Откуда Мысли?

Аватар пользователя Феано
Систематизация и связи
Философское творчество
Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись: 

Откуда Мысли?

 

Как на земле появляются выдающиеся мыслители, мудрецы, чьи имена сохраняет время?

Откуда берётся свет знания во мраке незнания?

Где начало у мысли, у нашего восприятия мира, где рождается цель жизни?

Вопрос стоит только там, где уже есть возможность ответа, причём необходимого. И говорит вопрос о неполноте знания. Насыщение знанием обычно временное, золотые чаши знания людей сталкиваются, проливая наполненный сосуд или меняя свою форму в процессе расширения горизонта, или углубления смысла. Но однажды эти чаши от вдохновенного взгляда неутомимого искателя просто... растворяются в Свете Знания...

 

Любой процесс, нечто временное, во времени, а следовательно, и для некоторой цели. Цель, очевидно, может появиться в результате появления чего-либо недостающего искателю, но и само это появление вызвано действием чьего-то желания, и так в рассуждениях можно дойти до начала, называемого… Первопричиной.

 

Чьё (какое по качеству) Желание было изначальным?

Ответ предельно прост..

Являясь бесформенной и всевмещающей Основой - Сутью мира, Мысль изначальная, будучи выдворенной из безвремения Творца – Его Желанием творчества,  становится ограниченной временем жизни её проекций в формах - в мыслях мудрецов, в существе всех Великих Идей.

 

Представьте процесс в образах мира. Например, влага испаряется с земли ради возвращения на землю, а дожди падают и орошают землю ради того, чтобы влага вновь устремилась в небо… Нет начала и конца кругообороту потоков Сознания, один из уровней которых представляет вода -  носитель информации и даритель жизни на земле. Подобные процессы происходят и в более тонких, невидимых мирах мысли человеческой и сверхчеловеческой. 

 

Да, это вопрос вопросов: …откуда берутся мысли?  Из Источника жизни, а уж где вы его найдёте - это ваше дело.

 

Всё, созданное человеком или его умом, всё, созданное земной природой - временно, все знания и опыт условны и ограничены.

 

Исходя из Закона Сохранения Единства или первоначальной целостности, можем утверждать: есть временное, - существует и постоянное. Сотворённое Монадой, Богом, Творцом - постоянно в переменных условиях, в границах воспринимаемых миров. Всё созданное Единством мира бесконечно, непрерывно, совершенно, а проявляется  прерывистым и ограниченным, несовершенным - в нашем ограниченном восприятии.

 

Таким образом, мы видим, всё проявленное, воспринимаемое имеет корень в непроявленном, невоспринимаемом, которое в свою очередь имеет корень в проявленном – в нас.

 

Это и есть единство Монады - Суть

 

Сознание человека - тигель, в котором возможны фазовые переходы конечного в бесконечное и обратно. Это возможно благодаря накалу чувств и полётам духа. Самосознание растёт от аморфного состояния к кристаллическому. А кристаллическое, уже на новом уровне Сознания, становится текучим и вновь набирает силы для возвышения и нового процесса кристаллизации духа.  Вот почему нет завершённости и завершённых истин, нет остановки во времени движения мысли, нет окончательных знаний, теорий, систем, наук… Зато есть относительно вечные Идеи!

 

Каждый человек в состоянии духовного напряжения непроизвольно подключается к более высоким уровням духоматерии, к общей Сокровищнице знаний. Каждый берёт из неё своим инструментом ума то, что необходимо ему для реализации своей особой цели.

 

А выразить, на мой взгляд, лучше в произведениях искусства, поскольку язык науки слишком сух и витиеват, категоричен, а потому лишен Красоты неявного, Тайны Истока Мысли...

 
 
БОЖЕСТВЕННОЕ ВИНО

Мы пьём из одного златого кубка
 Божественное терпкое вино!
И впитываем знанье, словно губка.
 Миг творческий откроет нам окно.

 Бриллиантами во времени прольются
 Те капельки, что гениям даны,
 Несчастливы лишь те, что отвернутся,
 Не примут эти ценные дары.
 Стремительно приходят истин искры!
 И гаснут… не найдя ответный вдох...
Но чаще превращаются в те мысли,
Что ценим мы и чтим во слове - Бог.

 Не зря на почву добрую приходят,
И золотом во времени живут.
То Данте, то Ньютон себя находят,
То пушкинской строкою нам поют...
Мы пьём... и оживают наши души,
Мы пьём! И обретаем жизни путь,
И свет раздвинет радугою тучи,
И чувства не дадут душе уснуть...

 Себя я превращу в вина глоточек,
Всем клеточкам энергию даря.
Кто я? О, Боже правый… много точек!
Жить запятыми... не умею я...

Представьте, что Вы узнали глубинную тайну мира о бесконечности тайн мира в Едином. Только Вам Ваш путь являет эту тайну истиной. Отстаивая свое знание истины, Вы светите другим… своей непостижимой тайной. Вот почему Бог - и есть Единство мира, порождающее всё бесконечное многообразие вариаций. Ист-ина существует в Ист-очнике, Иной духовной Реальности, а в словах  выраженная, увы... обесценивается, выхолащивается. Экстатичная, иррациональная истина - невыразима. Одно не бывает без другого, но польза - Мера Знания.

Просветлённый человек соединяет вопросы с ответами ради Игры в творчество своего существования, он живёт по причине избытка любви к миру.

Искатель живёт по причине недостатка знания и по необходимости пути к знанию.

«Любовь - есть результат любого знанья,

незнающий не любит – вот признанье…»
суфийская пословица.
Молчащий ум творит в мыслях с большей силой, чем говорящий. И, поскольку мысль предшествует Слову, а Слово материализации его, именно молчащие мудрецы управляют мирами…
Индийская притча - по ссылке 
ОБЕЗЬЯНА И УЧИТЕЛЬ

Быть в близости от такого мудреца означает жить в мире, созданном его мыслеформами, его духотворчеством. А практика повседневной жизни показывает, что мы находимся обычно далеко от таких мудрецов, поскольку отдаём своё время суете сует, шелухе информационной рекламы, малозначимой болтовне и посредственной, но чаще сомнительной и лживой, информации о суетном мире. Обычный человек в обычное время всего лишь биозомби, управляемый неведомой ему силой, которая реализует свои цели через СМИ, Интернет, через душную атмосферу своих имперских, меркантильных целей. Существуют привычные приоритеты, которым люди следуют, не задумываясь о том, чьим интересам они служат как покорные, хотя и умные, рабы…

Слегка перенаправив свои мысли на поиск этой невидимой управляющей сознанием силы и её целей, человек моментально улавливает, что живёт в мире обмана и иллюзий, вынужденный подчиняться тем, кто внешне сильнее. На невидимых полях уровней Сознания ведутся сражения за право управлять массами людей. Каждую такую силу движет желание власти, желание доминировать и подчинять всех своим интересам. Огромное количество книг написано на эту тему, но… Люди продолжают быть зомби. Видимо, в том есть необходимость…

На самом деле мир таков, каким мы его воспринимаем!
Не устаю повторять: всё зависит от того, Кто смотрит и Зачем.

Человек - деятель, преобразователь, трансформатор мысленной энергии,

а Бог, невыразимый Абсолют – это возможность проявления высшей человеческой сути.
...
 
ОТКУДА МЫСЛИ

Откуда мысли возникают? Ниоткуда?
О, нет, наверное, их все же кто-то шлет,
А мы улавливаем стрел Ума полет,
И говорим:

- Вот вдохновение! Вот чудо!
Воспринимает мир  душа… при ощущеньях,
При взгляде в суть вещей осмысливает ум,
Не произвольно, а в потоке вечных дум,
И пребывает ум обычно же в сомненьях…

Не сомневается, кто верит. И Стрелок,
Что стрелы в мир земной пускает, без сомненья.
Иначе не было бы чуда вдохновенья,
Иначе б… мир земной закрыт был на замок…
Согласием разума и чувств мы познаем
Свободной волей человечьего ума,
То содержимое сосуда, что без дна,
Что представляем пред собой и узнаем…
Философ станет ли по воле чувств страдать?
Или отправится на вечные пути
Ума Всевышнего, стараясь обрести
Огонь миров в себе, звезду ума создать!

Эхо Шабустари Махмуда

Когда в душе сомнения исчезли,
Есть знание Единого и бездны.

((()))

Мышление – прекрасное движение
От лжи до светлой истины, узрение
Всеобщего в мельчайшем, частном виде.
Рожденье абсолюта на планиде.
Когда в душе возникло представление,
Его воспоминанием назвали,
Затем образовалось размышление,
Оно – самопознания скрижали.

А вдумчивость мышление родит,
Непознанное познанным явит.

((()))

От лжи до истины единое движение -
Вот чем является прекрасное Мышление.
Увидеть целое и в капельке воды!
Любой из атомов - суть солнце, суть миры!

Ты - сердцевина мира, так познай себя!
И не иначе, как сей мир душой любя.

Эхо Ибн-аль-Араби
Весь мир во власти мысли человека.
Но знает это тот, кто может знать.
Иному человеку не понять и малого в коротких рамках века.

…Откуда мысли возникают?
Кто говорит о том - не знает…
И превращаются миры
Кому в оазис красоты,
Кому в лавину будних дел,
Но счастлив тот, кто все ж успел…
Понять других, себя познать,
Природу жизни…
Мыслью стать!

Окончание  эссе в файле
«Мысль», страничка Феано, 2004,

в эл. книге Ожерелье мысли 
Связанные материалы Тип
О Гармонии и "ремейке" Дилетант Запись
Мысль изначальная Феано Запись
Многоточия зрения Феано Запись

Комментарии

Аватар пользователя fidel

Таким образом, все проявленное, воспринимаемое имеет корень в непроявленном, невоспринимаемом, которое в свою очередь имеет корень в проявленном. Это и есть единство Монады.

насколько я понимаю вы пишете о пузыре восприятия. Он имеет основание в абстрактном чувственном и завязан сверху на внешнюю виртуальную картину

Аватар пользователя Феано

насколько я понимаю вы пишете о пузыре восприятия. Он имеет основание в абстрактном чувственном и завязан сверху на внешнюю виртуальную картину

Речь о единстве Монады, а монадология - древнейшая пифагорейская наука о гармонии Космоса единого. В моем языке "пузырь восприятия" - это сферическое восприятие мира. Поскольку каждый обусловлен по-разному, и видит, и описывает основу ведущей его мысли (двойственной по природе) особым образом и словами, то вы правы несомненно. Я же никогда не занималась эзотерическими практиками или магией, но то, о чем вы говорите, похоже. Погуляла по вашему форуму, много интересного нашла, спасибо. Если хотите, добавьте к нам на Ковчег ссылку вашего форума - Партнерские форумы.

Аватар пользователя fidel

спасибо добавлюсь

рад что наш форум вам понравился :)

Аватар пользователя Феано

насколько я понимаю вы пишете о пузыре восприятия.

Похоже, этот образ сравним с тем, о чем речь... и добавлю стихи к теме

...Ты знаешь, откуда рождается свет?
А вспомни, дружище, куда он уходит,

Когда и зачем!

Этот важный секрет -
Рождения мысли - Умы хороводит.

Те ... кругом за круг продвигаются, споря
И превосходя достиженья умов,
Вмещая все речи в открытое море,
Стремясь в океанское лоно миров...

Ты, радость моя, омраченная болью
Седых вспоминаний из  бездны веков,
Ты, вздорная, гордая призрачной ролью,
На сцене сей жизни - парад мотыльков...
Мириады снежинок, песчинок и трав
В лугах галактической были родной,
Ты, выдумка правдой, смири дикий нрав
Пред замыслом сказочной мысли витой.
Трепещет и бьётся сердечко под ритмы
Чарующей волнами  музыки сфер,
На миг не прервутся в эфире молитвы,
Мгновения вечности - звёздный Гомер -
Вселенским напевом пленяет сознанье
Планетных и дальних, сакральных миров.
Ты знаешь, что свет породил мирозданья?
Важнее понять назначенье ветров...

Зачем и куда дуют вольные ветры?
Какому Творцу подчиняют себя.
Ах, разность давлений... число, километры?
Мираж вспоминаний  былого Огня…

Свети без оглядки на числа и грядки,
Сияй вне законов пытливых умов,
Твоё царство - вечно, а годы - зарядка,
И судьбы - спектакли для божьих Пиров.

