гендер как фикция
не сказал бы что вопрос в сторону России, гендерный вопрос не существует, это либеральная галиматья, другое дело как относиться к ней, принимать или нет. Пол внешний выдуман идиотами, внешне только биопол имеется, что другое. Либерал-фашизм везде имеет свою специфику и только, не стоит удивляться. "Венгерское правительство считает, что люди рождаются мужчинами или женщинами." - не важно также кем и как они рождаются, всё равно пол обретается в браке только, и ест ественно неоднородными биополами. Допустим родился не могущий жить в браке, разве чем-то отличается он от живущего в браке внешне, нет, а значит какой смысл в изучении гендерных отношений, если в праве действует даже не он сам, а индивид. Поэтому этим идиотам лучше изучать сначала право, и понять, кто действует в нём, личность или индивид. Россия своими оригиналами, идиотами, чудаками, полна, вроде Милонова считающего что биопол и есть пол, и ему не могла придти простая мысль, чем он лучше гея в правовом смысле, и это проблема его бесправия. Если даже в Думе такие идиоты сидят и имеют тоже какое-то влияние, то понятно чего от них можно ждать.
"Венгерское правительство считает, что люди рождаются мужчинами или женщинами. Они живут в соответствии со своими представлениями о том, чтó для них хорошо. Но венгерское государство не считает необходимым расходовать госсредства на образование в области [гендерных исследований]". Так в середине августа объяснял Гергей Гуляш, глава канцелярии премьер-министра Венгрии Виктора Орбана, причины того, почему университетам в этой стране не следует, по мнению правительства, вести обучение студентов по специальности gender studies. Позднее речь зашла не только о прекращении государственного финансирования соответствующих программ, но и об их полном исключении из учебных планов.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.