Существует ли идеальная сущность отдельно от материального мироздания в целом? Или она неразрывно с ним связана? Идеальная (потенциальная) сущность человека существовала уже в момент Большого Взрыва. Отсюда понятно, что идеальная сущность существует задолго до появления материального воплощения. Почему идеальная сущность человека может быть до материальной, а скажем сущность атома не может? Непонятно почему нет? Какие основания для этого утверждения?
"УЧЕНИЕ О БЫТИИ"
ОБЫДЕННОСТЬ
1. ВОЗВЫШЕННОЕ НИСПРОВЕРЖЕНИЕ
1. Очень многие (если не все) известные учения начинаются с ниспровержения предшествующих учений.
2. Никто, как кажется, из создателей новых учений не сомневался и не сомневается в необходимости этого первого шага - ниспровержения.
О МУДРОСТИ И ЛЮБОМУДРИИ
У классической философии и её философов (изучавших историю философии) есть одна мааааленькая проблемка)))(шучу, конечно же, она не маленькая, она огрооомная))): она (и они) никак не может определиться в терминах, то есть – в «словоупотреблении» (в именах, как говорил один древний китаец).
Философы, софисты и т.н Основной вопрос философии
Энгельс в своём трактате «Диалектика природы» пишет:
«Животное только пользуется внешней природой и производит в ней изменения просто в силу своего присутствия; ЧЕЛОВЕК же вносимыми им изменениями ЗАСТАВЛЯЕТ (!?) ЕЁ СЛУЖИТЬ СВОИМ ЦЕЛЯМ, ГОСПОДСТВУЕТ НАД НЕЙ» (Энгельс. Диалектика природы, М., Политиздат, 1987г., с.153).
Трудности в конструировании субстанции
Основной вопрос философии и единство бытия
данный текст следует рассматривать , как черновик. дальнейшую его эволюцию Вы можете проследить в дальнейший публикациях, а конечный результат здеь Тель-Авивский Инновационный форум
Идеалисты в очередной раз отчебучили в теме "Ошибка Декарта":
Причина непонимания философии идеализма очень проста, вот как об этом говорится в Упанишадах.
«Самосущий сделал так, что врата тела обращены наружу, поэтому душа человека смотрит наружу, а не на внутреннее Я. Редко где найдется мудрый, который обратил бы свой взгляд в себя…»
Гуссерль, феноменология и кризис идеалистической философии.