 

***

Причина Мысли - связь времён. Предзнает время, кто влюблён.

 

 

Аватар пользователя Феано

Это было недавно...
Мысль поток оседлала,
По столетьям туманным
Я за ней... 
Всё мне мало.
Горы снежные снизу,
А вверху звёздный кров,
Покоряясь капризу
Пела песню без слов...

Песня - музыка сердца,
О любви без конца,
Бесконечное скерцо -
Мыслепир мудреца...

Мира тайна бездонна,
Увлекает нас вновь...
Вздохи сердца - влюблённость, 
Голос сердца любовь...

 

 Точка ДААТ

Тема: Книги
Автор плэйкаста:МгновениЯ
Создан: 8 декабря 18:52 

Увлекает загадкой
С самых первых же слов
Рифмой звонкой и складной,
Смыслом скрытых основ.

Оттого ли так дивно
На душе и светло,
Что летит белогривый
Мысли конь так легко,

Он спешит не на битву,
Не к воинственной тьме,
Он оккамову бритву
Одолел и ко мне
Доскакал для веселья,
Для волшебных пиров,
Где не знают похмелья,
Но восторги богов
Обращаются в песни,
Тут легенды звучат,
Не  бывает чудесней
Сказок, хоть и горчат

Вспоминанием страха,
Что в веках побеждён..
Превратился конь в птаху
На просторах времён.  

Птиц беседы отныне
Стали пиром земным,
Древнеюные вина
За столом золотым...  Пиры Галактического Ковчега приглашают друзей.

 

Аватар пользователя Фристайл

Бред в стихах.

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Феано спасибо за замечательное сообщение. Но как утверждают древние: " язык мудрости понятен только тем кто уже мудр". Поэтому Исус дал нам ценный совет: " не мечите бисер перед свиньми".  Я иногда пишу ради забавы и в последнее время делаю это в угоду Кали. Ауробиндо сказал что новое сознание придет когда изменится вера. Вот в эту старую веру я бросаю свой камень.

Могу ли я связаться с вами лично. Мне нужен совет по третьему уровню, если следовать приведенной вами классификации.

Аватар пользователя Феано

Виталий Андрияш, 27 Июль, 2015 - 23:05, ссылка

Виталий, и вам спасибо за внимание к теме и отзыв.

Но как утверждают древние: " язык мудрости понятен только тем кто уже мудр".

Вы правы. Мне видится, в любом мыслящем человеке заложена мудрость, и та проявлена может быть в виде семян, ростков, цветка, плодов... Многие уровни понимания можно условно объединить в три уровня мудрости человека.

Ауробиндо сказал что новое сознание придет когда изменится вера.

Хорошо сказал, и мне вспомнилась замечательная суфийская притча от мудреца Зун-Нуна- Когда меняются воды.

- Настанет день, когда исчезнет вся вода...
 И ей на смену вдруг появится иная.
Да станут люди с той воды сходить с ума. -
Сказал так Хидр, Учитель суфиев, вздыхая.

Но лишь один всего на свете человек
Значенье слов, что были сказаны, отметил.
Собрал большой запас воды, на целый век.
Стал ожидать. И день предсказанный он встретил.

Иссякли реки и колодцы, и моря.
А человек в своем убежище - остался.
Когда же вышел он, то понял, что не зря
Собрал он воды, не напрасно постарался.

Вокруг текла вода, но люди-то безумны!
Они не помнят ни истории, ни то,
Что было сказано о водах. Мысли скудны,
Не знают счастья. Словно солнышко зашло.

Он поначалу не притрагивался к водам.
Но одиночество сыграло свою роль.
И покорился неизбежным переходам...
Плен одиночества - немыслимая боль.

Отпил глоток воды... и стал на всех похожим,
Забыл про тот запас и мудрость старины.

- Да, он поправился, - сказал один прохожий.
 Был сумасшедшим, а теперь совсем как мы.

Вот в эту старую веру я бросаю свой камень.

Да, новое приходит на смену старому, но сохраняется связующая миры (и веру, сознание...) сердцевина. А пройдет время бросать камни, и наступит иное, собирать... так говорил Соломон.

Виталий, конечно, напишите ЛС, всегда рада помочь, чем смогу.

 

 

Аватар пользователя Фристайл

Поэтому Исус дал нам ценный совет: " не мечите бисер перед свиньми".

surprise

Неужто непосредственно при этой даче присутствовали? Или может вам кто-то рассказал эту сказку? Если вероятнее всего последнее, то тут вы верите не сказке, а сказителю, что он не только ничего сознательно не переврал, но совершенно точно передал то, что слышал лично. Но тут у вас облом. Вы попытались процитировать нагорную проповедь, содержащуюся в т.н. евангелии от Матфея.

Но "В самом тексте Евангелия каких-либо указаний на личность автора не содержится, и, по мнению большинства ученых, Евангелие от Матфея не было написано очевидцами[3]. Ввиду того, что сам текст Евангелия не содержит ни имени автора, ни каких-либо явных указаний на его личность, многие современные исследователи считают, что первое из четырех Евангелий написал не апостол Матфей, а другой, неизвестный нам автор. Есть гипотеза двух источников, согласно которой автор Евангелия от Матфея активно использовал материал Евангелия от Марка и так называемого источника Q.

По мнению ряда исследователей автор вероятнее всего был еврейским христианином и писал для других еврейских христиан.[4]

Текст Евангелия с ходом времени претерпел ряд изменений, осуществить реконструкцию оригинального текста в наше время не представляется возможным[5][6][7][8]." 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB...

Поэтому, "ценный совет" для вас  исходит от совсем другого лица, нежели приписываемого вами. Беда в том, что вам эта информация  при наличии такого позорного бардака в голове никак не поможет.

Аватар пользователя Феано

Фристайл, 27 Июль, 2015 - 22:08, ссылка

Спасибо, что ознакомились и выразили отношение,

Аватар пользователя Фристайл

Всегда пожалуйста.

Был такой поэт Иванов, который выдал: "Ты пиши, Пиши, Пиши, Сочиняй весь век, Потому что пародист – тоже человек. Он не хочет затянуть Туже поясок, Для него Твои стихи – хлебушка кусок. Ты пиши И мой призыв Не сочти за лесть, Потому что пародист Тоже Хочет Есть!"

Я так думаю, если вы позиционируете себя в качестве сказочницы, то сказки должны производиться рациональным трезвым умом для внешнего потребления, и только в этом случае сказки, как у Роулинг, будут по-настоящему классными. Если же у человека внутренний мир - иррациональная сказка,  сам он жалок, и выложенные им вовне эти сказки - отстой. И уж тем более эти сказки вообще не имеют отношения к философии, скорее к психиатрии.

Аватар пользователя Галия

Фристайл, какой же Вы нудный и не цените красоту и высоту полёта мысли, фи.

Аватар пользователя Феано

Галия, angel человек видит свой внутренний мир в отражении, правда? Я думала, откуда же возникают мысли, да и действия, унижающие других людей, - видимо, изнутри, для возвышения себя на фоне униженных в своих глазах.

Фристайл, 27 Июль, 2015 - 22:08, ссылка

Бред в стихах.

То есть, унижает тот, кто низок сам.

Аватар пользователя Фристайл

Фристайл, какой же Вы нудный и не цените красоту и высоту полёта мысли, фи.

Хм. Нудный потому, что вам не нравится, что по существу никогда ни в отной теме ФШ так и не сумели мне по существу возразить? По сути, это вы, автор темы, и много кто еще постоянно, то есть нудно, несете всякую иррациональную хрень. И еще вы неправы в том, что полагаете, будто я не ценю красоту и высоту полета мысли. Вот мысли, да еще красивые я ценю. Но простите за нескромный вопрос: вам или автору темы хоть раз в жизни удалось выдать красивую мысль ( а значит умную, глубокую) да еще высокого полета? Может я чего-то пропустил, вот тогда на бис, повторите свои избранные мысли высокого полета, дабы я и не только я могли бы ими насладиться, или, что скорее всего, дали бы возможность усмехнуться в адрес ваших жалких потуг.wink

Аватар пользователя Галия

А может, лучше, Вы сами попробуете написать свои мысли высокого полёта?

А то описываете лишь свое недовольство.. ну, ясно, недоволен человек, ну, ясно, воли нету - что здесь возразить?

Аватар пользователя Доген

"Фристайл, какой же Вы нудный и не цените красоту и высоту полёта мысли, фи."  -  ну разве не великолепно?, ведь не прибавить, ни отнять ... особенно после заключительного "фи"! - невозможно переоценить Галию и безграничность её ума!

Аватар пользователя Галия

kiss я Вас тоже люблю.)

Аватар пользователя Алла

Галия, здесь я согласен с Фристайлом.
Метафоры, метафоры, всплошную метафоры и анекдоты - в такой "среде" и порассуждать то не о чем. Здесь возможны только два категорических варианта: либо принял, либо нет.
А такое разве философия?

Аватар пользователя Вольтер

Философия и есть бред.. Такой нужный бред в культуре. Типа бреда нажравшегося псилоцибиновых грибов шамана в племени, типа бреда дельфийского оракула, надышавшегося газом.

Аватар пользователя Галия

Молчащий ум творит в мыслях с большей силой, чем говорящий. И, поскольку мысль предшествует Слову, а Слово материализации его, именно молчащие мудрецы управляют мирами…

А не мудрые про них говорят - "тайное правительство!")

Аватар пользователя Доген

ну до чего смешна иллюзия о мудром и тайном правительстве!

Аватар пользователя Феано
Аватар пользователя Виталий Иванов

Приветствую Вас, Феано!

Находясь в макромире, нам сложно судить о микро и мега мирах. И мы только можем догадываться и предполагать, что ничтожно малое и неизмеримо большое – может быть, через нас - помогает друг другу. Или же хочет сделать что-нибудь лучшее

Вселенная говорит через нас, увы, мы не всегда понимаем, что она хочет сказать.)

Но.. с доброю волей это понимание раскрывается.)

И да будет!)

 

Что в новых знаниях, которые каждый раз, с прошествием некоторого времени, оказываются лишь очередным заблуждением? Не знать важно, а мочь. Екклесиаст говорил: "Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь." На это отвечу я: лишь умение никогда не доставляет разочарования человеку! Потому что, чем больше мы узнаем, тем все более понимаем, как мало известно нам - "нельзя объять необъятного". И, наоборот, новое умение, приобретенный навык, открывшаяся способность что-либо мочь - приносят пользу, доставляют удовольствие человеку даже без знания "как".

http://www.proza.ru/2002/04/09-100

Аватар пользователя Виталий Иванов

Материя, составляющая вселенную, в вечном движении и взаимодействии сама в себе создает новое. И, в том числе, - новое в человеке. Мы с удивлением ощущаем таинственную творческую силу, выпирающую из нас, желающую прорваться наружу. Мы должны дать ей осуществиться, раскрыть оболочку нашего "я", презреть собственные границы, дабы изнутри нас, как из своего самого совершенного органа, свободно творила Вселенная.
 Можно было бы сравнить "я" со скорлупой, из под которой проклевывается птенец. Или множество "я" - со множеством разноцветных воздушных шариков: внутри и во вне их - в общем, одно и то же. А может быть, "я" - упаковка сложнейшего из приборов: раскройте ее и включите прибор!..

....)

Аватар пользователя Феано

Мы с удивлением ощущаем таинственную творческую силу, выпирающую из нас, желающую прорваться наружу. Мы должны дать ей осуществиться, раскрыть оболочку нашего "я", презреть собственные границы, дабы изнутри нас, как из своего самого совершенного органа, свободно творила Вселенная.

Несомненно, эта таинственная творческая сила в нас и есть Творец Вселенной, Создатель.

 

Глава  12

 

И о Создателе своём ты помни с детства.
А как настанут дни безрадостной зари,
То ты попросишь: «Не хочу их, забери!
Позволь душе в Твоём оазисе согреться!»

Доколе солнце не померкло, месяц, звёзды,
Доколе ливни не залили все луга,
Не задрожали стерегущие стога,
Не помрачились ум, мечты твои и грезы...
Да не закрылись от напастей окна, двери,
Да не замолкли скрежет, вздохи жерновов,
Пока встаёшь ещё от крика петухов,
Пока поют девицы,  кликаются звери...

Живи!

И знай, наступят дни совсем иные...

Вот,  даже холмика бояться станешь ты,
В дороге - ужасы, капканы в темноте,
И саранча отяжелеет на кусте,
Засохнет каперс и желания цветы...

