Почему не знаю, но не сознательно это точно.

 если бы люди почаще задавали себе такие вопросы и не только по поводу курения, а по поводу преступлений в том числе  и учились ПОНИМАТЬ, а какие методы выводят человека на СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ, а какие усугубляют бессознательность и антисоциальность , многое бы начало меняться, но чаще всего,  мы увеличиваем бессознательные реакции 

Саган, вам никогда не говорили, что вы слишком назойливы?

Именно  подобное состояние  именуется тупостью.

Я вообще-то избегаю общения с Корнаком. Но в данном случае он в чем-то прав. Не хочу разбирать вас по косточкам, ибо, как писал дерьмоведение не моя стезя. Поэтому просто прощайте, желательно навсегда.

Например,что разумней:Выучить(вызубрить) или же дать на "лапу"?

Другая закваска была. Преподаватели не брали, а студенты не давали. Невероятно, но  у нас было именно так. Даже в голову не приходило. Помню у нас был в параллельной группе мажорик. Совсем учиться не желал, из-за академки отстал на год. И вот он как-то обратился ко мне, уже аспиранту, с просьбой проставить зачет, из-за которого он в результате вылетел из института и загремел в армию. Я все равно был не в силах помочь, но и ему в голову не пришла идея договориться с преподавателем. Хотя и выучить довольно простенький предмет, даже с репетитором, ему также идея в голову не пришла.

Например,вашу зубрёжку,в конце -концов можно представить как тренировку,развитие памяти,воли и т.д

Это тоже. Но ведь есть и более глубокие черты личности. Например решимость доводить начатое дело до победного результата, свмоорганизованность, и самодисциплина. Лично мне любопытно наблюдать судьбы людские, зная людей на протяжении десятилетий, особенно смолоду. К сожалению, нет достаточной выборки, но казавшиеся когда-то непринципиальные личностные качества в конце концов  стали решающими в жизни, и, увы, смерти.

Впрочем... Тут на ФШ есть дама из Кёльна, крайне недовольная медицинскими манипуляциями, произведенными с её отцом. Дескать немецкие врачи, среди которых подумать страшно был чернокожий, вместо лечения 93-летнего человека оказали ему  паллиативную медицинскую помощь.  У меня есть пара недавних недалеких от меня примеров выражения воли впоследствии умерших. В определенном возрасте и определенном физическом состоянии быстрая и легкая смерть виделась ими вовсе не злом.

Еще раз обращаю внимание на вполне обоснованный естественнонаучный тезис: наукой не обнаружено ничего изолированного. Следовательно, человек - вовсе не обособлен, и не автономен, он - часть Целого. Есть  выражение, имеющее разные формулировки, но общий смысл: казарма лишает инфантильной стыдливости. Все мы инфантильны в том, что считаем себя особенными. А казарма в чем-то похожа на ферму для скота, на которой обслуживание всего на свете поставлено на поток для обеспечения единой задачи содержащимся в нем контингентом. У всего есть не прикрытое экивоками название и закрепленную инструкциями технологию обращения с названным. Если в казарме или ферме есть контингент, значит есть смысл его содержания, и критерии оценки пользы от этого. И есть другое явление, описанное и Соженицыным, и Шаламовым. Быстрее всего стачивались занятые на общих работах. Менее - т.н. придурня. И не потому, что этот контингент был чем-то дорог администрации, а потому, что они - специалисты, нашедшие свою нишу. 

Вот так и в жизни. Человек появляется вовсе не для того, чтобы заниматься глупостями по собственному неразумению и своей свободной воле, а ему дается шанс стать специалистом, то есть уникумом. Занятые "на общих работах" - те, кто ни в чем себе не отказывают, они не уникальны, как песчинки в куче песка. После окончания жизненного пути оно обезличенно сотрут последние индивидуальные особенности и сольются с Целым. Что будет с униками? Думаю во многом зависит от того, что именно полезного для Целого представляет собой уникум. Но при этом обязательным правилом, видимо, является не тяга к специализации ради обособления, а специализации ради выполнения задачи Целого.