Я, как инициатор создания науки и один из разработчиков основ науки НеоКлассической Философии (НКФ), вижу её назначение как обеспечение пути познания окружающего Мира для любой науки. Почему это так.

Марксизм должен быть развит

с позиций неоклассической философии

Необходимо использовать достижения марксизма и современные знания при исследовании сути существования и развития человеческого общества.

Уважаемые администраторы, модераторы и просто участники ФШ!

Предложите форму «совместного философского творчества» (как написано в «уставе» ФШ) по созданию основ науки НКФ и/или её применения. Я вижу это следующим образом.

Настоящее.

Неоклассическая философия, как осмысление, изучение окружающего мира, основанное на современных знаниях, победила в борьбе с современной философией, сидящей до сих пор на двух «стульях» материи и духа.

С чем я и поздравляю всех, кто мыслит самостоятельно.

Всё в Мире относительно,

кроме самого Мира.

Эта работа нужна:

- медикам для изучения;

- информационщикам для применения;

- правительствам, не уважающим свой народ, для манипулирования им;

- философам для демонстрации преимущества НКФ.

Зачем живёт человек?

Для того, чтобы правильно ответить на хороший вопрос (или не отвечать на дурацкий) надо разобраться в самом вопросе с целью понять, о чём должен быть ответ.

1. «Зачем» - включает в себя, на мой взгляд, понятия «цель» и «смысл».

«Зри в корень»

В настоящей работе слово «понятие» используется чисто в плане стилистики и под ним подразумевается слово «представление», которое означает словесное субъективное описание сути объекта.

«Суть бытия «материального» объекта заключается в его взаимодействии с окружающим миром» (аксиома основ науки НКФ - А.6) Суть существования слова, как продукта разума человека, заключается в его употреблении во взаимоотношениях людей. Вот, что я смог «накопать».

«Свобода – осознанная и одобренная субъектом необходимость подчиняться чему-либо и/или кому-либо» - не знаю, кто написал, но очень, по-моему, точно.

Победа заключается в том, что никто не смог (не захотел, болел, отсутствовал на «сражении и пр.) опровергнуть или хотя бы овладеть «бастионом» НКФ.