Вот так уходит человек в свой вечный Дом.
Немые плакальщицы улицей пойдут...
Так шнур серебряный порвётся, упадут...
Кувшин да чаша золотая...

Что потом?

Да разобьются у ключа они, и ворот,
Что на колодце, поломается, а прах
Землёю станет, чем и был во всех веках,

Дыханье... к Богу возвратится.
Дух наш молод!

(...Экклесиаст http://www.stihi.ru/2011/04/07/5464 )

Аватар пользователя Феано

Вселенная говорит через нас, увы, мы не всегда понимаем, что она хочет сказать.)

Но.. с доброю волей это понимание раскрывается.)

Именно так, спасибо, Виталий. И тут уместно добавить, что при нашем попустительстве или проявлении сил деструктивных, мы, человечество, разрушаем созданное веками световых лет. А сохраняемые знания питают и помогают самореализации.

Эхо, фрагменты из Экклесиаста:

...Я изучил под солнцем мира все дела:
Все  ловля ветра и тщета снует повсюду.
Нельзя расправить кривизну, как горб верблюду.
Нельзя исчислить, что вне меры - нет числа!

Себе промолвил так - я мудрость приумножил,
И много знания на сердце мне легло.
Предам я Время знанью мудрости его,
И... знанью глупости, безумья… - подытожил.

Увидел я, что то и это - всё томленье.
От многой мудрости бывает скорби много.
Но  умножающий свой ум от Слова-Бога
Поймет великое, земное  назначенье!

...

и еще из второй главы

Зачем же был я столь премудрым - вот вопрос!
И я воскликнул -  суете - печаль конца!
Не вспомнят люди ни глупца, ни мудреца,
Коль в дни грядущие забвенья рок пророс...

Как? Умирать глупцу и умному равнО?
И вот скажу - возненавидел люто жизнь,
Поскольку злом мне показалась эта мысль.
Вокруг тщета и ловля ветра... в решето...

И труд я тоже взненавидел, хоть трудился
Под солнцем Истины. Оставлю  человеку…
Кто знает, мудрый или глупый он от веку...
Возьмет себе мой труд?
Но кто… обогатился?

А следом мысль ещё одна: опять тщета!
И обратился я к отчаянию, что в сердце:
За что же труд мой, где звучит младое скерцо,
Уйдёт к тому, кто не трудился?  - Су-е-та!

Большое зло, что он достанется ему...
А что же мне за мудрый труд да за томленье,
Горенье сердца и успешное творенье?
Все дни - печаль, заботы - скорби... По-че-му?

И даже ночью сердцу нет нигде покоя,
И это тоже всё тщета, зачем она?
Нет человеку блага, кроме  пить до дна,
Чтоб от трудов являлись радость и благое!

Однако понял вскоре, это всё - от Бога.
Ведь и до дна испив, без Бога не узнать
Ни вкус вина, ни мудрость верную, как мать.
А Он дает лишь тем, кто нынче у порога...

Кто мил Ему, а тем, кто ныне согрешает,
Даёт заботу Он:  копить да собирать!
Чтоб тем, кто благ для Бога, блага отдавать.
И это... ловля ветра, а тщета... ветшает...

...и далее тут - http://www.stihi.ru/2011/04/07/5464

Аватар пользователя Феано

Фрагмент авторской книги "Гермес и Эхо",  (вся книга публикуется тут ).

В предлагаемой вашему вниманию четвертой части книги представлены  комментарии к фрагменту книги «Божественный Пимандр Гермеса Меркурия Трисмегиста», являющейся самым ранним в истории человечества произведением герметической литературы. Другое, более известное название данной книги - Книга Тота.


Текст первоисточника был выбит на двадцати двух колоннах галереи древнего египетского храма, где проходило посвящение неофитов, в виде иероглифов, идеограмм символического египетского письма. Загадочные фрески, символы отражали, как утверждается современными исследователями, содержание сорока Книг Тота, Бога Мудрости. Вполне очевидно, что оригинальная форма произведения не сохранилась и в значительной степени переработано и переделано в первые века христианской эры ее древнее содержание, многочисленными переводчиками и переписчиками внесены множественные соответствующие каждому текущему времени коррективы, но, являясь произведением ниспосланным Гермесу Богом, оно сквозь века и тысячелетия несет в себе то, что подлежит сохранению - Дух Истины. Любое посягательство на Дух Истины в первоисточнике неправомерно,  любое искреннее устремление к познанию Духа Истины поощряется и поддерживается самим Творцом.
А посему вознесем сердечную хвалу Творцу миров, и да будет свято Имя Его во веки веков!

Те комментарии, что приведены ниже, относятся к началу текста одной из самых важных частей вышеуказанного произведения, называемой «Помандрес» (Видение Гармеса в ритмах - тут), где описывается метод, с помощью которого Божественная мудрость впервые открылась Гермесу Трисмегисту, и где изложена космогония древнего Египта, послужившая основой для последующих ее интерпретаций. В тексте первоисточника важно буквально каждое слово, символ, и последовательность их, ибо несут они скрытый смысл для декодирования заложенной в них Силы, ошибочно называемой в настоящее время информацией.

Принимая на себя ответственность за каждое слово, хочу сказать, что пишу в сотворчестве с Учителем, под слышимую, постоянно звучащую Музыку Сфер и в соответствии с волением сердца моего. Скажу не более того, что мне разрешено Мастером, но и не менее того, что необходимо для реализации достаточно скромной цели.
Глядя глазами души, можно увидеть, что все религиозные Первоисточники, сохранившиеся до наших дней, имеют Единый Исток и Единого Творца, реализующего с их помощью, через их Живое Слово - Универсальное Божественное Слово - Мысль, Замысел Творца мира. Найти в данном тексте корни многих религий и большинства древних сказок, притчей народов мира и мистерий внимательному взору будет не трудно, но главное, уловить состояние Автора и его Световую Мысль.

...

...«ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ МАСОНСКОЙ, ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ, КАББАЛИСТИЧЕСКОЙ И РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВСКОЙ СИМВОЛИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ». Надеюсь, что с этой замечательной книгой и ее автором вы непременно познакомитесь ближе, если еще не знакомы, и подружитесь. Итак в основе Урока сотворчества мне была предложена Учителем глава вышеуказанной книги «Жизнь и сочинение Тота Гермеса Трисмегиста». Это наиболее авторитетный и адаптированный к современному уровню понимания вариант краткого изложения мистериального учения Гермеса Трисмегиста, принадлежащий выдающемуся энциклопедисту, знатоку всех основных аспектов символизма оккультной традиции и мистериальной философии, Мэнли Палмеру Холлу.
«Божественный Пимандр», о котором идет речь в этой главе, состоит из семнадцати фрагментов, собранных в одну работу. Вторая часть называется «Помандрес», при интерпретации которой автором Мэнли П.Холлом были использованы следующие работы:

  1. «Божественный Пимандр Гермеса Меркурия Трисмегиста», Лондон 1650, перевод с арабского и греческого д-ра Эверарда,
  2. «Герметика», Оксфорд, 1924 под ред. Уолтера Скотта,
  3. «Гермес. Мистерии Египта», Филадельфия, 1925 Эд.Шюре,
  4. «Трижды Великий Гермес», Лондон, 1906, Г.Мид.

Учитывая герметичный характер загадочного текста, мои урочные комментарии будут отражать пояснение лишь трех из семи слоев смысла каждой фразы и только в линейном представлении их аспектов. Остальное предлагается домысливать читателю самостоятельно, иначе незачем углубляться в изучение и осмысление древнего наследия. Всю голограмму вселенной надлежит хранить и постоянно творчески модифицировать Тому Бессмертному, кто был до Первого Начала.

 

Гермес Трисмегист

Мэнли П. Холл

Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитве. Следуя секретным инструкциям Храма, он постепенно освободил свое высшее сознание от бремени телесных чувств, и освобожденная таким образом его душа открылась таинствам трансцендентальных сфер. Он узрил фигуру страшную и ужасающую. Это был Великий Дракон с крыльями, закрывающими все небо, изрыгавший во всех направлениях огонь (Мистерии учат, что Универсальная Жизнь персонифицирована в виде Дракона). Великий Дракон воззвал к Гермесу и спросил его, зачем он размышляет о Мировой Мистерии. Потрясенный увиденным, Гермес простерся перед Драконом, умоляя раскрыть его подлинное имя. Огромное создание ответило, что его имя Помандрес, Ум Вселенной, Творческий Разум и Абсолютный Повелитель всего. (Э. Шюре отождествляет Помандреса с богом Осирисом.). Гермес умолил Помандреса раскрыть природу Вселенной и суть богов. Дракон неохотно согласился, взяв с Трисмегиста слово хранить в уме его образ. Тут же форма Помандреса изменилась. Там, где был Дракон, появилось блистательное и пульсирующее Сияние. Этот Свет был духовной природой самого Великого Дракона. Гермес был «поднят» в середину этой Божественной Лучезарности, и вселенная материальных вещей исчезла из его сознания. Наступила Тьма великая, и постепенно поглотила она Свет. Все было в беспокойном состоянии. Вокруг Гермеса крутился водоворот таинственной субстанции, от которой исходил дымоподобный пар. Воздух был наполнен нечленораздельными шумами, вздохами и стонами, которые как будто шли от Света, поглощенного Тьмой. Ум подсказал Гермесу, что Свет был формой духовной вселенной и что крутящаяся тьма представляет материальную вселенную. И затем из заточенного Света излилось таинственное Святое Слово, которое встало перед дымящимися водами. Это Слово - Голос Света - поднялось из Тьмы, как столп великий, а за ним следовали огонь и воздух, но земля и вода оставались недвижимыми внизу. Таким образом воды Света были отделены от вод Тьмы, и воды Света образовали верхние миры, а воды Тьмы образовали миры внизу. Земля и вода смешались и стали недвижимыми. Духовное Слово, которое называется Мысль, двинулось на их поверхность, произведя бесконечное беспорядочное движение.

И опять послышался голос Помандреса, но форма его не открылась при этом. «Я твой Бог, и Свет, и Ум, которые были до того, как субстанция была отделена от духа, а Тьма от Света. И Слово, появившееся как столп пламени из Тьмы, есть Сын Бога, рожденный от мистерии Ума. Имя этого Слова есть Мысль. Мысль есть отпрыск Размышления, и Мысль отделит Свет от Тьмы и установит Истину среди вод, пойми, о, Гермес, и глубоко вникни в Мистерию. То, что ты видишь и слышишь, идет не от Земли, но от воплощенного Слова Бога. И говорит Оно, что Божественный Свет обитает в середине смертной Тьмы и что невежество не может разделить их. Союз Слова и Ума приводит к Мистерии, называемой Жизнь. Как Тьма вне тебя разделена сама, так и Тьма внутри тебя разделена подобным же образом. Божественный Человек, который восходит по пути Слова, есть Свет и Огонь, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приобщиться к бессмертию. Постигни глубоко Ум и его Тайну, ибо в нем заключена Тайна бессмертия.

 

КОММЕНТАРИИ

в виде трех из семи уровней осмысления вышеприведенного текста

«...Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитве...»

  • пребывая в высших (относительно привычного) уровнях собственного сознания в одиночестве, Гермес испытывал желание общения с высшим или равным себе.
  • испытывая тягостное состояние от невозможности передать близким достигнутый уровень понимания мира, он стал молиться о помощи и взаимопонимании.
  • следует обратить внимание на совмещение в этом описании противоположностей фона в созерцании «пустыни и гор» в себе при кажущихся бесцельными мыслях Гермеса о жизни.

«...Следуя секретным инструкциям Храма, он постепенно освободил свое высшее сознание от бремени телесных чувств, и освобожденная таким образом его душа открылась таинствам трансцендентальных сфер».

  • следуя (поначалу) инструкциям, но в то же время, освобождаясь от их формальных граней и затем следуя уже повелению сердца своего и своей интуиции, душа открылась таинству. Так достигается относительная свобода (внутреннее пространство) для высшей Мысли, обретается притяжение Ее и некоторая открытость скрытого.
  • сопоставляя многое приобретенное умом из различных, порой несовпадающих в деталях, источников знания и находя подобие, аналогию для свободной интерпретации и открытия души Свету истины, Мысль начинает творческий полет.
  • следует обратить внимание на то, что бременем телесных чувств является и разного рода умствование ума материального, основанного на естественном вычленении себя и своего взгляда из единства мира.

