Достоверность, истинность и истина

Аватар пользователя actuspurus
Систематизация и связи
Гносеология
Термины: 
Термины: 
Термины: 

Достоверность

Достоверность - это то, в чем нельзя сомневаться. В этом смысле, достоверность - характеристика не Знания как такового (содержания сознания), а данности - непосредственного знания. Данность достоверна, неважно является ли она данностью мира (чувственная данность) или данностью сознания самому себе (самосознание), она остается достоверным, даже в том случае, если окажется на поверку неистинной - например, галлюцинацией или чувственной иллюзией.

Однако, иногда используют понятие "достоверности" также и в отношении Знания как такового, например, когда речь идет о его трансляции от одного субъекта к другому. В этом смысле, Знание может быть недостоверным, если есть причина не доверять его источнику.

Истинность

Истинность - это характеристика Знания как содержания сознания. Знание как таковое есть нечто опосредованное, присвоенное (вос-принятое) сознанием в виде содержания его понятий, идей, мыслей; есть, по сути, некое целое - теория. Естественно, относительно теории встает вопрос об ее соответствии реальному положению дел. Собственно, истинность и есть соответствие Знания некоторому критерию, который выбран в качестве Истины.

Этот критерий может быть относительным - например, решение задачи считается истинным, если верен полученный ответ, или абсолютным - когда поставлено под вопрос Знание как таковое. Абсолютным критерием истинности является опыт.

Поскольку различают непосредственное знание и Знание как таковое, постольку и Истина в абсолютном смысле понимается двояко - как непотаенность бытия (Хайдеггер) и как бытие Знания, проверенного опытом (корреспондентная теория истины).

Соответствие Знание опыту - не является внешним сравнением одного с

другим, как можно подумать. Опыт сам принадлежит Знанию и скорее составляет еще одно, независимое, конкретное бытие этого Знания. Перевод опыта в Знание и обратное движение являются сложными процедурами, не всегда доступными для экспликации. О таком положении дел говорят, что "опыт нагружен теорией". Таким образом, Знание (теория) сама создает для себя критерий (предсказание), которому она должна соответствовать. Опыт подтверждает или нет предсказание теории. Так, происходит проверка Знания на истинность. И пока на все вопросы, сформулированные внутри теории, найдется подтверждение в опыте и наоборот, пока в опыте, релевантном теории, все новые явления найдут свое место (объяснение) в теории, последняя признается истинной (см. границы применимости теории).

Наконец, следует заметить, что принципы непротиворечивости и взаимосогласованности теории не являются критериями ее истинности, а представляют собой условия осмысленности Знания вообще: противоречивое содержание просто не является Знанием. Статус логики и математики?

Истина

Истина есть то, что утверждает себя как тождество знания [себя] и [собственного] бытия.

В этом смысле истина есть соответствие знания бытию, но соответствие не как нечто внешнее, а как полагаемое "самосоответствие".

Связанные материалы Тип
От истинности к достоверности boldachev Запись

Комментарии

Аватар пользователя L A

L A

…Данность может быть достоверным, но в то же время оказаться неистинным — например, галлюцинации и чувственные иллюзии…
-----------------------------------------------
…Истинность — это характеристика Знания (как содержания сознания). Истинность есть соответствие Знания некоторому критерию…

;))) Получается немножко потешно: критерий не указан, но им пользовались (ранее).
Кстати, мой критерий – соответствие знания явлению (ощущениям). При этом галлюцинации истинны по определению и это я считаю правильным.

Аватар пользователя actuspurus

Dixi, Actuspurus
1. Критерий истинности в опытных науках - опыт, в математике - непротиворечивость, или иначе говоря, самосогласование теории. В любом случае истинность устанавливает соответствие одного (того, что подлежит проверке) другому.
2. Галлюцинации и чувственные иллюзии достоверны, но не истинны, иначе почему они галюцинации и иллюзии, а не сама реальность? Само признание чего-то достоверного - т.е. данного в некоторый момент времени - в итоге в качестве галюцинации и иллюзии, есть не что иное как проведенная проверка этой достоверности на истинность. В результате проверки мы признаем, что эта достоверность была неистинной.

