне определенные смысловые коннотации с китайским Ицзином, со своей стороны соотнесенным с генетическим кодом (Шонбергер, 1973) и Тантрой индуизма - Авт.), указывает на переплетение ее, Матрицы, 13 горизонатальных и 20 вертикальных нитей, как сплетение нашего собственного существования. И содержащее в себе "символические качества, описывающие все потенциальные возможности реальности". Ткацкий станок майя. Секрет гармонического модуля

Аргуэльес рисует нам фантастические возможности Матрицы, но как бы там ни было, и ткацкий станок, и в целом процессы прядения и ткачества проходят красной нитью через ВСЕ мифо-религиозные концепции человечества.

Илл. 1 - Ткач Махасиддха Тантипа, деталь пещерной росписи  в Ладакхе, ок.12 в.; 2 - Вручение пряжи Марии, мозаика кафоликона монастыря Хора (Кахрие-джами) в Константинополе, ок. 1316-1321 гг.; 3 - Богоматерь ткет завесу Храма, Гавриил благовестит ей о рождении Спасителя, книж. миниатюра из Библ. Мазарини, Париж

Добавлю два красноречивых комментрия к последней иллюстрации:  «Словно из пурпурных потоков, Пречистая, невидимая багряница царственная, Эммануилова плоть соткалась в Тебе». Приснодева ткет завесу Иерусалимского храма, что прообразует формирование человеческой плоти Христа в ее лоне». Первоевангелие Иакова, 2005, с. 189 Или вот, о том же, только в «Послании к евреям»: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу (полотно, Материю ! - Я), то есть плоть Свою...» Евр.10:20 

Откуда христианские мудрецы взяли подобное Знание? Похоже, из тех же  мест, откуда принесли его катары. Или, как еще их называли, "ткачи". Русско-французский исследо-ватель Зоя Ольденбург утверждает, что  "религия катаров («чистых») пришла с Востока».Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов.  Истоки. От себя скажу - с тибетского Востока, а еще точнее - с кашмирского теперь уже Ладак-ха, где в свое время проживала община махасиддхов, свободных йогинов, презревших догматизм и ограничения брахманской ортодоксии, свободно общавшихся меж собой, "что приводило к неограниченному обмену идеями и методами йогической практики" (согл. востоковеду Евг. Торчинову). Основным занятием, в котором преуспели махасиддхи Ладакха, было ткачество. Причем это ремесло йогины считали сакральным и олицетворяющим собою ни много ни мало - "производство" Материи - и человека. Главная роль при этом отводится т.н. «основе» ткацкого станка (вертикальная система направления параллельных друг другу нитей в ткани) - сильной и скрученной, представляющей мужчину,  и «утку» (горизонтальная система) - слабому и свободному, сравниваемому с женщиной. Вместе они взаимодействуют для достижения общей цели - рождения ребенка.

Сегодняшние ткачи Ладакха возводят это поверие к мифическому  ткацкому станку ца-рицы Дугумы, жены царя Гезара. Устные версии саги «Гезар», которые повторяются по всему Ладакху, утверждают, что когда она завершит ткацкую работу на станке, мир придет к концу.  

В декабре 2012 года, когда "заканчивался " Цолькин, Конца Света ожидал весь мир...

     И в завершение этой главы не могу не обратить Ваше внимание, мой читатель, на весомый вклад древних иудеев в  дело имплементации "Ткацкого Станка" Цолькина и Матрицы в целом, как Логоса, в мировую культуру.

 ...Представьте себе древнюю картину: Ковчег Завета, сокрытый в Скинии причудливой ЧЕТЫРЕХцветной завесой, вытканной "искусным ткачом" (Исх.35) А перед Скинией - человек в точно такой же ЧЕТЫРЕХцветной тканой одежде, ефоде. Это - брат пророка Моисея, Первосвященник Аарон, на лбу которого закреплена характерная табличка - "Святыня Господня". Аарон призван Яхве, чтобы шествовать перед Ковчегом, и все будут видеть ту саму табличку. На нем, на Аароне. И - над его цветастым ефодом: "Святыня Господня". ЧТО ЕСТЬ СВЯТЫНЯ? Ковчег Завета? Да, и он отчасти. Однако и на самом Ароне одета плоская копия этой Святыни,  драгоценная, из 12 календарных самоцветных камней-"колен",  - Х-образный Наперсник в форме... Матрицы!