«...Он узрил фигуру страшную и ужасающую. Это был Великий Дракон с крыльями, закрывающими все небо, изрыгавший во всех направлениях огонь (Мистерии учат, что Универсальная Жизнь персонифицирована в виде Дракона)».

  • когда ум оперирует качественными характеристиками, взгляд ума выявляет форму, поэтому Гермес увидел не физическими глазами, а именно узрел форму самого себя, своей самости во всем ужасе ее существа.
  • узрел, что крылья ума материальной природы, свидетельствующие о возможности полета, закрывают все небо Реальности.
  • Дракон изрыгавший огонь является, с одной стороны, символом жизненной энергии внутреннего солнца, а с другой, знаком смертельной опасности огненного источника для всего окружающего.

«...Великий Дракон воззвал к Гермесу и спросил его, зачем он размышляет о Мировой Мистерии».

  • следует обратить внимание, не Гермес, а Дракон воззвал к нему и обратился с вопросом.
  • важно то, что прозвучавший вопрос не о нем самом или как в сказках задается джинном - что хочешь, господин? - а именно «Зачем», это вопрос философа.
  • вопрос к самому себе о причине размышлений и их цели возникает при осознании образа своего реального двойника, при отождествлении, так как природа мысли образна, имеет ту или иную форму...

«...Потрясенный увиденным, Гермес простерся перед Драконом, умоляя раскрыть его подлинное имя».

  • потрясение было вызвано осознанием самого себя (своего ума) в образе Дракона, но имеющего все же иное имя, подлинное.
  • «простерся» - действие означает перемещение себя, своего ума, в «ортогональное» положение относительно воспринимаемого объекта, что означает - развернуть пространство-времени на 90 градусов.
  • первая и важнейшая наука, так утверждалось и Пифагором, великим посвященным, получившим основы своего мировоззрения именно в древнем Египте у мудреца Сопхиса, - давать всему Свои Имена, имеется в виду настоящие, не искаженные усеченным восприятием, на что способен лишь пытливый и внимательный ум, подобный уму Творца, творящему мир посредством Слова и дающему всему свои имена собственные, изначальные, сущностные. Аналогии о важности истинного именования можно найти в текстах Библии и Корана. Истинное имя человека знает лишь его сердце, ведь у каждого из нас есть свой аккорд звучания, «вшитый» в память структуры ДНК. Кстати сказать, длинные арабские имена сохраняют не просто память об отце и предках, но являются и духовной защитой владельца такого имени от злых духов.

«...Огромное создание ответило, что его имя Помандрес, Ум Вселенной, Творческий Разум и Абсолютный Повелитель всего. (Шюре отождествляет Помандреса с богом Осирисом.)

  • четыре названных «имени» Дракона, явленного открывшейся душе, по сути, есть вечное триединство, наделенное собственным именем, благодаря чему ставшее собственным миром для «наблюдателя» или изучающего эти четыре первоосновы тройственной сущности Гермеса, вопрошающего самого себя. Кстати сказать, по этой причине Пифагор называл первыми Числа три и четыре, которые в сложении с (не являющимися числами) цифрами один и два дают в результате священную Декаду.
  • отождествление имени Помандреса с Осирисом, как это сделал Э. Шюре, вполне корректно, так же как и отождествление с любым иным Богом, являющимся Творцом мира.
  • каждый искатель истины приходит в своем поиске к пониманию триединства в Одном и, следовательно, в себе, в имени собственном, но важно понимать и смысл уникальности качеств души, как вечной производительной силы Природы, ее следует воспринимать как неотъемлемую составную и взаимодополнительную «часть пропорции», связывающей все четыре первых элемента творения Мерой проявленности. Достаточно ярко об этом свидетельствует Универсальный Закон, характеризующий Монаду, изложенный в новой науке Милогии.

«...Гермес умолил Помандреса раскрыть природу Вселенной и суть богов».

  • умолил раскрыть, понимая, что только через свою собственную природу можно получить необходимые уму ответы, Гермес умолил Помандреса, как зеркало, смотрящееся в зеркало и видящее в двойном отражении мир, суть богов низшей сферы, (как полюсов качеств личности).
  • имя внешнее (привычное) к имени внутреннему (эзотерическому) относится как природа Вселенной к сути богов.
  • понимая невозможность выразить в словах невыразимое, тем более, суть богов, Гермес умолил дать ему иносказательное описание для взора души понятное.

«...Дракон неохотно согласился, взяв с Трисмегиста слово хранить в уме его образ».

  • «неохотно» означает, что желание внутренней сути стать внешней нет в его природе, но отказать Триединому оно, будучи одним и единым с ним, уже не может.
  • тайна открывается не силой убеждения или просьбы, а лишь Необходимостью.
  • Дракон согласился открыть тайну на мгновение озарения Гермеса с тем, чтобы она в виде образа хранилась в уме человека Гермеса Трисмегиста, который уже является и умом Дракона, его Тайной, которую следует хранить в образе... образе Мысли.

«...Тут же форма Помандреса изменилась. Там, где был Дракон, появилось блистательное и пульсирующее Сияние. Этот Свет был духовной природой самого Великого Дракона».

  • духовный свет является противоположностью по отношению к видимой душою своей сущности, ее оборотной стороной, изнанкой, это очень важный момент понимания Монады, о которой учил Пифагор, о символе Дао которой ведется речь в трактате Лао-цзы - Дао-дэ-цзин, и о которой учат все первоисточники..
  • мгновенное явление оборотного сущности образа открывает уму технологию фазового перехода превращения души в дух, души, глядящей в сердце (ядро свое) и осознающей данное Слово - хранить Тайну.
  • любой рассказ, пересказ о Божественной Лучезарности или пережитом озарении, является отражением, следовательно, подделкой реальности, как фальшивая монета, свидетельствующая о наличии настоящей ценности.

«...Гермес был «поднят» в середину этой Божественной Лучезарности, и вселенная материальных вещей исчезла из его сознания. Наступила Тьма великая, и постепенно поглотила она Свет. Все было в беспокойном состоянии».

  • «поднят» в середину - означает фазовый переход из одной мерности мира в иную, внутрь себя открыв границы и начав иное время и пространство в борьбе Света и Тьмы, где Тьма поглотила Свет собою и возникла пульсация их единства в пределе, таково Начало природы таинственного нового мира.
  • материальная вселенная исчезла из восприятия, называемого в контексте сознанием, ибо человеческое восприятие не голографично, и потому делит, растягивает на фрагменты, временем любой творческий акт.
  • особое внимание следует обратить на слова «пульсация их единства», что означает исходное состояние творения любого мира, изначальную тройственность любой точки творения.

«...Вокруг Гермеса крутился водоворот таинственной субстанции, от которой исходил дымоподобный пар. Воздух был наполнен нечленораздельными шумами, вздохами и стонами, которые как будто шли от Света, поглощенного Тьмой».

  • водоворот таинственной субстанции и есть зарождение нового мира, основанного на сохранении генетической памяти (структуры Универсального ума в духе), наработанной или созданной работой ума Творца, и она явлена в виде дымообразного пара (зарождающейся туманности новой галактики).
  • характеризует начало нового времени Творца именно Тьма (возможностей) и вариантов исполнения Замысла, спрятанного для восприятия в Тьме непроявленного Им Света (этот процесс явен для некоторых ясновидящих).
  • внимание стоит обратить на слова «будто шли от Света», тогда как Свет по природе своей не может производить вздохи и стоны..

«...Ум подсказал Гермесу, что Свет был формой духовной вселенной и что крутящаяся тьма представляет материальную вселенную».

  • Тьма (возможностей) Творца явилась содержанием конкретной формы, то есть, мыслеформы Света Творца новой вселенной.
  • очевиден вывод - если начальной формой является не Свет, а любой иной мыслеобраз, любая иная форма творческой мысли, то невозможно творение прото-материальной субстанции.
  • «Ум подсказал Гермесу» - свидетельство способности самого творца быть вне ощущений и видений, оценивать форму и содержание, как цель и средство, как пространство и время, как структуру и функцию, как Принцип хода перемен.

«...И затем из заточенного Света излилось таинственное Святое Слово, которое встало перед дымящимися водами. Это Слово - Голос Света - поднялось из Тьмы, как столп великий, а за ним следовали огонь и воздух, но земля и вода оставались недвижимыми внизу. Таким образом воды Света были отделены от вод Тьмы, и воды Света образовали верхние миры, а воды Тьмы образовали миры внизу».

  • дымящиеся воды - Разум планетарный, рожденный умом Гермеса, как Творцом мира, и еще более точное, образное выражение «заточенный Свет»..
  • Святое Слово «встало», так возникла Ось мира, созданная Замыслом Творца в виде направляющей вращение колец Времени (условно начала и конца) творчества, в виде столпа Великой Цели.
  • воды Света - причинный уровень мироздания, Сверхзакон, а воды Тьмы - судьбы и материальные закономерности, вместе представляют собой четыре первостихии единой Монады, вначале огонь и воздух, как свет физический и среда его движения, проявления, затем уже пришли в движение земля и вода, как материальная субстанция и среда ее движения («полевая» информация).

«...Земля и вода смешались и стали недвижимыми. Духовное Слово, которое называется Мысль, двинулось на их поверхность, произведя бесконечное беспорядочное движение».

  • аллегорические земля и вода (мир материи и информация о нем) стали недвижимыми (относительно вод Света в момент их творения), как точка опоры.
  • Мысль Творца двинулась на поверхность материального мира, то есть, запустила Жизнь в своем творении.
  • беспорядочное движение - саморазвитие нижних миров, вослед воле богов, эволюция методом проб и устранения ошибок, как обычно и развивается непробужденное самосознание человека, являющееся, тем не менее, подобием Творца, несущее в себе его бессмертную искру Духа от дуновения, движения Высшего мира.

«...И опять послышался голос Помандреса, но форма его не открылась при этом. «Я твой Бог, и Свет, и Ум, которые были до того, как субстанция была отделена от духа, а Тьма от Света. И Слово, появившееся как столп пламени из Тьмы, есть Сын Бога, рожденный от мистерии Ума. Имя этого Слова есть Мысль. Мысль есть отпрыск Размышления, и Мысль отделит Свет от Тьмы и установит Истину среди вод, пойми, о, Гермес, и глубоко вникни в Мистерию».

  • предельно ясно сказано, остается добавить, в состоянии сознания уровня проявленного физического мира Бог скрыт, истинная форма Света скрыта, сущность Мистерии скрыта, но можно увидеть ясновидением неразделенные Свет и Тьму, можно услышать свой внутренний голос Ума Света, говорящий о себе телепатически или интуитивно в особые мгновения открытости души и сердца, как о Боге и первом Слове Его.
  • Размышления - условие роста Мысли до зрелого состояния Творца, который может отделить своей Волей Свет от Тьмы в себе самом и обрести тем самым Истину в себе, чья суть не от Земли, но от Света, обитающего в недрах Тьмы, как качества формы Света в недрах количества вторичных и производных его форм во Тьме (сознания).
  • невежество духа иного рода, нежели невежество земного ума, даже самое разумное, остепененное званиями, информированное, оно не в силах разделить себя, осознать свое невежество, ибо не видит самое себя, так Тьма не в силах быть Светом.

 

 

«...То, что ты видишь и слышишь, идет не от Земли, но от воплощенного Слова Бога. И говорит Оно, что Божественный Свет обитает в середине смертной Тьмы и что невежество не может разделить их. Союз Слова и Ума приводит к Мистерии, называемой Жизнь».

  • то, что человек видит и слышит в обычном, непросветленном состоянии, очень сильно ограничено, настолько сильно, что основной невидимый мир составляет более трех четвертей от целого, голографичного мира, который открывается посвященному.
  • в состоянии просветления открывается знание того, что идет от воплощенного Слова Бога - Божество в середине смертной, видимой сущности, кажется невидимым, неразделимым для невежественного ума.
  • восприятие Жизни Мистерией открывается интегральному уму.

«...Как Тьма вне тебя разделена сама, так и Тьма внутри тебя разделена подобным же образом. Божественный Человек, который восходит по пути Слова, есть Свет и Огонь, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приобщиться к бессмертию. Постигни глубоко Ум и его Тайну, ибо в нем заключена Тайна бессмертия».

