Этот разговор о мотивации к мудрой жизни, который был начат нами со Стасом Громаковым в теме Алексея (Patch) «Принципы разумного человека. Мотивация к мудрой жизни от Сенеки.», я вынес в отдельную тему потому, что практически невозможно кратко, в комментарии, разъяснить свою позицию по этому важнейшему вопросу в человеческой жизни.
Начатый Михаилом Петровичем Грачевым со мною диалог, в его теме «Диалектическая логика в терминах Проективно Модальной Онтологии» о понятии «противоречие» в логике, оказался неоконченным ввиду сложившихся обстоятельств с моей стороны.
Я приношу извинения Михаилу Петровичу за эту возникшую у меня проблему.
Однако начатый наш диалог нахожу очень интересным и поучительным для всех любителей философских рассуждений и тем более для объективного понимания задач философии в человеческом сообществе.
Я написал преднамеренно это обращение к администраторам сайта в разделе философская секция, чтобы все участники сайта также задумались над тем, о чем будет разговор.
Уважаемые администраторы, вот вы определили цель данного сайта как совместное философское творчество.
Вроде бы это так, судя по названию сайта.
Но ведь любое совместное творчество предусматривает прежде всего организаторские начала самого процесса творчества.
Интересно, кто из философствующих ответит на этот вопрос?
Зачем человек научился разговаривать?
Вот жила-была себе обезьяна, проблем не знала и вдруг ей понадобилось заговорить, то есть ей понадобилось превратиться в человека. Зачем?
Может ли манипуляция сознанием разрушить идеологию?
Этот вопрос появился в процессе обсуждения темы «фашизм частной собственности» на форуме «Философский штурм».
Страсти по Аристотелю.
Обсуждая с профессиональным философом М. Грачевым понятие – «логика», выявился интересный факт - мы совершенно перестали понимать друг друга!
В чем причина такого взаимного непонимания?
Вот он пишет
Ну истина, погоди или бег на месте!
Всё-таки насколько полезен философский форум в смысле получения опытных результатов из практики общения с философствующими.
Участник ФШ, Валерия бросила меткое замечание о том, что ФШ становится королевством кривых зеркал.
Это замечание подтолкнуло меня высказаться более конкретно о существующей проблеме понимания предназначения философии.
Хотя по этому поводу уже проводились различные обсуждения ( к примеру, тема Метафизика "Философия - интеллектуальное искусство и светская религия"), но я хотел бы высказать своё понимание предназначения философии.
Так почему ФШ показалось королевством кривых зеркал?
Да и при чем здесь ФШ?
Получение познаний, как необходимое условие работы адаптивной системы организма живого существа, осуществляемое в условиях постоянных измен