Аватар пользователя L A

L A

Критерий истинности в опытных науках — опыт,

Это скорее – практической применимости.

Галлюцинации и чувственные иллюзии достоверны, но не истинны, иначе почему они галюцинации и иллюзии, а не сама реальность?

А видимые нами не галлюцинации и иллюзии разве реальность, а не действительность?

Само признание чего–то достоверного — т.е. данного в некоторый момент времени — в итоге в качестве галюцинации и иллюзии, есть не что иное как проведенная проверка этой достоверности на истинность. В результате проверки мы признаем, что эта достоверность была неистинной.

Нет. Давайте возьмём пример, человек принял лишнего, видит зелёного чертика и говорит кому-то об этом. Как по Вашему, он лжёт или говорит истину? С моей точки зрения – истину, только если я установил, что это галлюцинация (вызванная принятием спиртного), то я знаю, что этого чертика я не увижу (практическое применение знаний).

Аватар пользователя Роман Вячеславович

истина есть свойство всего в себе - и частного и общего не отражённое никаким знанием и сознанием..

Аватар пользователя actuspurus

1. А Вы считаете, что существует нечто в себе безотносительно знания и сознания? Не разворачивая подробной аргументации, можно сказать, что такая позиция является мистикой. :)
2. Это наглядно видно, если попытаться сказать обратное вашему тезису: ложь - это свойство всего в другом. :) Ясно, что истина и ложь есть отношение, а не свойство.

Аватар пользователя Роман Вячеславович

1. А Вы считаете, что существует нечто в себе безотносительно знания и сознания? Не разворачивая подробной аргументации, можно сказать, что такая позиция является мистикой. :)

mystic - мистический - таинственный, полностью или частично не раскрытый...

если мы не способны видеть общее или частное как вещь в себе, это не значит, что они суть мистфицированны...
Они мистифицированны отражением нашего сознания как частично или полностью непознанное..
вследствии этого, в отношеннии этих субъектов/объектов/авлений/свойств и понятие истины у нас усечённое. Нопоскольку истина всё-таки есть, значит истина находится вне нашего сознания.
Может это данность в себе?

Аватар пользователя kroopkin

Не знаю, здесь ли об этом, но, ИМХО, имеет смысл отразить еще одну форму существования Знания - эпистему - информацию на материальных носителях...

Хотя это скорее к категории "Знание"...

Аватар пользователя Опаньки

"Предположим, что некий покупатель наполняет в супермаркете свою тележку, ориентируясь на имеющийся у него список. Другой человек, наблюдающий за ним, составляет список отобранных им предметов. При выходе из магазина в руках у покупателя и его наблюдателя могут оказаться два одинаковых списка, имеющих совершенно разные функции. Цель списка покупателя в том, чтобы, так сказать, приспособить мир к словам; цель списка наблюдателя – привести слова в согласие с действительностью. Для покупателя отправным пунктом служит список; мир, преобразованный в соответствии с последним, будет позитивно ценным (хорошим). Для наблюдателя исходным является мир; список, соответствующий ему, будет истинным. Если покупатель допускает ошибку, для ее исправления он предпринимает предметные действия, видоизменяя плохой, не отвечающий списку мир. Если ошибается наблюдатель, он вносит изменения в ложный, не согласующийся с миром список."

Что такое истина? Это "список покупателя" или "список наблюдателя"?

Аватар пользователя zaharov

<Истинность - это характеристика Знания как содержания сознания.>А какие типы истинности автор принимает?
Например, суждения "Геракл имеет две ноги" и "Баба Яга имеет костяную ногу" -истинные или ложные?