  • физическое зрение различает Свет и Тьму вне себя, но духовное зрение различает их в себе, так как внешнее есть отражение внутреннего мира.
  • путь Слова - это ответственность за каждое сказанное и помысленное умом слово, за каждую Мысль ума своего, находящегося и находящего себя во Тьме мира физического и страдающего его несовершенством и болезнями, как своими собственными.
  • Ум и Тайна Его - вот ключи Бессмертия, ибо Слово Света и есть мыслеформа Света, и есть любовь Творца к творимому им каждую минуту и секунду жизни образу мира своего, отождествленному им с собой, как Все в Одном себе.

((()))

Это была лишь начальная часть аллегоричного текста с пояснением некоторых фраз и далеко не всех смыслов, мною понятых. ...

...предлагаю в дополнение и это небольшое стихотворение из книги.

ТАЙНА ВОСЬМОЙ СФЕРЫ

Сквозь Семь колец пройдет душа,
Оставив телу мрак могильный,
Но пред Восьмой... ей, не спеша,
Сатурн предстанет троесильный.
Привратник Хаоса он Врат,
И этот Страж суровей прежних.
Самообмана кровный брат
Пленит ее в объятьях нежных.

И не пройти ей Хаос сей,
Не отказавшись от себя,
От всех привычек и страстей,
Амбиций, власти и вранья.
От целей... тысячи одной,
И от любви к родным местам,
От памяти любви земной...
К иным теперь влечет Устам -

Хоры невидимых светил!
Те ангельские голоса
Для чистых душ и добрых Сил,
Единства мира полюса.
"Недвижных" звезд Восьмая сфера -
Свобода от иллюзий жизни.
Весь Млечный путь - Златая Мера
И торжество премудрой Мысли!

На Млечный путь с колец Сатурна
Летит и падает звезда,
И вновь стремится к кольцам бурно.
Процесс незрим... и нет следа...
Трудна к бессмертию дорога,
Но тысячами к ней идут,
Сердца тревожа жаждой Слова,
Не в силах вырваться из пут...

И, сотрясая словесами,
Поводыри ведут слепые
На Семь колец, не зная сами,
Какие путы ждут тугие...
Но горе жаждущим бессмертья,
Им вновь вернуться суждено,
Не ставшим Светом милосердья
В том поле звездном все ж темно.

А Светом Таинства благого
Те спасены, кто внемлют Мне.
Все в Свете Белом - явь от Бога,
Все в красках зримых, как во сне.
Благословен будь, Сын Мой Света!
Для мудрого есть путь Добра.
Храни же Тайны, Суть Секрета
В себе, как горы серебра.

Доколь Ум Таинств существует
Я не исчезну на Земле.
Твой Дом есть Свет, но Тьма дарует
Все судьбы мира - Путь во мгле.

Начато и завершено 24.06.07.

Продолжение - http://www.proza.ru/2007/07/08-153

 

Аватар пользователя Виталий Андрияш

На счет природы ума, у Шри Ауробиндо все это изложено в " Синтезе Йоги" более доступным, для ителлектуального понимания, языком. Что поделаешь философы доверяют интеллекту больше чем голосу сердца.

Твои советы мне оказались полезны. Нужен еще один. Если тебя это не затруднит.

Аватар пользователя Феано

На счет природы ума, у Шри Ауробиндо все это изложено в " Синтезе Йоги" более доступным, для ителлектуального понимания, языком.

Да, изложение Шри Ауробиндо замечательно, и я его в ритмы переложила:)

 

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Не знаю или я сегодня не достаточно восприимчив, но в этих ритмах не почувствовал свойственной тебе силы. А может это проблема перехода от интеллектуального понимая к выразительным средствам чувственно-эмоционального ума. По смыслу предано все верно, но силы мне кажется нет.

А вот вопрос "Зачем" очень интересный. Все творение это игра Всевышнего с самим собой (подробно механизм этого процесса я  описал В " Метафизической теории всего" см. на ФШ). Кто это осознает, путь становится легким. Как сказал Шри Ауробиндо: если бы мы к жизни относились не так серьезно прогресс был бы значительно быстрее. В Савитри он пишет: некоторым душам надоело постоянное блаженство и они бросились в авантюру приключений материальной жизни. Но игра оказалась жестокой, поэтому Будда предложил выход, выйти из игры и вернутся в исходное состояние. Когда Бога обвинили в том, что он создал мир не совершенным, он ответил: не спешите судить, дождитесь конца представления. Интегральная йога предлагает не покидать игру, а ускорить ее и перевести на сознательный уровень и доиграть ее так как это было задумано изначально.

Посмотри мое личное сообщение.

Аватар пользователя Феано

Виталий Андрияш, 7 Август, 2015 - 10:13, ссылка

...некоторым душам надоело постоянное блаженство и они бросились в авантюру приключений материальной жизни. Но игра оказалась жестокой, поэтому Будда предложил выход, выйти из игры и вернутся в исходное состояние.

Выйти из игры, относиться к ней не так серьезно - да, это выход на свободу, и доигрывать игру, когда проявилась возможность создать и реализовать новую, следует в ином темпе. Но мне видится, что человек играет одновременно во многих играх Сознания, в разных мирах, ролях и с разной целью именно для того, чтобы совместить это множество времен-пространств в точке сотворения мира. Что касается "надоело" - это человеческое заблуждение в восприятии божественного творчества, оно в принципе не может надоесть, ибо неповторимо, потому мириады звезд и сияют вечно. Почитала Метафизическую теорию всего, дополнив другие  теории Первоисточников в моем восприятии, спасибо, интересно. Нет окончательных в мире ответов, всюду условные сети, границы...

 А вот вопрос "Зачем" очень интересный.

Несомненно!

 

 

А тратим на что?
 

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Относительно силы в твоих стихах. Я сразу не понял в чем дело. Я привык что читая Шри Ауробиндо, на меня изливается мощный поток энергии, в твоих стихах сила другая. На подсознательном уровне я ожидал этот поток, а нужно было просто переключиться на твою частоту вибраций.

На интеллектуальном плане окончательных ответов быть не может, это правда. Поэтому  " Метафизическая теория всего" это всего лишь приблизительная карта для тех кто хочет пустится в увлекательное путешествие в мире работ Шри Ауробиндо.

Спасибо за присланные ссылки. Мне очень легко и приятно подключатся к течению твоих мыслей.

Аватар пользователя Феано

Виталий, спасибо, я понимаю различие восприятия, тут важны резонансы, нюансы. У меня, как у многих авторов, переводы бывают слабее первоисточника, эта работа выполняется для самообразования. Но именно к первоисточнику направлены все наши поиски, создаваемые теории и труды сотворчества. Интеграция, как процесс мыследеятельности, на мой взгляд, больше пользы дает, чем детальные исследования отдельных явлений, направлений, ибо представляет общую картину, постоянно расширяя и углубляя кругозор.  Поэтому мне интересны очень многие философские и мистические направления, все они ведут к Единству.

И к теме. На вопрос Откуда мысли красиво ответил Руми замечательной притчей

Три совета

                         
 
Когда  бы  доверяли  не  словам,  а  истине,  что   сердцем  познаётся,
да  сердцу,  что  от  истины  зажжётся,  то  не  было  б  предела  чудесам.

Однажды  Некто,   встретив   птичку  света,
Поймал  её.  Вдруг  молвила  она:
- Я   дам   тебе  бесценных   три  совета, 
Коль   ты   меня   отпустишь,  я  умна...
При   этом   ты  получишь  первый  тут  же, 
Второй  -  когда  вспорхну  на  ветку  я,
А  третий,   ты  о  нём   подумай  глубже, 
На  той  вершине... Выпусти ж   меня!

- Согласен!   Говори  мне  эти  мысли.
-  Совет  прими  такой: - Коль  потерял,
   Пусть  то,  что  ценишь  ты  не  меньше   жизни,
   Смирись,   да  не  жалей.  Всевышний  взял.

И  Некто  птичку   выпустил   на  волю. 
Вспорхнув  на  ветку,   молвила  она,
Как   ветер,  отдающий  силу   морю,   
Как  в  море  возлетевшая  волна:

-  Тому,   что  доказательств  не  имеет,
   Тому,  что  здравый  смысл  не  обрело,
   Не  верь!  А  то  сомненья  одолеют,
   И  думай,  я  скажу  еще  одно:

(Тут  птичка  до  вершины  долетела)

-  Несчастный  человек,  узнай  о  том,
   Что  два  алмаза  я  на  завтрак  съела,
   И, если б  ты  пронзил  меня,  с  умом,
   Твоими б  те  богатства сразу  стали!

В  отчаянии  наш  некто  зарыдал, 
Схватив  пустую  голову  в  печали,
И  с  горестью  он  птичке  прошептал:
-  Скажи  хотя  бы  третий,   в  заключенье...

-  Какой же  ты  глупец,  - в  ответ она,  -
   Ты даже  не  подумал  о  значенье
   Двух  первых, что  узнал,  а  голова
   Тебе  дана  зачем?  Ведь  я  сказала,
   Чтоб  ты  всей  чепухе  не доверял,
   Не  плакал  о  потерях.  Ведь  не мало.
   Но  ты…  наоборот  всё  совершал!
Представь,  как   глупо  верить, что алмазы
В такой  малютке  можно  поместить,
   И  стоит  ли  играть,  как   дети,  в   фразы,
   Иль  плакать  над  потерями,  тужить...
   Ты глуп,  так  оставайся  же  в  границах,
   Обычных  для   обычных  же  людей,
   Но  думай  иногда  о  свето-птицах,
   И пусть  они  появятся  скорей!

Когда  бы  доверяли не  словам,
А  истине, что  сердцем  познаётся
И сердцу,  что от  истины  зажжётся, 
То  мысли б обретали  божий  Храм...

((()))

Сколько  слов  ни  говори, а  рассказать
про  любовь  не  в силах  слово  никогда.
Не  научит  нас  сгорать  времён  вода,
жизнь с  умом  нас  обрекает  лишь страдать…

 

P.S. Рада, что смогла немного помочь.

Аватар пользователя Феано

Интереснейшая судьба мудреца Анаксагора излагается в легендах исторических книг. Важнейшим вкладом его в мировую современную науку явилось глубокое проникновение в основы единства духовно-материального Мироздания.  В противоположность милетцам, для объяснения бесконечного разнообразия видимых явлений, он принимал не одну первичную стихию, вроде воды, воздуха или огня, а бесчисленное множество бесконечно малых первичных "материально-духовных" частичек - гомеомерий (однородных частичек), которые вечны и не могут ни разрушаться, ни переходить друг в друга. Такими первичными основаниями, с потенцией бесконечности, из которых состоят все вещи, он признавал основные, первобытные цельности, ("монады" - это название они получили в пифагорейской традиции), отличающиеся друг от друга по своим качествам, и однородные тела, которые из них образуются. В наше время ошибочно причисляют Анаксагора к атеистическому направлению философии. На самом деле, его учение глубоко духовно и галактично по сути и форме выражения.

Анаксагор — один из самых выдающихся ионийских философов, сын богатых и знатных родителей. Родился в Клазоменах,в Малой Азии около 500 до н. э. С ранних лет он отказался от удовольствий, на которые мог рассчитывать по своему богатству, и пристрастился к философии.

Привлечённый кипучей умственной жизнью Афин, начавшейся после блестящих побед над персами, 45-летний Анаксагор переселился туда, подружился с Периклом и первый стал излагать философию в общедоступной форме. Кроме самого Перикла, его учениками были Фукидид, физик Архелай и Еврипид.

Анаксагор учил о вечных элементах мира, «семенах» (или «гомеомериях»), которые включают в себя всю полноту мировых качеств и управляются космическим Умом.

"Я в этот мир пришёл,
чтоб видеть Солнце".  - Анаксагор

 

  *************************

Я в этот мир пришла, чтоб видеть Солнце
В уме любом!
В земных тропинках судеб светит Солнце -
И в нём мой Дом…

Я в этом мире солнечным потоком 
пришла созреть,
Как виноград, янтарным зрею соком,
Чтоб души греть.
Явившись со звезды дождями ритма, 
взрастила сад.
И Семь Морей* наполнила молитвой
Души услад!

Сроднившись с ними, стала влагой мира
Морей златых.
Друзьям дарю заветнейшую лиру
Ладов иных,
И нет награды выше, чем признанье
Любви Твоей!
Нет лучше дара мне, чем окончанье
Земных путей.

