нарцисс в специфике своей
нарцисс и не имеет психического, если замкнут в себе, так как психика связана с единством бесполого Тела, а у нарцисса отсутствует это единство, как у девушки или дамы не имеющей опыта брака, где и формируется психика, которую часто "душой" называют, а нарцисс бездушен как тип личности, как и многие политики. Душа - это "социальный" опыт, а у ребёнка нет души, а значит также и "психики". Мать "открывает" в ребёнке бесполое Тела в контакте с ним, и если руки других людей на равных участвовали в контакте с ребёнком, тогда нарцисс и возможен. Понятно что это происходит до года, а позже уже не изменяется бесполое Тела. Отец разумеется не в счёт, так как его бесполое Тела не женское, "принимающее", и конечно если мать тут же есть, а в иных случаях нарцисс невозможен как тип, именно связка мать-ребёнок работает на формат бесполого Тела в единстве его. Притом нарциссом может быть только ребёнок мужского биопола, из-за либидо. Петрова фантазирует как и все психоаналитики, так как нет ещё доказательных данных о нарциссе, и каждый может только "представлять" формирование его. Полноценное единство бесполого Тела ребёнка собирается в 7-8 лет, где и душа начинает разворачиваться к социальному опыту, и поэтому в школу отправляют. Социальный опыт нарцисса всегда будет отличаться скоростью освоения, но по содержанию и форме опыт нарцисса будет совершенно а-социального порядка. Приведём например Путина, и это типичный нарцисс, которому опыт доставался определённым образом, через спецслужбы и в работе под прикрытием "закона". Психическое начинается с единства бесполого Тела, а нарцисс разбросан и не сосредоточен из-вне, замкнут, и например спрашивают Путина о чём-то, то многие замечают, что ответ к нему прилетает "из-вне", а "сам" он молчит. Нарцисс абсолютно лишён эффекта потери Тела Матери, благодаря которому и обретается опыт социальный, и поэтому для него отвлечённые понятия (предатель), и абстракции, играют гораздо большую роль чем обычно, и потому Путин часто оперирует "государством", правом, добродетелью, моралью, даже не понимая что это такое, и спасает Путина от позора только то, что живёт и работает среди идиотов, и которых всегда предостаточно. Путин духовен, но бездушен, так как духовность и душевность обратно пропорциональные качества личности, и так менее душевные личности более духовные, и наоборот, и что связано с компенсацией социального опыта. Женщина как и женский биопол дают эти качества в более развёрнутом виде, и у них это лучше наблюдается, мужчина же чаще прячет бездушность свою в рассуждениях пустого порядка, как и Путин на конференциях. Когда говорят что женщины умнее мужчин, то это не так, их "самодостаточность" обманывает в ожиданиях, а мужчина не самодостаточен, и часто он такую ахинею напридумает, что никто и разобрать подчас не может. Притом ум на последнем месте в части душевных качеств индивида, а не впереди как представляют либералы, во первых и потому что Ум работает на приспособление бесполого Тела прежде всего, а не на интеллект вовсе. Нарцисс "зависит" от случайного выбора в своей жизни, и где все возможности его, от преступника до святого.
Мы можем сделать некоторые реконструкции процесса и динамики контакта младенца и матери, которые происходят при «изолирующем» типе привязанности. Как именно на базе такого типа привязанности позднее формируются узнаваемые паттерны поведения нарциссической личности и нарциссический опыт? Представим себе сценку: малыш в соответствии с инстинктом тянется к маме, а мама равнодушна или отказывается ответить ему. И встреча не может состояться. Для малыша следующие события: это сначала остановка движения к матери и растерянность, потом разрушение своего стремления, обращение внимания к себе самому, и сброс напряжения: слезы (рыдания), и потом успокоение и одиночество. Новое обращение со стороны ребенка к Другому уже станет чем-то сложным. Вместо «питательного и облегчающего тревогу» опыта встречи, наоборот, это обращение будет чем-то дополнительным, преодолевающим себя, требующим дополнительного расхода энергии и, по сути дела, работой и усилием.
