АРИТЕРОСИЗМ. БЕЗРАЗДЕЛЬНОСТЬ

1

1. Самость - выделенный, исключительный, безраздельный, вне-предельный, устранённый, сверхвнешний и сверхвысший, отсутствующий в своей данности сверх­принцип всего.

2. Всё, что полагается, рассматривается, применяется и исполняется, - это данность. (Всё, что есть - это данность! А то, чего нет в данности, - это самость! Но самости не вообще нет, а нет в данности. Самость в данности отсутствует!)

АРИТЕРОСИЗМ. САМОСТЬ (5)

АРИСТОТЕЛЬ. В. И. ЛЕНИН

1 (25) АРИСТОТЕЛЬ

АРИТЕРОСИЗМ. САМОСТЬ (2)

"ОБЪЕКТИВНОСТЬ"

1 (7)  

1. "Объективное" отношение взаимодействия между двумя и более данно­стями может дать суррогат отсутствующей самостной "обоснованности" и "за­данности" в виде одного абстрактного общего, объединяющего и подчиняющего все данно­сти, которых всегда в наличии больше одной - две, три и т. д.

"Многое причастно еди­ному". (Прокл)

 Написано в моей, Невесёлого Р.А.

      Очень часто в философских рассуждениях понятия "реальность" и "действительность"  понимаются, как синонимы.

       Однако, обратим внимание на некоторые особенности использования этих терминов.

                    ***

        1.  Реальность – разумная оценка восприятия, а действительность – эмпирическая оценка.

В свете идущих на форуме дискуссий, опишу свое видение вопроса. Напомню, что любое суждение представляет собой связку субъект-предикат. Субъект - это то, о чем идет речь в суждении, а предикат - то, что говорится о субъекте.