Я в этот мир пришла свеченьем Солнца
Твоей Мечты,
И выпорхнула от Земли в оконце
На Солнце – Ты!

 

*******************

Кто поддерживает звёзды так, чтоб было им свободно gродвигаться, строить гнёзда, и сиять богоугодно?  Кто свободой оделяет дерзновенные сознанья,  gочему нет жизни края, у времён нет окончанья?

Если все вопросы вместе на ладони помещу я, d тот же миг волшебной песней стану с  мёдом поцелуя…  Тем отвечу на вопросы, и ни капли не солгу. Оттого сияют росы, что лучи пронзают мглу…

 

Добавлю к сказанному и слова Пифагора

 

Вы не ищите за пределом мира Бога,
И не пытайтесь превзойти волхвов в ученье.
Их Боги: воздух и огонь Средоточенья,
Земля, вода - стихии данные до срока…

((()))

Не будь невольником ничьим, и даже друга.
И кроме звезд других богов ты не ищи.
За счастьем также не гонись, но отыщи
Его в себе самом, внутри сознанья круга.

((()))

Молчание - премудрости начало.
В молчании и Слово зазвучало.

((()))

Про смерть тебя коль спросят, то ответь:
Невежество есть истинная смерть.

((()))

Не бойся смерти, жизнь - не что иное,
Как точка круга, что неизмерим,
Которым бесконечно мы бежим.
Где время, там не может быть покоя.

((()))

Ты знания и мудрость не равняй.
Пред мудрым ум и голову склоняй.

((()))

Единство все - в Природе. Равного ей нет.
И Божество богов, и мать, и суть всех лет.
И ты рассматривай Природу, остальное -
Оставь несведущим. В себе ищи благое.

 

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Феано спасибо, сейчас поясню за что. Три месяца назад я не имел представления, что такое суфизм, да меня это и не интересовало. Но в июне мне попала в руки книга Ошо где он подробно рассмотрел этот метод. А ты дала необходимый практический опыт. Теперь я знаю, что это за путь. Пока это не мое, но кто знает что будет завтра. Я достаточно продвинулся по пути йоги знания, но интегральная йога требует трансформации всех аспектов человека. Думаю что-то от суфизма мне несомненно  пригодится если не в этой то в следующей жизни.

Аватар пользователя Феано

Виталий, нас подталкивает необходимость к расширению восприятия.

В.А. Теперь я знаю, что это за путь.

Возможно, знать мало, ибо конца у знания не видно, а понимание корня жизни приходит лишь опытом жизни, но суфизм невыразим словами, как и любовь... Что касается над-религиозного суфизма, я называю его Волшебным, не ограничиваясь его исламской коренной ветвью, можно признать его мудростью народов земли.

"...Философия суфиев не содержит никакого верования и не противостоит никакому верованию. Она интерпретирует лучшие качества каждого верования настолько благоприятно, насколько могут ее последователи. Например, если кто-то спросит суфия о буддизме, брахманизме или христианской религии, суфий выступает перед этим человеком подобно тому, как адвокат предстоит перед судом, выдвигая свои аргументы перед законом. Но суфизм не выдает никакое верование, как свое собственное. Вот почему один суфий может верить в одну доктрину, а другой не понимать ее в настоящее время. Для того чтобы стать суфием, не обязательно иметь то или иное верование, ту или иную доктрину. Суфий лишь помогает человеку подняться над вещами и посмотреть на жизнь с более высокой точки зрения.

Суфизм в точности следует идее, написанной в Библии: “Ищите прежде свободы Бога и все остальное приложится”.

Вместо того чтобы беспокоиться о верованиях, суфий, прежде всего, направляется непосредственно к этой центральной идее и, когда он пребывает там, он видит истину всего сущего. Тайна жизни состоит в том, что когда бы он ни взял божественный светильник в руку, все сущее становится понятным. Суфизм предоставляет каждому адепту верить в свое и открывать все для себя самому. Теперь мне хотелось бы сказать слово вот о чем, самая величайшая потребность нашей жизни – это Бог. К нашему великому разочарованию мы обнаруживаем, что именно этот идеал утрачен..."

Полное собрание трудов Пир-о-Муршида Хазрата Инайят Хана,
оригинальные тексты: Лекции по суфизму”, публикации под эгидой Фонда
Некбахт (Ист-Вест Пабликейшнз, Лондон – Гаага, 1989 г.).

 

Песня души

Автор плэйкаста: МгновениЯ
Создан: 18 апреля 2011 12:30

Добавлю... Сказочные по красоте и великолепные по смыслу, загадочные, почти невероятные, но все же реальные миры Мысли... Такие миры открываются лишь любящему сердцу, всецело верящему им человеку. Малейшее сомнение делает невозможным вход в их таинство. В этих мирах Мысли все происходящее волшебно, то есть, не случайно, а вполне закономерно превращается замыслом. Само волшебство, сказочные превращения, заданные автором, являются условием, законом, основанием этих миров. Против закона идти невозможно, так как идущий против… мгновенно исключается из сказки, возвращаясь в мир обыденный, где и законы другие, временные, и нарушения законов вполне допустимы. Таков мир обыденности, таковы мысли о суете и прибыли, возникающие соответственно, на далекой периферии Мысли.

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Феано небуду спорить, но советую почитать книгу Ошо. Я прочитал ее не посмотрев на обложку, поэтому название сообщу вам в сентябре, когда она  будет у меня в руках ( если хотите ее легко можно найти в интернете и без меня). Ошо удалось очень доступно выразить в словах суть суфизма. Это путь через чувственно-эмоциональный ум. Интеллект здесь помеха, поэтому он должен умолкнуть. Как в прочем и в некоторых других традициях, но там должен умолкнуть и эмоциональный ум.

Относительно реализации истины. В каждой традиции возможна своя реализация, истинна многогранна. Даже Шри Ауробиндо (Аватар) постизший  истину сверхразума и имеющий опыт более высоких состояний Сат, Чит, Ананда, отмечает что есть планы которые не доступны на нынешнем этапе эволюции человечества, так как ни один духовный пионер не может оторватся от остальных дальше чем это позволено.

Моему эго очень приятно, что вы уделяете ему столько внимания. Но когда умеешь видить свое эго, это забавляет и не больше. В Бхагават гите, если не ошибаюсь, есть слова, что нельзя плыть в двух лодках одновременно. Моя лодка пренадлежит интегральной йоге,  ее специфика предполагает интегральную  трасформацию всех уровней составляющих сознание человека, поэтому суфизм здесь в какой-то мере может пригодится. Но реализация суфизма как самоцель в мои намерения не входит.

Аватар пользователя Феано

Виталий, ни в коем случае не призывала вас "менять лодку", и вообще никого не агитирую, напротив, привела цитату о почитании суфиями каждой религии и духовного направления развития. А что касается отношения к личности Ошо, написавшего более 120 книг, активно рекламированных на российском рынке  более 15 лет тому назад, то воздержусь от обсуждения, ибо писал он хорошо, а действовал и высказывался - нет.

Аватар пользователя Виталий Андрияш

Почитание религи без знания, что это такое, выступает источником затруднений на пути духовной эволюции сознания. Проблема всех основателей религиозных традиций, что их, в силу неведения, доконца не поняли. Поэтому люди создали Бога по своему образу и подобию. Но Шри Ауробиндо сказал, что нельзя смеятся даже над самыми примитивными религиозными представлениями, потому что это есть поиск души дороги к Богу. Что бы вы меня поняли приведу конкретный пример.

В чем смысл десяти заповедей Мойсея. Чего тут только морализаторы не напридумывали. Во первых почему заповедей десять. Ошо хорошо понимая суть проблемы, с большим юмором, рассказвает следующую сказку:

Вначале Бог пришел к Египтянам и казал, вам заповедь нужна. Какая заповедь, спросили Египтяне. Не убей, ответил Бог. Нет, сказали Египтяне, как тогда мы будем защищатся от врагов, такая заповедь нам не нужна. Тогда Бог пришел в Вавилон и спросил вам заповедь нужна. Какая спросили Вавилонцы. Не прилюбодействуй. Нет, сказали Вавилонцы, тогда будет скучно жить. Потом Бог пришел к Мойсею. Вам заповедь нужна. А сколько это стоит, сразу спросил Мойсей. Безплатно, ответил Бог. О тогда я беру десяток. С тех пор иудеи мучаются не зная что с ними делать.

А суть всех заповедей одна. Познай свою душу и ты избавишся от греха. Как актер играющий Отело, не убийца, а актриса играющая Дездемонну, не жертва. Так и душа это одно, а роль которую она играет в театре жизни, это другое. Душа вечна и безгрешна, потому, что она искра Божья, и по своей природе единна с ним.

Бог придумал этот спектакль ради забавы и играет его сам с собой. Здесь нет выигравших и проигравших, униженных и возвеличенных, грешных и праведных. Это просто игра, забава Всевышнего. Ошо это прекрасно понимал, поэтому ко всем морализаторам относился с большим чувством юмора. Это вас и смущает, но тем не мение он великий гуру. Преложенный им  путь не мой и не ваш, но Ошо, дал множество ответов, которые сделают вашу и мою дорогу более легкой.

 

Аватар пользователя Доген

мысли уходят туда, откуда пришли, мысли приходят оттуда, куда ушли;

мысли приходят и уходят, а мозги остаются.

 

Аватар пользователя Феано

Но тайна Великая  не исчерпает

В бездонности мира волшебных Вселенных

Сокровища центра, и вечно ваяет

Подобие краткое волн переменных…

Шторма и лавины, сдвижение Оси,

И бури на Солнце, и смерчи пространства –

Игра на доске, где игральные кости

Паденьем на твердь создают свои царства.

Аватар пользователя Григорий

Откуда Мысли?

Сущность генерирует образы, Разум сопоставляя со своим опытом, интерпретирует образы, т.е. генерирует мысли. 

Аватар пользователя Феано

Извечная сома, Великая тайна,

Рождая желанья, миры воскрешает!

Кипит, как пульсар, неземная окраина -

Образ Творца пеной звёзд освещает…

Призывно и гордо, бесстрастно и властно,

То Голосом Бога, то Музыкой ритмов

Звучит органично, крещендо, контрастно,

И стрелами света пронзает те битвы,

Свершая своё  неизменное дело:

Рождая Творца из безвольного стада,

А души мерцают и гаснут несмело,

Не веря в реальности рая и ада…

 

Аватар пользователя Феано

ДИАЛОГ  СВЕТОВ

фрагмент цикла сказок в прозе "Царица"
- Сказка ума -

Спросил один свет у другого:
- Что есть Свет?
- Да то, что ты и я… и то, что оба вместе…
- В каком же месте вместе мы? – И вот ответ:
- Везде и всюду, никогда, поверь, не тесно!

- Но что есть Мысль? – не унимался тот, что первый.
- А это то, что называют жизнью часто,
Не понимая суть живую - Свет безмерный,
Что освещает мерный ум и правит властно!

 

- А что есть Истинность? – он вновь спросил второго…
- Но это тайна света Мысли, что открыта
Сама себе лишь… светом Истины Благого,
Но ум не в силах осознать под гнетом быта…

 

- А что есть Благо, объясни? - и свет сказал:
- Исток и сток миров, духовная Любовь…
И замолчав, лучом на небо показал…
- Причина Времени, движенье вновь и вновь…

 

- А что есть Смысл у жизни? - снова свет спросил.
- Да то, что с Мыслью, что живит истоком Сил.
Но оба света в тьме не видели себя,
Поскольку Мысль ума… в границах бытия…
Не знала главного, что скрыто в недрах сердца
Что, зажигая звезды, светит в ритмах скерцо
На удивление умам!
Пусть познают
Самих себя…
в единстве лет,
часов, минут!

- О, сколько ж раз об этом можно говорить?
Опять спросил один свет тихо у другого.

- Да в каждом часе и минуте стоит жить,
Чтоб слышать верные ответы - дар от Бога…

И оба света… глядя в эту полумглу,
Где их тела на время жизни пребывали,
Смеялись оба над умами…
Я не лгу,
Они в свидетели меня и призывали!

 

Аватар пользователя Феано

Ода Восприятью


Мир - восприятье того, что когда-то
Создано было игрою творцов,
Вымыслом, замыслом света гонцов!

Сказками мира  реальность богата.

