Субъект и объект соотносительные понятия, которые возникают из раздвоенной природы сознания, и поэтому понимаются только из своего со-отношения.

«Я» есть непосредственный указатель личности на саму себя. В этом смысле, «я» есть акт самосознания и самоутверждения личности.

При этом, можно совершать акт самосознания, быть «я», но не сознавать себя личностью, из чего следует, что понятие личности более фундаментально, чем понятие «я» и не сводится к способности самосознания.

В то же время, «я» как понятие есть только один из полюсов сознания, который противопоставлен другому — миру. Я есть я, только в отличие от не-я, т.е. мира.

Разделенность субъекта и объекта, я и мира конституируется также в других соотносительных терминах — внутреннее и внешнее, нечто и иное и др.