"Они вышли от нас, но не были наши..."(Библия 1-Иоанна 2:19)

Демокрит(о случае): "Вихрь разнообразных форм отделился от вселенной"(но каким образом и по какой причине, он не говорит).

Кажется, что-то аналогичное из "Вихри враждебные веют над нами..."

Демокрит: "Люди измыслили идол случая чтобы пользоваться им как предлогом, прикрывающим их собственную нерассудительность".

С одной стороны "идол случая", а с другой - "счастливый случай"(= различие понятий случай, как несущих в себе несчастье и счастье).

Отсюда ясно одно, что различие случаев, понятое превратно, может склонить "свое моё" к отвращению от "наше", и, соответственно, к констатации потери всяческих критериев в жизни, а значит(в такой ситуации) единственным правилом оказывается "кто сильнее, то и прав"(право насилия).

...насилия над пониманием понятия.

Сие насилие не понимает имеющегося различия:

1. Атомизм понятия понимается вне какой либо связи с пустотой(а соответственно и с полнотой).
2. Атомизм понятия понимается в связи с пустотой и полнотой.

Причём, пустота и полнота могут рассматриваться с позиций как аспектов НАЧАЛЬНОГО, так и БЕЗНАЧАЛЬНОГО, как, например, у Левкиппа и Демокрита, с одной стороны, а с другой - Эпикура.

Демокрит: " начало - пустота и атомы..."

Эпикур: "начала же описанным процессам нет, т.к. атомы и пустота - вечны".

Т.о. умение различать что к чему - оказывается делом далеко не простым, отчего вопросы о пустоте и атомизме понятия могут испывать значительные трудности рассмотрения.

Чуть-чуть поэтики - о смехе Демокрита...

Который раз уж мнится Демокрит
Смеющимся над теми, кто понятие
Без пустоты старается лишь чтить,
Иль мысль сводить к такому же занятию.

Он обличает или хочет заострить
Смехом своим вопроса предприятие:
Что перво - мыслить или быть,
Когда мы видим атомизм понятия?

Кому - о бытии вне мысли показалось
Возможным в доминанте говорить.
Иному же - суть мыслить значит быть.
Но вот беда - единству места не осталось.

Смеётся Демокрит, Гераклит плачет.
О пустоте и полноте судача,
Они хотят тем, может на мгновенье,
Вниманье обратить на становленье.

Иначе как понять респектно
Всё то, что нам дано в "здесь и теперь",
И выразить в словах корректно
Что есть "на деле", точно, без потерь.

Но кто-то хочет верить только в чудо:
Открыл, мол, глаз и сразу вмиг понятие
Тебе дано, без мысли тут как будто.
к чему тут суть вопроса предприятие?!

Но всё ж вопрос о пустоте
В понятии и мысли изменяет
Расклад суждений, что уже не те,
В которых, мол, единства не бывает.

Ведь пустота есть суть благое место -
Вместилище для действий или тел,
Которое, как сущность, неизвестно
Без некого познанья дел.

Познай себя или найди в заботе
То место, что соединяет
И в то же время разделяет
На атомизм и пустоту в работе!

Что за дивность такая - пустое понятие?
И как эту дивность связать с атомизмом понятий? -
Совсем не простое для мысли занятие.
И стоит ли лезть в это суть предприятие?

......