Чувства и ум твои
вос-при-ни-мают
Эту игру и ее отраженья
В гранях зеркально-раздельных движений
Некой реальностью,
сами ж играют
Роли, что им предначертаны кем-то.
Дивную тайну  ум жаждет узнать,
Крепкий орешек, ни взять, ни отнять:
Время,

пространство,

Всесущyщность момента......

Мир - восприятье внутри Восприятья,
Ты человек в Человечестве целом,
Образом в образе, только незрелом,
Словно зародыш, что после зачатья.
Но не согласен зародышем быть ты,
И, претендуя на роли творца,
Ум измышляет "товары купца",
Множа науки, что... жаждою сыты.

-  Кто это - время, и что же такое,
Вечно меняет мое окруженье,
Сменой пространства в пути продвиженья?
Мне не дает и мгновенья покоя!

-  Время лишь грань твоего восприятья,
Время субъекта внутри у Субъекта,
Он так  чувствителен к роли объекта,
Но не умеет снять шоры заклятья.
Ибо границы не только в умах,
В чувствах любых, - ограниченность всюду,
Мир отношений - вселенское Чудо,

Все - Относительно:

Бездна и крах,
Время, пространство,
сиянье и тьма,
Холод и жар, ощущение жизни,
Бог и идеи, движение мысли,
Вот потому... и... не сходим с ума.

Время с пространством, как зренье и слух,
Как осязанье вкупе с обоняньем,
Словно твой опыт в объятиях знанья.
Все это - свойства, что дарит нам дух.

Можешь не верить,
смелей сомневайся,
Сам отыщи ключик знанья в веках,
Новые чувства родятся... в стихах,
В миг вдохновенья, в момент, одночасье...
Только живое рождает живое,
И создает купола, как плаценту,
Оберегая миры - жизни сценку -
Для созревания в лоне покоя.
Но и  покой относителен тоже,
Время земное,  как сонное царство,
Видится спящим во сне государством,
А пробужденье на что же похоже?

Я назвала его - звезд возгоранье -
Чувство великое и неземное,
Радость сердечная в солнечном Море,
Вспышка любви к Красоте мирозданья.

Если во сне пробуждается Мысль,
В новые сны она тихо втекает,
Связи в бессвязном повсюду рождает,
Если ж во снах завершается жизнь,
Качество новое ждет восприятье,
Мир вырастает в масштабах струны,
Рыбка златая на гребне  волны
Сказку расскажет:
 
-  О, сестры и братья,
Сущность движения - в противоречьях
Всех восприятий

ума, духа, тел...
Смысл проявления творческих дел -
В дивной игре да пирах красноречья
Первого Слова, -
Для каждого мира,
Слова Творца, что сияет в веках
Словно маяк на родных берегах,
Нежно зовет материнская лира...
Каждый, кто слышит призыв, вспоминает
Нечто желанное в сердце своем,
Но не любой утверждается в Нем,
Тяжесть земная как пресс прижимает
Память искателя рыбки златой,
Вот кандалы на руках и ногах,
Как же взлететь на духовных крылах?
Нужно проститься  с земною судьбой...

Так он, мгновеньем возвысившись духом,
Падает снова и снова в творенье
Мира игры, суетного движенья,
Лишь вспоминая неявственным слухом
Звуки... поющих планет и светил,
Хоры счастливейших душ вознесенных,
Речи великих  Земли посвященных,
И оратории звездных ветрил.

В игры вплетен он под маской-личиной
Мерой в безмерном, подобьем подобных
Образов всех восприятий угодных
Волей творца, как законной Причиной.
Вырваться хочет, но держит судьба,
Крепкими связями переживаний,
Знаньем ума сформированных знаний,
Целью  магнита земного раба.
Как не заботиться миром насущным,
Дружбой, семьей и своим назначеньем!
Как оторваться от ложных речений,
Если они... помогают плывущим!

В море Блаженные есть острова,
Судьбы живущих со счастием слиты,
Дарят пловцов ободряющим ликом.
Там ли спасенье? 
Мысль не нова,
Все же ее повторяют все сказки!
В масках героев - твое Восприятье,
Что заблудилось по воле заклятья
Духа Кощея бессмертного... в маске..

Сколько бы раз я о том ни сказала,
Будет ваш ум сомневаться в словах,
Он от Природы - змеиное жало,
Вынужден спорить у вас в головах...

За алгоритмом программы - другой
Скрыт механизм,  всюду сети, ловушки,
Вера удержит умы... у кормушки,
Хоть суррогатом поит на убой...
Век информации, сверх-технологий
Взрыв обещают сознанию масс,
Дудочку смело берет свинопас,
Слышите музыку тех-ораторий?

Кругом за круг раздвигая пространства,
Вьется желанье побольше узнать,
Видеть, прочувствовать, воспринимать...
В прах утекают все смертные царства... Что остается?  Способность желать...
 

Аватар пользователя Феано

https://youtu.be/buS4JCPtwSM

Психотроника. Манипуляция восприятием
1 часть: https://yadi.sk/d/lOGLCc1MGW3rm
Вариации репрессивного применения психотроники очень много. Технологии, которые используются сейчас повсеместно спецслужбами и людьми, которые так или иначе получили доступ к ним - являются не столько секретными, сколько закрытыми от абсолютного числа людей по всему миру завесой псевдонаучных фильмов, от ученых, которые или же не владеют информацией вообще, или же целенаправленно ее искажают и коверкают, высмеивая и предавая этим явлениям исключительно комический и нездоровый, с точки зрения психики, окрас.

Люди, поднимающие эти темы, становятся объектами насмешек, им искусственно придается статус психически больных.

**************

https://youtu.be/Gi3kUvv5cuE

С этим надо кончать - Жак Фреско
В рамках всемирного турне в 2010 году Жак Фреско побывал в Лондоне, где дал исчерпывающее интервью в гостях у Чарли Витча. Жак рассказал о своей молодости, о том, как со временем менялись его взгляды и какие события на это повлияли. Затронуты такие темы, как мышление, любовь, экстесиональность, телепатия, телекинез, ученые, промышленность, военные и др.
 

***************

 

и для настроения Музыкальный подарок

Сказочница

Тема: Мистика
Автор плэйкаста:МгновениЯ
Создан: сегодня, 19:57

 

 

 

Аватар пользователя Феано

ТВОРЯЩАЯ КВАНТЫ

Не жди от меня понимания, оно уже есть… всегда и навсегда. Но моё понимание тебя может быть непонятным тебе, причина проста, как зёрнышко пшеничное… Каждый из нас - неповторимая вселенная, познающая себя посредством отражения в восприятии миллионов других глаз, дивной мозаики других восприятий и мыслей. Только вдумайся… Мы все не являемся чужими, но принадлежим одной семье Человечества с очень непростыми отношениями внутри неё. Бесконечен спектр единства всех структур и фрагментов сознания. Похожие по форме, мы сильно отличаемся по содержанию. Каждый из нас, глядя на других, мыслит нечто своё, необходимое ему для осознания, а когда мы приходим к единому уровню понимания, то сознаем это единство… единственным для себя способом - неповторимостью. Это ошеломляет при попытке объять душой весь мир в себе. Но… иного и не дано. 

Глядя на бесконечно голубое небо, каждый видит свою неповторимую голубизну благодаря внутренней вселенной, яркой фантазии и глубинной памяти. Моё время, которое я создаю и чувствами, и словами, и действием, и сказками, это трансформированное при восприятии ваше время, наполненное моими качествами в той степени, в которой вы позволили мне это сделать. Вот почему я мечтаю творить не просто кванты времени, а именно кванты света в пространстве, того света, что отражается в вашем восприятии, лучами ваших глаз. 
 А меньшего мне не надо. Но… иного и не дано!

Всё является светом в том или ином проявлении, диапазоне излучения и восприятия. Даже тьма – это чёрный цвет невидимого глазами света… Проявляются же бесконечные свойства света образами, в пространствах и времени фракталами. Триада Всего воспринимаемого нами мира. Как представить себе, частичке мира, единство Триады «Свет-Пространство-Время» слитным? Да очень просто, нужно стать её четвертой составляющей, а это значит, сотворить землю, стоящую на данной Триаде, как на трёх китах, при этом имеющую четыре первоосновы единого первоэлемента. Вы догадались?

…Двойного зеркала симметрия двойная… Стать себе землей обетованной, создать мир своей вселенной со своими универсальными законами Сохранения и природой их проявления. Почему же тогда все миры нам кажутся подобными? Да просто потому, что мы не в силах воспринять нечто, что никогда не воспринимали в том или ином времени. Абсолютно нового нет, такое не воспринимаемо в принципе, просто его не с чем сравнить, чтобы идентифицировать. Восприятие подразумевает воспроизведение приятия, возвращение к единству и приятию в себе мира. Таков основной Закон Сохранения Единства.

Стремленье к Знанию – вот Благо.
К чему стремимся, познавая
Себя и мир, 
умом играя…
И разделяя… 
что не надо?
Ум видит доброе и злое,
Деля весь мир на свет и тьму.

В единстве жизнь, без почему!
Приводят действия… к покою…  далее тут.
 

Аватар пользователя fed

Просветленный человек соединяет вопросы с ответами ради Игры в творчество своего существования, он живет по причине избытка любви к миру.
Искатель живет по причине недостатка знания и по необходимости пути к знанию.

Хорошо сказано.

Что касается мыслей, то они формируются под влиянием желаний, желания из самскар - чувств, инстиктов. Самскары приводятся в действие под влиянием окружающей среды. см. мою схему работы души.http://content.foto.mail.ru/mail/fedsaf/_answers/i-321.jpg 

Аватар пользователя Феано

Да, спасибо!  Мысли под влиянием желаний формируются. Когда желаний множество, (телесных, мысленных, интуитивных...) время обычно тратится, а если одно желание - творится мысль единая. 

Мир начинается 
с Желанья
Творца 
творить явленья мира,
Души волшебные признанья
И откровения эфира.
Мир начинается 
со Слова,
Что созревает в недрах сердца!
В твоей душе - первооснова
Для танца чувственного скерцо
И возрожденья цели чистой
В пылу борьбы добра и зла,
В явленье мысли серебристой,
Чтоб за собой
вести 
могла…
Тебя, 
дитя во взрослом теле,
Твои мечты нужны Творцу,
Сто раз погибнешь на пределе,
Когда сквозь мглу идешь к  Отцу,
Сто раз воскреснув, станешь Им -
Желаньем творчества в Творце,
Прислушайся к словам моим,
Награда ждет тебя в дворце…
В земных чертогах красоты
Рождаешь ты души желанья
И, достигая высоты,
Взрываешь своды Мирозданья,
Что сам воздвигнул на века!
Вот так приходит в мир начало…
Путь -  бесконечная Река
В пучине Косма - Океана.

((()))

Един с Вселенною твой ум,
Когда на царственном пиру
Пьёт мёды, чтя законы рун
И дарит миру цель – Игру.
Добро и зло как побратимы
В мистерии, где Рай и Тартр,
Влекут в златую сердцевину
И превращают мир в театр…

В глубоком таинстве  веков
Воссоздаются снова сцены,
Так мир восходит от оков
Путями вечной перемены.
В толпе иллюзии хотений
Найдёшь и клад своих времён,
Ты сам Творец земных владений,
В тебе твоей судьбы Закон.
http://stihi.ru/2012/03/20/9188

Аватар пользователя Феано

Электронная книга по материалам дискуссии на ФШ

В полный экран можно открыть книгу троеточием меню.

 

Аватар пользователя Феано

Электронная книга близкая теме.

Для закрытия (после раскрытия в полный экран) используйте Esc

 


http://online.pubhtml5.com/ucdb/hmfe

Аватар пользователя Андреев

Аватар пользователя Феано

Феано, 19 Октябрь, 2018 - 19:20, ссылка

Сергей Борчиков, 18 Октябрь, 2018 - 10:10, ссылка

Сергей, хорошо так выразились, но и запутанно одновременно. Что-то не поняла, чем ваш полисубстанциальный подход отличается от интегрального, признающего все точки зрения имеющими место быть. Кстати сказать, интегральное мировоззрение было присуще ещё древним мудрецам: Пифагору, Лао-цзы, Будде... и наука монадология, и даосизм, и герметизм как раз-таки  объясняют сосуществование противоположностей, взаимосвязь всего со всем через меру субъективного восприятия мира. Суть едина, а терминология и подходы к объяснениям её всё время меняются...