Аффект, похожий на компонент переживания СТЫДА у более взрослого человека с нарциссическим опытом, мы обнаружим именно в тех стрессовых ситуациях, когда его сильное стремление не находит отклика. Дальнейшее движение во-вне, к Другому, было бы разрушительным для психики маленького существа, и потому срабатывает СТЫД как аварийный предохранитель. Аффект запускается, психика захватывается единым (отчасти деструктивным) процессом, и это (СТЫД) обрывает согласованное направление интенции и обрывает начало организации телесного движения к Другому. Наступает эпизод замешательства. А затем, после такой «остановки», психика самоорганизовывается заново. Мы наблюдаем что-то вроде «маленькой смерти» и потом нового возрождения в новой форме опыта, и это опыт одиночества и изоляции. Нам кажется, что для понимания самой структуры опыта переживания нарциссического опыта, стоит обратить внимание на то, что есть три базовых инстинкта, управляющих поведением ребенка. Эти три инстинкта: инстинкт агрессии и самозащиты при стрессе, инстинкт движения к другому (инстинкт привязанности) и инстинкт стремления получить принадлежность к группе, получить любовь. Если из-за отсутствия отклика на движение к контакту ребенок разворачивает направление своей интенциональности на 180 градусов, он, по сути дела, ретрофлексирует свою активность. Если бы он стал взрослым, он сказал бы такие знакомые нам слова: «Я как-нибудь сам справлюсь. Мне самому даже лучше. Мне не надо страдать о том, что я прошу и мне отказывают. И мне даже требуется некоторое усилие для того, чтобы двигаться в направлении к другому человеку».
Нарциссизм и стиль воспитания детей
Есть распространенные представления о том, что стиль воспитания детей оказывает влияние на формирование нарциссического способа организации контакта. Книга Алис Миллер «Драма одаренного ребенка» посвящена теме влияния стиля коммуникации родителей с ребенком на формирование нарциссизма. Ребенок и его родители вступают в особенную коммуникацию по поводу деятельности ребенка и результатов его труда. Успехи ребенка радуют родителей, и они больше дают внимания результатам активности ребенка, а не его мотивам и его человеческому проявлению. Такое распределение внимания родителей ведет к расщеплению и одиночеству ребенка. Ребенок ждет признания его как человека переживающего и как человека, имеющего свои собственные мотивы. А родители дают признание результатов его деятельности. То есть объектов, которые он создал. Пропуская своим вниманием его самого как человека, который сделал эти самые объекты.
http://panoramagestalt.ru/2018/02/08/petrova-narcissi..
Аффект, похожий на компонент переживания СТЫДА у более взрослого человека с нарциссическим опытом, мы обнаружим именно в тех стрессовых ситуациях, когда его сильное стремление не находит отклика. Дальнейшее движение во-вне, к Другому, было бы разрушительным для психики маленького существа, и потому срабатывает СТЫД как аварийный предохранитель. Аффект запускается, психика захватывается единым (отчасти деструктивным) процессом, и это (СТЫД) обрывает согласованное направление интенции и обрывает начало организации телесного движения к Другому. Наступает эпизод замешательства. А затем, после такой «остановки», психика самоорганизовывается заново. Мы наблюдаем что-то вроде «маленькой смерти» и потом нового возрождения в новой форме опыта, и это опыт одиночества и изоляции. Нам кажется, что для понимания самой структуры опыта переживания нарциссического опыта, стоит обратить внимание на то, что есть три базовых инстинкта, управляющих поведением ребенка. Эти три инстинкта: инстинкт агрессии и самозащиты при стрессе, инстинкт движения к другому (инстинкт привязанности) и инстинкт стремления получить принадлежность к группе, получить любовь. Если из-за отсутствия отклика на движение к контакту ребенок разворачивает направление своей интенциональности на 180 градусов, он, по сути дела, ретрофлексирует свою активность. Если бы он стал взрослым, он сказал бы такие знакомые нам слова: «Я как-нибудь сам справлюсь. Мне самому даже лучше. Мне не надо страдать о том, что я прошу и мне отказывают. И мне даже требуется некоторое усилие для того, чтобы двигаться в направлении к другому человеку».
Нарциссизм и стиль воспитания детей
Есть распространенные представления о том, что стиль воспитания детей оказывает влияние на формирование нарциссического способа организации контакта. Книга Алис Миллер «Драма одаренного ребенка» посвящена теме влияния стиля коммуникации родителей с ребенком на формирование нарциссизма. Ребенок и его родители вступают в особенную коммуникацию по поводу деятельности ребенка и результатов его труда. Успехи ребенка радуют родителей, и они больше дают внимания результатам активности ребенка, а не его мотивам и его человеческому проявлению. Такое распределение внимания родителей ведет к расщеплению и одиночеству ребенка. Ребенок ждет признания его как человека переживающего и как человека, имеющего свои собственные мотивы. А родители дают признание результатов его деятельности. То есть объектов, которые он создал. Пропуская своим вниманием его самого как человека, который сделал эти самые объекты.
http://panoramagestalt.ru/2018/02/08/petrova-narcissi..
Путин и Сталин перед судом истории, и сразу видно где садист, а где мазохист. Путину поначалу и надо пострадать, и только потом он уже начинает "работать". Вспоминаю как попал в секцию вольной борьбы по любопытству, но не смог этим заниматься, и сейчас только понимаю что спорт для "мазохиста" подходит только.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.