«Бог не может изменить прошлое, но историки могут». Сэмюэль Батлер

Сначала проще стоило сказать, что история не существует, а потом выяснять зачем она необходима, и следовательно выяснять подробности и значение истории. История и не наука, если вне всякого единого, а только в частном и общем может рассматриваться, остаётся предмет, и именно в этом имеется большое значение изучения истории в школе, и иные институции, вроде академий и исторических факультетов, от лукавого, если они не создают предмет для школы, а только копаются в истории и пишут исследования. Под историей чаще понимали "лапшу на уши повесить", и историю считали идеологией, и это ошибка, идеология настроена на толпу, она в речах чиновников, или фильмах под заказ на историческую тему, а сама история не должна покидать школы, где только она и важна, как и имеет значение для ума и чести. Патриотизм не в семье создаётся, а в окружающей среде, и важнейшая из сред школа, а не улица вовсе. Семья не даёт быть свободным, и особенно ребёнку, а история - это всегда разворачивание свободы, но не "действия", как понимают идиоты и либералы на подхвате, а народа как целого со своими традициями. Разве Бандера имел плохую семью, вряд ли, скорее окружение и школа повлияли на сына Украины; или Ленин, разве имел плохую семью, нет, а значит мода на Маркса повлияла на идиота, и окружающий хаос. Какими они были патриотами мы уже сейчас знаем, по меньшей мере странными, и с головой не дружили. Фрэнк Заппа не хотел отдавать своих детей в школу, и я его понимаю, ведь хаосу можно и дома научиться, и этот хаос будет менее опасным, чем дети получили бы в школе США, что и подтвердилось событиями. Заппа пожалел детей, я нет, но предупредил в какой системе предстоит жить, и как стоит учиться, и это родитель всегда должен решать, а не на самотёк всё пускать, и потом жаловаться на школу и учителей. Это и есть историческое знание, когда сам понимаешь где находишься, и как тебе следует вести себя. "История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным, а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками." - история имеющая "общественное значение" должна быть тогда наукой, а никто ещё доказать не смог, что история - это наука, и по моему не наука, если единое выпадает из неё, участник, а читатель не участник, а свидетель из будущего, история гуманитарное значение имеет, и в школе, и для развлекательного жанра если только. Спросят, а почему академии тогда исторические имеют место, как-будто мало у нас лишних институтов, а видимо людей за идиотов считают, если такое внимание уделяют светским развлечениям, на это есть и простой пример, когда учебники не академики пишут, а наёмные холуи за деньги, и участвуя в конкурсах.  Как-будто есть академия, а почему не работают над учебниками, и причина простая, не царское это дело, а при Сталине академики писали учебники, и вполне приличные, хотя и по шаблону, но грамотно и внятно. Часто и путают народ исторический с Россией, народ не целое в гражданском смысле, а Россия - целое, и это, не что имеется у граждан вовсе, а что досталось в наследство, и всегда наследство можно профукать. Поэтому надо писать историю про славное прошлое, и не для того чтобы понимать его вовсе, а в империи описывали накануне кризиса 1917, и в 90-е при демократии, страдания народа, и не в целом, а в отдельности граждан, и либеральная зараза про право и свободы начала жрать Россию со всех сторон. Репин написал "Бурлаки на Волге", и как "убивает царь Грозный своего сына", зачем, нечего писать что-ли? Малевич написал "Квадрат", и что гораздо толковее у него получилось, пустота и должна служить пустоте. Про Репина ничего плохого не могу сказать, он просто отражал реальность его окружающую, достала его. Для того что понимать славное прошлое, не дураки академики нужны, а те, кто знает, и умеет описывать. Гробокопателей историками не считаю, и это наука этнографии, что не связано с историей, история связана с узловыми моментами и переменами в жизни народа, и конечно с войнами, и перемещениями. Это сейчас либералы легко отменяют войну, коллективом идиотов, а тогда это невозможно видимо было. Украина пример, и как можно историю использовать в среде идиотов, и нам надо учиться, и только без вранья, иначе не историю получим, а содом, и где важна идея превосходства, и Германия это проходила. Все академические подходы к истории фигня, ребёнок не может осознавать как учёный, ему важно другое, чтобы сознавал где находится, и какой здесь народ, чтобы не профукать что досталось и осталось, так как в окружающих его идиотах он не сможет увидеть народ, и патриотизма на этом не выстроишь. Родители тут также пустое место, они скорее отталкивают детей своим вниманием, чем привлекают, ведь трудно балбеса в 18 лет, и ещё даже не женатого как-то удержать на поводке примера и порядочности, а на Украине это удалось, в националистической правда традиции, всех идиотов выстроить и повести в бой. Исключения есть,  где и родители стремятся к порядку, и в браке, но сейчас от этого мало что осталось.

Исто́рия (от др.-греч. ἱστορία, букв. — «расспрашивание»; «сведения, которые были получены путём расспросов»), истори́ческая нау́ка — наука, научная (академическая) дисциплина, предметом изучения которой является человеческое прошлое; историческая наука использует исторические источники, включая различные нарративы, письменные документы, устные сообщения, материальные артефакты, лингвистические данные, а также экологические маркеры, для описания и исследования человеческого прошлого и причинно-следственных связей исторических событий и фактов, конкретные проявления и закономерности исторического процесса, развитие социума и любую человеческую деятельность.а только в частном и общем может рассматриваться

Поскольку историки являются одновременно наблюдателями и участниками событий, их исторические труды написаны с точки зрения их времени и обычно не только являются политически пристрастными, но и разделяют все заблуждения своей эпохи[стиль].

История — общий термин, описывающий как события прошлого, так и память о прошлом, нахождение, сбор и интерпретацию сведений об этих событиях. Период человеческого прошлого до изобретения письменности и начала письменной истории считается доисторическим периодом.

Одними из задач исторической науки является определение нарративов или иных исторических источников, которые лучше объясняют историческое событие; роли историографии и полезности изучения прошлого для понимания проблем современности. Нарративы, характерные для определённой культуры, но не подтверждённые независимыми от неё историческми источниками (например, повествования о короле Артуре), обычно классифицируются как часть культурного наследия или легенды, а не повествования о реальных исторических событиях и не рассматриваются как надёжные исторические источники.

По словам итальянского мыслителя Бенедетто Кроче, «вся история — современная история». Историческая наука обеспечивает истинное изложение хода истории путём рассказов о событиях и их беспристрастного анализа. В наше время история создаётся усилиями научных институтов.

Все события, которые остаются в памяти поколений, в той или иной аутентичной форме составляют содержание исторической хроники. Это необходимо для выявления источников, наиболее важных для воссоздания прошлого. Состав каждого исторического архива зависит от содержания более общего архива, в котором найдены те или иные тексты и документы; хотя каждый из них претендует на «всю правду», часть таких заявлений обычно опровергают. Кроме архивных источников, историки могут использовать надписи и изображения на памятниках, устные предания и другие источники, например, археологические. Поставляя источники, независимые от исторических, археология особенно полезна для исторических исследований, не только подтверждая или опровергая показания очевидцев событий, но и позволяя заполнить информацией временные периоды, о которых нет свидетельств современников.

История одними авторами относится к гуманитарным наукам, другими — к общественным, а может и рассматриваться как область между гуманитарными и общественными науками. Изучение истории часто сопряжено с определёнными практическими или теоретическими целями, но может быть и проявлением обычного человеческого любопытства.

https://ru.wikipedia.org/wiki/История#:~:text%3DИстор.. История