Исходя из ваших слов составила такую формулу, характеризующую сферическое мировосприятие (интегральное):

В мире существует столько Я,  сколько сознающих себя людей. Каждый субъект Я представляет неповторимую, растущую Вселенную внутри общей, которая вмещает все Я, а также и всё остальное, будучи вмещаемой каждым Я в его сознании.

А к названию темы возвращаясь: "Субъект и объекты - третьего не дано" можно сказать, третье звено триединства как раз и является этой (изменчивой) мерой личностного восприятия.

Аватар пользователя Сергей Борчиков

Сергей Борчиков, 19 Октябрь, 2018 - 20:10, ссылка

Феано, спасибо за отклик.

Что-то не поняла, чем ваш полисубстанциальный подход отличается от интегрального...

Крупными мазками - ничем. А если разбираться в тонкостях, то можно накопать, но об этом я говорил в других темах. Боюсь, здесь будет оффтопик.

Кстати сказать, интегральное мировоззрение было присуще ещё древним мудрецам: Пифагору, Лао-цзы, Будде...

С одной стороны верно - как потенция. С другой - не совсем так. Они не знали, что впереди них будут еще три сотни величайших систем, и с ними не интегрировались. Не уверен, как Будда или Пифагор интегрировались бы с Кантом, Гегелем или Ницше? А читать на эту тему фантазии современников не совсем хочется.

В мире существует столько Я,  сколько сознающих себя людей.

Присоединяюсь.

Каждый субъект Я представляет неповторимую, растущую Вселенную...

Красиво, но не присоединяюсь. К сожалению, в жизни встречаются такие отморозки, что считать их куцее мировоззрение "растущей Вселенной" язык не поворачивается. Вы более экзальтированная натура. Вам простительно.

...внутри общей, которая вмещает все Я...

Да, всем интегральным философиям присущ этот постулат. Он мне близок, но я отдаю себе отчет, что пока это гипотеза. Ее надо еще доказать всем ходом бытия. И дело еще далеко от завершения.

А к названию темы возвращаясь: "Субъект и объекты - третьего не дано" можно сказать, третье звено триединства как раз и является этой (изменчивой) мерой личностного восприятия.

Вы точно заглянули в суть проблемы, ускользающей от многих дискуссантов. Дилемма "субъект - объект" верна, но поверхностна. Она имеет еще третий глубинный элемент - как раз тождественное пересечение субъекта и объекта, способное нести на себе  потенцию всеединства.  

Аватар пользователя Феано

Феано, 19 Октябрь, 2018 - 20:27, ссылка

И вам спасибо за подробный ответ, Сергей.

Добавлю лишь маленький нюанс к этой вашей мысли

Они не знали, что впереди них будут еще три сотни величайших систем, и с ними не интегрировались. Не уверен, как Будда или Пифагор интегрировались бы с Кантом, Гегелем или Ницше? 

Интегральное восприятие или сферическое мировоззрение состоит не в знании всех, кто был до них или будет после в одной вселенной, а в понимании взаимосвязи всего со всем в Единстве, например, в надвременном состоянии единой Ноосферы. Будда,  Пифагор... - фундамент многих последующих философских учений.

Аватар пользователя Сергей Борчиков

Сергей Борчиков, 19 Октябрь, 2018 - 21:52, ссылка

Интегральное восприятие ... состоит ... в понимании взаимосвязивсего со всем в Единстве...

Объясните мне, как Будда или Пифагор могли понимать взаимосвязь вертолёта и компьютера, уравнения Шрёдингера и генома, меня с моими учениками и т.д. до миллиарда процессов и объектов, коих до них еще не было. Значит, их понимание не всего со всем, как Вы пишите, а всего лишь того, что находилось в поле их зрения во время их жизни. Ну и чуть-чуть, что подпадало под их метафизические категории, ограниченные их философскими системами. А думать в уме ОДНУ фразу, что всё со всем связано - большого ума не надо. Одна дума не есть философия.

Аватар пользователя Феано

Феано, 20 Октябрь, 2018 - 08:23, ссылка

Сергей, спасибо за такой вопрос!  Действительно, это важно - понимать нюансы древних Учений о Единстве мира.  Ведь вы, вероятно, полагаете, что древние философские системы аналогичны современным по воздействию на мир, а это не так. В принципе не так!

Философию Хайдегера и Шрёдингера знают понаслышке немногие, лишь кто изучает её, суть философии Будды и Пифагора понимают все, как дети понимают своих родителей, даже если не могут высказаться словами.  

Любой древний мудрец - это один из наших с вами Авторов, один из Отцов или даже Богов, воспитавших нас (наши умы и чувства, интуицию и чувство меры...) с младенчества. Мы - следствие (плоды и, возможно, будущие семена) их относительно вечного существования в нашей Вселенной.

Стержнем любой религии, как и любой древнейшей системы, Учения, науки, философии является не столько сумма и качество знания, достигнутого умом мыслителя, как у большинства наших современников, а новое качество духа, рождающееся там и тогда, когда ум мыслителя достигает состояния всевмещающего Разума - единого ствола Древа жизни.

Это основа интегрального Учения древних - Дао, Монадология, Герметизм, Буддизм...

Ну и чуть-чуть, что подпадало под их метафизические категории, ограниченные их философскими системами.

В каждой из древнейших систем главным является именно рожденное Автором качество духовности, ибо исходной  их аксиомой является - божественное сотворение мира. В этом они едины. Но не в том примитивном понимании, как представляют современники религиозность, увы, почти карикатурным образом... вследствие непонимания Себя. 

Действительно, в каждой системе, выраженной словесно её Автором, обязательно найдутся и погрешности, и узость проблемных мест, и даже внутренние противоречия, ибо всё находится в развитии, изменении - в нашем восприятии(!), но только у древних авторов есть преимущество - состояние вечного, то есть, достижение качества надвременного Знания.

...как могли понимать взаимосвязь вертолёта и компьютера, уравнения Шрёдингера и генома, меня с моими учениками и т.д. до миллиарда процессов и объектов, коих до них еще не было. Значит, их понимание не всего со всем, как Вы пишите, а всего лишь того, что находилось в поле их зрения во время их жизни. 

Их понимание связи всего со всем целостное, надвременное, вечное, как у ствола Древа, знающего обо всех будущих листьях и будущих плодах достаточно, чтобы питать их собой!  Так питает нас всех энергия Солнца!

...думать в уме ОДНУ фразу, что всё со всем связано - большого ума не надо. Одна дума не есть философия.

Положим, труды своего ума мыслители выражали не одной фразой, но руководствуясь именно ею - главной думой, как звёздным маяком души.

Думать умом, освещённым душой и сердцем и означает ОДНО - быть в Боге постоянно (быть в Творце, в Едином, в неповторимом Процессе бесконечно разнообразного сотворчества, "и т.д. до миллиарда процессов и объектов, коих до них еще не было...", то есть,  быть Собой - Единством...)

Когда вы придёте на деле, то есть в душе своей примете Единство, все запутанные древние философии,терминология, эзотерические схемы...  станут понятными, прекрасными архитектурными произведениями мира. 

  • Аватар пользователя Феано

Феано, 20 Октябрь, 2018 - 14:53, ссылка

Феано, тема немного о другом. Не могли бы вы свой диалог с Сергеем перенести в вашу тему. Если хотите я могу это сделать для вас.

Конечно, Андрей, сделайте это, пожалуйста. Например, сюда - Откуда мысли возникают?

Я не сумею сделать это сама в вашей теме... То была реакция на название темы:)

Аватар пользователя Сергей Борчиков

Сергей Борчиков, 20 Октябрь, 2018 - 22:32, ссылка

К теме тождества субъекта и объекта

Отвечу, пока Андреев не перенес сообщения, и тема тождества субъекта и объекта затеряется неведомо где.

Феано, 20 Октябрь, 2018 - 08:23, ссылка

Ведь вы, вероятно, полагаете, что древние философские системы аналогичны современным по воздействию на мир, а это не так.

Я так не полагаю. В истории философии за 3 тыс. лет было несколько сотен философских систем, и все они по-разному влияют на мир. Готов вести разговор по каждой.

суть философии Будды и Пифагора понимают все…

Это иллюзия. Я не один десяток лет преподаю философию. И вижу, что люди с трудом могут отличить Будду от Патанджали или Лао-цзы, Анаксагора от Аристотеля, Платона от Плотина и Гегеля и т.д. А о том, чтобы разбираться в их сутях, я вообще молчу.

Любой древний мудрец - это один из наших с вами Авторов… воспитавших нас…

Если речь о лично о Вас и мне, то согласен. А если в слова «наши» и «нас» Вы включаете всех людей, то это иллюзия гуманитария. Вы ловко обошли вопрос о глупцах и отморозках среди людей.

Стержнем любой … философии является не столько сумма и качество знания, достигнутого умом мыслителя, как у большинства наших современников, а новое качество духа…

Здесь с Вами согласен. Новое качество духа, разума, мудрости – показатель развития и совершенствования во всей истории философии. Это признак всех крупных философских систем.

Когда вы … в душе своей примете Единство … все запутанные древние философии... станут понятными, прекрасными архитектурными произведениями мира. 

Тут у Вас путаница, на которую я указал в предыдущем сообщении, но контраргумента так и не услышал. Одно дело: 1) достичь и принять новое, высшее, вечное духовное состояние (качество) и даже понять или самому произвести прекрасную философскую систему, другое дело – 2) мир сам по себе. Сам по себе мир (2) не станет от этого (1) прекраснее или гармоничнее. Верно и обратное. Есть философские системы, не признающие мир единым и гармоничным, есть даже (как у Шопенгауэра или Кьеркегора) представляющие его ужасным и страшным, и миру от этого ни тепло, ни холодно. Мало ли что творится в душе и духе философов. Почему Вы думаете, что если философ будет экзальтированно считать всё единым, мир тотчас и станет единым?

Поймите меня правильно. Я не против единства и даже всеединства. Но я против слепой веры, в философии надо всё обосновывать и доказывать. Но обоснование феномена тождества через свою веру и свое личное духовное состояние есть порочный круг. Вы можете быть самым счастливым в мире человеком. Но Ваше личное счастье не устранит всех несовершенств мира и человеческой природы. В противном случае их давно бы не было. Вопрос открытый...

Аватар пользователя Феано

Феано, 21 Октябрь, 2018 - 10:23, ссылка

Сергей, хочется подробно ответить, Вы очень интересно рассуждаете, но не хочется мешать основной теме Андрея. Предлагаю открыть новую тему и переместиться туда.

Аватар пользователя Потерпевший

Потерпевший, 21 Октябрь, 2018 - 11:18, ссылка

ТЕОРИЯ СЧАСТЬЯ

Вы можете быть самым счастливым в мире человеком. Но Ваше личное счастье не устранит всех несовершенств мира и человеческой природы. В противном случае их давно бы не было. Вопрос открытый…

Мне видится что ТЕОРИЯ СЧАСТЬЯ уже может (и !!-> должна) быть создана и, вероятно, в рамках и  аппаратом теории Развития (Моисеев "Закон Развития"), и  может даже она окажется практическим ключом и "стартером" к Развитию..

Аватар пользователя Феано

новое 1

Феано, 21 Октябрь, 2018 - 16:58, ссылка

Спасибо, отвечу в своей теме вам. Кто ж не хочет поговорить о Счастье:)

Аватар пользователя Феано

Феано, 21 Октябрь, 2018 - 10:21, ссылка

Феано, тема немного о другом. Не могли бы вы свой диалог с Сергеем перенести в вашу тему. Если хотите я могу это сделать для вас.

Андрей, а можно ли (на Галактическом Ковчеге так часто делаю) разделить вашу тему на две, и во вторую (новую) переместить диалог с Сергеем?  Если нет, тогда перекопирую сообщения сама. 

Аватар пользователя Феано

новое 2

Феано, 21 Октябрь, 2018 - 16:57, ссылка

Хорошо, сделаю, а вы удалите всё лишнее, пожалуйста.

 Не стоит ему в этом потакать.

Не вижу плохого в том, чтобы потакать околотемным беседам, (просто ваши темы более привлекательны, заинтересовали многих, (хотя бы и в другом ракурсе их осмысления), тем более, всегда можно отделить ветку разговора или удалить.

Спасибо!

Аватар пользователя Феано

Спасибо, Андрей, за перемещение фрагмента бесед из вашей темы сюда, а я создала уже отдельную тему для продолжения выделенного фрагмента - "Многоточия зрения", пусть будет и тут:)