А теперь о сакральном иудейском ткачестве, наконец. Дело в том, что сама Завеса Скинии, завеса иерусалимского храма и облачение иудейского первосвященника – ефод – были сотканы из одних и тех же четырехцветных нитей (Исх.25.1-25.7, 28:15-16) .

Российско-израильского искусствовед Светлана Тарханова в монографии "Ветхозавет-ные прототипы алтарной преграды византийских храмов", на основании, в том числе,  трудов Иосия Флавия и Преподобного   Иоанна Дамаскина, пишет следующее: «Краски для завесы Скинии были выбраны не случайно. Каждая обозначала одну из четырёх стихий, из которых по представлениям того и более позднего времени, уже новоза-ветного, состоял мир: из огня, воздуха, земли и воды».Ветхозаветные прототипы алтарной преграды византийских храмов. Огонь (красный), Воздух (белый), Вода (голубой) и Земля (желтый) – они чередуются на полотнищах обеих Завес и ефода, так же, как на матрице Цолькин чередуются «нити», определяющие тот же цвето-код, только уже в майянском варианте. А согласно библейскому "Исходу", ветхозаветный бог САМ ТКЕТ Материю из этих «нитей». И наказывает Моисею и сынам Израилевым принимать именно такие нити, «как приношения мне... от всякого человека».Исх25.2

Титус Буркхардт (Titus Burckhardt), швейцарский специалист в области сравнительного религиоведения, ведет речь о едином Истоке ("который был утерян", по его словам): 1)нагрудной пекторали Аарона; 2) схемы Небесного Иерусалима христианства и 3) пуранической Вайкунтха-Махимандалы, изображающей рай. Цитата: "Pratiharinīs (ангелы Пураны), которые охраняют порталы, все очень молоды и красивы. И у ворот двенадцать ангелов и имена, написанные на них, которые являются именами двенадцати колен сынов Израилевых (XXI, 12). И на стене города было двенадцать оснований и имена двенадцати апостолов Агнца (XXI, 14). И основы городской стены были украшены 12 всевозможными драгоценными камнями". Небесный Иерусалим и рай Вайкунтхи

 

Т. Бурхард несколько удивлен, что внутреннее поле Рая христиан на некоторых источниках из ПРАВДИВОЙ ИСПАНИИ,  Беатусах астурийского монаха Лиебана - на- пример, в старейшем из них, 10 в., хранящемся в Нью-Йорке, в библиотеке Пьерпонта Моргана - расчленено на мелкие квадраты 13х12 (матричная "призма" в ПЛАНЕ, со своего "торца"), а не 12х12, как в Пуране.  Иудеи также не учитывали 13-й, т.н. "мистический" столбец Матрицы ("святой дух" христианства) - ни в нумерологии "камней" Наперсника своего Первосвященника, ни в пропорциях Ковчега Завета. Им стал в Иудее ОСЕВОЙ "огненный столб", идущий впереди Ковчега - и опять же его вторая  проекция в Индии - "Бесконечный Огненный столб" в Линге Пуране (он же  лингам) – главный символ Шивы, вечно пребывающий в центре мироздания той абсолютно неподвижной осью, на которую насажено вращающееся колесо..Шакти, как взаимопереплетение двух всеобщих начал, как источника постоянной вибрации, пульсации (спанды, спхуратты), которая становится истинным основанием для постепенного развертывания всего сотворенного мира».Новая философская энциклопедия. Шивизм кашмирский . Кстати, на самой приведенной здесь схеме Мандалы  Вайкунтхи роль ОСИ Матрицы выполняет Мировое Древо.

 

Аватар пользователя fed

Ариадна, 7 Февраль,: где Логос был имплементирован под именем БРАХМАН.

Да, Логос это Брахман, Ом,  а святой дух есть Атман. Атман проявляется внутри организма через чакры, вызывая ощущения блаженства, счастье.

Брахман как вибрация красоты, идеала, совершенства проявляется вовне.

Брахман и Атман - ипостаси Троицы, проявления Духа в материи. С чем мы можем контактировать. При условии достижения совершенства, святости.